<史部,地理类,都会郡县之属,江西通志>

    钦定四库全书

    江西通志卷一百三十六

    艺文【序一】

    南北朝

    庐山碑序　　　　　　　　　梁简文帝

    夫日月丽天皇穹所以贞观川岳带地后土所以维寜庐山者亦南国之德镇虽林石异势而云霞共色长风夜作则万流俱响晨鼯晓吟财百岭齐应东瞻洪井识曳帛之在兹西望石梁见指宝之可拾诚复慕类易悲山中难久攀萝结桂多见淹留

    唐

    送吉州杜司户审言序　　　　　陈子昂

    嗟夫德则有隣才不必贵昔有耕於岩石而名动京师词感帝王乃位昇武骑夫岂不遭昌运哉盖时命不齐奇偶有数也况大圣提象羣臣守规杜司户炳灵翰林研几策府有重名於天下而独秀於朝端徐陈应刘不得劘其垒何王沈谢适足靡其旗而载笔下寮三十余载秉不羁之操物莫同尘合絶唱之音人皆寡和羣公爱祢衡之俊留在京师天子以桓谭之非谪居外郡苍龙阉茂扁舟入吴告别千秋之亭回櫂五湖之曲朝廷相送驻旌盖於城隅之子孤游淼风帆於天际白云自出苍梧渐远帝台半隐坐隔丹霄巴山一望魂断渌水於是邀白日藉青苹追潇湘之游寄洞庭之乐吴歈楚舞右琴左壶将以缓燕客之心慰越人之思杜君乃挟琴起舞抗首高歌嗟皓首而未遇恐青春之蹉跎且欲携幽兰结芳桂饮石泉以节味咏商山以卒岁返耕饵术吾将老焉羣公嘉之赋诗以赠凡四十五人具题爵里

    秋於敬亭送从侄端游庐山序　　李　白

    余小时大人令诵子虚赋私心慕之及长南游云梦览七泽之壮观酒隐安陆蹉跎十年初嘉兴季父谪长沙西还时余拜见预饮林下端乃稚子嬉游在旁今来有成郁负壮气吾衰久矣见尔慰心申悲道旧破涕为笑方告我远涉西登香炉长山横?九江却转瀑布天落半与银河争流腾虹奔雷激射万壑此宇宙之奇诡也其上有方湖石井不可得而窥焉羡君此行抚鹤长啸恨丹液未就白龙来迟使人着鞭先往桃花之水孤负宿愿慙未归於名山终期後来携手五岳情以送远诗宁阙乎

    送洪州李别驾还任序　　　　　独孤及

    别驾者尝宰三县佐四郡未始不以亷直为已任亦未始以亷直衒已名仕有余力则寄傲於琴趣远是以曲高意精是以声全得於心而形於手故非外奬所及当其操弦如操政焉时人知其琴不知其政善而无代光而不耀故也今也来思上台解榻卿大夫士从之如不及时因观操缦之妙可以见从政之道是行也吾子其懋修乃德恪警尔位夫亦将抑与不暇求於何有继扬郢音明旦将远庐峰湓水大江间之风景可同而听不可共由是衆君子赋诗以壮别且曰备折杨黄华之韵用抒他年之相思

    送宇文协律赴江西序

    复周正之年天子以润州刺史张公林为豫章牧豫章之人既庶且富部从事县大夫缺而不补先以檄徵协律於会稽时人皆贺豫章之得贤协律之遭遇君子则曰夫子刃有余地不啻切玉割小鲜而用其鋩无乃不可乎夫子曰不然盖其不患秩卑而患已素餐不患国士之不我遇患遇之而不答苟有用我者吾其为执射乎於是举帆西陵是日于迈然後知大夫之感义而不私其身也干越长路江臯暮春沈吟秦山凄怆镜水岂不知今日斗酒明旦不共顾怀安败名无勇也怨别伤远非丈夫也苟将申其道而成其务则万里咫尺少别何有二三子其咏歌之以代杂佩

    送薛处士业游庐山序

    薛侯敦於诗固於学敏於行时然後言言而寡尤口不言禄禄亦不及识其真者也为永叹而薛侯居之澹如君子哉若人也方以城市鄙於邱壑倦游不如嘉遯是月也拂缨上之尘西游庐山山上有峰顶大林下有东林西林化成遗爱六寺慧远道生二公昔尝眷恋於斯焉履痕屐齿遍满崖谷神期肸蠁恒若对面之子之往获心契矣苟藏器於身时行则行待之将来隐显一致彼安贞者其或有利涉之枢机乎赵补阙骅王侍御定张评事有略各以文为贶记行迈之所以然余亦持片言用代疎麻瑶华之赠

    送李校书归江西序　　　　　　于　邵

    与子中外表也亲之至也异姓莫先暌隔不面老而方合可为长叹息矣曷期远会於零桂之间哉大火之交南秋可畏其歘如蒸其华转鲜昏霾而禽鸟欲絶曦赫而薄铄无措易练不足以御流汗并燎不足以敌炎氛予迁客也是甘其艰子薄游也何在斯弊况依藉门户本儒家之文行总贯隂阳乃王官之武备聪明精密道不苟合真吾人之益者也以世多故始家庐陵悲乡国之眇邈想邱园以芜没羁旅南土复何言哉季子无金未下妻嫂淮隂寓漂终取王侯无以风雨为晦无以名位自薄乘时体命其乃光乎予属湘东之命子有滏西之役非适之适我劳如何云天茫茫行矣自爱

    送王司议季友赴洪州序

    洪州之为连帅也旧矣自幽蓟外奸加之以师旅十年之间为巨防焉当闽越奥区扼江关重阻既完且富行者如归遉往之今民大和会故朝廷重於镇定咨尔宗枝勉移独坐之权实专方面之寄七州奔走而承命一都风化以在我是以王司议得为副车况加彼数贤为之助理何忧乎杼轴为弊何畏乎寇贼不奔欤然则政由宇下风驰境上上下之交理道彰矣良辰岁首薛公叙离苍然霜林坠叶为聚别怨既如此岁穷又如此岂长年之所独悲抑同人之所增叹邵史官也岁职在书法以中丞宣力王室以司议硕画幕中予将书之行矣自念

    送许校书赴江西使府序　　　　权德舆

    绅冕之士角逐於名声者必以射策东堂校文石渠为称首於公范言之皆其细者予与公范寻世好以约交道获申十年之敬出处多故及兹再会久饱诸公之议今日得之心包大猷口析精理可以稽合同异悬照是非夫然者焯当世之誉交大府之辟疾若机响不亦宜乎国家尚用兵车之会且思磐石之固俾贤王秉旄节主江西诸侯辟书四下大搜隽望公范拭拂逢掖从容长裾赴知己之命伸丈夫之志固当酌六经精义以赞军政俾介胄之下礼让兴行且以中庸明诚之根本覃思於文藻致用於政事发硎投刃固在於远者大者庸讵知今兹一举非图南之羊角邪临岐话别迭以勉固志业而已若愀然涕下以聚散为念此可略也衆君子置之

    送从兄颖游江西序

    昔安邱敬公以王佐之才而运丁苻氏故经纶大略堙厄不振如其乘时行道可以财成家邦岂止於相区区前秦与王景略齐名而已时轧道塞从古以然德舆与兄实承安邱之遗烈其後枝流以食旧德故兄能践中行蹈贞厉守师氏之训修君子之词慤静而用晦诚谦以居约者向二十年衮衣大带名未登于王府方以一苇为航游江湖间今将省家於上饶顺流於浔阳羁旅之中未始以进趋为念鄙则不敏麤为哲九言之自十数年间戎车居天下之半故纯白清静之士多郁而不发其或倚佳名席世卿以取贵富者皆朝为屠沽夕拖章组风波变化以万万计其次或杂与诸生之徒冠柱後惠文持从事使者之檄溢於府寺諠於传置风流不还声实相远然则得丧本不足以滑旷士之虑又况今之得丧耶先师曰知足者不以羡自累行修於内者无位而不怍此二者可以书绅而三复也鄙夫所献如斯已矣如其地理所历与烟雾之候皆备於诗人之思此略而不书

    奉送从叔赴任鄱阳序

    叔父端懿诚厚退然自牧博洽前载不以沽名待价为心德舆羁丱时伏见从叔父义兴君户部君送别二序自前秦安邱敬公至周千金恭公而下德善功烈辨其昭穆叔父承千金广川清水三叶绍封之庆其素履淑行二叔父实详言之尔来三十余岁矣服义日茂用晦如初以仁爱任恤复趋选部铜章列城得之不勤昔季路宓不齐理蒲与单父为孔门上弟弘之在人仁远乎哉况番君故地理通下邑其壤沃其境清惠和简廉可以游刃异日九江之西上百里课第於有司者其在叔父乎佐酒沾醉歌诗为礼有命曰尔宜序谨序

