<史部,地理类,都会郡县之属,浙江通志>

    钦定四库全书

    浙江通志卷首三

    圣制

    文

    圣祖仁皇帝

    南巡诗序

    朕念切民依咨询幽隐於二十八年春再举南巡爰自畿甸东临齐鲁沿泝江淮达於吴越曩者甲子之岁舆卫所经瞻顾闾阎观省谣俗悯怀泽国轸恤羣黎未尝一日忘於朕心已尝形诸篇咏载前集中今兹重历郡邑见民物渐殷生业就理远胜曩时中心慰悦又不禁吟咏及之途中停警撤跸欲以洞悉舆情数千里间百姓懽跃载路星攒云集瞻依爱戴发於至诚朕自惟化理何以克洽民情益用是欿然也乃於巡历所至沛膏泽饬官方戒民俗修典礼经武备览河防施诸事矣又发诸言或御帐殿或抚船牕吟咏所及性情在焉古人

    云诗言志凡朕篇章所寓时以民生风化惓惓为念即间於眺览之余抒写景物指顾河山要其寄托则自有在也因裒而集之为南巡诗一卷云

    禹陵颂【有序】

    朕閲视河淮省方浙地会稽在望爰渡钱塘展拜大禹庙瞻眺久之勅有司岁加修葺春秋涖祼粢盛牲醴必丰必?以志崇报之意时康熙二十八年二月十五日也缅维大禹接二帝之心传开三代之治运昏垫既平教稼明伦由是而起其有功於後世不浅岂特当时利赖哉朕自御宇以来轸怀饥渴留意河防讲求疏濬渐见底绩周行山泽益仰前徽爰作颂曰

    下民其咨圣人乃生危微精一允执相承克勤克俭不伐不矜随山刊木地平天成九州始辨万世永宁六府三事政教修明会稽钜镇五岳嫓灵兹惟其藏陵谷式经百神守护松柏郁贞仰止高山时切景行

    南巡诗序

    朕三度南巡咸因视河亲为筹画遂至江浙察吏安民所历之地随其时宜广沛膏泽极疾苦焉兹行兼奉

    皇太后銮舆而南既可无阙定省之仪且欲见

    先帝开基富有四海而朕守成教育率土清宁无惭付托以博

    慈顔之怿悦然往返遄迅絶无滞留百司章奏三日一送行在即与剖决舟行多暇仍览书史日操觚翰偶寄吟篇莫非记采风俗时存怀保兢业之意後之人读朕前後南巡诸诗知朕心之有在云尔

    补陀逻迦山普济寺碑记

    稽考梵书补陀逻迦山有三一居厄纳忒里一居忒白忒一居南海即是山也本山志书未得其详当年海寇猖狂凡禁海之外寺宇梵刹皆为灰烬自康熙二十二年荡平台湾海波永息故游方衲子因旧基址斩蓬蒿刈黎藿而更新焉朕时巡浙西特遣专官?修净供敬书题额永镇山门复发帑金重修寺宇务俾殿堂庑牖丹碧华曅棼橑焕美而一木一石悉出公家一夫一役不烦民力上为

    慈闱延禧下为苍生锡祉也朕自幼龄诵经读史以修齐治平为本未暇览金经贝叶空寂泡影之文所以不能窥其堂奥而言之元者善之长也佛者以善为本推而扩之大约无二上天好生化育万彚大士慈悲度尽衆生亦无二也朕求治勤民四十余载矣今者兵革已销而民生未臻康阜梗顽虽化而民情未尽淳良皆由水旱靡常丰歉各异此朕寤寐孳孳不能释也以大士之力庶几慈云法雨甘露祥风使岁稔人安万姓仁夀则普济之弘功即时雍之上理是朕之心也夫爰书翰简勒诸穹碑垂示无尽云康熙四十三年岁次甲申嘉平上旬

