<史部,地理类,都会郡县之属,四川通志>

    钦定四库全书

    四川通志卷四十一

    艺文

    记

    宋彭乘修玉局观记【一气委於化观化则归无万物生於无本无而为有由是物物自别事事自分不为而成其用弗匮形上形下非柔非刚广包太虚微在毫末吾不知物各自造而造物者有主耶抑自然尔自然为性虚无为体其道也欤道之用可胜言哉在天地为动静而无动静在日月为晦明而无晦明在雷霆为响震而不响震在山河为融结而不融结在四时舒惨为变而不变在百谷草木为生而不生在八音为和而不闻在五色为彰而莫覩其於人也为诚明之性视听言貌焉非天下之至通其孰能与於此乎且人在道中道在人中人全道用而能体法虽不闻见观万物而索之反照自然原其所感无所执系强为之名名有所宗宗其所自也是以名迹分焉名迹分而异途显故物物纷扰靡所定例人而无别与飞走同故圣人则乾坤明上下顺其节因其和而明礼乐礼乐之用其在人神人神必有所宗故坛墠以兴牲器以设宗庙以制岳渎以崇虞书之始曰禋洪范之陈曰祀必有其具乃能其事焉斯盖人伦之宗政教之始俾人有所向神有所居凡功施生民必尽崇祀实敦本也道为物始不其本欤功德之大讵可名述彼宫庙之列抑由此焉虽三洞九宫杳在上清之境太微紫极自居无色之乡彼常有闻或难致诘惟太上混元上德皇帝体自然之运本无始之宗探象帝之前立先天之化武丁之世诞质厉乡柱下同尘函关演教以恍惚离形质之表希夷非视听之端托有寄无申明大道将令万物自化统归衆妙之门百姓乐推默契不言之教其德也博其用也涧然後各复归根反其所自故曰消则为气息则为人非谓妄惑之言盖徵教化之极将见寂寥妙本澄湛淳源修身者去甚去奢治国者无为无事亦犹虙牺画卦两仪之德方明孔子立言百王之法斯在夫如是非崇严庙貌丰洁精诚日月所临咸为崇奉其可得乎至若飞布云霞穹崇土木深模绦阙邃状丹台彼积阳华此取大壮止欲极诚於道而率人趣善焉非为祸福报应而设尔益州玉局化者二十四化之一也传云後汉永夀中老君与张道陵至此有局脚玉座自地而出老君昇座为道陵演正一之法既去而座隐入地因成洞穴故以玉局名之矧当坤维奥区舆鬼之分墨池石室旁资古胜之踪岷山导江远供清粹之秀楼台屹峙俯瞰郡城纪历寖遥基构斯在皇帝实崇慈俭业盛盈成以清虚为宴游以朴素为玩好八元授职五老赓歌耕凿熙熙莫知何力跂喙蠢蠢但乐至和崆峒攸轸於顺风赤火久全於罔象岂止格心黄屋让德紫庭至诚感通天人合契故真祖示储灵之应宝符锡无疆之休诞告成功备修坠典祗肃法驾躬谒真源崇懿号以示尊严率含灵而底清净俾物自化与道同功自然三辰骈珠璧之光五灵为池薮之物域中四大贯而一焉有以见游泳淳和出处冲妙皇帝之理指掌而窥乃诏寰区溥崇灵宇将俾混元之道赫赫巍巍知府谏议大夫集贤学士凌公以命世之才布移风之政尽易象黄裳之美得诗人温玉之称辍自谏垣临兹藩屛教化周洽仁惠式敷诚格於民民咸知劝和乐之至屡为丰年庶俗既康郡政以简故灵胜之迹时忽驻游睇其弗臧必见完葺斯化密迩府署制度仅存自东汉权舆皇唐崇饰王氏窃据广其闉闍坏此殿堂并为内禁寻与府库悉为灾焚後主因其旧规复创祠宇循其功力亦匪恢宏逮将百龄颓毁相继不可终否属於昌期公以国家诏被溥天诚归真教聿遵?奉将务增修飞章上闻诏允其请揆之以日作於此宫除旧创新辟小为大工无巨细罔不经心人之悦从匪懈其力东西广七十七步南北长七十五步中建三清殿七间东厢三官堂镇楼暨玉局祠屋西厢九曜堂太宗皇帝御书楼并斋厅厨库门屋周回廊宇共一百三十五间丕变槐檀毕新栋宇奢不踰制俭而中规不妨农时不劳民用自然赤城在目何须紫府游神台殿霞明想像金楼之影松萝雾郁依稀李树之隂壮丽规模率若神化非我公罄心悉力遵奉明诏曷以臻於此乎化主浦若谷克嗣焚修偶兹兴创愈宜精确以永增崇且将纪岁时俾存金石式扬巨绩宜属鸿才乘识有津涯文无经纬狂简类吾党之子研精非道家者流照灵府以晶明未分日月豁丹田而旷荡莫贮乾坤强索空筌仰遵嘉命濡毫扣寂良愧斐然大中祥符八年十二月日记】张咏益州重修公宇记【按图经秦惠王遣张仪陈轸伐蜀灭开明氏卜筑是城方广七里从周制也分筑南北二少城以处商贾少城之迹今并湮没命郡曰蜀郡自秦至汉民户益繁改郡曰益州由汉至唐逆顺增损出诸史牒此不复言隋文帝封次子秀为蜀王因附张仪旧城增筑南西二隅通广十里今之官署即蜀王秀所筑之城中北也唐明皇幸蜀升为成都府唐末政弛诸蛮内寇高骈建节即时驱除以为居人围闭多萦肿疾始筑罗城方广三十六里清远江元在州前筑罗城开移今所顾城之大小足以知四民之治否朱梁移唐鼎远人得以肆志王建孟知祥迭称伪号乾德初王师吊伐申命参知政事吕余庆知军府事取伪册勲府为治所淳化甲午岁土贼李顺据有州城偏师一兴寻亦殄灭是年降府为州危楼坏屋比比相望台殿余基屹然并峙官曹不次非所便宜至道丁酉岁咏始议改作计工上请帝命是俞仍委使守以董於役其计材也先二年讨贼之始林箐隂深多隐亡命诏许其翦伐以廓康庄得竹凡二十万木椽二万条贼乱之余人多违禁帝恩寛贷舍死而徒又以徒役之人陶土为瓦较日检工人不告倦岁得瓦四十万新故相兼无所阙乏毁逾制将颠之屋即栋梁桁栌之衆不复外求乎屹然台殿之址即砖础百万之数一以充足其计役也得系岸水运二千人更为三番分受其事夏即早入晩归当午乃息冬即辰後起工迨申而罢所以养人力而护寒燠也自夏徂冬十月工毕无游手无逃丁所谓不劳而成矣其计匠也先举民籍得千余人军籍三百人分为四番约旬有代指期自至不复追呼由台殿之土资圬墁之用与夫堑地劳人省功殆半其东因孟氏文明厅为设厅厅廊有楼厅後起堂中门立戟通於大门其中因王氏西楼为後楼楼前有堂堂有掖室室前回廊廊南暖厅屏有黄氏名筌画双鹤花竹怪石在焉衆名曰双鹤厅次南凉厅壁有黄氏画湖滩山水双鹭在焉其画二壁洎鹤屏皆於坏屋移置因名曰画厅凉暖二厅便寒暑也二厅之东官厨四十间厨北越通廊廊北为道院一厅一堂厨与道院本非正位盖撙减古廊二础之外蜀地所安也凉厅西有都厅厅在使院六十间之中所以便议公也院北有节堂堂北有正堂与後楼前为次西位也节堂西通兵甲库所以示隐故也凉都二厅南列四署同寮以居前门通衢後门通厅所以便行事也公库直室客位食厅之列马厩酒库园果蔬流之次四面称宜无不周尽疎篁奇树香草名花所在有之不可殚记东挟戍兵二营南有资军大库库非新建附故书改朝西门为衙西门去三门为一门平僭伪之迹合州郡之制允谓得中矣不损一钱不扰一民得屋大小七百四十间二营不在数有以利事矣若俟木朽而後计役耗官损民何啻累百万计州郡兴修无足纪录且欲旌其削伪为正无惑远民使子子孙孙不复识逾僭之度耳给事中判昭文馆事安定梁周翰系曰夫九州之险聚於庸蜀为天下甲也五方之俗擅於繁侈西南为域中之冠也多犷骜而奸豪生因龎杂而礼义蠧故朝廷精求良牧忧在远人每难其材颇精厥虑亦时有违咈上意侵铄下民理丝而数棼澄水而屡挠公属贼锋肆虐之余主将骄兵之後收其汚染涤惠泽以天波拯其伤残示大造於圣诏万族有其生意比屋返其营魂伊公之推心合主上素志顾公府之故治皆为政之遗基乃削大壮之宏规俾循列郡之常式不劳弊於民力不糜散於国财末岁云周民观骤改凡视事之所洎燕劳之堂寮吏之所休游赏之所适竹树花卉所至毕臻自韦南康矫悍之余孟知祥僭悖之後共安其过习以成风若今之所营实敺以合道轻浮潜厚凶狡寖仁循吏所能允克皆践苟采访之吏亟以状闻而畴庸之急遄当下霈参三事之庶政翊大君之鸿猷休泰之辰恢阐益威乃中外之同词也周翰柴愚有素顔铸宁希自罢禁林出判上馆渐迫老传之齿复多负薪之忧滞思本微小才疑尽远承延瞩久未称怀盖明公语营缮之源叙致周密垂劝戒之旨通协神听止以宠示知文便为昭代之式辄书後系聊赞元功时学士侍郎授代归朝之年撰行之日周翰谨述於高碑之隂云景德二年记】

    张俞华阳县学馆记【三代之学由秦废蜀郡之学由汉兴而天下之学由蜀起历汉至宋殿室画像古制尽在则蜀之学其盛远矣哉始唐之衰侯王怙乱崩裂区宇荡削典法民扰厥命不盗则兵仁义礼乐於世何有惟孟氏踵有蜀汉以文为事凡草创制度僭袭唐轨既而绍汉庙学遂勒石书九经又作都内二县学馆置师弟子讲习以儒远人王师既平蜀仍而不废华阳县学馆者伪广政十二年作迨今一百余载矣栋挠墙圯鸟鼠攸居新进晚生陋而不顾有弘农杨安之为县甚治慨念坠学裒羣士财因而新之事未克究得江东沈扶来承其政益用儒雅要归於道兴学饰像严翼堂宇上以遵朝廷之制下以成杨君之故也惟华阳理於州内而州故自有汉学前乐安蒋公既已大之今平阳文公率而教之济济洋洋礼乐流衍县乡之学亦从而兴上动下效风化柔靡可追古治可表後式长世不坠惟贤是执宋庆历四年杨君始修之後一年而沈君克成之又一年晋人张俞为之记】

