- 卷一百七十五
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钦定四库全书江南通志卷一百七十五人物志方外【二 安徽宁池太庐凤颍八府滁和广六泗五州】安庆府周匡续字子孝尝乘云入关师事老子栖隐潜山至今有遗蹟秦华子期九江人隐潜山从甪里先生受仙隐灵宝方返老还少日行五百里能举千筋一岁十易皮如蝉蜕後昇仙去汉乐长子齐人少好道遇仙授方告曰蛇服为龙人服为童年一百八十色如少女修炼潜山号潜山真君遗迹犹存唐明皇有赞南北朝梁白鹤道人武帝时方士爱舒州潜山奇絶时浮屠宝志亦爱之武帝命二人各以物识其地得者居之道人以鹤止处为记宝志以卓锡处为记已而鹤先去忽闻空中锡飞声遂卓於山麓而鹤止他处各因所识筑室焉隋二祖初名神光初祖与改名为慧可求法於达摩受衣鉢为二祖其後付法於璨为三祖尝来司空山建刹其上至今有传衣石葫芦石秘记灵迹存焉三祖名璨得法於神光遂隐舒州皖公山十余载无知者至隋开皇间有沙弥道信谒曰愿和尚慈悲乞与解脱法门璨曰谁缚汝曰无人缚曰既无人缚何更求解脱道信言下大悟後亦传衣鉢为四祖唐吕嵓号洞宾尝在桐城吕亭驿遇一孝妇取水事姑至此息肩指示之曰此间自有甘泉不须远取遂拔剑划之泉涌出至今方池数武大旱不竭名洞宾泉又尝游浮山雪浪岩题云褰裳懒步寻真宿好景一时观不足月在碧空风在松何必洞天三十六何仙姑初桐城投子山大同禅师每溺有鹿来饮久之鹿产肉球裂开乃一女师育至十二岁牧童戏以山花插其髻师乃令下山嘱曰遇柴则止遇何则归至柴巷口何道人家遂栖之以何为姓慎守师戒修持觉悟师使赵州召之女方淅即持笟篱往先至见师坐左赵州至坐右三人一时化解今投子山有赵州桥柴巷口有仙姑井闾邱方远宿松人修贞匡庐唐昭宗屡召不起赐号妙有大师景福中居余姚天涤洞钱鏐奏请赐号元洞先生天福中尸解後有见於天都山者幽大师出入跨虎坐化真身在值雪山大同怀宁刘氏子谒翠微顿悟结茅投子山住三十余载中和间巢寇起有狂徒持刃问师曰住此何为师乃随宜说法渠魁拜伏乾化四年示寂赐谥慈济大师宋远録公住浮山华严寺欧阳修造其室与客围棋师旁观之欧遽收局请因棋说法师即挝鼓陞座冲口而成欧谓僚友曰初以禅语为虚诞今见此老机缘亦是悟明心地年七十余归寂义青怀宁李氏子七岁出家习百法论长入洛听华严义若贯珠至浮山三年远録公时出洞下宗旨示之悉皆妙契李斯立居东山灵仙观善丹炉年八十常从苏轼黄庭坚游能诗如嵓溜连云冻溪梅带雪香等句人多传之观至今名仙人洞全举得法汾阳遍历诸方後示衆云释迦不出世达摩不西来佛法遍天下谈宗口不开传灯録载舒州法华院今在宿松治东五十里守端衡阳葛氏子幼事翰墨依茶陵郁披剃参杨岐言下大悟寻游怀宁结茅唐山之西守令慕道请师主潜山太平寺及宿松法华寺法席尝作蜂子透窻偈云为爱寻光纸上鑚不能透处几多年忽然撞着来时路始觉从前被眼瞒法眼徧参名宿最後依白云端师一见即问南泉摩尼珠话端叱之师大悟献投机偈曰山前一片闲田地乂手叮咛问祖翁几度买来还自卖为怜松竹引清风端时印可师主司空山四面山海会寺潜山太平寺诸法席有语録行世佛监舒州汪氏子久事演禅师付衣法道大播清远初