    南海补陀法雨寺碑文

    盖闻圆通妙象般若真源开觉路於金绳大地证菩提之慧闻潮音於碧海恒沙诵普度之声绀殿维新沧波永静惟兹法雨寺者南海补陀山大士之别院也名山佛国大海慈航青嶂干霄高逼梵天之上洪涛浴日祥开净土之场一柱如擎震旦指为名胜三山可接方舆记其神奇值氛祲之震惊致山川之閴寂僧徒云散佛宇灰飞比者运值清宁庆海波之不作地连溟渤望法界而知归特颁内府之金重建空王之宅鸠工揆日蔀屋不劳庀材筑基鼛鼓弗作珠宫贝阙涵圣水以无边鳌柱鼍梁觉迷津之可渡坐青莲之宝像圆满轮辉艺紫竹於只林庄严毫相瞻慈云之普照锡法雨之嘉名海若効灵天吴护法标霞高建来万国之梯航彼岸可登作十方之津筏藉其广大上以祝

    圣母之遐龄假此慈悲下以锡羣黎之多福则旃檀香外尽成仁夀之区水月光中悉是涵濡之泽勒诸琬琰昭示来兹康熙四十三年十二月

    重修天竺寺碑文

    朕御历凝庥心周区域省方设教驻跸湖山眷兹民力於东南讵止皇舆之名胜若乃因其旧蹟无侈前观则天竺寺之所由以重修也粤惟鹫岭着於西方法轮则一竺峰丽於南国名刹维三固缁梵所薰修亦仙灵之窟宅潮音送响遥接普陀塔影横空长留舍利瑞光发於涧上奇木像大士之容白衣感夫梦中净域建看经之院或旱乾间作禾黍告枯而幡盖来迎霔雨濡足有祷辄应无福不臻斯固历晋宋以迄今实亦载简编而可信意者能仁之量等於好生佛道之成关乎民隐推斯指也不其伟欤将使般若之门随方而啓仁夀之域举世咸登有其兴矣曷可废哉朕曩者亲奉

    慈闱式临兹宇自芳湖而西顾望初地以南循辇过花迎旌回云卷岩深乳窦含真珠之宝光峰转飞来带琉璃之绀色百灵斯护七圣不迷既祝我

    皇太后夀履康宁复冀凡兹庶民室家盈庆然则迦释之弘慈与国家之布德岂有殊也顾山灵如昔寺貌未新

    皇太后为国发心为民祈福时申

    慈命重葺香林兹役之兴不妨民事凌云再焕将无乾竺之灵匪日成功实笃坤元之庆恒沙国土偕常乐以同升亿万苍生享太平而无极是则我

    皇太后之圣心依然迦释之心而於朕经营天下利济生民之心亦适有惬也夫

    重修净慈寺碑文

    盖闻宝界三千咸归净业珍台八万同证慈航施布地之银衣国名舍卫供弥天之珠树园号只洹自灵鹫西来至玉函南渡层轩飞阁起鹿苑於湖山芝盖花幡记伽蓝於崖谷皆为选佛之场实是栖真之室杭州净慈寺者周显德中缔构也宿尊入梦殿辟永明白足藏书堂开宗镜担经锡杖卓石上之奔泉皈法金鱼伏亭前之寒井南屏山色螺翠千盘北岸波光琉璃百顷高柯映户时来献果之猿修竹参霄常见衔花之鸟数经营於越角已历多年论景致於浙江信称胜地乃者僧人不戒难返风轮遂尔象教延灾适遭火劫禅基未续道迹将湮朕周览余杭巡行南国惜兹善果结此福因命集工徒重葺院宇兰楣桂栋出炎网而焕金绳藻棁雕题化崑冈而为玉阙巍峩琳殿偕莲座以俱新璀璨瑶幢对雷峰而并立飘孤山之香雪居然花散维摩舞方丈之长松依旧风清罗汉龙天护法郁东岭之烟霞狮象宣音应西兴之钟鼓蛟藏江浦再听梵音鸽下晴空还看瓶刹智灯回照显色相於已倾慧日高悬镇檀林而永固俾下域顾瞻净土时怀常净之心愿羣生感化慈缘悉发大慈之隐用摛紫翰述壮丽之规模爰勒青珉标建修之岁月康熙四十九年十一月谷旦诗