    望岷亭记【凡为亭观池台於得胜之地则虽无山川而旷无江海而闲况郫城据岷之阳缭江宅川自古都邑故有丛亭之胜山海备焉今邑大夫安定胡君自江南来从兹游观然憾尚有余胜鬰而未扬会方牧广平公命作县之重门门临闲田尽归芜秽植为西园遂作大亭号曰望岷是亭西至岷山百里而近蟠地鬰天万峯连延终古孕碧拥临三蜀其望伊何春云始波崑柔?蔼涵蔚瀛海火宇无隂万木交蒸重岩沓嶂倚云峩冰秋空凝辉秀车天骨朝阳夕月异态殊色寒日惨烈时见城阙三峯含光隐射天末此望氓之大槩也故君子望之则目益加明形益加静心益加清故可以脱拘挛之域入道义之庭清静无为而治功日成矣苟使小人望之则目若加盲心若加昏俯仰悲戚蹙其本生有若越人之视章甫海鸟之闻钟鼓岂其性哉俾之违义冒利入於刑死则欣然自谓登蓬莱栖崑仑之不若也奚肯谓峩山之尚可望耶然则岷峩之灵秀亦乌为小人而设也以一山而推天下之理则君子小人之道亦若是焉而已尔胡君字希逸强明公洁治遂无讼且观前宰长乐冯君道元修丛亭之事复大修之又特作斯亭可以见志某遂为文以示爱山之君子】田况进士题名记【蜀自西汉教化流而文雅盛相如追肩屈宋扬雄参驾孟荀其辞其道皆为天下之所宗式故学者相继谓与齐鲁同俗然世有治乱化有隆薄士之出处贵贱实系於此唐季五代政纪昏微斯文与人几至坠絶国家之起海内统一尧文舜明寖昌以大其设科考士擢取之多则前王之所未有益州自太平兴国以来登进士第者接踵而出天圣景佑中其数益倍至庆历六年一榜得十八人皇佑元年得二十四人他州来学而登第者复在数外其盛也如此岂非世化治隆人随而兴乎主学者议建荣名堂於宣圣殿之东北尽题皇朝及第进士名刻於石柱以示来者予喜闻而遂其请又为之序时皇佑二年五月一日也】

    古柏记【成都诸葛孔明祠古柏年祀寖远乔柯钜围蟠固凌拔有足异者杜甫尝作歌段文昌亦作文摹状瓌奇人多谙诵故老相传及记事者云自唐季凋瘁历王孟二伪国蠧槁尤甚然以祠中树无敢翦伐者皇朝乾德丁卯岁仲夏枯柯复生日益敷茂观者叹耸以谓荣枯之变应时治乱武侯光灵如有意於兹者诚为异哉因命工图写备述本末以贻好事者自三分讫今八百余龄矣】

    吕陶经史阁记【蜀学之盛冠天下而垂无穷者其具有三一曰文翁之石室二曰高公之礼殿三曰石壁之九经盖自周道衰微乡梭废坏历秦之暴至汉景武间典章风化稍稍复讲时文翁为蜀郡守起学於市减少府用度以遗博士诸生受业京师招子弟为除繇且以补吏或与之行县民用向化几比齐鲁自尔郡国皆立学实文翁倡之所谓石室者存焉至东汉之季四海板荡兵火相仍灾及校舍弦诵寂絶儒俗不正兴平中郡将陈留高?修旧补废作为庙堂模制闳伟名号一新所谓礼殿者见焉及五代之乱疆宇倒裂孟氏苟有剑南百度草创犹能取易诗书春秋周礼记刻於石以资学者吾朝皇佑中枢密直学士京兆田公加意文治附以仪礼公羊谷梁传所谓九经者备焉始汉景末距今凡十六代千二百四十余年崩离变革理势不常而三事之盛莫易其故然则冠天下而垂无穷非夸说也考实以议也惟经史阁之成基势崇大栋宇雄奥下视衆屋匪隘即陋聚书万卷宝藏其间斯亦近类三事传千百年而不可废者乎龙图阁直学士濮阳吴公因其成也会寮佐与蜀之士大夫及其讲师徒弟凡若干人饮酒以落之德风洋洋颂声愉愉布宣於一方有若阙里弟子集杏坛之下歌咏先王道德而归诸圣门又若鲁侯至泮水之上国人望其车旗和鸾而乐见之视其顔色笑语而有感思向化之意呜呼其盛矣哉公纯诚好善治有本末所至以劝学为先见一士可以语道诱进之常若不及乃诗人所谓能长育人才则天下喜乐之也陶於是推明公意而言焉夫治性修身以及国家天下大畧本之仁义其文莫详於经监见古之人注措发施正邪粹驳与其生民幸不幸其迹莫着於史世之学者不矜诵数而率履其言不竞多闻而慎择其是则为有得亦庶几善学欤初阁之营建皆幕府太常博士王君霁为之谋君修洁有文尝典吴兴郡学挈其规范来遗诸生匪独诸阁也】

    陈臯杜宇鼈灵二坟记【战国时蜀灾昏垫杜宇君於蜀不能治举荆人鼈灵治之水既平乃禅以位死皆葬於郫今郫南一里二冢对峙若丘山独鼈灵坟隶净林寺寺僧平其崇为台观隐士张俞惧其遂湮没请於郡而碑之因置祠其上使杜宇冈势相及宇之坟尤盘大民菑畲之其来远矣皇佑壬辰春净林僧死寺籍为田许氏垦甸而鼈灵坟与寺俱化为民亩张俞闻之建言於县尹虞曹外郎郭公公愀然动色驾而省之明日进士杜常等五十八人以状理於庭公报曰昔者七国相残生民肝脑涂地独杜宇亡战争之竞有咨俞之求以拯斯民虽鼈灵成洪水之功微宇不立议其贤则杜宇居多载其烈则鼈灵为大二人嗣兴其舜禹之业九之一焉况勤民御灾皆载祀典微此则古之圣贤暴於原莽而吾不之知矣於是具不可籍之议闻於郡郡嘉其请俾复其寺访名僧以主之得景德寺禅者垂白焉白好静退能禅寂邑人所向仰公於是命之因尽域二坟隶於寺命刻石志其事庶来者知二人有大造於西土宜与惠无穷皇佑四年九月廿四日记】何涉墨池凖易堂记【道昧於叔世而白於盛时迹毁於无知而伸於有识盖其常尔扬子云历汉哀平新莽际号为名儒声光冯冯虽千百年亡辄衰贬有宅一区在锦官西郭隘巷着书墨池存焉後代追思其贤而不得见立亭池端岁时来游明所以景行向慕入魏晋李唐其间兴衰如蠓薨薨如蝇营营侵晦讙譊之声未穷而氏姓俄变独子云之宅岿然下据不被废撤亦足以信其材度艺学为世所仰也王德数尽中原溃丧王建由草窃进攘蜀土僭立称号用淫虐暴恣以成其一切固不暇识所谓扬子云果何人也宅与墨池垣入官界为仓庾地至知祥昶世及皇朝仍而弗革淳化甲午李顺寇始乱放兵烧掠隆隆积廪化作灰阜贼平主者因其地改创营隖以休养卒徒环堵儒宫弥益污辱庆历丁亥今相国集贤文公适为是都尹有中兴寺僧怀信诣庭言状公叹惋累日命吏寻遗址画疆以还其旧然屋已名龙女堂池复湮塞淟涊时方议蔬葺而公遽迫入觐事用中寝明岁戊子提刑司田郎高侯惟几乘间独至睹荒圮渺莽咨嗟久之且言子云八十一首十三篇逮它箴颂其辞义奥远山生泽浸上与三代经训相褾襮士大夫不通其语衆指以为孤陋用其道反绌其迹如耸善捄俗之风将坠地弗振何退谕贤僚名卿敛俸余以图经构知尹直枢密程公学据壶宧人推宗师扶乘颷流敦尚名义闻而说命取良材充助其用都人士逮田衣黄冠师虽平时叛吾教训佗说以自夸者亦欢欣忘劬来相是役辨方审曲率有意思直北而堂曰凖易绘子云遗像正位南向诸公仪观列束西序池心筑台置亭其上曰解嘲前距午际轩楹对起以须宴会曰吐凤奇葩杂树移置交带垂苕森列气象蔼蔼三月晦凡土木黝垩之事毕成君子谓高侯是举也扶既废补久阙其激劝风旨虽古人不过矧夫资识端亮学术雄富若导积石引长河愈久愈洪无枯涸虑文章丽密据法裁詖若衣藻火以退涂服故举动建置皆可师小子不文承命恐悚谨为之记时庆历八年】

    宋祁文翁祠堂记【蜀之庙食千五百年不絶者秦李公冰汉文公党两祠而祀冰为蜀凿离堆遂扞水以溉民田溉所常及无旱年西人德之因言冰身与水怪鬬不胜死自是江无暴流蛟蜃怖藏人恬以生故侈大房殿岁击羊豕雉鱼伐鼓吹龠倾数十州之人人得侍祠奔走鼓舞以娱悦神祝已传嘏而後散文翁之治蜀开学校以诗书教人澡刷故俗长长少少尊尊亲亲百姓顺赖其後司马相如王褒扬雄以文章倡张寛以博闻显庄遵李仲元以有道称何武入为三公汉家号令典章赫然与三代等蜀有儒自翁始班固言之既详矣初翁为礼殿以舍孔子及七十二子之像殿右庑作石室舍翁像於中晚汉学焚有守曰高?能兴完之後人又作?像进偶公室岁时长吏率掾属诸生奉笾豆饔醪荐於前?跽谨洁一再奠而退辞无敢不信焉冰以功翁以德功易见德难知故祠虽偕而优狭异焉嘉佑二年予知益州往款公祠至则区位湫湢埃蚀垢蒙不称所闻大惧礼益懈忽神弗临享其明年乃占学宫之西改位鸠工弗亟弗迟作堂三槛张左右序及献庑大抵若干间布寻以度堂累常以度庭疏窻以快显壮阖以严闭采有青丹陛有级次瓦密栋强若棘若飞乃肖公像於宁间绘相如等於东西壁本古学之复莫若?本今学之盛莫若右枢密直学士蒋公堂故绘二公於宧漏皆配祠焉於是择日告成於神揖而升簠斚果酒脯修纷罗而有容可以造?趍而降罍罇巾洗庭燎并施而不溷可以尽仪相者循循任者舒舒礼生於严广灵妥於阒寂故也噫自公以来蜀之人自视若邹鲁宋兴名臣巨公踵相逮於朝先帝时巨盗再作乱弄库兵争劒阁是时蜀豪英无一污贼者羣顽愁窘不容喙而灭非人知忠家知孝使然耶所使然者不自公欤传曰非此族也不在祀典公在之矣则是祠之作愿自今而後无俾休息云祠之兴同尚之贤则转运使赵拚及提点刑狱使者凡三人贤辅之勤自通判军州事祝谘以降六人营董之劳自兵马都监毛永保而下二人咸画像於西厢列官里於石隂铭曰公二千石兮守大邦冠峩峩兮绂斯皇出有瑞节兮车骑罗石室孔卑兮人谓何新堂翼翼兮耽耽庭广直兮序岩岩吏奉神兮不譁神来此徒兮此其家俨羣贤兮并陈公所教兮如其仁庖鱼脡兮俎肉鲜神来享兮憺寛延公教在人兮无有颇蜀贤不乏兮才日多俗祥顺兮孝慈公祀百世兮庸可知治平四年记】苏洵张益州画像记【至和元年秋蜀人传言有寇至边边军夜呼野无居人妖言流闻京师震惊方命择帅天子曰毋养乱无助变衆言朋兴朕志自定外乱不作变且中起不可以文令又不可以武竞惟朕一二大吏孰为能处兹文武之间其命往抚朕师乃惟曰张公方平其人天子曰然公以亲辞不可遂行冬十一月至蜀至之日归屯军撤守备使谓郡县寇来在吾无尔劳苦明年正月朔旦蜀人相庆如他日遂以无事又明年正月相告留公像於净衆寺公不能禁眉阳苏洵言於衆曰未乱易治也既乱易治也有乱之萌无乱之形是谓将乱将乱难治不可以有乱急亦不可以无乱弛是惟元年之秋如器之欹未坠於地惟尔张公安坐於其旁顔色不变徐起而正之既正油然而退无矜容为天子牧小民不倦惟尔张公尔繄以生惟尔父母且公尝为我言民无常性惟上所待人皆曰蜀人多变於是待之以待盗贼之意而绳之以绳盗贼之法重足屏息之民而以碪斧令於是人始忍以其父母妻子所仰赖之身而弃之於盗贼故每每大乱夫约之以礼驱之以法惟蜀人为易至於急之而生变虽齐鲁亦然吾以齐鲁待蜀人而蜀人亦自以齐鲁之人待其身若夫肆意於法律之外以威劫齐民吾不忍为也呜呼爱蜀人之深待蜀人之厚自公而前吾未始见也皆再拜稽首曰然苏洵又曰公之恩在尔心尔死在尔子孙其功业在史官无以像为也且公意不欲如何皆曰公则何事於斯虽然於我心有不释焉今夫平居闻一善必问其人之姓名与乡里之所在以至於其长短大小美恶之状甚者或诘其平生所嗜好以想见其为人而史官亦书之於其传意使天下之人思之於心则存之於目存之於目故其思之於心也固由此观之像亦不为无助苏洵无以诘遂为之记公南京人为人慷慨有大节以度量雄天下天下有大事公可属系之以诗曰天子在祚岁在甲午西人传言有寇在垣庭有武臣谋夫如云天子曰嘻命我张公公来自东旗纛舒舒西人聚观于巷于涂谓公暨暨公来于于公谓西人安尔室家无敢或讹讹言不祥往即尔常春尔条桑秋尔涤场西人稽首公我父兄公在西囿草木骈骈公宴其僚伐鼓渊渊西人来观祝公万年有女娟娟闺闼闲闲有童哇哇亦既能言方公未来期汝弃捐禾黍芃芃仓庾崇崇嗟我妇子乐此岁丰公在朝廷天子股肱天子曰归公敢不承作堂严严有庑有庭公像在中朝服冠缨西人相告无敢逸荒公归京师公像在堂】