谒演禅师师赴海会寺请命师典谒寒夜孤坐拨炉见火一豆许辗然自喜曰深深拨有些子平生事只如此閲传灯语録至破竈堕因缘大悟自是隐居四面山大中庵次开法龙门道望尤振崔之道舒人为真源宫道士尝见二仙人对奕与一棋子令吞自此言休咎辄应後尸解元宗善姓锺元末指挥使从余阙守安庆及城陷披缁潜之永隆山题句云目击神州已陆沈心随野鹤与孤云茫茫宦海羞容膝隐隐禅林可托身坐假蒲团忘世虑卧投方丈掩忠精埋名抛弃人间事懒问山河属大明後得道为永隆开山祖明朱橘望江人母梦吞星有娠十五月尝忧焉遇道人持物如橘谓其母曰食此子生矣问名氏示以扇其上有麴君子三字旋不见即诞因名橘读书聪慧尤精於易数後临池顾影有悟遂薄名利修道忽遇道人持橘歌曰橘橘橘无人识惟有姓朱人方知是端的橘闻便随至郊外问其人非麴君子乎不答泣请乃授以符诀令往皖山筑室修炼橘拜谢去修於皖公山後至惠州之博罗立化明雪桐城杨氏子年二十薙发九华山参云门湛然澄澄问之无对住七日有省忽一日闻钟声豁然大悟乃入皖山住静三载澄以衣鉢传之无心潜岳永水庵僧年七十好笑如儿童状逢人募薪一束积至百担自理之如陶穴然一日寄语辞山下人曰无心以某日去人怪之及期乃入柴穴中木鱼声不絶後自取火手自茶毘火光扑面将木鱼掷外口称去了须臾而化其骨不僵至今塔在小岑肖像如生三贞姑宣德时人长姊嫁数年而孀遂结茅大凹山中栖心禅寂二妹慕姊贞义相从清修後皆得证道因於其地建三圣庵庵旁有石穴圆如镜三姑藏骸处也丁丑遭流寇妇女悉窜庵中寇至山下见绯衣三妇往来林莽间追至庵门见绯衣三姑像寇投刀相拜戒勿犯妇女得免至今春秋祀之国朝性源结刹於大龙山之巅终日趺坐忽烈风雷电雨倾如注庵後数蛟腾起水深三尺沙弥皆惊怖莫措源入定自如蛟从屋角委折而下若不敢犯者人咸异之元白姓邓武冈州人谒颛愚为首座复往参憨山博山天童诸老皆深器之顺治丁亥至桐城入慧山清泉寺兵燹之後焕成丛林法席大振後退居舒之华盖山徽州府汉方储字圣公歙人讲孟氏易精图?善天文举贤良为洛阳令永元中郊祭问以隂晴劝帝毋往是日晴诏责其欺储曰咎时且至愿乘舆亟还比驾还雨雹大作後传其仙去庙祀之晋罗文佑南昌人父塘与许逊学道晋太康中佑奉母湛之歙采药黄山结庐长春里丹成乘白狼去人祠之称呈坎天尊唐许宣平歙人隐城阳山絶粒不食顔如四十许人行及奔马或题其诗於洛阳传舍云隐居三十载筑室南山巅静夜玩明月闲朝隐碧泉樵夫歌陇上谷鸟戏嵓前乐矣不知老都忘甲子年李白见之曰仙人诗也乃游新安访之不遇题诗其庵宣平归见之是冬野火烧庵不复知所在慧明字元照歙人幼愚陋长乃神异民间疾疫医卜不起明与交臂即获痊祷雨辄验能使眇者视跛者履人称为圣僧珠溪谦歙人得法於云居道膺载传灯録澜大德歙人兴唐寺僧性孤高杜荀鹤赠以诗清素祁门人扬州刺史陶雅祈雨汪王庙梦汪王曰师为水晶宫菩萨五龙行雨不由天降陶请之师曰吾已遣雨扬州三昼夜矣果然五代聂师道字宗微歙人少修道得服松脂法登绩溪百丈山采芝明月中闻天乐往南岳访蔡真人遇一丈夫自称谢修道与彭蔡偕隐已三百余年授以素书一卷岁余还山号问政先生蝉蜕而逝後人见之衡阳云从孙绍元世勤修炼後有四鹤集屋光自空下如火而绍元化去何令通休宁人