    圣祖仁皇帝

    巡幸杭州

    东南上郡古临安亲采风谣一省观翠岫巃嵸犹舞凤羽旗简约不鸣銮春晖草木江山丽户满弦歌雨露寛德化远敷吾未信如何夹路万声懽

    吴山

    左控长江右控湖万家烟火满康衢偶来絶顶凭虚望似向云霄展画图

    泛舟西湖

    一片湖光潋灧开峰峦三面送青来轻舟掉去波添影曲岸移时路却回春色初摇堤上柳惠风正发寺边梅此行不是探名胜欲使阳和徧九垓

    西溪

    十里清溪曲修篁入望森暖催梅信早水落草痕深俗藉渔为业园饶笋作林民风爱淳朴不厌一登临题西溪山庄以竹牕二字书赐高士奇

    花源路几重柴桑皆沃土烟翠竹牕幽雪香梅苔古过桃花岭至玉泉寺

    度岭穿云路始平停镳聊憩小池清游鱼自有悠然意岂识乾坤造化宏

    湖心亭

    水上起楼台湖面平如镜春风吹柳条远与山光映渡钱塘江

    雪後春烟漠漠浮扬舲击楫向中流江通潮汐分吴地路入溪山隐越州振武戈矛皆驻马【忆用武时大兵屯驻江干】省方斿葆此乘舟风帆沙鸟看何限远地云霞望里收山隂

    灌木丛篁傍水幽淡烟晴日漾芳洲兰桡摇过山隂道在昔人传镜里游

    登卧龙山越望亭

    周览山川历井疆越峰突兀见青苍争流万壑通城郭一一看来在下方

    云栖竹树甚茂幽兰满山

    山径纡徐合溪声到处闻竹深云戛日木古势干云倚槛听啼鸟攀崖采异芬韶华春已半万物各欣欣虎跑泉【并序】

    西湖自昔画舫笙歌之地朕兹行志本省方止一览其山川风土未曾片刻停骖尚食但饮虎跑泉水一勺耳松林带余雪空山啼百舌石溜响涓涓寒泉自清洁灵隐寺

    灵山结幽秀鹫岭起嵯峩梵宇盘空出香云绕地多开襟对层碧下马抚烟萝羽卫闲来往非同问法过飞来峰

    岩岫崚嶒洞壑奇悬藤古木半迷离冷泉亭子清溪上谁识源头混混时

    谕浙省将吏军民【并序】

    朕自武林回銮百姓拥道固请暂留慰谕遣之因诏诸将吏务在调剂兵民共相辑睦息讼弭争务本崇俭毋失末业以滋游惰并赋斯篇

    省方浙西东山川极遐瞩兹晨当回銮谆谆一相勖军民贵安和文武须聨属息忿可无争守分在忍辱日使讼庭闲愚民免械梏奢侈尤当惩繁华莫恣欲俭乃保其富素履各敦笃惟令教化兴益见闾阎足诸吏宜勉之期归淳朴俗