    范镇载酒亭羣公画像记【子云古蜀人事汉成哀平世历新室身绌而道不得行子云没宋兴八十九年上距今千余岁其乡人之学者森然若林之植於畮其在太平兴国中有若谏议大夫田公锡之论议参知政事苏公易简之博大雍熙淳化中有直昭文馆陈公充直史馆朱公台符之文雅景德大中祥符中有若侍御史张公及之介洁集贤校理王公湜之温公职方员外张公达之疏达其在今庆历有若虞部员外李公畋之经术翰林学士彭公乘之恬退孙公拚之厚重屯田员外陈君希亮户部员外梅君摰殿中侍御史何君郯之直方度支员外郭君辅屯田员外张公中庸之通敏直集贤院李君绚之旷远是皆子云之徒学其道而得其传者益州提点刑狱度支高君既葺子云之居鑱其书又画其像以及其徒意者使後来观之知贤人之道有塞有通有诎有伸塞於晦时而通於昭时诎於不用而伸於有用云尔】

    苏轼文与可篔簹谷偃竹记【竹之始生一寸之萌耳而节叶具焉自蜩腹蛇蚹以至於剑拔十寻者生而有之也今画者乃节节而为之叶叶而累之岂复有竹乎故画竹必先得成竹於胸中执笔熟视乃见其所欲画者急起从之振笔直遂以追其所见如兔起鹘落少纵则逝矣与可之教予如此予不能然也而心识其所以然夫既心识其所以然而不能然者内外不一心手不相应不学之过也故凡有见於中而操之不熟者平居自视了然而临事忽焉丧之岂独竹乎子由为墨竹赋以遗与可曰庖丁解牛者也而养生者取之轮扁斵轮者也而读书者与之今夫夫子之托於斯竹也而予以为有道者则非耶子由未尝画也故得其意而已若予者岂独得其意并得其法与可画竹初不自贵重四方之人持缣素以请者足相蹑於其门与可厌之投诸地而骂曰吾将以为韈士大夫传之以为口实及与可自洋州还而予为徐州与可以书遗余曰近语士大夫吾墨竹一派近在彭城可往求之韈材当萃於子矣书尾复写一诗其畧曰拟将一段鹅谿绢扫取寒梢万尺长予谓与可竹长万尺当用绢二百五十疋知公倦於笔砚愿得此绢而已与可无以答则曰吾言妄矣世岂有万尺竹也哉余因而实之答其诗曰世间亦有千寻竹月落空庭影许长与可笑曰苏子辩则辩矣然二百五十匹吾将买田而归老焉因以所画篔簹谷偃竹遗予曰此竹数尺耳而有万尺之势篔簹谷在洋州与可尝令予作洋州三十咏篔簹谷其一也予诗云汉川修竹贱如蓬斤斧何曾赦箨龙料得清贫馋太守渭滨千亩在胷中与可是日与其妻游谷中烧笋晚食发函得诗失笑喷饭满案元丰二年正月二十二日与可没於陈州是岁七月七日予在湖州曝书画见此竹废卷而哭失声昔曹孟德祭乔公文有车过腹痛之语而予亦载与可畴昔戏笑之言者以见与可於予亲厚无间如此也】

    黄庭坚大雅堂记【余谪居黔州尽书子美夔峡两川诸诗遗丹棱素翁俾刻诸石使大雅遗音久湮没而复盈三巴之耳素翁乃作高屋广楹以庇此石因请名焉余名之曰大雅堂仍为作记其畧云由子美来四百余年斯文委地文章之士随世所能杰出时辈未有升子美之堂者况家室之好耶余尝欲忻然会意笺以数语终以汨没世俗初不暇给虽然子美诗妙在无意於文而意已至非广之以国风雅颂深之以离骚九歌安能咀嚼其意味闯然而入其门耶故欲後辈自求之则得之深矣使後登大雅堂者能以余说而求之思过半矣彼喜穿凿者弃其大旨取其发兴於所遇林泉人物草木鱼虫以为物物皆有所托如世商度隐语者则子美之诗委地矣】四贤阁记【忠州汉巴郡之临江垫江县也其治所在临江故梁以为临州後周以为南宾郡唐贞观八年始为忠州其地荒远瘴疠近臣得罪多出为刺史司马故刘尚书以刺史贬一年死陆宣公以别驾贬十年死李忠懿公以刺史居六年白文公以刺史居二年其後州守以四公俱贤图像为四贤阁故相赠司徒郑州刺史南华刘晏士安故相赠兵部尚书嘉兴陆贽敬舆中书侍郎平章事赠司徒安邑李吉甫宏宪刑部尚书赠右仆射下邽白居易乐天由开元以来讫於会昌四君子相望凛然犹有生气忠民每以此自负而郡守至者必矜式焉绍圣三年正月知州事营丘王君辟之字圣涂下车问民疾苦曰吏惊而民困故圣涂为州拊养柔良知其饥饱鉏治猾奸几於伤手治声翕然邑中豪吏故时受赇舞文弄法者相与谋曰属且无类即以智笼小騃吏羣诉於部使者圣涂不为变且叹曰白头老翁安能碌碌畏吏羞民耶亦会部使者察其为奸而圣涂治成时休车骑野次咨问故老咏四贤之逸事而三君之政寂寥无闻盖士安即赐死而敬舆别驾不治民宏宪虽在州六年亦嘿耳乐天由江州司马除刺史为稍迁故为郡最暇豫有声尔又其在州时诗见传东楼以宴宾佐西楼以瞰鸣玉溪登龙昌寺以望江南诸山张乐巴子台以会竹枝歌女东坡种花东涧种柳皆相传识其处所於是一花一竹皆放於诗复其旧贯种茘枝数百株移木莲百十本忠於一时遂为三峡名郡圣涂乃以书夸涪翁曰为我记之涪翁曰圣涂急鳏寡之病使远方沐浴县官之泽可谓知务矣扫除四贤之室思欲追配古人可谓乐善矣乐天刺忠州於今二百七十九年在官者鳃鳃然常忧瘴疠之病已数日求去故乐天之遗事芜没欲尽圣涂齐人也盖不熟巴峡之风土又其击强拨烦材有余地而晩暮为远郡守乃敢慨然不倦兴旧起废使郡中池观花竹郁然如元和巳亥时追乐天而与之友圣涂於是贤於人远矣】

    董钺制胜楼记【蜀称天下至险之国陆有劒门水有瞿峡设为两关以扼秦楚之冲一夫当关百万之师眦睨而不敢进五代之乱孟氏盗有其国垂四十年宋宅中土开一统之运而分遣王全斌出秦塞刘光义率楚师水陆并进而两关俱不克守俘伪昶於阙下顾天命人谋有足胜其险者予尝客过劒门徘徊周览切叹太平之盛而警备濶畧及承夔部之使而瞿峡适在部中其备往往加濶畧於劔门廼请於朝曰夔州古云安郡节度宁江军旧治瞿峡之口景德中诏徙今治距峡口才八里实据上游宜城夔以钤截其险寻既报可会东宫舍人程君德孺来同漕事协济其谋大合役於熙宁十年春正月之己巳而考以夏四月之甲午未几尚书司门郎王君仲祥繇夷陵选领州牧行閲新城以规画余事得川圃故月台者屹倚城侧因展广而增崇平接城面而方楹横栋经构大备内疏轩槛以还月台燕游之旧而外严敌具以壮形势一日予三人者相与临登其上四望羣山参差拱揖於云烟缥缈之际而紫翠环合以为女墙之卫面有白盐赤甲豆仓胜已卧龙马岭之列峭崒凌空而直上断阙偃半而平削至於猱蹊鸟径高下隐显於荒苔秀蔓之间南顾江流远经益都旁郡而斜引嘉陵之源杂汇以蛮乡?社涧谷崖窦奔冲滴沥之余而夹以东西二瀼以当三面之壕而有三鈎之鏁八阵龙脊之滩与夫灩澦马扑之变怒声激石而汹涌晴影随波而揺曳至於渔船商舸往来出没於穷濆窊渘之侧呜呼江山之胜不亦尽得之乎是在物者也因而言曰物有胜形人有胜几形吾所以致用於周旋指顾之内而几吾所以应变於无形不测之外也】宋肇三峡堂记【三峡者乃总峡巫峡归峡是也兹堂为巴东小游快心娱目尽江山之胜然而一有登临观览则景色云物逡巡而异是皆人情参差不齐故使悲欢忧乐所得未尝同也请试言其所以方其倚槛凭栏四顾远眺长江急雨飘风怒号奔走转石万壑雷动惊湍骇浪喧豗震掉蛟鰐蜿蜒神怪叱咤若马陵伏弩之射龎涓潍水决壅之击龙且此西游不得意之客方且陨心丧魄失筯停桮愕然而叹也洎至瞬息之间一俯一仰云烟变幻山川发露草花纤浓炳若绘画松石奇怪旁出杂见巫峰高唐想像髣髴襄王怳然而若遇宋玉斐然而成赋此西川行乐之士尚犹极目纵观促席劝饮欢然而笑也迨其灩澦春深鱼复涨緑风雨晦冥龙吟其下白盐赤甲东屯西瀼断崖奔峭安流逆浪远近因依左右映带则坐中能诗之流莫不拥鼻拄熲耸肩侧身浩然而歌也又有沙岸石碛名滩古渡白帝武侯之遗迹永安八阵之故处荒烟野草废宫旧戍远树平芜孤邨别浦牧童渔父棹歌牛唱深林巨谷重岩复岭悬猿舞鹤飞鸣坐啸则席上多感之士有至搔首抚膺掩袂沾裳泫然而泣也客有诮予曰子作三峡堂记而有笑歌叹泣之说子胡不忘是四者而付之一醉彼醉者刘伶阮籍之徒皆所以全其真而名後世者也子独求异於数子乎余曰有是哉今幸不从监河侯贷粟则吾将以大江为饮凡雷雨之朝风月之夕所谓登临观览行且无时而不往也亦不复问其悲欢忧乐之所来一寓诸酒矣尚庶几有以自托於酩酊而厠迹二人之列也可矣客曰唯唯】