赐号紫霞南唐国师精堪舆以言牛头山不利谪休宁一坐四十年大悟宋天禧正席趺坐火从心出自烧而化李玉琳婺源人遇真人授以玉皇经教真文雷雨坏民居玉琳铁诰所镇独无恙子孙皆世其术胡得胜婺源人生而神异尝曰某处覆舟某处失火皆验後有祷必应遗剑犹存宋郑仙姑歙人居乌聊山东岳庙前数十年不出门或有见之里外者苏辙令绩溪访之问其年八十矣犹处女也归志其问答之语门有甘泉今名仙姑井元胡月潭婺源人事月蟾得天心五雷之秘飞步璿玑之书治雷祷雨先知死期又黟有胡月涧术亦如潭而殱邪治疫不用符咒忽梦登九天与徒言讫而逝明朝宗忍天童密云悟法嗣住歙石耳山与都人酬唱机缘甚多载在语録邋遢仙休宁人溽暑衣裘曝日中沍寒时裸体跣足而蹈氷雪不事浣濯近之无纎秽气人称邋遢仙年百余岁坐化於齐云山慧融黟人隐石门洞时数日不食人夜经山中戴月而行讶朔晦何以得月寻之光从洞出叩其工夫盖月观云宁国府晋窦子明名伯玉銍乡人钓於旋溪得白鱼腹中书教以服食之法遂入黄山采五石脂服之三年龙来迎去止陵阳山弟子安死葬石山下有黄鹤来栖塜树呼子安云唐人诗白龙已谢陵阳去黄鹤还来唤子安唐仲濬灵源寺僧有文名李白赠之以诗清越敬亭僧工文张乔有赠诗希运初住高安黄檗山曹溪六祖嫡孙大中三年裴休知宣州迎居开元寺受法创广教寺於敬亭南麓麻衣禅师中和间炼药翠微峯下尝衣麻衣有得其麻缕者辄能疗病通公吴人结庐敬亭山北苦修敏悟丛林所推严绶署宣州幕师事之宋可勲有禅行作庵城山寺侧曰卧云太平兴国召对问曰卧云深处不朝天因何至此勲曰天晓不干钟鼓事月明岂为夜人行因赐还山宗杲少为惠云寺苾刍宣和间参圆悟闻薰风自南来殿阁生微凉语豁然悟主径山法席缁流云聚称临济重兴孝宗闻其名召对称旨赐号大慧禅师元贺士迪宣城人元妙观道士善祈祷御灾成宗召入京给车服从幸两都赐号真人张松谷隐芙蓉峯下尝采药疗人病岁旱祷辄雨大德庚子索笔书偈而逝汪天骥泾人元妙观道士能诗有暮春絶句云为爱云根緑锦苔柴门花落昼慵开竹窻读罢南华卷蝶梦蘧蘧枕上来明法通字从石两开堂於广教注逍遥游兼精於诗如圭景德寺僧通大小乘止静黄檗茆庵大慧宁信寺僧掩关七年使寺衆以鍼刺体液出皆乳未几往蛾眉至黄池胜果寺说偈而逝口中火出自焚独顶骨不坏金碧峯有道行善天文栖敬亭石岩太祖幸其地趺坐不起露刃临之曰汝知有杀人将军乎答曰汝知有不惧死和尚乎异而谢之问以向导决胜皆如其言尹蓬头寓宣阳观尝从道士索守犬作食道士嘱徒烹之徒窃食其两耳尹食讫让曰犬非全者因吐出宛然惟缺两耳岁余辞去国朝沈鼎彦字禹铉南陵承天观道士工诗善书尤精修炼着黄庭直解了然住千顷山振修黄檗道塲能驯鹿狎虎冬夏一衲康熙戊午卒年一百二十六岁今肉身不化池州府唐义安开元中居石埭杉山镇国禅院有道行累诏不起玄宗为割县之三乡租税以赡衆僧金地藏新罗国王子姓金氏名乔觉削发为沙门至德初渡海行脚至九华栖东岩石室土人服其苦行筑寺迎居之建中初刺史张岩奏请赐额化城道塲日盛贞元十年召衆告别俄山鸣石陨趺坐而逝越三年啓龛入塔顔状如生塔建寺右尝发光如火故谓之神光岭後羃以殿四方顶礼不絶普愿姓王氏新郑人初六祖授南岳让让授马祖而愿则马祖门下三大士之一贞元中憩锡秋浦