    萧侍御喜陆太祝自信州移居洪州玉芝观诗序

    太祝陆君鸿渐以词艺卓异为当时文人凡所至之邦必千骑郊劳五浆先馈尝考一亩之宫於上饶时江西上介殿中萧侍御公瑜权领是邦相得欢甚会连帅大司宪李公入觐於王萧君领廉察留府太祝亦不远而至声同而应随故也先是尝舍於道观因复居之竹斋虚白湖水在下春物萌动时鸟变声支颐散髪心目相适萧君悦其所以然也旣展宾主之贶又歌诗以将之其词清越铿若金璧得诗人之辩丽见君子之交好诗旣成而太祝有酬和之作复往之盛粲然可观客有前法曹掾崔君茂实文场之旧以六义为己任攘臂拔笔而为和者惟三贤师友风骚迭为强敌志之所之发为英声其於奇正相生质文相发若笙磬合奏组绘交映君子曰侍御唱之太祝酬之法曹和之是三篇也不可以不纪况合散出处之未始有极耶以鄙人尝学於是俾冠以序其或继而和者用先成为次序云

    暮春陪诸公游龙沙熊氏清风亭诗序

    暮春三月时物具举先师达贤或风於舞雩或咏於兰亭所以畅情灵涤劳苦使神王道胜冥大天倪吾徒束支体於府署以簿书为拲梏有日矣故因休沐之暇考近郊之胜郭北五里有古龙沙龙沙北下有州人秀才熊氏清风亭盖故容州牧戴幼公前仓部郎萧元植贤熊氏之业之文尚兹境之幽旷合资以构之创名以识之五年矣初入环堵中有琴书披篁跻石忽至兹亭鄱章二江分派于趾下匡庐羣峰极目於枕上或澄波净緑相与无际或孤烟归云明灭变化耳目所及异乎人寰志士得之为道机诗人得之为佳句而主人生於是习於是其修身学文固加於人一等矣况其志励於萤雪之下业成於薪水之余则甲科令名如在指顾是会也有御史府杨君薛君环列崔君校理魏君皆以文发身或再战再克予与皇甫君不繇是进亦陪其欢虚中旷然取乐名教而主人趋隅拜下敬恭得礼请酌古道徧徵歌诗因曰自十数年闲佐是府者腾陵杳冥离会靡常衆君子用牵乎时未始有极然异日之适非今日之适也至若心同於内迹脗於外交臂瞪视吾丧我於此亭者一生几何是不可以不纪乃次诗于屋壁各疏爵里以为清风亭故事云

    腊日与诸公龙沙宴集序

    清祀嘉平着于三代盖祭百种以报啬表一岁之顺成故吾徒亦休澣考胜用文会友龙沙古地大江在下可以纵远目可以涤烦襟况簪裾成列觞豆备荐酒酣神王举手拊节尽一日之泽遣百虑如遗二三子唯今日可以酒狂而不书是无勇也

    游大林寺序　　　　　　　　　白居易

    余与河南元集虚范阳张允中南阳张深之广平宋郁安定梁必复范阳张特东林寺沙门法演智满士坚利辩道深道建神照云皋息慈寂然凡十有七人自遗爱草堂历东西二林抵化城憩峰顶登香炉峰宿大林寺大林穷远人迹罕到环寺多清流苍石短松瘦竹寺中唯板屋木器其僧皆海东人山高地深时节絶晚于时孟夏如正二月天山桃始华涧草犹短人物风候与平地聚落不同初到怳然若别造一世界者因成口号絶句云人间四月芳菲尽山寺桃花始盛开长恨春归无处觅不知转入此中来旣而周览屋壁见萧郎中存魏郎中弘简李补阙渤三人姓名文句因与集虚辈叹且曰此地实?庐间第一境由驿路至山门曾无半日程自萧魏李游迨今垂二十年寂寥无继来者嗟乎名利之诱人也如此时元和十一年四月九日

    信州刺史府君集序　　　　　　顾　况

    上天文明以配我朝光照四海丽于百谷主文之臣如太皞之於勾芒先甲之士也公姓刘氏名太真天宝中与兄太冲登秀才之科兰陵萧茂挺目以孔门游夏官践御史左史尚书紫微郎秘书监工刑部三侍郎时谓得人翕然趋义恐在其後君既耸善心亲人色与人行加人言胜人在位者见君之如此物恶其上自然不容君既施政春煦物雨濡物风动物惠归物在位者又闻君之如此主恩人望斯未之替竟免其官亮彼褊人不徵细故必获他咎窃名之党自此而坚然则於是清响不奋哮哓有声或以其言黩朝典贱子西向泣拜曰不然日月有蚀五星有孛故能成天之纪唐尧之时亦有谗竖故能成尧之大夫国有蠹如树之有蝎不敢蔑焉役文之士惧祸之不暇朝夕?惕苟无深疵不敢言瑕春秋暮矣温温生疾竟终余水之上君门深而不得觐旧庐迩而不得归朋方觉而君已殁有文集三十卷游名山而窥洞壑者略举奇峰纪胜境至於鬼怪不可纪焉临终赋诗意不忘本凡古人所咏山水游仙田家之什脱蔚罗走思以自适其可得乎奄忽之辰以况从表兄弟平生相爱手运遗札心存顾托家子讽诵厥德不忘前好得而叙之

    送庐岳处士符载归蜀觐省序　　崔　羣

    旄头光明垂三十载不习俎豆化爲侯王者十有八九焉由是隐逸憔悴羔雁不行苍山沈沈侧陋不显建中初有峨嵋客符君发六籍棹三湘深入?庐絶迹半纪学窥顔子之门阈文绍陈君之骨鲠逸慕严光之垂钓志效管宁之不欺结庐熙熙人不知其然也顷予奉命江西三年往复彭蠡未尝不咏湖月漱天倪造符君云扃宿五老峰下动更晦朔不理还櫂偶丹霄至人白鹤羽客搴灵芝跪天坛相顾永息乎蓬瀛岂复又萦於尘网覩君超澹怆兴旧游虽笑语饮食如常终忽忽若居大梦君家在岷蜀展爱高堂将圣贤典籍充人子币帛所以激衰俗扇清风方伯地君不以厚礼迟吾子予未之信秋九月楚人歌采兰以送之

    送崔副使归洪州幕府序　　　　符　载

    今四方诸侯裂王土荷天爵开莲花之府者凡五十余镇焉以礼义相推以宾佐相高长城巨防悬在一士苟人非髦彦延纳失所虽地方千里财富百倍有识君子咸举手而指之我主君常侍李君以南昌军倅辟於崔君真得贤也崔君名税字公约天质方厚气色淳重有端正之行业有操断之利用柔则水顺刚乃山峙工文章善笑谑言语饮酒可百觞交朋好与游者如攀琼枝坐瑶圃油然竟日而不知厌也始以贞干调补义兴尉参河南府军事割而不细旷而能断踪迹清直风声郁然是知动公卿之顾走羣府之檄士林藉藉有自来矣十六年冬自洛阳抵襄州历江夏将只承本府之命大夫何公上才硕望作镇兹地十四年矣急才爱士与饥渴等每宾客至登膺门下陈榻者辄损折威重降就礼数欢愉周旋襟期洞开况与常侍交分重邱山疆场连风烟见我从事暂如会面不得不留连缱绻以道平生之意乎繇是穷胜赏酬宴醵景无徒尽花不浪发江夏郡东有黄鹤山山中头陀大云精舍颢师竹院惟一师茶圃又有东城石壁壁前有桃李树千株泽国多雨芳华久困适值寒食前後天野晴明衆花齐发火然雪白是日也或嗤丸劒之跃跳鄙丝桐之嘈唶大夫乃减徒御挈琴酒相与屡游乎其间遭石而坐触隂而息雅杯徐行微微春风好鸟一声为我笙镛往复如此弥旬累昼皆所以竭主人之志尽公约之欢也明发理櫂黯然愁慕南浦悠悠别如之何於戏古人云良辰美景赏心乐事四者难并今实并之矣尝恐後会追之不及恨恨正在於此耳公约得不思之乎得不念之乎展布才力好辅君子以成宾主之美乃所望也副相视事久困倦剧未能操觚抒思故小生敢於叙述冠於首章不知慙怍之无从也请咸赋春中一物为道路之志

    送贺着作凭出宰永新序　　　　李　远

    会稽贺凭以着作郎出宰永新其行也其色似若有不怿者一时学省宪府之友咸共语之举杜甫诗云樽前失诗流塞上得国宝乃相与赋诗送别秦东亭陇西李远独後至举杯而前曰子毋以邑小去国万里而难治古者公侯之地方百里自秦以来大县且倍而过之小县亦不下十十而有余汉晋以士为之宰俾教其凿井耕田养生送死而无憾岁赋其租以供军国且以偿士之直非以荣禄之也特养其亷以教民尔士既得民社之寄则早作夜止尽心以理之使讼平赋均老弱无怀诈暴憎斯无愧於取直而不负其所寄矣今永新之为邑也僻在江南西道吾闻牛僧孺之言与荆楚为隣其地有崇山叠嶂平田沃野又有寒泉清流以灌溉之其君子好义而尚文其小人力耕而喜鬭而其俗信巫鬼悲歌激烈呜呜鸣鼔角鸡卜以祈年有屈宋之遗风焉今子往而宰之勿以险远难治而自贻伊戚也以乐易近之均其赋息其争因其利而役之则无怨明文王之政以教之使知礼让则尊君亲上养老慈幼悉知而劝於为善自无怀诈暴憎之习矣然後手挥五弦于堂上乐其志高山流水间一动一静居仁由义皞皞熙熙同登夀域矣吾属在宪府与考绩黜陟之事待子三载而来归报政也勉之行无忌