    蒲宗孟重修至圣文宣王庙记【夫茫茫渺渺浮於空虚运於两间充牣於万类而不息者天地之气气有顺逆然而其施於物也无厚薄光明盛大横於古今亘於日月笼络於万世而不絶者孔子之教教有兴废然而其被於人也无远近气无厚薄而百谷之成有不齐焉者过在播殖之人非气之异也教无远近而四方之学有不同焉者失在倡劝之人非教之弊也枯原瘠野可使为丰壤?耡之不勤开凿之不工地虽美求其茨梁之收嬉戏孺子皆知其不可礼义之不修忠信之不行人虽材求其圣贤之归委巷小人皆知其不能告於人曰地不足殖而不耕是弃其地也告於人曰人不足治而不教是弃其人也弃地者将引而入於饥寒弃人者将引而使为禽兽饥寒至禽兽之性发何所不有今四方学可谓至盛而持其术者可谓不弃其人矣然犹教化之所浃风俗之所尚与其讲磨养育之具独完於京师浸渍於齐鲁闽益而盛大於吴越惟夔为西南之陋当天下学者翕然向劝之时此邦之人尚不识书生庆历诏郡县立学今龙图阁直学士庐江何公郯为郡别乘始能用文章理道感悟其俗於是人渐知读书逮十余年方有进士後又有以进士得科名者庐江公既去历二十载传至於今秀民稍稍辈出而为之倡者待其人尚如枯埇墝塉而?耡辟凿之不复加故穷岁月更寒暑终莫能丰乎所获治平三年兵部郎中吴兴陈公由三司判官出领本路转运使入境之日悒然伤孔子之教不大被於一方廼下令风动诸郡使其守长招辑学子以德义错磨其人守长承命不敢懈各饬僚吏以尸教诲夔州刺史长沙贾侯率先诸郡整治序宇完坏补缺设为规程郡之人喜闻而乐从日谋於其家告於其父兄奔走入学惟恐後时而不得羣於其间既至复勤诗书出入时又谋於其友告於其子弟率德励行耻其身之不尊名之不高而孝父忠君之说不间於耳日夜讲解疲不知倦四远之人执业而就学者交足在境学既盛诸生以孔子之庙庳隘毁坠堦不容立堂不容处奠献之际设席无地宿燎无所又谋於其乡告於其常所往来而闻於郡曰污宫败室安足为孔子之所居而称吾陈公所以尊事圣人之意耶愿输财以新之是年冬孔子四十六世孙以尚书员外郎来为转运判官乐陈公之不鄙摈其人能均齐人之教剔刮愚瞶不以远近为间使皆议忠信守仁义以自治也懽然叶力以终厥事又以其家之庙像及冕服之制合顔渊而下衣冠之饰授於刺史贾侯明年二月贾侯相址择吉率其属日从事於庙庭亲畀匠指俾营俾构官工私庸杂作衆治六月庙乃成丰宇广厦明敞廓大中严孔子之座冕旒服章悉用本朝之制而顔渊以下从燕居之仪翼侍左右并图周汉以来及唐之大儒二十余人於壁间笾豆罍罇尽易去旧器使就洁严诸生将考於新宫又谋於其徒告於其长有请於学官曰始者入於学惧无以承陈公之赐故羣趋而朋来既就讲肆又恐无以谢陈公之教故勤行而力修术业既专所趋既明又嗟无以充陈公尊德事圣之意故率财以为庙今庙成而无传诸生不任其责责在学官学官当有以施其职也宗孟曰然是诚学官之所宜为昔者鲁作泮宫邦人是歌邺侯修庙韩公有诗宗孟典领学事实司文词其初其卒又皆与诸生游泳於其间敢拜稽首刻诗庙碑诗曰夔於西南有国自昔人罕诗书士罕逢掖谁为丰腴独此墝塉简简陈公初顾嗟戚曰人则然其瞶可剔教无远近人自损益岂不在我示以标的使之得涂安往不适下令诸郡风动邦伯庶邦守长处命踧踖夔实有府庠序先辟方疏渊源灌溉枯脉旋不踰时芃芃其稷既获既耘乃渐有获公日来观骢马白额旗旐筏筏紫绶纁舄温润其音以勉其画杠梁其湍以拯其溺与之酬揖升降同席与之坐起左右接膝匪弃伊教咸乐亲炙四远承风笈负坟籍争来于夔奔走交迹人侈公惠衎衎晨夕相视庙貌毁坠颓窄曰吾圣人是岂来宅辇财输金愿就更革吉日辛卯爰始斯役衆工勤事不待绳迫衆板勤椽其均历历檐阿斯翬棱廉斯棘像貌有严堂涂有赫是奠是飨神降无射公来在庙礼容庄惕公来在泮笑语悦怿克明克嘉有警陋僻凡公之仁浸渍洒涤孰为父兄不舞公泽邦人孔怀惧或沦失学官宗孟实任斯责作诗记始以镂金石】

    吴师孟导水记【蕞尔小邦必有流通之水以济民用藩镇都会顾可阙欤虽有沟渠壅阏沮洳则春夏之交沈郁湫底之气渐染於居民淫而为疫疠譬诸人身气血并凝而欲百骸之条畅其可得乎伊洛贯成周之中汾浍流绦郡之恶书之濬畎浍礼之报水庸周官之善沟防月令之导沟渎皆是物也按史记蜀守冰凿离堆穿二江成都之中皆可行舟有余则用溉然则成都水行其中尚矣自高燕公骈乾符中筑罗城堰糜枣分江水为二道环城而东虽余一脉如带潜流於西北隅城下之铁牕涓涓然闰黩所及不能并蒙於一府岁久故道迷漫遂絶以故气象枯燥而草木亦少滋泽其五门之南江及锦江二水之名最着而渠稍广其污瀦填阏或瀸或潐则编户夹街之小渠可知矣间有郁攸菑以无水故艰於扑灭曏虽以瓮贮水为备然器小而善壤非应猝救焚之具故水不足用当平居无事时遑恤气象湮塞之生疾而火灾之为害欤自丞相吕公及今户部尚书蔡公深恻民患欲寻故道以达之而所遣吏类皆苟简不能体二公之意中作而罢今宝文王公勤恤民隐目睹水事然疚怀博访耆艾得老僧宝月大师惟简言往时水自西北隅入城累甓为渠废址尚在若迹其原可得故道遂选委成都令李偲行视果得西门城之铁牕之石渠故基循渠而上仅十里至曹波堰接上游溉余之弃水至大石桥承以水樽而导之其水樽即中原之澄槽也自西门循大逵而东注於衆小渠又西南隅至窰务前闸南流之水自南铁牕入城於是二渠既酾股引而东派别为四大沟脉散於居民夹街之渠而辐凑於米市桥之渎其委也又东汇於东门而入於江衆渠皆顺流而驶有建瓴之势而无旁啮之虞回禄之患随处有备又颇得以漱澣湔浣焉岁或霖涝脱有湓溢惟彻澄槽则衆渠立潐矣凡为澄槽二水闸三絶街之渠二木井百有余所而民自为者随宜增减不可递数焉经始于仲春迄成於季秋言时计功尽如其素不妨民田不劳民力不逆地势而兴除无穷之利害古之所谓有功德於民者宜无间然彼王褒纪三篇之迹廉范播五袴之謡乃一时褒德之美言与夫千载泽民之实惠可同日而论哉谨书其事以备来者之询考云】