之南泉不下山三十余年宗风大振太和八年示寂初偕愿来秋浦者又有宝云亦马祖法嗣居鲁祖山赵知微九华山道士结庐凤凰岭前讽诵道书链志幽寂乾宁中屡诏不出赐碧云星冠青霞羽衣以宠异之五代西峯圣者杨吴时人阳狂不羁好吹笛能役鬼神蛟龙尝寓池州乾明寺及去留笛後人宝之共相传玩宋义怀本永嘉陈氏子天圣中嗣法雪窦七坐道塲化行海内晚年示寂於池之杉山张先生旧志皆不详其名政和间结庐齐山日惟默坐人过问之直视不答在山三十年顔色转少後尸解太平府汉丁令威辽东人学道当涂灵墟山後化鹤归辽南北朝宋杯渡师西竺僧所至乘木杯渡水人因以称之初以架裟裹锡杖掷空随所往卜胜地至繁昌隐静山止焉宋元嘉初卒螺浮尊者与杯渡同至姑孰卓锡山中泉自涌出今龙泉山福源寺中井是也汲以竹则清以绠则浊时又有方公禅师居青山日抱瓮下汲供饮忽有虎跑掷院旁甘泉骤涌宋赵自然繁昌人青华观道士夜梦人噉以柏枝及觉神气清爽遂絶烟火食又梦前人教以篆书寤悉能记写以示人皆不识尝作原道歌言修炼之要太宗召至阙亲问之恳求还山卒及葬棺重不可举发之止存剑履石风不知何许人绍兴间寓当涂光孝寺披发垢面佯狂叵测人皆以石风呼之信口作词初不可晓後悉验娄僧失其名绍兴中居当涂永宁庵一日留偈趺逝有风在松梢月在天之句庐州府三国魏左慈字元放庐江人居天柱山能使鬼神坐致行厨变化万端曹操召见闭一室断谷食期年出之顔色如故欲杀之卒不可得唐慧满贞观间结庵合肥大蜀山尝诵法华经有白衣来听法自称东海龙王少子也是时苦旱师令降雨答曰盗布天泽当殛死师曰汝舍此身以救民我诵此经以度汝言毕不见须臾膏泽滂沱越三日有龙死山阳师收葬之民为立祠遇水旱祈必验三刀禅师唐末居庐江显宁院黄巢之乱贼执而斫之三刀无血故名崔自然巢县人少学道得服松脂法隐城南洞中冬雪常於溪中澡浴入山虎豹皆驯伏一日告逝後有人见之豫章道上其石牀药臼见存元妙果饶之乐平人尝游四明天童浮梁诸山归息於巢豫建一塔是夜有光如匹练自天际散於五峯之顶弥三夕乃止明吴崇信无为道士尝游长沙传毛真人雷法能驱役鬼神祈祷甚验国朝星郎龙溪林氏子也举天啓丁卯乡试仕屯田郎出守肇庆弃官薙发徧历名山後至庐江住冶父山祖庭寺江畔有古朴一株枯而复荣者数矣师至树复茂康熙癸丑树忽萎师曰树倒老僧行矣沐浴更衣而逝凤阳府隋方唐虎窟寺僧持律甚严每行有虎随之郡守因以名寺今定远县禅窟寺是也唐蓝采和唐末居濠衣襴衫緑袴黑木腰带一足靴一足跣夏服絮冬卧雪出气如蒸自号蓝采和尝歌踏踏歌时曳长绳拖钱以行钱散不收至今濠州有撒钱街道树卜夀州三峯山结茅而居言笑诡异常化佛罗汉形学徒睹之莫能测宝历元年九十岁无疾而终道雄真如寺僧冬夏惟一破衲蓬头跣足每施药济人即获奇效不受谢广修桥路人多便之又旁通韵学反切精致年七十八趺坐而化宋志言夀州人许姓落发东京景德寺貌奇古能前知仁宗嗣未立默遣内侍询之乃书十三郎字上不解後英宗以濮王第十三子入继明木牌王自言王姓能治疗手持木牌人因以称之尝在怀远冬月宿元真寺赤地门外雪深尺余其卧处如燎火有问病者命持酒来一饮而尽吐其半饮病人即愈後不知所之国朝海华号藏林宿州淝水人尝参古德於花山戒律精严人推为当代慧远後住古