    閲河之便奉

    皇太后临幸武林是日喜晴

    雄城千雉带江湖羽卫重临气象殊九有承欢逢胜日万民拥戴满亨衢时当丰岁人咸乐海不扬波泽远濡况是春阳布暄暖无边韶景溢舆区

    云栖寺

    江路转隈隩山行惬心赏古树与茂竹翳蔽极深广潺潺细泉流萋萋芳草长其际春之暮天气堪俯仰鸟性鸣晴曦蜂蝶争下上巡省历穷谷所至察万象小憩涧壑幽泽贵被草莽

    西湖

    湖光开潋灧临幸及芳时浅翠堆山色轻香拂水湄彩斿看自动画鷁觉平移静坐观羣类资生得所宜湖心亭闲览

    虚牖层阑挹翠微春容澹沲送晴晖澄波如镜涵天影

    鱼鸟欣欣自息机

    宋臣苏轼开湖溉田筑堤瀦水杭民利之为政者不当如是乎

    长堤十里跨湖波官柳青青覆软莎漫道只为游赏地悬知布政在民和

    鹫峰

    何处飞来一块石嵌空岩窦作玲珑下临巨涧淙淙冷上?长松谡谡风

    云林寺

    无为几事少问俗驻林邱卫骑森严减炉烟靉靆浮鸟啼香界古花缀梵筵幽野径春风引轻铺细草柔菜畦

    东南农事已春深菜陇花开满地金独爱小民勤力作马头堪慰省方心

    行宫雨中望吴山

    槛外青山纵目收繁花初落叶新稠更教点染烟云色添得牕前翠欲流

    閲浙江驻防将士射

    羽林旧将分防重吴越名区古要疆讲武正宜清晏日人人自擅技穿杨

    示江南浙江守土诸臣

    宇宙方清宁吏治尚端廉农使乐耕凿民使适闾阎大寮总其要小吏毋苛纎纪纲不可弛随时酌寛严为上能自爱羣属必畏钳讼惟善得情操守时警砭勿恃才妄作勿以媚自忺务令比户丰膏泽远近沾朱轓与彤驺万姓所具瞻臧否道有碑防口难可箝不见广厦材耸干从幽潜不见冲霄鹤饮啄本静恬告诫示勉勖保护兹庶黔