    文同梓州中江县新堤记【县为江所环因名之其原盖出於绵之龙安鹿爬山初若二带其深才渐车至神泉始与诸谷瀵水会为一西至於罗江南至于阳平汇东南复吞旁流廼浩漾为洪波浮於县之西郊历坤隅势颇壮猛南注折而东斗且阏遂?击左岸土毳善崩岁岁内蚀若刳以刃若扫以帚邑人懦恐弗安厥居治平二年春河内廖君子孟为之令将解去尚防遗弊及此即行视叹曰是将祸于後者夫吾不为地陂而民鱼有日矣於是料材课工趣之成期补垣垫漏填筑坚垍以循公而推乾之其夏大雨洚潦屡集至此力不胜廼逶迤让行复走故道积填累涂隐为金堤望之岌然直偃横断初民来观万首如蚁朋行旅聚讙噪踊跃咏诵令德老穉一口共曰秦之冰唐之兼琼尝以水利遗民民至於今神祀之吾廖君殄水害於吾邑吾邑之人又将何以报之哉谨当戒告子孙即其地以祠世世不敢忘也君闻之笑曰过矣此非所以尽吾之所为者曷足以云尔之德耶贡士贾汝奇等二百人遝然进而言曰夫古之贤者凡是建立岂与夫蒙其利者必固徼其所以见思者耶盖仁惠浃人其久愈深虽欲已之自不能矣窃谓君之懿迹与古何愧当附之金石以信于万年君又笑曰过矣愚何当此愿毋言谨以谢诸君汝奇等退以图以书诣余求文其言具如此余受之曰是可纪也廼为论次其所以云堤凡大小五其长共百三十七丈高一丈广倍其高用人三万计日四十五堤既成无有一人议之曰不可者噫如君者贤令矣】梓州永泰县重建北桥记【上即位之明年永泰县重建北桥既成其令郭君经与其佐史君润辞有请于邑人文同曰经润辞不佞窃廪食于此伏自念终无施短才立异效乡者议与斯民兴是役以利其往来此前人惮劳畏讥久而不克为之者工今休矣问诸左右约诸所以调用民实不艰其供而咸谓其且当然者经润辞辄不愧宜其文纪其上敢以累执事庶因之以传乎无穷经润辞幸矣同曰唯唯二君之治端干明以洁便人谨己闻之长老旧无有也均徭赋平诉讼他人盖亦有能之者夫何足书是举也同尝观二君之为乃有志於行爱惠之深者劳躬瘁心旦夕惕励暴外风露曾不以懈勤王事恤民隐古之贤吏凡不过此是可书尔二君虽不见属同亦将件次休绩掲诸华表之末以视于後人况二君所以来之意诚且愿耶谨不避逊为之词云维县为梓之所领西上府治盖百有三十里丛冈杳岭图聚邑屋疆畛蹙陿号最俭下然宾旅还过此焉要隙大抵阆中清化始宁符阳诸郡所仰二川产殖缯绵絺紵荈茗刺绣雕刻镂冶之物与所市易牛羸丝茧椒蜜之货日夜旁午络绎他负羸羯抗蹄裂肩如水上下故北出之道路踵相织近郭有涧自东迤西横汇曲决峭絶倾断自昔经制有桥甚伟以利其涉逾五十祀至和甲午夏潦洚溢远谿逆让噎滀不泻鑴豗嵦岸级础崩纳角楹翘虚羣版散堕日欹月陷以至大压庸吏数易一不省问人挤沟马还泞间则有矣维汾阳君为令之二年慈惠宣浃民实信赖诸敝已捄回力图此因倡于衆曰是桥废圮尔所痌悼予其尔复谓予何者万口一和令谋我协不烦令指愿进诸办材粮交委日谒就事於是集斤锯会锥铮治木伐石均功授巧维武昌君适调此尉喜相厥役与合鳬藻昏旭临视犒饟丰美作息时节咸乐其用无少踦始癸卯仲冬之丁未末讫甲辰孟春之壬子葺栈朽垩一已絶手观其横虚亘远□矫虹截钜载钩擢攒扶锁绾觉直如削坚巩如铸厓廉缛致阿荣跂竦湍濑搪激无以泐其固风日掀暴无以液其壮百数十年之利过莫知尔既而行者止居者起田野甿隶闾閧贾侩提引穉幼扶翼耆耋聨行散走环拥登降睨高窥深叹息欣喜如是累日始肯罢静爰有杖者倚柱而歌曰昔政之鄙浸以毁兮今治之贤条以全兮兴事以时罔齎咨兮取用有度胡怨怒兮无贷之仁济斯民兮不朽之利安此地兮同既为二君委以论譔以详言之矣复取杖者之歌系於後刻石道下以永行人之思治平元年二月一日记】

    射洪县拾遗亭记【庚子秋同被诏校唐书新本见史第伯玉与傅奕吕才同传谓伯玉以王者之术说武曌故赞贬之曰子昂之於言其聋瞽欤呜呼甚哉其不探伯玉之为政理书之深意也明堂大学在昔帝王所以恢大教化之地自非右文好治之主为之且犹愧无以称其举岂淫艳荒惑险刻残詖妇人之所宜兴乎缘事警奸立文矫僭伯玉之言有味於其中矣彼傅吕者本好历数才技之书但能畧顾大体颛务记览以济其末学讵可引伯玉而为之等齐耶杜子美韩退之唐之伟人也杜云终古立忠义感遇有遗编韩云国朝盛文章子昂始高蹈其推尚伯玉之功也如此後人或以己见而遽抑之人之材识信大有相絶者矣同当时尝欲具疏於朝廷以辨伯玉之不然会除外官不果癸卯春伯玉县人金华道士喻拱之过门言其令龎君子明於本观陈公读书堂旧基构大屋四楹题之曰拾遗亭栋宇宏豁轩楹虚显步倚眺听依然风尚将纪其实愿烦执事同曰伯玉同之郡人也昔不幸而死於贼简之手心尝悼之矣今不幸而不得列於佳传是故恳恳欲一为之伸地下之枉尔记此何敢妄遂述前事使掲於亭上聊以阐独坐之幽其山川之胜登临之美古今不易有子美之诗在焉】

    周表焦夫子碑记【蜀之故老传岷山有焦夫子者国初时人亡其名饱诗书以博学教导人故世人称夫子云夫子貌寝陋且怪长目而广鼻海口而蚪髯瘿累累络颔下性直率不自饰虽冠带往往爬痒扪蝨腰胯间忽为歌诗则奇言异句有足骇人耳目者今人止能诵其一聨两轮日月磨兴废一合乾坤夹是非噫岂非所谓古之隐君子欤熙宁中吾乡贤士文与可游天彭馆倅舍之徐公园盃酒谈笑中忽放笔绘夫子之像於学之壁不数笔而成之经岁既久几至泯灭元丰壬戌岁聂公子因守是郡惜其潇洒神妙之迹或隐晦不显遂徙其壁於西湖之凝翠亭焉嗟夫天下之人皆有所好然得其所以好者寡矣与可之於画也纵横意思类皆山石竹木枯槁古淡之物故其为人也亦爱夫清净奇伟有道之士此真得天下之所以好者欤公之迁是画也使与可在而居贵仕间人必曰有所奉焉耳与可已没公特重惜之是乃所以为君子也方是时俯仰狥好方圆逐物喜事媚要迎合附会惟恐不足以赴功公乃恬然不以是为设虑而雍容闲暇独能好与可之所好实贤於人远矣岂不可尚哉公索记敢直书云】

    吕大防合江亭记【江沱自岷而别张若李冰之守蜀始作堋以楗水而阔沟以酾之大溉蜀郡广汉之田而蜀以富饶今成都二水皆江沱支流来自西北而汇於府之东南乃所谓二江双流者也沱旧循南隍与江并流以东唐高骈斥广其秽遂塞縻枣故渎始凿新渠缭出府城之北然犹合於旧渚渚者合江故亭唐人宴饯之地名士题诗往往在焉久茀不治余始命葺之以为船官治事之所俯而观水沧波修濶渺然数里之远东山翠麓与烟林篁竹列峙於其前鸣瀬抑扬鸥鸟上下商舟渔艇错落游衍春朝秋夕置酒其上亦一府之佳观也既而主吏请记其事余以为蜀田仰成官渎不为塘埭以居水故陂湖汉漾之胜比他方为少倘能悉知瀦水之利则蒲鱼菱芡之饶固不减於蹲鸱之助古之人多因事以为饰俾其得地之利又从而有观游之乐岂不美哉兹或可书以视後盖因合江而发之】

    辩兰亭记【蜀有草如蘐紫茎而黄叶谓之石蝉而楚人皆以为茧兰见於诗易而着於离骚古人所最贵而名实错乱乃至於此予窃疑之乃询诸游仕荆湘者云楚之贵兰旧矣然乡人亦不知兰之为兰也前此数十岁有好事者以色臭花叶验之於书而名着况他邦乎予於是信以为兰考之楚辞又有石兰之语盖兰蝉声近之误其叶冬青其华寒其生沙石瘠土而枝叶峻茂其芳不外扬暖风晴日有时而发则郁然满乎堂室是皆有君子之德此古人之所以为贵也乃为小亭种兰於其旁而名曰辩兰无使楚人独识其真者命亭之意也】

    张玠剏建有夏皇祖庙记【至神长存大功必报庙而祀祀而歆亘千万载显显注人心目是崇是敬是兴是奉斯不有主张纲维之者邪开辟之初三灵未奠五行以汨时则洪水横流怀襄滔天民用昏垫弗协厥居惟大禹以神智承命俾乂克底平成之功迹其乘四载别九州刋木濬川导江决汉栉风沐雨手胼足胝八年于外而後泽者导陵者艺人得平土以居六府孔修三事允治余风遗泽至于今赖之则所以报之宜何如春秋时刘定公馆于雒汭犹思禹之功德且有微禹吾其鱼乎之叹矧兹夔门当西蜀川流之聚合数百源而委之沆漭泛滥又甚他所而巴冈巫峤崔嵬盘错壁立骨峙緜亘峻极固塞其冲奔溃汹涌之势艰乎为力哉已而瞿塘瓜分灩澦孤蹲千崖万磴两两却立黄流巨浸帖帖东下环数千里之地既宅既旅既蚕既粒孰知疏凿功用之至於斯邪有唐杜少陵诗以史名寓夔日一吟咏不忘其本若曰禹功翊造化曰禹功饶断石曰江流思夏后之类言意谆复殆不可悉数是其感慨景仰之情发为声音有不能以自己後之志於时者至此讵得无所怀哉岁己酉玠被命将漕夔门居无何复摄郡事率职之外於修废兴阙窃有意而未遑也未几前制帅赵公以书来言夏后平水之功与天地并今江淮河汉间咸知奉祀夔门疏凿之力尤艰大而庙貌独无何以示报本之意盍亟图之仆因放前代有少遗烈在兹土者率有祠奉顾后之丕绩冒六合而导江至斯功尤显茂乃独无享祭之地诚大阙典於是始为剙建谋乃於江浒之白帝城得隙地十亩高明虚旷控瞿塘而临灩澦厥土燥壤厥势面阳议以筑曰宜哉则命计工役事材用既集未及作而今帅帐单公实来交郡章乃相与言是事具以营造嘱之寻以卜龟未食更岁始得出币僦工衆役皆作凡为殿约门及廊庑之属合百楹乃涂乃垩乃设貌像器用从给不陋不华俾尔邦人与夫来者有以为瞻依享祠之所而其明明之德犹足以令江神而济舟楫也昔人论庙祀以为德厚者流光德薄者流卑故有万世之功斯享万世之祀乃今庙貌之设夫岂荒忽迂诞而莫可质信哉继自今荐而馨香实而恭敬肩袂相属于庙庭者虽至于无穷可也】李騊忠节庙记【曾子居武城寇至则去寇退则反子思居卫则曰如汲去君谁与守二子所为不同而孟子以为曾子子思同道岂非曾子知所去子思知所守者耶余观夏公之死诚有得於子思之守也方王室之乱朝廷纲纪荡然藩臣跋扈而长蛇封豕强者辄胜天下之人夺气丧胆卒无豪杰之士慨然特立不待文王而後兴者公於此时乃能婴孤城提弱卒与孟知祥董璋争一日之胜而奋不顾身死之为当时所难而公能行之何者方董孟二蜀连衡拒命负固猖獗攻尅遂阆称兵之初衆号十万旌旗延亘直薄武信公自忠武召还继镇此土适蜀兵次明月池而公以骑卒二千势不相轧乃坚壁深池坐困强敌始自戊寅迄于己巳蜀兵以洞室穴城自夕达旦公亦以骁劲力守曾不少?不幸食尽势穷义不苟生眦裂血面竟以死谢方是之时邛雅资眉黎茂刺史请命於蜀不啻奴隶而康文通辈亦束手趋成都且语知祥以夏公以死自守必无降意则公大节固已有素非偶然者然而世之议者乃列公为死事而不得与死节者比此尤可叹方王彦章之守中都竟为夏公所擒而死裴约之见杀刘仁瞻之病卒皆未有卓然奇节不为敌人所屈如夏公者死节死事何自而分岂不以夏公去梁奔晋为公之疵而不知公之去就亦自有见观公之战单廷珪元行钦决庄宗之围挫王彦章之勇河阳之惠政武信之遗烈至於设庠序以阐文教营雉堞以讲武事深沈几畧静以制胜意其忠义自将非若庸人武夫死於无名者昔者张巡之守睢阳势穷备竭竟诟贼而终使夏公不幸有如张巡彼肯揺尾乞怜为龌龊苟全者耶苟援兵继来孤垒坚守可以振扬北师鞭挞坚寇二贼之首坐致麾下将见公之功名自此辉赫非特一死而已以其所已为观其所未为则公之大槩不论可知今夫世之人临小利害仅若毫髪至有俯仰词色以为去就况公之守土效死勿去与子思之居卫节守无异而议者乃以死事名之果信然欤騊被命出守是邦恭谒祠下痛公之大节既不为秉笔者所知而百载之後复未有显号以扬公之美请之於朝蒙赐旌忠庙号旧惟郡圃祠堂卑隘湫陋不足以仰副朝廷追显之意遂议更置度地於东城之隅凡板干柱础瓴甓垣墉不取诸民而悉出给於官曾未閲时而殿宇凛然亦以大公之威而竦邦人之视因备述公守土始末且敷扬朝廷所以赐号之意刻之坚珉庶几可以为公无穷之荣而摅百载湮没之愤使邦人每过祠下辄曰此夏公之祠也忠义之事吾曹可不勉乎夏公名鲁奇字邦杰其始终出处详之史册此不复书】