林庵一时陈旻昭周莲池黄石公诸名流悉向往焉颍州府汉周义山字季道汝隂人丞相勃之後也父秘陈留刺史义山年十六常於平旦日出时东向服气咽百数父问之对曰爱此朝日之晖是以服之後遇中岳仙人苏子元授以长生之道白日昇举隋张路斯颍上百社人隋初明经登第为宣城令夫人关州石氏生九子罢令归每夕出还则体常冷且湿石氏异而询之曰吾龙也蓼人郑祥远亦龙也骑白牛据吾池吾屡与战未胜明日取决可令吾子挟弓矢射之系鬛以青绡者郑也绦绡者吾也子遂射中青绡郑怒东北去投合肥西山死由是张与九子俱复为龙事见欧阳修集古録目跋後苏轼迎祀颍之西湖有昭灵张龙公祠记宋丁少微亳州人为道士持斋戒奉科仪尤为精至尝隐华山潼谷密迩陈搏所居与抟齐名志尚清洁善服气多饵药年百余岁太平兴国三年召赴阙以金丹巨胜南芝元芝为献还山七年冬卒明张古山颍州人生而端重父母欲为娶妻不从入迎祥观为道士久之召为武当山提点能言未形事後入山采药不知所终相传张三丰游颍古山师事之遂得其术今迎祥观有混元衣体制特异或云三丰所留也滁州唐觉禅师西洛人受业药山院得法于汾州尝住滁州琅琊山开化寺有五百梵僧寓席下休夏同日而来同日而去宋王中勤来安人淳熙中为道正戒行峻洁遇异人授秘法每岁旱及疾疫有祷立应明德清字澄印全椒人族姓蔡氏年十二入南京报恩寺事无极法师内江赵贞吉摩其顶曰儿他日人天师也後驻锡曹溪宗风大振海内称憨山大师天啓三年示寂和州唐商栖霞历阳人大历中栖白石山彭仙洞善吐纳之术絶粒三十余年惠褒结茅含山县北山麓时人重其道行因名其山曰褒禅宋淳化中祷雨有应赐号护法大师宋绍隆历阳人得法於圆悟悟目之为瞌睡虎由和州开圣寺至平江虎邱说法大阐临济宗旨法嗣最盛白玉蟾福州人本姓葛名长庚遇异人传秘术世以为仙嘉定末诏徵赴阙奏对称旨尝憩含山白石洞爱其泉石清幽特再过之有重游诗见集中元圆寂号懒牛和尚至正中寓和州既说偈已即沿麓至矶举步大江如履平地徐至中流乃跏趺而坐浮水上久之方没後半月出沙洲上衣履不脱趺坐俨然如生衆人聚观乃舆归茶毘焉廉访干克庄有记广德州宋契嵩多智慧能彻禅家宗旨崇宁中赐名曰明教嵩禅师并赐寺额曰明教禅寺明太祖题横山诗有曰上有禅师悟透关元王当阳初遇异人能幻化之术後游武当山归於郡南平顶山建昇平道院修炼其中撰精语後端坐而化明孔师居白鹤观道士尝遇异人授以秘籙能呼吸风云驱役鬼神禁蛟召鹤斩魅禳星年八十尸解仙去六安州宋明本钱塘人皇庆壬子自天目山游至六安齐头山居水晶庵所着有中峯语録青山白云吟山居十咏为世所称明金印英山人世宗病痈陶仲文荐印治之印书符傅患处中官见有白蛇拥上躬遂愈授博士赐名中刚赐坊曰尽职供事後承命治江西疫陞太常寺卿赐一品服泗州唐僧伽本西域人唐龙朔中南游江淮欲於泗州建寺贺元济请舍所居为之僧伽曰此旧佛寺也掘地得古碑乃齐香积寺铭并获金像一躯伽曰普照王佛也视石刻果然景龙二年中宗遣使召见赐号国师赐寺名普光王寺四年三月坐化於长安大荐福寺夀八十有三宋大中祥符六年加号普照明觉大师江南通志卷一百七十五
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