    宋

    题宜春台序　　　　　　　　　刘嗣隆

    江南古郡袁为佳丽之地若宜春台者又郡之所谓胜游也闤闠之旁崛起数百尺隂森竹树掩映栋宇远而望之峻不可陟按辔徐行坦如平地周览川原下望人烟四时佳景罗列目前为一州之壮观万象之游息矣夫名山异景在处有之而皆出於郊野之外岩谷之邃若根盘里巷之间影落轩窗之里则未之见也某甲子岁自临川奉诏移领是郡下车事简首登斯台爱其台之高而名之美也徘徊终日欣然忘归庑廊之间惟相国王钦若寄题诗一首在焉重念由韩吏部而下为郡者鸿儒巨贤清尘相望又郡之人卢肇袁皓辈皆魁杰士也无只文片字书其上岂好奇逐胜之心有所未至耶抑不为好事者所保有所遗坠耶不知其果如何徒使晓烟暮云咸有郁郁之状嘉木修篁如闻太息之声且世之言南昌滕王阁者衆矣观其雉堞之上閴其无霛异之迹岂足与夫斯台争胜哉而王勃为之序播在人口又丹青者画其图传之天下何幸与不幸有如此者某因成七言四韵诗一首题其上虽不足以继风雅之末亦自类乎发潜者其属而和之者凡八人雪胜槩之遗愤补前贤之阙笔亦诗人之职也

    送曾巩秀才序　　　　　　　　欧阳修

    广文曾生来自南丰入太学与其诸生羣进于有司有司敛羣材操尺度槩以一法考其不中者而弃之虽有魁垒拔出之材其一絫黍不中尺度则弃不敢取幸而得良有司不过反同衆人叹嗟爱惜若取舍非己事者诿曰有司有法奈不中何有司固不自任其责而天下之人亦不以责有司皆曰其不中法也不幸有司尺度一失手则往往失多而得少呜呼有司所操果良法耶何其久而不思革也况苦曾生之业其大者固已魁垒其於小者亦可以中尺度而有司弃之可怪也然曾生不非同进不罪有司告予以归思广其学而坚其守予初骇其文又壮其志夫农不咎岁而菑播是勤其水旱则已使一有获则岂不多耶曾生槖其文数十万言来京师京师之人无求曾生者然曾生亦不以干也予岂敢求生而生辱以顾予是京师之人旣不求之而有司又失之而独余得也於其行也遂见於文使知生者可以吊有司而贺余之独得也

    同学一首别子固　　　　　　　王安石

    江之南有贤人焉字子固非今所谓贤人者予慕而友之淮之南有贤人焉字正之非今所谓贤人者予慕而友之二贤人者足未尝相过也口未尝相语也辞币未尝相接也其师若友岂尽同哉予考其言行其不相似者何其少也曰学圣人而已矣学圣人则其师若友必学圣人者圣人之言行岂有二哉其相似也适然予在淮南为正之道子固正之不予疑也还江南为子固道正之子固亦以为然予又知所谓贤人者既相似又相信不疑也子固作怀友一首遗予其大略欲相扳以至乎中庸而後已正之盖亦尝云尔夫安驱徐行□中庸之庭而造於其堂舍二贤人者而谁哉予非敢自必其有至也亦愿从事於左右焉尔辅而进之其可也噫官有守私有系会合不可以常也作同学一首别子固以相警且相慰云

    八境图後序　　　　　　　　　苏　轼

    南康江水岁岁坏城孔君宗翰为守始作石城至今赖之某为胶西守孔君实见代临行出八境图求文与诗以遗南康人使刻诸石其後十七年某南迁过郡得遍览所谓八境者则前诗未能道其万一也南康士大夫相与请於某曰诗文昔尝刻石或持以去今亡矣愿复书而刻之时孔君旣没不忍违其请绍圣元年八月十九日

    范文正公鄱阳遗事録序　　　　陈贻范

    汉孝宣帝尝曰与我共治者其惟良二千石乎天下之广郡有太守能用良称者几人哉且鄱阳禹贡扬州之域春秋时为楚东境後属吴史记言昭王十二年吴伐楚取番盖其事也秦并天下曰番阳县属九江汉更为鄱阳县系豫章後汉建安十五年吴大帝时张昭等议以豫章土广人夥请分置庐陵鄱阳二郡初治部故城後徙吴芮城即今之所治也梁天监中置吴州陈废为郡隋平陈罢郡为饶州大业仍为郡唐武德四年平江左乃复置州则饶之为州殆四五百年矣推诸牧守无虑近千人然摭于厅壁记自开宝八年伪唐归朝有铁林军主张仁忠权知焉迄元佑壬申朝奉大夫邹轲凡六十有八人而比閲州图经序贤牧内史者止吴周鲂晋虞溥隋梁文谦柳庄梁陆襄唐马植李复七人焉求之州圃间有周虞梁柳陆马李七公与顔鲁公并文正公画像以千百岁而守者近千人而其着于图记绘像者陆虞二内史梁周二太守柳仪同马常侍李刺史顔范二公九人云二千石之良不几於难有耶余倅于饶见鲁公雪程小娘被寇事特道其始末而图其像以附文正公之祠堂是贤太守不可得而多也噫鄱阳之守近千人着于图记绘像九人而公之德尤不泯饶人为之立祠班春堂天庆观州学之讲堂凡三所由景佑距此仅六十载香火不絶牲牢日盛较以千人间流泽之远惠爱之被独公一人而已矣然公之遗风余美实浃于物每见於民之去思又岂止夫祠堂而已乎公视政日所以制作修创之迹游赏吟之旧莫不敬而念之余因采其所敬念者命曰范公鄱阳遗事録非敢儌名於世庶其垂话於後而不事於召棠之歌咏也且公始通判河中府徙宛邱历延庆杭越苏润青颍邠耀邓永兴一十二郡纯猷茂绩灿在国史家集奏议间何假於是欤如公所至有恩邓庆二州民与属羌画像而生祠之御篆以褒贤碑额青史传载四方千载固已闻之矣窃疑饶之遗事或有所未开者安得而弃乎绍圣乙亥六月丁卯序

    送陈渊几叟游庐山序　　　　　李　纲

    江南诸山庐阜为最北枕九江南据星子奇峰秀岭緜亘连络不可名状号为山林瓌玮絶特之观士大夫有高世之趣者多愿游焉政和癸巳之夏予自豫章之京口道庐山下便风顺流日数百里愿游而不果往昼卧舟中仰望五老香炉诸峰巉然倚天云烟出没顷刻万态欣然乐之自谓他日裹粮以偿夙愿不难耳迨今八年薄宦羁束愿莫之遂临风抚心每有遗恨今几叟束装不远千里而往触隆暑涉长道不以为劳其志岂特欲尽山林瓌伟特絶之观而已哉兹山之南有人焉修行如幻三摩鉢提历诸世故备尝艰难如梦如响如光影如空华其心安然不为毁誉之所动摇其容渥然不为穷困之所枯槁其视了然久而益明其气温然老而益壮几叟将往见之为我致问无量居士少病少恼否起居轻利否世事可忍否云何修菩萨道云何修菩萨行愿得居士謦欬笔墨之余以作佛事使初发心者多所饶益几叟归其有以语我若夫山林瓌特之观幅巾杖履逍遥徜徉骋怀寓目必有佳句从而写之当裒集次第并以示我使玩味讽绎如亲游其间以慰愿到未遂之心焉因用之序以识别