    马永卿神女庙记【永卿自少时读文选高唐等三赋辄痛愤不平曰宁有是哉且高真去人远矣清浊净秽万万不侔必亡是理思有以辟之病未能也後得二异书参较之然後详其本末今按禹穴纪异及杜先生墉城集仙録载禹导岷江至於瞿塘实为上古鬼神龙蟒之宅及禹之至护惜窠穴作为妖怪风沙昼暝迷失道路禹乃望空而叹俄见神人状类天女授禹太上先天呼召万灵玉篆之书且使其臣狂章虞余黄魔大医庚辰童律为禹之助禹於是能呼吸风雷役使鬼神开山疏水无不如志禹询於童律对曰西王母之女也受回风混合万景链形飞化之道馆治巫山禹至山下躬往谒谢亲见神人倏忽之间变化不测或为卿云或为霏雨或为游龙或为翔鹤既化为石又化为人千状万态不可殚述禹疑之而问童律对曰上圣凝气为真与道合体非寓胎禀化之形乃西华少隂之气也且气之为用弥纶天地经营动植大满天地细入毫髪在人为人在物为物不独化为云雨龙鹤而已仆始读其书甚骇异之既而深思则皆合於易焉所谓西王母之女者则有合於坤为母兑为少女之说所谓变化不测者则有合於隂阳不测妙万物之义岂不灼灼明甚哉易之为书与庄子多有合易者隂阳之书以九六为数而南华开卷已有南鹏北鲲九万六月之说槩可见矣又庄子所载藐姑射之神人大似今之神女是其言曰肌肤若冰雪则有合乎金行之色绰约若处子则有合乎少隂之气游乎四海之外则可见乎神之无方使物不疵厉而年谷熟则又见乎秋之成物故郭象注云大神人者即今所谓圣人也斯得之矣仆因悟易之少女庄子之神人郭象之圣人今之神女其实一也仆然後知神女者有其名而无其形有其形而无其质不堕於数不囿於形超男女相出生灭法故能出有入无乍隐乍显举要言之乃西方皓灵七气之中少隂之灵耳岂世俗所可窥哉且楚辞者文章之大渊薮也而屈宋为之冠故离骚独谓之经此盖风雅之再变者宋虽小儒然亦其流亚自两汉以下未有能继之者今观文选二赋比之楚辞陋矣试并读之若奏桑濮於清庙之侧非玉所作决矣故王逸裒类楚辞甚详顾独无此二赋自後历代博雅之士益广楚辞其稍有瓜葛者皆附属籍惟此屡经前辈之目每弃不录益知其贋矣此盖两晋之後肤浅鲰生戏弄笔研剽闻云雨之一语妄谓神女行是云雨於阳台之下殊不知云雨即神女也乃於云雨之外别求所谓神女者其文疎缪可笑大率如此仆今更以信史质之怀襄孱主也与强秦为隣是时大为所困破汉中轹上庸猎巫黔拔郢都烧夷陵势亦駸駸不已於是襄王乃东徙於陈其去巫峡远甚此亦可以为验也且文选杂伪多矣昔齐梁小儿有伪为西汉文者东坡先生用数语破之何况战国之文章杰然出西汉之上岂可伪为哉噫峡之为江其异矣乎远在中州之外而行於两山之间其流湍驶而幽深故无灌溉之利若求之古人是盖远遁深居之士介然自守利不交物若鲍焦务光之徙今吾侪小人乃敢浮家泛宅没世穷年播弃秽浊日夜喧閧其罪大矣神不汝杀亦云幸也且峡既介洁清閟如此乃陆海之三神山也是宜阆苑真仙指以为离宫别馆诞降尔衆之厚福故凡往来者既济矣当於此致谢未济矣当於此致祷以无忘神之大德云绍兴十有七年二月永卿赴官期道出祠下既已祗谒若有神物以郁发仆之夙心者因备述之以大阐扬神之威命明辟且为迎飨送神之诗用相祠事系之碑末曰夔子之国山曰巫考验异事闻古初有龙十二腾太虚仙官适见严诃吁霹雳一声反下徂化为奇峰相与俱至今逸气不尽除夭矫尚欲升天衢壮哉絶境天下无宜为仙圣之攸居仰为高真握珍符镇治名山奠坤隅昔禹治水何勤劬按行粤至万鬼区妖怪护惜纷恣睢风沙昼晦迷道途神人亲御八景舆授禹丹篆之灵书文命稽首受宝图手握造化幽明枢驱役鬼神才斯须万灵恐惧听指呼巨凿振响轰雷居回禄烈火山骨葅垦辟顽狼如泥涂岷江东去无停瀦倘非神人协禹谟襄陵正怒民其鱼大功造成反清都朝游阆苑莫蓬壶呼吸日月饮云腴频视浊世嗟卑洿江皋古庙象储胥神兮幸此留踟蹰自古膏泽常沾濡逮今疲瘵蒙昭苏巴峡野人貌瘠臞愿降丰岁朝夕餔出入樵采无於菟客舟性命寄须臾愿赐神庥保厥躯往来上下无忧虞日则居兮月则诸繄严奉兮永不渝】

    苏德祥新修江渎庙记【五行迭用水实居多四渎朝宗江惟其长八卦之画也坎之爻冥契北方之数水实主之二仪之判也岷之山腾为东井之精江实出之惟尧之世斯水未治遂有昏垫之虞以嗟方割惟禹之兴斯江既道故有纳锡之故以示成功其利万物也大不可极深不可测而灵润之功着焉其纳百川也则察之无象寻之无边而灵长之德昭焉昔者三国连衡吴人擅命六朝割据陈氏称雄及晋祚之隆也下楼船於玉垒隋基之盛也进戈甲於金陵降孙皓则济为安流擒叔宝则寂无骇浪得非有道则应无道则否威灵不昧肸蠁斯在若乃方轨十二惟帝之都邑胜兵百万惟帝之爪牙非富庶无以示国威非漕运无以资邦计语其顺流而下委输之利通西蜀之宝货转南土之泉谷建帆高挂则动越万艘连樯直进则倏踰千里为富国之资助经邦之畧此又妙不可尽之於言事不可穷之於笔也当隋之开皇二年文帝以沈祭之缺礼乃营之以庙貌唐之天宝六载明皇以广元之美号爰封之以公爵而自梁室暴兴蜀人僭命王氏则起之於前孟氏则继之於後或征或战越四五朝称帝称王垂七十载化风久隔祠典莫修应天广运圣文神武明道至仁孝皇帝握乾枢而御极吊坤维而问罪聊施良策才举偏师未越六旬已平三蜀既而王道坦泰阶平四夷八蛮有跋扈者尽为臣妾矣名山大川有隔越者尽入提封矣爰伸昭谢用酬元贶乃下明诏徧立严祠有司承制绘様於素颁之於所部长吏祗命官藏其事取之於大壮土木尽其妙丹艧穷其利僝功斯毕列状以闻我其洁笾豆馨黍稷永享神以明德神其助造化和隂阳潜佑我之治世式覃睿旨俾建丰碑臣敢颂皇猷刋之翠琰岂比夫沈於江底杜元凯惟尚功名赋彼江流郭景纯但矝词藻而已哉铭曰江之源兮出蜀之界江之流兮历吴而大利万物於南方纳百川而东会嗟乎盗发於唐兵起於梁神之祀兮久废蒸尝美哉我宋之昌彼蜀之亡神之庙兮复构梁栋我其享神以蠲洁神其佑我以丰穰勒铭垂裕休与无疆】