    再过鹫峰

    爱此清幽一径深马随泉响入云林苍苔古洞何年凿脉脉韶光自赏心

    登吴山

    重经层巘暂停銮天日晴和览眺寛城市万家烟火近念兹莫遣有饥寒

    望钱塘江

    江流几折势湾环指点遥岑是越山南朔东西无一事春风浩荡奉

    慈顔

    虎跑泉

    灵泉涌地寒侵骨胜迹名高着虎跑似恐被人频汲取一泓清迥出山坳

    由净慈寺经南屏诸山

    纡曲南屏路欣随步辇来　【时奉　　皇太后观览】鸟飞惊玉仗花落点经台邃阁闻松籁疎篱迸竹胎双峰高不极更在白云隈

    孤山放鹤亭

    处士人何在山前夕照来亭空不见鹤磴石尚留梅杨柳萦烟嫩棠梨过雨开今朝闲系艇还自爱贤才玉泉有五色鱼赐名清涟寺

    锦鳞游泳漾池纹隐藻穿苹暗作羣濠濮会心原不远清涟题额与传闻

    西湖再作

    面面山容澹盈盈水态清流文潆杰阁波影荡高城燕舞知迎櫂花低解避旌乘春弘沛泽随地稔民情浙省道上书怀

    徧野农桑绕翠旌畦边童叟带云耕江山尽是昇平日寸晷难忘终始情

    桑林乍绿蚕事方兴诗以嘉之

    弥望桑林吐叶垂枝嫩碧初匀竹舍正殷蚕务天工雨露维均

    晓发嘉兴

    数里城依水千门路向田菜塍无近远桑岸互緜连土沃勤为最年丰俭欲先云开林野秀初日上行旃过云栖憩竹林下令人劚笋劚兰

    寻春二月幸云栖满目天光入品题密林布?樵渔乐幽栢成行蕙芷齐浴手临泉开箨笋傍岩倚石选蓬藜余杭风景西湖胜未若山中待竹迷

    云栖归途遇雨

    钱江风雨促前旌竹树缤纷细草明夹岸黎元瞻拜切频施膏泽惬民情

    钱塘江潮

    相传氷岸雪崖势滚滚掀翻拥怒涛风静不闻千里浪三临越地识江臯

    西湖夜月

    月照清涟静不波鸾箫象管夜来多轻舟岂羡江湖胜欲写无私属棹歌

    岸侧桑叶初碧

    夹岸青青绕御舟浓桑初茁满村讴省方徧问蚕家苦春雨连绵尽日忧

    癸未春二月二十日自杭回至苏州是夜雨二十一日朕欲北行地方大小官员百姓留住二十二日雨甚再留不能起行二十三日雨晴又欲留书怀以示

    踌躇星夜两河工又至吴乡泊趠风春雨姑苏留豹尾黎情江浙恋青骢翠华景从无停盖徧覆时巡有折衷不意龙蟠虎踞胜岂因景物杂谦冲

    巡省江浙见闾阎有起色示诸臣省刑爱民

    巡方不用驾楼船白舫兰桡问市廛和气成春知岁稔清风布物爱时妍齐民但示蒲鞭辱报国应同竹节坚莫恃才名轻庶政冥冥中自有青天

    驻跸杭州府

    越境湖山秀文风天地成南临控禹穴西枕俯蓬瀛容与双峰近徘徊数句盈民心多爱戴少慰始终情西湖遇雨

    雨洗催花叶满林柴门晓色静沈沈微飘柳絮春光晚轻縠徐纹见水心

    西湖戏作

    晴雨分山色临流启壮观楼台横水面梵塔插云端忽讶松间竹当夸岩下兰风光被草木无处不成欢幸云栖二首

    鸟道沿江问信潮石头恬静有归桡转移至险看洄洑尽得人防莫失调

    其二

    竹径因依长绿苔桑田菜麦碧岩隈此来也为佳山水又恐迟行畏景催

    蠲江浙积欠【赐抚臣张鹏翮】

    国家财赋东南重已责蠲租志念殷雨泽何妨频见渥普天愿与乐耕耘

    初八日行宫题【康熙四十四年四月】

    岁月流光五十春两江风景一时新蟠桃果熟春光好海屋添筹丽日明幸有百寮分节治嘘嗟凉德际昇平年丰物阜民安乐何必燕京是帝京

    文

    世宗宪皇帝

    浙江海神庙碑文

    国家?修祀典以承上下神祗岳渎海镇之神秩祀惟谨视前代为加隆朕临御以来夙夜以敬

    天勤民为念明神之受职於

    天而功德被於生民者昭格荐歆敬礼尤至其为民御大灾扞大患合於祭法所载则尊崇庙貌以昭德报功盖所以遂斯民瞻仰之愿而动其敬畏祗肃之心使无敢慢易为非以得永荷明神之嘉贶意至远也皇舆东南际大海而浙江海宁居濒海之冲龛山赭山列峙其南飓风怒涛潮汐震荡县治去海不数百步资石塘以为扞蔽雍正二年潮涌堤溃有司以闻朕立遣大臣察视修筑且念小民居恒罔知敬畏慢神亵天召灾有自爰切谕以修省感应之道命所司家喻户晓警觉衆庶比年以来徼