    泰和曾氏农器谱序　　　　　　周必大

    绍圣初元苏文忠公轼南迁过泰和邑人宣德郎致仕曾公安止献所着禾谱文忠美其温雅详实为作秧马歌又惜不谱农器时曾公已丧明不暇为也後百余年其侄孙来阳令之谨始续成之凡耒耕耨鎛车戽蓑笠銍刈蓧蒉杵臼斗斛釜甑仓庾厥类惟十附以杂记勒成三卷皆考之经传参合古制无不备是可补伯祖之书成苏公之志矣其叙牛犂盖一编之錧鎋予尝学稼因演其说山海经曰后稷之孙叔均始作牛耕世以为三代予谓不然牛若常在畎亩武王平定天下何不归之三农而放之桃林之野乎考周礼祭牛之外以享宾驾车犒师而已未及耕也不然牵以蹊田正使藉稻何足为异乃设夺而罪之之喻耶在诗有云载芟载柞其耕泽泽千耦其耘徂隰徂畛又曰有畧其耜俶载南亩以明竭作於春皆人力也至於获之积之如墉如栉然後杀时犉牡有捄其角以为社稷之报若果使之耕曾不如迎猫迎虎列於蜡祭乎厥後王弼傅易以为稼穑之资宋景文公祁辟之曰古者牛惟服车书肇牵车牛易服牛乘马汉赵过始敎牛耕盖本贾勰齐民要术予谓辅嗣固失矣贾氏及景文亦未为得也按论语子谓仲弓曰犂牛之子騂且角虽欲勿用山川其舍诸此圣人格言也盖犂田之牛纯杂牝牡皆可祭牛则非纯非牡不可故曰騂且角也注疏乃以犂为杂色騂为赤纯色角为周正近世诸儒并从此义今观周礼牧人时祀牲必用牷牷纯色也外祭毁事用尨尨杂色也是则纯杂之辨也封人设其楅衡鲁颂夏而楅衡白牡騂刚是则言角之意也窃疑耕牛起於春秋之间故孔子有犂之言而弟子冉耕亦字伯牛彼礼记吕氏月令季冬出土牛示农耕早晚贾谊新书刘向新序俱载邹穆公曰百姓饱牛而耕暴背而耘大率在秦汉之际何待赵过过特教人耦犂其一牛费省而功倍尔易传出於魏晋第见牛耕不复考其初而贾公彦考工正义遂谓起於後汉其失尤甚然则山海经果荒诞欤曰班固艺文志山海一篇而刘歆所较凡三十二篇定为一十八篇固已不同歆又云出於唐虞之际今考史记以不窋为稷子谯周已谓世代不合况叔均乎故无锡尤袤定为先秦之书非夏禹及伯翳所作甚明其在春秋之後无可疑者世人习熟见闻多惑是说予之谵谆亦可哂哉若杷之属扬雄方言往往三名来阳既书之矣遂使它日枚举名物采方言而附之非所谓後世复有子云者也

    续修宜春志序　　　　　　　　张嗣古

    九邱之书不可得而见矣然禹贡一编其於山川土地之别贡赋物产之宜靡不登载则去古虽远学者尚於此乎有考後世郡邑图志之作其几是欤宜春为江右名郡韩文公典州日爱其赋税及时人安吏循闾里无事异时因饯客尝寄意於江山多胜游之句然风土之可纪者盖非止江山一事而已郡旧有志往往考订不精详而或失之烦简而或失之畧抵牾重复览者病焉而况距今六十年间事多兴废沿革则大书特书以诒悠远诚当不一书而遂止也宗卿滕侯抚藩踰年一新简陋典章文物尤所经意乃命郡博士林君护新醴陵大夫张君耕博访旧闻蒐辑放失随事编摩胪分彚列厘为若干卷於是一郡四邑之事迹粲然如指诸掌将锓木以永其传乃属予为之序予晚学不足与斯文惟侯之为此州也约已厚下民怀吏孚讲明利病以序罢行皆所以为一方长久虑也而束於简书局於岁月有不得以尽行其志焉则是书之作岂为无意哉揭敖之米虽蠲而取於民者未尽平也折绢之令虽格而和买平籴之害未能除也珥笔之谤虽弭而风俗之醇犹未徧也防患之意虽至而李渠之利尚未复也以至山川之气未发田里之力未寛鬼习盛而未革官府备而未完变通而推广之是岂无望於後之人乎予故考述侯之志着之篇首庶几因其书以求其意有以充其惠於无穷云侯名强恕金华人嘉定十三年十一月

    江西诗派总序　　　　　　　　刘克庄

    吕紫微作江西宗派自山谷而下凡二十六人内何人表顒潘仲达大观有姓名而无诗诗存者凡二十四人王直方诗絶少无可采余二十三家部帙稍多今取其全篇佳者或一联一句可讽咏者或对偶工者各着於编以便观览派中如陈后山彭城人韩子苍陵阳人潘邠老黄州人夏均父二林蕲人晁叔用江子之开封人李商老南康人祖可京口人高子勉京西人非皆江西人也同时如曾文清乃贑人又与紫微公以诗往还而不入派不知紫微去取之意云何惜当日无人以此叩之後来诚斋出真得所谓活法所谓流转圆美如弹丸者恨紫微公不及见耳派诗旧本以东莱居后山上非也今以继宗派庶几不失紫微公初意

    吉水县文昌乡义役序　　　　　文天祥

    吉水县文昌乡某都建义役复淳熙成规也予同升陈君某既为序则贻书於予曰愿赞一言使乡党隣里有所凭依且庶几儌福於君之笔俾勿坏予惧不敢当以其为义役不得辞呜呼义役之不行而差役之纷纷何甚也民无以相友助相扶持乙曰甲当役甲推乙乙复曰甲辗转而听命於长民者之一语时则其权在於官官无以自为也吏雁鹜行钳纸尾而进曰某宜差某有以私其人则改曰宜某时则其权在於吏一方之版籍吏胥主之高下其手紊於多寡之实时则其权在於乡胥闾阎之间纷争之微桀黠者乘间而起告讦因之而差役以乱时则其权在於奸民受役者有二三年迄无一事有不幸而杀伤盗贼丽於其境不旋踵家破时则其权在於天今陈君与其乡约曰尔役日月若干尔末减若干尔费若干至若干以上助若干一惟公是据处之者无愧辞承之者无拒色是役之权不在官与吏与乡胥与奸民与适至之天而在吾乡里和气间义之用大矣且利久远而无讼仁也使人知有逊让礼也不以资奸智也盟而无敢先後信也一举而五常备焉岂惟义哉乡之长上其申告子弟曰如是而福如是而祸守约者久处败羣者交罚使一守是法永永无斁则其於是邦之风俗不为无小助噫亦安能下其法於天下哉

    指南録自序

    余自吴门被命入卫守独松关乃王正二月除浙西大制抚领神皋余辞尹引帐兵二千人诣行在日夕赞陈枢使宜中谋迁三宫分二王於闽广元夕後余所部兵皆聚於富阳朝廷拟除予江东西广东西制置大使兼广东经畧知广州湖南策应大使未及出命陈枢使已去国十九日太皇除余右丞相兼枢密使都督诸路军马时北兵驻高亭山距修门三十里是日北帅即引董参政以兵屯榷水教场城中兵将官纷纷自往纳降予欲召富阳兵入城已不及事三宫九庙百万生灵立有鱼肉之忧会使辙交驰北约当国相见诸执政侍从聚於吴左丞相府不知计所从出交赞予一行国事至此予不得爱身且意北尚可以口舌动也廿一日至高亭山诘北帅前後失信帅辞屈且谓决不动三宫九庙决不扰京城百姓留予营中既而吕师孟来予数骂其叔侄愈不放还贾余庆者逢迎卖国乘风旨使代予位於是北兵入城所以误吾国陷吾民者讲行无虚日北知卖国非予所容也相戒勿令文丞相知未几贾余庆吴坚谢堂家铉翁刘岊皆以府第为祈请使诣北方盖空我朝廷北将甘心焉二月八日诸使登舟忽北人遣馆伴逼予同往予被逼胁欲即引决又念未死以前无非报国之日姑隐忍就船方在京时富阳兵已退趋婺处等州予俟间还军苦不自脱至是欲从道途谋遁亦不可得至京口留旬日始得盐商小舟於二月晦夜走真州朔日守苗再成相见论时事慷慨流涕予致书两淮间合兵兴复苗赞之甚力初三日早制司人来乃出文书谓丞相为赚城欲不利於我苗不以为然送予出门劝奔淮西予谓此北反间也否则托辞以逐客也李公仁人使见予必感动遂之维扬苗遣五十兵四骑从行夜抵西门欲待旦求见呵卫严密鼔角悲惨杜架阁谓李公必不可见徒为矢石所陷不如渡海归从王室予然之自是日夜奔南出入北冲犯万死道途苦难不可胜述呜呼予之得至淮也使予与两淮合北人悬军深入犯兵家大忌可以计擒江南一举而遂定也天时不齐人事好乖一夫顿困不足道而国事不竞哀哉予至通闻二王建元帅府於永嘉陈枢使与张少保世杰方以李郭之事为已任狼狈憔悴之余喜不自制跋涉鲸波将蹑屩以从意者天之所以穷饿困乏而拂乱之者其将有所俟乎时德佑二年闰月日

    赵维城洗冤録序

    汉法杀人者死我国家式敬由狱尤於人命重致意焉情法轻重相去一毛转移蔽欺其谬千里吾儒坐论书史志其大者固自以司空城旦之书柱後惠文之学为不必讲不必讲可也而一日临事懵然受成其为误不少爱人利物之心谓之何哉近世宋氏洗冤録於检覆为甚备宋氏多所?历盖履之而後知吾邦赵君与揲甫阶一命而能有志乎民反覆驳难推究其极於宋氏有羽翼之功矣使君自此有中外之绩日增月益岂曰小补之哉书曰狱货非宝惟府辜功又曰无或私家於狱之两辞祥刑之本也读赵君此编而於书再三焉虽不中不远矣