    郑少微孝感庙记【按今汉州德阳县西北四十里有镇东汉姜诗故宅在焉故号姜诗治平中知绵竹县事郭震者谓诗行甚高宜讳其名白郡刺史易之镇遂号孝泉然庙犹因俗为呼於是开州司理参军白夀朋与乡之士民列於县曰姜诗夫妇事迹最详於汉史所谓舍侧涌泉至今不絶民赖灌溉或遇旱厉祷焉辄应其厚俗利人之功居多庙额独未蒙赐敢请县乃上之有旨赐名孝感命至之日稚耋夹涂载舞踊跃争观为人子若夫者咸欲诗之行在其身也为人女若妇者咸欲龎氏之行在其身也为人父母若舅姑者咸愿有子如诗有女与妇如龎氏也又相与诧於他州之民曰吾乡虽僻幽而姜诗夫妇乃吾东家子也尔州曾有是耶方且侈上之赐以求称厥名而故祠庳狭面势不正像设不严灵不妥安瞻祈无所於是通直郎致事张绩以义倡焉相其方位而辨奠之凡为屋五十楹益浚其泉流择旁寺僧之洁勤者莅之弘敞肃密千载陈迹一朝如新甚盛观也庙成七年而纪述尚缺通直公子承议郎士行委少微书焉谓变风之际距先王未久妇人女子苟有片善可称者遂见美於诗见取於孔子如共姜许穆夫人卫女皆贵者之妻不过以礼义自持不嫁不归而已其植节挺操之难感格神明之异实後世贱夫匹妇未肯远避之也范晔後汉书载列女才十有七而出於蜀者至四人一出南郑一出广汉二出犍为如程文矩妻於其子直以人情为之耳盛道妻於其夫叔先雄於其父杀身成仁固美矣要之不得已而然者若龎氏者事尤较着盖未始行乎危难惟雍容礼法之中遂能感无知之鱼革难化之盗使贵而姬姜贱而妾媵皆可黾勉以庶几万一读晔书者未有不耸然而叹况临其鱼跃之渊与盗过之里也哉然则龎氏之遇晔不为不幸也通直公有二子士行中行相继登第事亲孝谨清议许其贤余皆有诸昆之风年今七十余银章朱绂偕其夫人板舆往来二子间乡人荣之推其所自盖发潜扶教之影响云】侯溥郫县汉大司空何公祠堂记【君子治亦仁乱亦仁治乱殊时而君子之仁一也孔子曰商有三仁焉其以异於迹而同於心乎微子之去无以异乎箕子之留而囚辱也箕子之囚辱无以异乎比干之谏而剖剔也先王庙貌去则祀否则絶微子不敢留先王火法生则传否则亡箕子不敢死先王忠义死则得否则丧比干不敢生各有当然尔汉德中缺而大盗作方此之时蜀郡有二仁焉生焉而仁其惟扬子云乎死焉而仁其唯何君公乎子云於汉为给事黄门三世不徙官其受禄也轻其任事也微一日遭新莽之变而责子云以死国是不知道者也诗曰既明且哲以保其身其子云之谓乎君公起诸生而位三公爵通侯主在与在主亡与亡固其职矣奸憝构诬卒以陨生诗云之死矢靡它之死矢靡慝其君公之谓乎子云不死而太玄法言垂之万世犹箕子之有洪范也君公不生而高名大节千古凛凛犹比干之谏而死也使子云有君公之位而君公居子云之地则亦彼死而此生矣生者以文传而死者以忠传文可日见忠随世异是以子云之祠盛於蜀而君公独未闻焉君公葬於郫绵东汉閲刘蜀历二晋以至於唐至於五代至於今盖亦久矣宅兆四周化为畦塍贫夫力耕殆至穿尽所赖以知者特二石柱尔知府大资政赵公闻之恻然曰君公之忠可以摩激万祀今也食不得以血於庙墓不得以鬛於田殆非所以扬厉名教乃龥有司移告於郫俾治厥封俾建厥祠於是着作佐郎赵濬以县令实职其事先是嘉佑中邑儒何昌禹尝愤居民耰此墓之四周而末如之何因其卖之也而市之至是其侄迈献其地三百步有进士宋诚倡邑之学者复市二百步以献昔墓且毁今筑以修昔庙未建今宇以祠乃礲石柱鑱识年月乃殖佳木表正疆畛功既集大资政命溥为之记溥复观古之君子立身行已太上立天下之所不能立行天下之所不能行其次立所难立而行所难行其次立所当立而行所当行如君公者盖窃以为得其上焉者矣封其墓建其祠其谁曰不然熙宁六年记】

    家安国范文正公祠堂记【公尝曰周汉之兴天下为福为夀数百年当时致君者功可知矣周汉之衰天下为血为肉数百年当时致君者罪可知矣考公之时朝廷致君之人喜功畏罪者尤多惟公之望节若南山贵名之起揭如日月亘诸夏之广尽九边之远凡有舌者皆耻不谈希文何耶好善优於天下而已矣善人天地之纪也政教之本也其所以优於天下者能思天下之所不思能为天下之所不为先天下之忧而忧後天下之乐而乐也然知为可忧则先王之泽无不被於世矣知为可乐则一夫之生无不获其所矣公之忧如是而竟无以解其忧公之乐如是而竟不得享其乐岂成功则天欤公疏上夀仪以正君谏杨太妃不可称制以立母述张华事西晋以讽宰相此天下所不能思也公参大政首请天下兴学取士先德行不专文词减任子以除冗官此天下所不能为也上百官图以任人材举县令择郡守以固邦本保直臣斥佞人以明国听复游散去冗僭以厚民力此天下之忧而公先之也西民祸兵公以龙图阁直学士帅延庆横山灵武势如腐槁朝廷乃以邠州管内观察使授公公曰汉御史出案二千石唐御史节度使以军礼见本朝学士丞郎出临戎阃节度诸将望风禀律皆由朝廷之重也居内朝近侍之职有弥缝阙失之道若贪厚禄换此外帅体得承迎朝廷指纵无复议论庙算得失矣况西华之人知有龙图老子不知有太尉也竟辞元昊以书窥伺朝廷公恶其僭号斥不为奏自答其说谕以逆顺祸福之理元昊卒伏公言称臣请和此国强民息天下知其乐也然则所谓优於天下者举是耶於事则显功也於善则麄迹也上臣之善大於礼乐世有不得其门而入虽房杜之美其如不能何庠序者礼乐之门也得其门知其文矣知其文达其情矣情文备则致君挈国之功言不下带而礼化行如神矣吾宋圣治迨庆历仅百年太平之効以文致实景德祥符之风不减三代而功成治定未暇制作天下之人望礼乐之门不得而入公辟其门使天下由之雍泮之水洗天下之心後进之君子先进之野人参轨续辙可以论述制作者与时辈出然考积德之年天实有所兴也成都学宫西南观教之地二汉以降非善人之迹不存近世宏堂列像迨逾百人皆所遵德景行熙宁初公仲子丞相纯仁漕蜀西南之人始请公像图之经史阁西庑诸生岁时谒款於前以筵所未称愧甚及元佑戊辰宝文阁直学士李公尹蜀诚於应物乐於为善凡可以成法者皆欲举之客有告曰蜀有学自文公始本朝都邑有学自范文正公始天下之为烈者先王之所不遗法施於民者世主之所必报不遗之所以显仁必报之所以立义事有恻然之仁孑然之义一及於虫鱼草木虽旷代异古且犹不忘况赫赫耳目之前明德辅世及於士民乎愿正公祠使天下为善者劝李公乐其请命工成之於礼殿之东与石室对峙焉客喜而歌曰岷山之灵会公之英千岁之声非雷非霆道德之泽以保我後生明哲之诚礼义之经百世之庙如日如星教化之功地平而天成】

    王刚中张忠定公祠堂记【谨按礼经曰有功德於民则祀之又曰盛德至善民之不能忘信哉是言也艺祖受命四方僭叛以次削平乾德中一举下蜀首命参政吕公余庆知成都越三十余年更十二政而得尚书张公以继之又五年再至率成考绩其为治大抵以严猛奋厉制其暴以精明果断摘其奸以公平信义善其俗讼至於庭据案一决悉中其隐百姓惊叹以为神明而不敢犯及受代而去密令写真封以授僧希白戒之曰後十年即可开及期视之公适化去而讣至矣於是蜀人恸哭罢市置公画像於天庆观之仙游阁建大斋会事之如生岁岁不絶迄嘉佑己亥府帅侍读王公素始大建祠於府治之东落成之日人无幼艾争捧牢酒或喜或泣列拜於庭虽周人之思召公襄人之思羊叔子无以加焉既又取公治蜀断语可为後法者凡百三十首图於壁呜呼公之治可谓有功德於蜀人而蜀人怀公德善亦可谓不忘者矣刚中猥以庸陋被命帅蜀兼治成都距公又百六十余年遐想风绩卓乎莫及尝躬奠祠宇徘徊周览惜其历岁滋多堂宇且敝乃命即其榱椽梁柱之挠弱而不支者瓴甓堦础之缺断而不承者高甍隆栋风雨之所飘剥者长廊巨壁丹青之已漫灭者悉举而更新之仍於祠增接两廊建堂三间筑垣墉以周之而稍植花木於堂北以为士大夫谒祠游息之所且以称邦人严奉之意继自今以往若时加修饬俾勿壤则为政者有所矜式而吏民亦悦服而易治是真有补於风教者其可不书以告後之人】阎灏韩忠宪公祠堂记【自侯国为郡县传记始有列循吏者固须凛德让风迹清邵所居民富所去见思生有荣号殁得奉祀则其章明与日月参光而无穷已也汉元始诏书祀百辟卿士有益於民者蜀郡以文翁九江以召父应诏岁时郡二千石率官属行礼而南阳亦为信臣立祠昭然史策增媺赤制此典一坠昧没千载然而有硕德杰望矜式荐绅厚泽英绩周洽民俗丕烜瑰伟自与礼之法施於民以劳定国者合而舆心称愿以祈荐飨则此甚盛事可得已耶宋天圣中韩忠宪公以枢密学士谏议大夫镇成都威靖仁涵内外诚尽方严正直动迹仪矩中心乐易以教化为首务俗尚悛革安趋夷逵始内官以蜀当有兵变或大沴为言者朝廷忧之公於陛辞之日二宫谕以占说公俯伏曰愿以属臣既至蜀果大旱炎阳午炽狼顾赫赫素寡储峙生意僭夺公齎咨恻忧形见顔表递发他廪粟及合富室造饘粥以赈救饿殍日日循往按莅之抚慰噢咻率繇渊诚赖以获全者不翅千万始议救灾也僚有请限节米价者公曰不可物始翔踊居蓄者固靳啬以射利祈倍称之息此令一出环千里之粟闭不至矣姑待之不浃日诸郡之辇馈大至价遂少损公尝於中夕端肃衣冠祈请帝神霔雨如期焦槁以苏斥絶宴嬉还集疲瘵捐瘠完好武断缩栗易荒为穰化扰为宁或言张乖崖岁出米万斛估於民　一渔庾实白请减之公曰此朝廷所以濡泽远人为最急者岂可轻议耶因前期倍数以给价之且刻石置廥中示後为不可革之意骄亢寖久府江几涸莳稼将瘁沟浍填阏提封暵然浇润靡及公遂遣官行视江流访故老得堰曰九外口未始疏导即命新酾为渠以注之水行径便均溉诸邑後常修决倚为滋植而利甚丰博蜀之戍兵旧比食淡公损盐估差等而鬻予之着为定令新繁彭益之交旧匿奸寇贼有闪地黄之号公行剽杀蒙隐逾时公廉知之鈎发逮捕情得罪真诛窜渠支清洗胠箧至今新繁无盗公敦尚儒雅平日诱进文士以倡教育曾诏秋贡士公戒有司务公其选躬视精核擢章君陈为举首章遂登甲科後立朝为闻人余悉时之髦彦接武以取名第西南文章基此而盛藩会讌飨往皆趋佛宫庑下蕝具湫底庖宰扰杂公饬材於广庭为厅事以宏丰镐之地远去封割表掲瞻望方隅伟之踰再期会以御史中丞召还蜀民慊悁如失慈哺公归朝尚以邛部蛮马岁来鬻於永康经践山川知道途险易为蜀他日虞建言愿徙即沈黎朝廷从之所以杜觇伺之便呜呼何於蜀之恩始终隆隆耶踰三十年袴襦之颂歌不衰天福於遐世象其贤上复用公第三子端明殿学士翰林侍读学士尚书礼部侍郎公继治之追功席休践修厥猷绍参神明今昔相照官荣家范古所未有德威亶白岁时大和於是耋耄善良会千百数拥棨戟门道前世祀事谓忠宪公之祠不修为蜀之愧愿即文翁庙之南宇为一室绘犀日之表而以端明公侍其旁庶西南人事之无穷以大朝廷用世德之盛其不可辞端明公曰衆之请至矣矧於义无疑遂许之而止其图已像堂序朴严绘事庄洁毅如岳镇焕如星辰凭凭威灵万世瞻仰既已邦人士大夫谓灏窃頖宫之游日与诸生道古今盛美宜实其纪从金石刻灏再拜受命而系以诗曰惟宋受命继古圣圣弼臣臯夔世载德盛严严韩公有倬其道方国硕望朝廷元老天圣之末蜀人荐饥公竭惠慈营营百为厚恩春阳凛威秋霜善恶判明纳民安康殆三十年世象其贤公功愈昭斗奎於天蜀之父老百拜庭下愿修公祠以永瞻慕岷盘坤维江纪南国公祠之严相与无极汉之文翁宋之韩公邦人永怀穆然清风】