    明神庥佑塘工完固长澜不惊民乐其生闾井蕃息越七年秋汛盛长几至泛溢吏民震恐已而风息波恬堤防无恙远近欢呼相庆谓惟

    大海之神昭灵默佑惠我烝黎以克济此朕惟沧海含纳百川际天无极功用盛大

    神实司之海宁为海壖剧邑障卫吴越诸大郡海潮内溢则昏垫斥卤咸有可虞

    神之御患扞灾莫此为大特发内帑金十万两勅督臣李卫度地鸠工建立

    海神之庙以崇报享经始於雍正八年春三月洎雍正九年冬十有一月告成门庑整秩殿宇深严丹艧辉煌宏壮钜丽时展明禋典礼斯称爰允督臣之请勒文穹碑垂示久远俾斯民忻悚瞻诵共喻朕钦崇

    天道只迓

    神庥怀保兆民之至意相与向道迁善服教畏神则神明之日监在兹顾荅歆飨其炳灵协顺保护羣生奠安疆宇与造物相为终始有永勿替朕实嘉赖焉雍正十年六月初一日

    普陀普济寺碑文

    普陀洛伽山为观音大士示现之地历徵灵应自梁贞明中始立佛宇宋元以来代有修葺我

    皇考圣祖仁皇帝巡幸浙西遣官兴建殿宇上为皇太后祝禧

    御题赐额勒文丰碑以纪其事山灵拥护

    圣蹟丕昭朕缵绍鸿基於兹十载念兹山为古圣道场瑞像神光灵异显着重以

    圣祖皇帝宸翰留贻尤宜敬谨崇奉爰特发帑金重加修饰着官往董其役经始於雍正九年九月越雍正十一年六月工成朕惟天下名山大川皆扶舆积厚之气磅礴而融结普陀秀峙海壖迥立於天风紫涛浩涆无际之中尤灵秀所萃聚宜其为仙真之所栖息况大士以慈悲济物为心随声赴感无所往而不在其示现在一时实无时而不示现神通感应不可思议即示现与不示现举可不论也今夫佛法广大无边大海包含无际亿万百千里不足以测海之广而一勺未尝非海也亿万百千法不足以尽佛之相而一法无往非佛也今以大海视普陀一拳石耳而菩萨现相之场善衆皈依之地泛慈航於彼岸结宝筏於迷津证普陀之慈缘显弘深之愿力珠宫在望香界重新宁不与鹫峰鹿苑均为净域之名区也欤用为斯记镌诸翠珉以志灵山之胜概雍正十二年正月十五日

    普陀法雨寺碑文

    法雨寺者普陀山大士之别院也

    皇考圣祖仁皇帝既修建普济寺上为

    慈圣祝禧复念兹寺为海氛所震荡发帑重新俾僧徒得所栖止

    赐额立碑增辉瀛峤历今已数十载宜加崇饰朕特遣专官賫内帑庀材鸠工不劳民力香林梵宇丹艧焕然与普济寺大工同时告竣督臣请摛文勒石以纪夫大士

    以慈缘普济度尽衆生为愿朕尝绎法雨之义为济物之普徧者莫如雨当夫慈云布濩甘?滂沱高下远近一时沾足凌霄耸壑之乔柯勾萌甲坼之微卉华葩果蓏无不濡被润泽发荣滋长畅茂条达各遂其性而不自知假使物物而雨之朝朝而溉之将不胜其勤而终不足以徧给惟本大慈悲现大神力周徧一切在在具足所谓天降时雨山川出云肤寸而合不崇朝而徧乎天下者济物之功莫大於是神仙宝刹缁侣云集自当有被时雨之化证心印而传法乳普利生之实用以不负大士随缘接引之慈恩而副朕弘振宗风护持正觉之至意者朕深有望焉雍正十二年正月十五日崇道观碑文

    性命无二途仙佛无二道求长生而不知无生执有身而不知无相法身如以箭射空力尽还堕非无上至真之妙道也道祖云外其身而身存岂非世尊无我而有我之旨乎又云观空亦空空无所空所空既无无无亦无无无既无湛然常寂夫此湛然常寂岂非常乐我净之妙谛乎彼夫滞殻迷封痴狂外走者乌能测知万一哉大慈圆通禅仙紫阳真人张平叔着悟真篇发明金丹之要自序以为是乃修生之术黄老顺其所欲渐次导之至於无为妙觉达磨六祖最上一乘之旨则至妙至微率难了彻故编为外集形诸歌颂俟根性猛利之士因言自悟於戏若真人者可谓佛仙一贯者矣紫阳生於台州城中有紫阳楼乃其故居去郡城六十里有百步溪传为紫阳化处又尝焚修於桐栢崇道观岁久香火岑寂特命发帑遣官载加整葺夫以真人灵源朗澈决定无生三界十方随心转用何有於蝉蜕之乡更何有於尘栖之迹特以朕景仰高踪表其宅里俾学道之士人人知此向上一路千涂同轨非可强分区别自生障碍庶几真人捄迷觉世之薪传不泯於後也自紫阳楼迄百步溪崇道观三处各为殿堂门庑若干楹并置田若干亩以资香火有余则以赡其後裔雍正十二年二月经理告竣爰志其缘起而刻诸石雍正十二年三月十八日