    帅正録序

    讼九五曰尚中正下四爻竟至於不讼子曰子帅以正孰敢不正惟上九一爻犯终凶至锡带三褫岂帅之者之罪哉居卦之终为险健之极冀其矫揉非百倍其力有所不能兹易所以为忧患之书也龚君子辉宰吾庐陵其听讼必据经守法不肯少委折以贰民听凡断笔备书之册踰年几三帙名曰帅正録大哉君之用心乎庐陵讼最繁自君视事日以销杀从所帅也然犹不免於有録而録不免於再且三风俗所积其嚚也久矣夫岂一朝一夕之故县古诸侯也使君私其土子其人教化之入人也深则是録可以无作今之县三年一替君之所试曾几何时读是録也庶几期月而可者矣子路问政子曰先之劳之请益曰无倦君而以无倦行之是録也固筌蹄之粗也欤君名日升豫章人

    元

    赠教谕荣应瑞序　　　　　　　吴　澄

    豫章之武宁分宁山峭而水清人生其间者大率任侠尚气虽士亦然盖其土风然也荣应瑞亦分宁士官崇仁邑校三年与少者相安与老者相得内无町畦外无圭角自始至逮官满如一日蔼然如周旋揖让於洙泗之间视其乡之士风无毫髪肖似予其敢以分宁之士伍之哉夫生於其乡而异於其俗此世所谓非常人也况其发言驯雅而不媚其处事雍容而不懦是又得其士风之善者夫如是使之有言责必不依阿而诡随使之有官守必不罢輭而不胜任惜乎沉晦於下僚局促於冷职而未得以展所藴故予於其去也勉之益加培养以俟时及予之未死也犹将见其有立於世也

    送南城教谕黄世弼序

    临江黄良孙世弼为建昌南城教官将行言於予曰旴江之为郡有李泰伯曾子固学行文章百世师表某将惟二子者是慕是傚以率其乡人士以庶几於寡过然畴昔尝闻先生绪言教者之所以教当进於古之圣人则似非可以如二子自画其详可得而闻乎予曰今之职教者苟度岁月以俟叙迁能思其职慕傚先贤以图寡过者盖鲜况又不肯安於小成而欲进於古之圣人子之志如是可尚矣抑古圣人之教人初非过为高远而以人所不可知不可能者强人也因其所固然革其所不然者而已矣生而爱其亲长而敬其兄出而行之朋友娶而行之夫妇仕而行之君臣此良知良能之得於天而人所同也以其所禀之气质不能皆清且淳故於伦理之间有厚者有薄者有全者有偏者有循者有悖者於是而有万有不同者焉圣人之教使人顺其伦理克其气质因其同革其异所以同其同也契之教也顺其伦理之同也夔之教也克其气质之异也世弼之处父子兄弟夫妇朋友也有可称无可议而讨论讲贯修身践行又有日长月益之功所以顺其同克其异者固己知所以用其力精之熟之持之勉之以此治已期於必成以此率人人其有不从者哉

    送李教谕赴石城任序

    昔宜黄李君夔友以太学名士释褐为贑州敎不及禄而其子仲谋中教官选再任得石城教石城贑州属邑也予少时客宜黄亲见贑州之所以教其子者又见仲谋之所以学於家者往往异於常人盖自宋末举世浸淫於利诱士学大坏童年至皓首一惟罢软烂熟之程文是诵是习无复知为学之当本於经亦无复知为士之当谨於行贑州之教子则不然仲谋九岁以前论语诸经皆能成诵年虽幼德器如老成人不待父师绳束循循於礼法之内逮其父时已如此父既没而孝养其母谨饬其身益励於学以能有所立今之往石城也谂於予曰新制取士以经明行修为首好尚近古谓宜一变可以至道而学校承袭旧弊不知所以自新之方凛凛焉以经未明行未修为忧呜呼今之任教事者靡不哆然若有余而仲谋独慊若不足此其贤于人也远矣哉予之少也尝有志於古人荒落久矣何能有所裨益於今之时俊乎虽然不敢不诵所闻古圣遗经先儒俱有成说立异不可徇同亦不可虚心以玩其辞反身以验其实博览而归诸约旁通而贯於一　一旦豁然有悟则所得者非止古人之糟粕也人之一身内有父母兄弟夫妇外有宗族姻亲朋友近而乡党远而四方推吾爱亲敬长之良能以达乎彼何莫非吾之所当厚善者宁厚毋薄宁过毋不及夫如是经岂有不明行岂有不修者哉而非有甚高难行之事也人病不为耳今之往石城也试以斯言与一邑之士详究而实践之殆必有契於畴昔家庭之所闻也其毋厌予言之卑延佑丙辰九月之望

    送黄文中赴西涧书院山长序

    昔夫子删诗定书叙礼正乐赞周易五经备矣犹曰托之空言不如载诸行事也於是乎作春秋汉儒专门明经学者往往引春秋断国论其最纯者江都董相也其言以为为人君为人臣为人父为人子皆不可以不知春秋然则春秋之为用大矣哉友人黄孚文中家世春秋学而文中玩索遗经贯穿三传二百四十二年之陈迹历历如烛照数计发言处事每据经援传以为证使汉世专门之士复出未知其孰後孰先又推类以读通监纲目之书一千二百余年之得失治乱纵横商略有若身与其间此读经读传之余效也今长瑞州西涧书院或谓西涧之难处非他书院所可同予谓不然明春秋者临大事决大议破竹解牛罕所凝滞况於居小官应细故而有难者乎为是说者盖不知春秋之为用者也盖不知文中之为人者也於其行也酌之以酒而书之为赠

    送娄志淳太初赴石城县主簿序

    石城主簿娄志淳将赴官予昔与簿之叔父道舆甫同年贡士交契犹兄弟视簿犹从子也於其别也恶得无言哉簿之大父艮堂翁宋嘉熙庚子以诗经贡越二十九年戊辰特恩对策授迪功郎尉饶之德兴翁之伯子德刚甫簿之父也咸淳丁卯以诗赋贡次年登进士科授迪功郎尉袁之万载并转从政郎一授福州监镇一授吉州法曹值革命隐不复仕既而翁暨伯先逝簿之诸父仲叔季在须眉皓白仪观甚伟俨如商山老人画像至朔望深衣巍冠领羣子弟序列家庭接见宾友一如司马文正公家范士大夫之家能存承平时礼法之余风娄氏称乡邦第一当路为皇朝收拾遗逸道舆甫充濂泉石林两书院长志淳亦以湖北亷访使程公荐长南岳书院簿注宁州教再注南康路教以至於今遂分县寄夫石城贑之鄙邑地偏俗朴近年隶宁都州民苦於两属傥亲临之官又不悯恤之民无所倚矣簿世儒世宦恂恂慈祥薰沐圣贤之书讲闻仁义之实盖非一日洁身如秋霜之肃爱人如春阳之煦民其少瘳乎予不以居小官为簿之慊而以遇好官为民之幸有胡廉者石城士也簿其询焉

    送左县尹序

    宋初割抚州之南城县置建昌近郭多石山岩险麤砺故其民俗刚毅士生其间其行往往峭峻介特盖其形势然也南城之东南鄙士民接壤析为新城县其山独奇秀明丽而民俗士习亦肖之宋三百年儒科相尚抚之县五建昌之县四九县之中其八县之登进士科者岂无长才异能而仅占第二人以下推新城县有进士第一人谓人物之无关於山川形势不可也宋亡儒科废後四十年始复而士以善书服勤於翰林国史院者历月九十则出仕与进士之高等同恩数渥矣然南士之得与斯选者厥惟艰哉贡举初行时予于校文得一士曰饶朴新城人文工行淳良士也其明年试礼部报罢以特恩厠儒学教授选中予荐之於集贤充国子助教而未用也今承乏词馆又於史属得一士曰左祥亦新城人才优守固良吏也新受承直郎广州路香山县尹而去予於是益信新城之山川多产英彦也夫其才之优也必能有裨益於民其守之固也必能无玷缺於身祥也往哉闻广东之郡县有以良吏称者必子也夫

    送李文卿序

    古之仕者三後世行可之仕几於无而际可亦或鲜矣大率皆公养之仕也夫既曰公养则有亲者凡以为其亲而已於养不便不仕可也盖人之大伦五父子其首也孝於父斯可移於君自非贵戚大臣身系社稷安危膺托孤寄命之重不免以公义夺私情苟守一官一职去就繇已而诿曰委身为国不顾其私虽曰不贪荣吾不信也犹记数十年前仕而少亏於子道清议不容不以人类比数坐是终身沦废者有焉窃怪海宇混同以来东西南北之相去地里辽絶有违其乡而仕远方者於其亲也或五六年或七八年或十余年而不一省不惟安否之问甘旨之供阙至於畜妻抱子新美田宅於它所而其亲自营衣食自给繇役於家窘穷劳苦而莫之恤老矣而无欢或不幸永诀而不相闻甚者闻而不奔又甚者匿而不发饮食衣服言语政事扬扬如平时噫是岂独无人心哉其沦染陷溺之深而然与其未尝讲闻礼经之训而然与可哀也已迩来国典许人子以终养终丧此孝治天下之第一事也颓风流俗之中能自拔者谁乎饶阳李文卿温温有君子之德其家七世不分异其太母逮见元孙年九十九而终其父年八十文卿佐涟海两州戎幕力请解官归养期年而後遂买舟北渡於是两州人士及见者闻者为诗文以襃美之夫文卿是举人子之所当然然行之於人所鲜行之时亦其天资之粹卓然有以自拔於世矣归侍其亲诸弟诸子诸孙林立乎其前缘是尽人子事亲之道则立身扬名将俾天下後世闻风而想慕不但二三子区区之襃美云尔

    临川晏氏家谱序　　　　　　　虞　集

    临川逍遥峰福胜院主僧师吉以所修晏元献公家谱相示深叹其委身於释氏而不忍忘先世之疏阔因其族兄某得其谱系而叙録焉按其谱自师吉上距於元献八世距尚书公六世盖元献公九子尚书则第八子之子尚书六十三而没尚书之子生三岁而孤是以师吉之系历三百年而才八世云尔宋之南渡秦桧专政误国胡公邦衡慷慨一疏当时伟之至今读者犹愤发有生气岂知尚书之疏尤深切着明忧思治法无不毕备世臣之言固当然乎而学者鲜得见之然国史有尚书之传今又幸於私记叙谱而见之也君子之言其不可泯也如此乎予昔待罪国史尝以职事求於先宋之故家遗记得燕山窦公俨贾公昌朝之後人皆为贵官於国朝传系可徵而谱牒遗逸矣最後得阆中陈丞相尧咨兄弟诸孙之留居郑州者子孙之分居东平曰某为御史来求先茔碑而得其谱之略故宋盛时若吕申公韩魏公富郑公曾鲁公司马温公桐木韩家子孙南渡後仕宦功业犹可考见内附以来邈乎无所闻於四方闻曾氏有子孙在泉南数十年前北方曾氏有仕於南台者至泉南以世嗣求拜其家庙庆历从官莆田陈氏之裔孙旅为余云而今亦不可考矣及余归侨临川郡之大族乐侍郎史後人尚多而未尝见其谱王荆公子孙四十年前在金陵尝见一二人今祠下亦有一二人耳而晏氏之子孙莫盛於尚书八世之後乃有去为释氏若师吉者凛然思其宗支缉累其家世行事岁月如此贤者之传固当有见於後世矣又闻王岐公子孙有官抚州而留居者其孙卒於外孙李氏家又得桐木韩氏之谱於其诸孙之留居临川者南涧公为之序者也故家之子孙数世之後虽隆替不可知予於晏氏之谱有不胜感叹者矣思古人於既往望乔木而遐思故书此而归之

    按谱序多系一家世系之私言今概不録独存此篇与义门陈氏族谱序以故家遗俗於此可徵云送孔元用序

    岁庚午殿试後集与阁学士阿荣存初侯见直庐存初慨叹相语曰更一科後科当辍辍两科而复复则人才彬彬大出矣又叹曰荣不复得见公犹见之应之曰得士之多诚愿如存初言方今文治兴隆未必有辍贡理存初国家世臣妙於文学在上左右华年方殷斯文属望集老且衰见亦何补耶又叹曰数当然尔问何以知之弗答也後三年集归田而存初有玉楼之召乙亥果停贡今岁圣天子科诏兴贤一一如存初言犹愿此举得人亦如其言则区区畎亩之愚诚也临川素号多士前七举进士者予弟仲常与黄养源同年张国宾予校艺南省所得罗友道予忝读卷时所奏也今年临川之士预荐者六人前此未有如此之盛者元用阙里之系清江三仲家之传曾子白南丰之後刘良甫墨庄公是公非家子孙当汴宋极盛时皆文学知名大家去之三百年而有子孙并荐於今日徐国基之高大父尝为试官得周益公程文题之曰此有公辅之器时以为知人涂自昭张直方皆再举直方尤老於文学者六君子之世业积学岂苟然侥幸於一日者哉子以州里耳目之近以推其远而未知者则彬彬多材之出其徵讵不可信哉元用质粹而文高与子白皆予素所期望者行省将歌鹿鸣而劝之驾元用亟来山中为别其意尤古乃赋诗以饯之并寄诸君子云

    送黄敬则之官序

    至元甲申之岁集从先人始来侨临川之崇仁时内附未久淄莱李忠愍公方领其军定江右镇豫章鹿泉贾公以文臣为使奉诏分阃绥抚其士民思有以畏服衆志而安定之起文雅通练之士知名一时者以慰民望故宋进士之在崇仁者犹十数人衣冠甚伟独宗正寺簿思梅黄公为诸公一起为之宾客气象议论多所感发既而河东刘公於洪学亲听其讲说焉刘公为许文正公高第弟子经学节行方正严重其为此举也风厉激昂四方耸然岁丙戌寺簿公没忠愍元子龙川公以世家仍镇其部历阶省府贾公刘公子弟之往来於洪者皆以其先志求寺簿之子浮山君开馆塾而礼貌之中山赵公朴隐持节再至与君处无一日之舍而李氏之子孙至再世皆称门生弟子君之生平客授之日多於居家矣龙川以平章留枢筦尝与翰林集贤荐君仅一拜文学之命而君不屑也使其子仕为学官则敬则也敬则自浮梁改迁太平需次者五六年恬然以居略无躁急之意是以学者称焉仍改至元之五年孟夏之吉敬则来告曰有人自太平来趣治其学事求一言之赠焉集为席与坐而告之曰世祖皇帝以天兵临鄂渚之岁岁在已未我先尚书解组永州道过崇仁为姻戚少留始识寺簿公寺簿公登进士第时实寓我尚书临安之别第而我参政少寺簿公十岁甲申之来得相从者三稔焉我先人浮湛田野箪瓢屡空不计闻达浮山君友道崇笃每为诸侯大夫称诵之赵国董忠宣公之延敬先人则君与清河元文敏公实啓之也及忠宣还朝先人即归田舍浮山君亦渐倦游相处东西家讲学修行无食顷不相求始终无间言人以为有古君子之风延佑己未先人即世浮山君年已六十视集少有十三年待之若稚弟焉及集再召还朝而君殁矣既老而归君已不可复见赖敬则之家居也时有过从之乐今出而服官政集得无言乎集尝闻诸乡之遗老云敬则曾大父梅牕先生方盛年富文史教授近郊之巨室中夜有求见鲁男子者先生絶袖抉关而走失道堕巨浸中衣絓水柳而止闻有人声相呼者云此人有子登科谨护之旦乃得解而归家人怪问之不答也而馆人或叹其事而泄之後三年丙申而寺簿公生造物之报卓行君子昭昭如此可不惧乎可不敬乎今内附且七十年寺簿公之名德雅望浮山君之清才懿学再世积累漑被其子孙充硕盛大方殷而未央也可不知所自乎夫善必积而後成非必一事而可责报於天也然而一念之烈其发之不可遏若是此孟氏之论学所贵乎扩而充之者也吾敬则横经於其堂以其祖父之所教而教人者岂足以尽知之至於善端之发确持而不变勇行而不绌者尚有以广君子之泽哉子行矣予待子於蓬荜之下三年而归有以为告焉采石之上有我先忠肃公遗庙在故人覃怀薛公超吾守郡时为起断碑於草莽而植之谊不可忘也集过祠下又已六七年子弟之至者亦一二年矣敬则经行幸为集省其庭柏阶草焉