    报恩寺碑文

    古德有云行解相应谓之为祖又云明道者多行道者少可知心性边事固贵眼明必须践履行不应解定非真解明而不行岂是真明昔人十二时中并无杂用心处又谓数十年始得打成一片皆谓此也朕於玉琳琇国师盖不胜仰止之叹焉国师绍法磬山年始二十有四即开堂於吴兴之报恩寺提唱宗乘惟以本分事激发学者其自励四誓与荅客问七谛当因课诵示衆语自为为人悉皆如实具足无一虚字舞弄狂机疑悞後学实参实悟真修真行我

    世祖章皇帝慕其名德延入内廷对

    御敷陈无非道要朕常拟於黄帝之访崆峒成汤之问随光惟

    皇祖究竟真宗故能得此大士而国师实能无沗恩遇始终无一言一行世谛流布与本分间隔洵不谬为佛祖儿孙人天眼目者矣朕既选其语录刊布丛林复念报恩法席宜加修整爰命有司庀材增葺以昭我

    皇祖尊崇有道相得益彰之盛轨抑兹寺也磬山修先尝演法而玉琳琇继之所谓白云千顷老屋数间一榻高眠令土木瓦石为大衆转大法轮者磬山之家风也合诸檀越建大禅堂十方聚会应时及节为大衆说法者玉琳之行履也今磬山玉琳皆已入大般湼盘而白云如故木石依然法堂之钟鼓重开十方之善信不少大衆入此门来还见种种转大法轮相否还闻时节说法无量音声否如果亲见亲闻则报恩法会俨然未散只在本人当下领取以毋负国师常住切实为人处是所望於努力修持者雍正十三年四月初八日

    重建天竺寺碑文

    浙中多名山古寺天竺乃昭着之大刹也湖山明秀胜地锺灵观音大士历徵显应奇木妙相舍利瑞光普现弘慈久而弥彰有感必通如响斯捷

    皇考圣祖仁皇帝巡幸浙西重新香界

    御制碑文照耀穹宇为

    慈圣祝厘为苍生祈福意至厚也祝融不戒宜事鼎新爰因总督李卫之请命发帑金载加修葺雍正十二年十一月工竣璇题朱网丹艧焕如远近人民瞻仰欢悦用勒文翠珉以纪其事夫佛法广大无边不可思议而大士慈悲为念随声赴感普济羣生是以善信皈依有求辄应然天人感召之理无他曰诚敬而已矣当其诚心恳至虽以愚夫愚妇之微贱而冥漠之际呼吸相通如其不然即有灵明响应悲悯救护之圣心亦不能强迷顽者而施之惠泽故曰神无常享享於克诚又曰至诚而不动者未之有也不诚未有能动者也夫斯人生享太平之福日用饮食一丝一粟在在皆天地覆载之恩即在在皆明神庇佑之力使非时存敬信之心好善远罪以迓福祥而独於祈祷迫切之时奔走膜拜冀邀监

    格则诚意微薄岂能感应尚安望休祥之敷锡乎是以大士之慈悲灵圣振古如兹而斯人之昭受神庥必由自致诚能?敬居心实力向善湔除恶念广种福缘则善气和会感致繁禧大士慈恩降祥锡祉年丰物阜风雨以时衍蕃昌而跻仁夀朕爱养黎元之至意其深慰矣夫雍正十三年八月初一日

    浙江通志卷首三