    送墨庄刘叔熙远游序

    元统甲戌予自史馆归侨临川从清江墨庄刘氏贤子孙之分居金谿者得见其先世遗墨遗事与羣贤交游之翰墨盖三叹其文献之懿久远而能使人不忘也其後叔熙氏岁登华盖山必及於门予尝与叔熙论其家书因及静春戒子通録实有助於名教恨其书不大传叔熙曰诺有家藏旧本当刻而传之一年而书成宗族乡党受而读之远近学者愿得之台省有知其书不远千里使人求之信乎锡类之不匮也叔熙又谓予言族人诸父昆弟愿合其财力先取公是公非两先生之文而刻之而公非集颇有遗脱将访而足成之故缓他日叔熙又以自清江至金谿族谱及侍读以来所与欧阳公王荆公眉山苏公昆弟南丰曾子固诸家之书与刘氏相关者及静春与诸子所往复备録为三巨编受言诵之慨思古人之不可复见也予早辞亲游京师馆授以为业每惧夫於道未有闻也至於古今记载名物制度之类又皆空疎不足以酬应观於昔者斯文之盛肓欧王苏曾度越前代而侍读公兄弟父子博学洽闻森然参着於其间声望略等何其盛哉故予每执笔茫然博雅之士未尝不叹息刘氏於二百年之上也往者承乏事文宗皇帝於延阁清燕之暇曲赐延对访问故实着述文字几无虚日於是时也则前日所愧於是益深承诏读进士对策於殿庐得刘性粹衷刘闻闻庭诸君之文而奏之後知其赐官庐陵临江因告以其说而嘱之曰刘氏之书惟春秋意林及三传权衡刻本在学宫而所着传尚阙其他成书者犹十七八种惟西汉书注或附见於本书七经小传学者或传写读之其余盖罕传焉而静春氏等诸着述未暇数也宜访而广之二年前闻庭刻小传於临江粹忠刻弟子记於旌德皆摹寄以属餍予之嗜焉因以其贰与叔熙叔熙归读而告曰与家藏本无异也故家子孙若叔熙之拳拳於先世草茅俗陋其可以小愧乎哉世祖皇帝时江南大臣有奏言国可灭史不可灭上甚善之命史官修辽宋金史时未遑也至仁宗时屡尝以为言是时予方在奉常因会议廷中而言诸朝曰三史文书阙略辽金为甚故老且尽後之贤者见闻亦且不及不於今时为之恐无以称上意典领大官是其言而亦有所未遑也天历至顺之间屡诏史馆趣为之而予别领书局未奏故未及承命间与同列议三史之不得成盖互以分合论正统莫克有定今当三家各为书各尽其言而核实之使其事不废可也乃若议论则以俟来者诸公颇以为然然每思史事之重非有欧公之才识而又得刘公之博洽以资之盖未易能有成也予闻前辈言渡江後眉山李公仁父就蜀置局着宋通监长编而北兵猝至尽亡其书走至东南多追忆以成书凡数百卷是可以追及刘氏者欤宋晚礼部尚书王公伯厚最强记而我从大父秘监公与之齐名予不及见王公秘监公蒙世祖特起之任以舆地之事今其书在秘省予幼时得豫章布衣孙【阙】吾每得书览记之不忘又能参错考定非是每有问必举之终其篇蜀人范大冶亦善记尝言幼在蜀从予先世得尽见六经纬时为予读一篇予时尚小不能通其说时范已七十余矣其後同朝友侍讲四明袁公伯长盖学於王氏得其记言之要而泰定执政东平王公继学见书辄记无复再览领政事省朝省吏牍过目无所遗皆异材也然今惟王公在耳此予所亲见者也朝廷必欲成一代之言不有如此数君子其克有济乎戊寅春叔熙来别将游观乎燕赵齐鲁晋宋之郊予曰善哉子之游乎慎母苟然也观夫山川之形胜封域之离合考古人之遗迹风气之变通习俗之升降文史之遗阙皆子家学能事也以子清通明敏因以肆其学问资其见闻今圣明在上必有述作之事济济之多讵可遗吾叔熙者乎

    钤冈续志序　　　　　　　　　欧阳元

    郡县之图志何为而作也国有贤守令犹家有贤子孙守令保图志以治分地子孙保关券以治分业能治其所有即为贤矣因田野之有定界也而考其有汚莱者乎因户口之有定数也而考其有流亡者乎因赋役之有定制也考其在公者有湮没在私者有暴横乎因士习之有旧俗也考其有可?直而振德濯磨而作新者乎治之无倦则田野可辟户口可增赋役可均风化可以日美人材可以日盛矣然则图志可一日而阙乎分宜有县起宋雍熙至南渡嘉定间谢令谋作县志不果淳佑黄尉始克成之混一以来更六十有七载浚仪赵侯尚之为尹乃作钤冈新志以续前编书成适予至侯以予於是邦实多桑梓之谊以序见属辞不获则愿以昔人治官如家之责告夫求刍於吾邑者庶知前人作图志之意非徒以广纪载备考订而已将以为勤政之一大助也推本作者之意黾勉述者之事吾邑吾民其多幸矣乎

    送镏文廷之清江録事序

    安成士登第自镏文廷始调清江録事得视牧守县大夫为亲民长官自重宜矣其行欧阳元重告之曰周官司市掌市之治教政刑量度禁令今之録事治城市关厢大略相同而古今之制则不侔矣古者都邑如井田画为九区前二区为君之宫之庙社之厅治後一区为市左右三区为民居市别为四门日出而启惟民得入焉盖二亩半在邑之农也其余大夫士凡有爵禄者入市有罚所谓出一幕一帟一□一帷之类是也内而天子之都外而诸侯之国同一法其君过市则有刑者赦所以别尊卑也古法简古俗淳恶嚣而抑末尚尔今夫録事所治则市人居民出入同其门综理同其官而况百族之寓公四方之游士官府之府史胥徒兵戎之游徼以逮卜祝老释之流又下而百技工巧驵侩负贩奴客倡优淆处而杂由之如是而望其布治教平政刑一其量度禁令如古司市法不既难矣乎虽然儒者将为政必使沈犹氏不敢朝饮其羊公慎氏出其妻慎溃氏踰境而徙此亦其有道者乎或闻元之言而笑之曰迂儒者欲驱市人而读周公之法欲进録事而行孔子之政其可駴也特甚嗟夫文廷儒者也进士也元语儒者语市人哉

    丰水续志序　　　　　　　　　揭徯斯

    王顺伯修丰水志之六十有三年已陞为富州又二十五年李君肖翁典乡校居五年乃辑淳佑以来城池人物时政之蹟及前志所未备者为续志六卷条敷类析穷蒐极简将以垂信方来惟东南物产豫章为下故班孟坚曰物之所有取之不足以更费盖自古然矣是书於贡赋之变未尝不再三致意使为政者戚焉有动乎中思复其旧政教所施必録其善而遗其不善此居其乡不非其大夫之意亦作志者之法也君以硕学粹德起文献之家居儒师之位祠先贤育人材无所不用其道犹惓惓是书而岂徒哉君子尚求李君之志

    送习文质赴辟富州吏序　　　　傅若金

    国家萃人材广文治然科举所取士有恒数承平既久士益自奋为学举者日多江西岁就试且数千人而预贡礼部南人才二十有二於是不能无遗才焉朝廷亦恒视其能之小大所胜而録之使各称其用国初定令儒生愿试吏郡县者优庸之而不屑为者有矣及比年幸进既多正途日塞持法者病其壅於治也则闭之门而固拒之冀杜其滥而儒者亦缘是而胥厄焉凡子弟之有志禄仕者苟非藉世胄之资其不由刀笔发身则不能以达吁亦其时使之然与识者知吏治之不可不资於儒也顾名实何如耳新淦习文质将以儒术饰吏於富州而问言於予以别文质尚究夫国家用儒之实哉富为上州虽大府不数舍而远大臣之所监临风纪史司之所纠察行一政善其上必先知之行一政不善其上亦必先知之而黜陟系之矣吏於斯者可不慎乎然文质以儒名者也昔者孔子谓子夏曰女爲君子儒文质之於儒庶将为君子欤毋使由他而吏者得以藉口则岂惟一州哉虽大府行之矣岂惟一府哉达上下行之矣

    瑞阳志序　　　　　　　　　　杨升云

    郡邑之有图志其来尚矣盖自职方氏掌天下之图而图之经始见班孟坚载地理之志而志之书始行禹贡一书载天下山川土色田赋包贡草木甚详而圣人定之以为经汉高帝初入关萧何先收秦图籍以此尽知天下厄塞则夫郡邑之图志岂细务哉瑞为郡昉於唐复於宋国朝因之归附且百年百废具举独图志阙焉至治初元普宁崔公栋实长郡幕独慨焉坠典之未修言诸总府佥以为然廼属笔於予予惟方今四海会同穷天所覆极地所载悉属来臣若瑞郡者何可胜纪不有图志则非惟地理贡赋无所考且将无以垂後於是始收録官府案牍类而编之且参考旧志摭以新闻使因革互见灿然在目为图於首则职方氏之遗意也列志於後则班孟坚之家法也门分类析纲举目张览者如视诸掌後之来者按图考贡且以徵输庶几无壅蔽之患而亦知前之为政者能识大体云

    赠宋国宾还贑序　　　　　　　王　沂

    至正辛卯冬予客游宁都识筠阳宋才卿氏才卿於是为贤判官见其二子国宾其次也眉目姢秀又为宋氏才子弟方读书有大志因内交焉癸巳秋变起仓卒才卿死王事尚书全侯子仁令国宾摄先职谒大府俨然在忧服之中予固知其志不在是也次年国宾之乡先生艾君祥氏谳狱凡癸巳之首祸殱之国宾始泄其愤又次年天子陞尚书参江西大政僚属以次迁转国宾亦授镇抚之职君祥因妻之以子师次青原予客艾氏与国宾凡三遇而其识见才智各因时而长每辱以师礼视予交好甚密属戊戍江淮兵变衆寡不敌麾下适有他志者参政遂退保上流以节终於贑予与国宾处忧患日久而操守不渝国宾事君祥如父奔走上下触风雨冒寒暑於生计无少怠视世之怀名烖已辱先丧家者为有间矣乃壬寅仲夏由章贡访予隐居相与道故旧间及父讐国事未尝少释於怀贫窭极矣未尝一动於心嗟乎国宾由富贵而贫贱而患难自少至长尝卓卓有过人者予久欲书之秋七月既望告予南归予於国宾旧且好故述交际之初终与其所守之大概使四方知参政公虽以节而逝而其门人从事能承公志者未尝无其人则予之所以赠国宾者孰有过於此顾离别依依之态复何足为国宾道哉

    广信文献録序　　　　　　　　危　素

    信东南大郡也其山奇拔其水清写其锺而为人有文章尚节概自唐吴武陵父子及校书王贞白启其端绪至於宋室南迁中原故家多侨寓於此而士习益盛由签书枢密院事张公叔夜直秘阁知同州郑公骧以来皆能伏节死义尤足为是邦之重矣余家隣贵溪之境少读柳仪曹作吴君文集序奬誉备至亲往求之卒不可得而武陵之文亦复不传及被命修宋史信独无一字送官攟拾他书仅成数传其间阙遗固亦多矣盖州县无良吏家无贤子孙使忠贤泯没史家有遗佚非可惜哉永丰士舒彬文质时客京师睹其事而慨焉乃发愤还其乡网罗散逸得昔人所为文辞久而会萃成编题曰广信文献録文质居贫方汲汲於养而寝食之间不忘乎此访求故家世族至於浮屠老子之宫残碑断碣无不蒐辑衆颇非笑之而文质不畣其老师宿学及闻前代故实者则曰盛哉文质之举也已而日积月累可以更互考见数县之事及再游京师假公私书补其未备而所得益富文质将还江南徧求以纪载之向使广信之人皆有志若此则吴氏父子之文安得并与飘风游尘壹归於湮没耶

    太平十策序

    太平十策者临川艾君本固之所着也其纲曰开经筵以广圣学谨储蓄以备水旱行铜钱以助钞法严考绩以择守令崇节俭以厚风俗汰冗员以厚正官奬亷让以化官吏举孝弟以正民彝通资格以任贤才修武备以振国威艾君上书时今太师忠王方入相得君书大喜中书参议何庭兰世称能吏亦曰君言可用下之部而吏议沮之不报余尝论之四民之中惟士有天地民物之责虽穷居草茅其虑必周於天下後世此昔之君子先天下之忧而忧也君处田里之间民生之休戚见之详矣国政之得失思之熟矣而又能穷经考史以损益古今之宜此十策者盖其灿然可举而行者为国而不先乎此则以为治者皆自诡而已顾岂可以老生常谈视之哉今夫居高位食重禄者非无其人而乃使布衣之士焦心劳思徒步五千里奋然言事言之而又困於吏议吾不知其何说也因閲其草稾书以归之

    山庵图序

    圣井山在信之上清宫东南上为神龙所居岁旱祷辄雨盖人迹罕至之处延佑中永嘉金蓬头先生修其学於先天观风月良夜乃游圣井山扪萝而上乐其深邃高远也裴徊久之其门徒颇为构室庐以待先生之来余家虽隣境距其地不数十里朝发而夕可至且余性嗜佳山水而先生又心所敬慕者然仅能相从於先天所谓圣井山者未能一游徒见其积翠千仞高入云汉则其幽夐可知矣方外之友曰方壶子者早弃尘事深求性命之学从先生最久先生既去人世方壶子稍出而游观天下之名山至於京师曾未旬日即思南还与之交游之素者争挽留之张君彦辅知其志之所在乃取高句骊生纸作圣井山图以慰之彦辅君里人隐老子法中而善写山水向者侍臣有进其画於延阁上览而说之余数从讲官入直尝与古画并观几莫可辨矣然其书人所罕得虽游从之久者亦不能强求也初鲁国大长公主好名画以自娯玩欲得其画而张公终不肯与他人可知己今独嘉方壶子之高趣而为是图方壶子谓余本山人恋禄於朝去其田里甚久故特以相示使不忘乎樵牧之事亦反招隐之道也方壶子将结庵於金先生故隐之东偏约余为投老之计其亦古之交宜然耶欧阳子思颍之诗曰及身强健可为乐莫待衰老须扶携则余之非才乞身而返其初服有日矣方壶子其候我於仙岩之上游哉书其後以要之云耳

    送刘子铉序

    至正二年皇上有诏作辽金宋史执政与总裁官等集议设修写四十人用翰林国史院书写十有六人国子伴读籍记部令史各十有二人辽金史卷帙不甚多既已进上独宋故史记载详备今史氏势不得尽削而野史杂记当参证者不可胜筭於是政府选能书者廿有一人以布衣辟寘馆中庐陵刘鼎子铉与焉今御史大夫高公以中书平章政事莅史事尝掩人不备猝然至局唯子铉与廿人者朝夕不怠而字画又皆楷正高公甚喜扬言於朝宜官之总裁官用史官言按本朝故事大一统志成书者廿有五人经世大典成书者二十人皆用为儒学教授今所修史尤为繁多而廿一人宜遵先朝故事官之然廷议卒用为郡学录县教谕且檄外中书授之子铉名在江西檄中行省参政亷公曰吾史官也知廿有一人者有功於史亟白僚长择便地近阙处之子铉授吉安之龙泉学教谕子铉且南去京师故旧分题赋诗赠之顾子铉方盛年其学水涌而山进用以施教於一县既不足以酬其劳又不足以展其才或疑子铉不能无介然於其中者余读周官书古者闾有塾以乡大夫士里居者为左右帅或曰父师少师或曰乡先生凡朝夕有教焉岁时属民饮酒则为之僎介自门左席於尊东所以考德问业刑善而劝贤也今一县之大其廿五家之闾盖不知其几龙泉又子铉之邻邑乃往为之师则朝廷之待吾子铉者可谓厚之至也子铉尚益思所以报称哉

    仙岩图序

    信之贵溪南行八十里至龙虎山余尝从渔者买小舟泛溪流行数里得仙岩自舟中仰望峭壁万仞衆岩棋布如辘轳酒瓮仙仓仙棺不可枚数有三人者同坐岩中俯观流水然或隐或显意非飞仙不能到也樵者虽极力攀缘至絶顶仅可俯窥而石磴嵌空终莫能即至顺中居民系长绠大树上县竹笼坐一人其中稍至仙棺岩前以长钩钩二棺坠溪水中棺皆楠木所制一棺中有玉连环而已或云尧时民避水其上故其遗踪存焉余尝辨之尧时河水为患矣其横流泛滥恶得至此境耶缘藤萝而上有大岩可容数百人益折而上至其颠甚平旷浮图师架岩为宫室复登舟行数里至桃源太史范先生尝为之记及舍舟入山造演法观汉张天师链丹处犹髣髴可见又有水帘洞者瀑流泻厓上若缟练飞而雷霆吼入洞中可坐虽疾趋衣巾必沾湿至邹尊岩乱石为门扉中多黄精薯蓣蹲?之类邹尊者古仙人也大抵千岩万壑草木秀润非遯世好奇之士无因而至方壶生学道於龙虎心迹超迈不汚尘垢时时写山水有奇趣若武夷?庐恒岱华不注诸山数为余图之而仙岩者又尝所坐卧其间者也然其人游方之外莫可测度兴之所至不问姓名亦漫与之否则虽一笔不轻与紫阳王君达善得其所写仙岩图寄至京师求余识之因序所尝游者而自惜其汩没世事而不知返也

    经邦轨辙序

    经邦轨辙十卷临江郭君庆传之所着也其目则十有二曰格君进贤恤民正已守法勉学去邪絶私识量职任兼听寡欲各引经史於其端而证以国朝名臣之事其後则君自为论断以发明之监察御史以君所着有补於当世荐於朝集贤翰林两院校其书亦以为善乃按令式命为学官君持其书使余叙之嗟乎经邦之道夫岂易言哉今夫梓匠轮舆犹有俟乎规矩准绳而後可以作室制器况於身居辅弼疑丞之地废兴治乱之所系岂可以不学无术者苟充其位使隂阳不和水旱洊至社稷其有不至於危亡者乎傅说之告其君有事不师古之戒周公有兼三王施四事之思古之圣贤莫不皆然後之经邦者不求昔人之轨辙而遵行之其可乎哉今皇上嗣大历服勲贤并用君所着书适际其会然而藏诸有司而已君虽受官以去犹宜缮写进於延阁颁示羣臣俾公卿百官咸知经纶邦家具有成法一旦举而措之宜不至於旷官而败事则君着书之功何可计也

    送郭真人还玉笥山序

    世祖皇帝受命自天非独一时豪杰文武异才并为之用而山川百灵罔不率职方是时常山刘文正王以沈机大畧最为亲幸且通秘术行师用兵之际役使鬼神多着奇效乃作祠宇於宛平之西山开平之南屏山以祀太乙六丁之神俱号曰灵应万夀宫常山王既薨嗣居之者非操履贞白明於道术者不得与兹选至元五年四月己丑朔今皇帝勅玉笥山道士郭君宗纯为第八代祭遁真人降玺书宠嘉之其所馆两都靖治所在戒严真人龎眉皓首深居林壑时人望之已若古仙异人未易狎习既十年乃言於朝将归隐於故山则其高风益邈不可攀矣名卿大夫士闻真人之知止自足有契於老子之旨为诗歌以送之而属余为之叙盖至顺初第六代真人毛君退林於龙虎山杜门简絶人事翛然自得余固己叹其浮游尘埃之表非世俗所能汩没者及今观郭君之归後世将益羡遁祠之多贤也惟其轻世故薄功名然後心无所累而可交於神明吾於二君子见之矣抑常山王初尝寄迹方外及其遭逢圣明超拜上公之爵然处之泊如也二君子无乃闻其风而兴起者欤不然何其去就之从容如此哉

    江西通志卷一百三十六