    张行成司马温公祠堂记【故谏议大夫司马君池以某年作尉郫邑越明年某月生公於官廨字之曰岷以山称也是岁谏议君手植松楠各一本於庭迨今凡若而年自谏议之死骨已朽矣公相继殂落灵亦归矣而二木之中其一松者亦枯摧矣惟是兹楠苍苍犹在邦人依之尚可想见公初生时也公之遗德在天下名在後世行事在国史固一代伟人也当其道未合之初天子敬之而不用权臣惮之而不亲天下仰之而不济不独其身见黜於朝廷波及遗言亦见抑於死後者凡数十载则松之不爱而楠之不录固其宜也迩来世道顿革士风渐回上自朝廷下逮黎庶咸知公议之不可破而公之言为不可抑於是朝廷旌其家学士诵其书後生想像其风采而不可得则又丹青肖形以写瞻慕者无室不有公之道盖大明於天下矣思其人爱其树又理之必然者於是邑丞李公作堂以严公之祭护木以永公之思盖从人望者柟之青青公生在兹邦人是荣祠之翼翼公像在兹後生是式公之道彰矣不假於一柟而兹柟实托公以不朽公之道传矣不私於一邑而兹邑实赖公以不辱柟之乔斤焉而雕惟公之道磨天地而不销柟之节斧焉而缺惟公之道涸河海而不竭则兹堂之建非以严公也乃以为护柟之标榜兹柟之爱非以荣公也乃以荣邑之冠冕堂之毁公不毁也柟则毁矣柟之辱公不辱也郫则辱矣嗟乎郫之民郫之吏继今而後者其善护兹木乎】

    刘泾王稚子石阙记【西汉循吏称文翁老於成都其石室在学宫东汉循吏称王稚子葬於郪县即今之新都石阙在道傍然石室依古礼殿得不磨灭而石阙独暴露骨立可怜历两汉千三百余年间二人为古今吏师而遗迹亭亭势参岷峨气凛雪山盖宦学者所当臣於下风以幸教髣髴而至有未及知者其不韪如此子访石类得秦石犀石笋汉石室石柱石阙凡五物若犀笋与柱无甚损益事而室阙苟不朽则实二人之甘棠也於是新都令王君天常趣古甚力得予说因请大尹莆阳蔡公为稚子作屋书榜以昭昏昏按阙面有隶字三十一法度劲古过於锺梁阙上下有衣冠鸟兽等象仅可辨气运精简过於顾陆并以告来者】

    杨天惠华阳赵侯祠堂记【吾里有仁焉铜山赵侯纯佑名申锡本故家子有美才数试吏以能闻於人由州县三陟奉议郎知华阳县华阳隶成都其治直府城中央户版夥繁讼筩纷委固倍余邑又与尹廷四五行台纚连错峙势相关制难於专远赵侯独富风力敏功绪遇聱涊事尤喜为之县故有沙坎堰不知起於何人凡溉田三万七百九十亩颇沃美然岁月猥深官不时省堰寖堙缺江流亦迁去田因以废夷在草间虽世业者尚弃弗顾而浮客尤轻亡徙不可留以故公租岁阁一千余缗省赋岁阁四百余缗而私获之失不在岁侯至则喟然曰曩输入而今不入曩获美而今无余岂终不可为耶为而新之岂不在我由是访遗迹按故道参校图录订以耆旧遂相地宜筑堤故处高二十五尺长四百四十尺其址之濶如高之数用木五百章揵竹二百个役夫五万指不浃旬功告就水即赴沟支分派别油油宛宛酾灌如初时愿复故业者愿就新?者挟牍自言惟恐人先銍耒交起塍壠饬治土膏和美秔稻奋张於是草莱毕溉而洫有?流人曰是非水泉之利也侯实利我赋租迄入而私有衍藏人曰是非田租之赐也侯实赐我乃即堰侧构新堂乃图侯像於其中曰使世世子孙无侯忘也间走人过余求为之记余观魏史起论西门豹不能美邺田为不仁不知引漳水为不智豹贤令也其治邺使人不敢欺当时无及焉者亶以一不图此蒙不仁不智之名後世不以为过及起继之卒能化泻卤生稻梁为邺人所歌诚贤於豹远甚今侯风力如是功绪如是假令与豹易地与起并时吾知河内之绩不在起在侯无疑也非直贤於豹而已顷者侯治厅庑得断碑壁下盖前令赵世长种柳诗也其自叙尝从乖崖行柳按辔昇仙桥上随而观者数千人乖崖号曰此赵公手植也宜呼曰赵公柳人咸应曰诺侯读之及半忽惊悟髣髴类其畴昔所为遽拓本示余且言当复种此以竟赵公故事然侯方从辟书佐漕幕柳之种否未可知余欲寄声父老幸为侯植五株堂旁勿翦勿伐以永侯爱思宜有益父老其听余言毋忽政和元年记】

    都大茶马司新建签厅架阁记【茶之入以息计者凡二百万马之入以尾数者凡若干而其奇嬴其孳息溢於常数者不在是焉每岁以其八分实塞下又以其课登诏王府故自阶文龙茂并塞之区以及洮岷湟鄯穷边之徼凡兵若民咸指日望赐待我而後出入食饮其为利害不博且大哉利如是然其取於民者民未尝怨而市於羌者羌未尝厌也盖其法市茶以平搉估马以优直惟其所便一切捐以与之故来者滋劝已则募健卒僦余夫番休递行轻骛而疾驱不涉月达秦陇则固以享十倍之获矣其所取既不苛而所获乃不赀如此故由元丰历元佑更绍圣时事数化国是屡变至於此法莫之改也非不欲改也是诚有不可改也已然使者所统地大以远故使事之繁常称之事钜以繁故文书之夥亦如之凡县官之所裁可而行下者途无旷邮凡郡邑之所关决而须报者庭无虚迹日者有司尝虑其多而易逸久而必亡也悉总为书而类次之复辟故屋而别藏之然而因陋就卑规模褊小下溃旁束黝昧不爽文牍後至者或无所容之而幕府治事之厅尤为褊迫羣吏晨趋肩凥豗掎蹀迹侧睨需此乃进前此盖有病者矣而未遑改作之功今使者黄公实始命掲而新焉度地若干寻为屋若干楹其广若干其深若干经始於元符己卯之秋落成於明年庚辰之冬视其中则大轴山峙方籖云委望其表则绮疏华焕门序峻整赤白炯发观者增气时彰明县令杨某闻而窃言曰夫金谷乾没之弊根於吏胥缘絶之姧萌於图书之逸亡此吏治之常蠧尚非其大者也夫惟朝没其一焉遗其日暮絶其一焉阙其月积日引久遗亡猥衆则其成法与存者几何是其为蠧不既大矣乎今黄公为是顾欲与成法为无穷计此其念虑深远矣是固不可不书也乃沐浴而书告於公而刻之】

    渊乐堂记【吾蜀有达伯曰木鴈先生生岷峩之厓长邛崃之墟出入於脂膏游侠之窟而其心泠然独追正始永和之人而师友之然其拔起甚苦其擢置甚厉其造端甚鋭其收续甚胜金寒玉煖五十有余年而後得寄禄第七品赋秩四百石辟五亩之宅治百塍之田於是稍斥隙土筑小堂焉名之曰渊乐会将致为臣归老於其家间以书戏其友东蜀杨天惠曰予癯儒也暴享此得无有物瞰之因书韩公示儿书曰始我来京师止携一束书辛勤三十年以有此屋庐夫经之勤营之剧悴形忍性磨以寒暑而偶有获焉此韩公诗之所以饰喜而予欲记之亦以志难也唯是名堂之意颇有以而或者未即晓之今夫渊明嗜酒乐天亦嗜酒渊明工诗乐天亦工诗凡语故事者夫人知其然乃予所以千载尚友之意殆不其然也子盍忖予心而试发之天惠伏书嗢噱曰富哉名乎吾有以索夫子之匿矣夫论人者无论其人而论其人之天按渊明以微故辄行而乐天以直言屡黜是其过人已远甚然尚非其巨者也晋宋之交新故糅分朝而南暮而北未见有坚明不二者也独渊明逍遥前去无所回其迹牛李之旤簪笏偾路朝为卿而暮为囚未见有脱遗无预者也独乐天耿介中立无所蹈其瑕党者先生所以取二子宁是耶抑非欤於时天惠董役通济江上腹槀虽成窃自疑其言之?鄙弗敢出也行且谋以身承教共定其当为而病莫之前後一年先生自大邑力疾归坐堂上委衣冠而嬗予闻之抵杌哭曰嗟乎无与定吾文矣盖锺期死伯牙破琴而不复鼓然徐君亡季札挂劒而亡所爱之二人岂以死生寒久要之盟哉吾意先生精爽超彻决不澌尽时抚鹤翎过城郭犹当问记之有亡也辄忆枯思之遗余补辑之以授其子俾寘诸堂右】吴拭铜壶阁记【府门稍东垂五十步庆历四年知府事蒋公堂作漏阁以直午门嘉佑中先公签书府幕事拭侍行犹及见阁以八分大字题其额曰铜壶岿然南向一府之冠也崇宁元年七月乙酉阁灾政和元年三月乙卯拭承乏尹事始至府视阁故处累土如台然问吏吏曰前尹蒋即台为门治材畧具朝廷亦尝赐度牒售钱六百万有奇尹去弗克成问钱与材今安在曰材为他所缮备辍用之钱则帑官专辄兑费矣拭曰午门既台门也兹唯阁之宜奚台之有即日便彻累上图阁如庆历时戒府以本末闻计台愿给帑官向所辄费钱檄旁郡市木若石余悉从府办计使者然之於是府委倅路侯康国安侯章成都谭令愈华阳赵令申锡供奉官城外巡检段希戡供奉官监养焉务高士若总领分莅凡役事拭谓是举也非闻诸朝以期限趣其成则弛而姑置之犹前日也亟驰以章上被旨曰可赐之限者半年占於龟筮得九月壬申始命工如所卜日迄十一月戊寅告成通阁上下一十有四间其高一丈六尺有五寸广十丈深五丈有六尺审曲面势丹垩是饰瓴覆甓甃厥有彜度中设关键辟合惟谨此州士大夫若稚若老相与讙曰吾邦之壮观矣使地理书而可信吾邦自是其罔弗吉矣他日大合乐以落之酒行拭语客曰周官挈壶以令军井挈辔以令舍挈畚以令粮盖号令不能相闻故令之各以其物省繁趋疾以便事也然则漏刻之作周官之所甚重夫岂末务也哉齐诗颠之倒之自公召之倒之颠之自公令之不能晨夜不夙则莫则挈壶氏不能掌其职故也按阁初置天圣中燕梓州肃所制莲花漏於其下阁灾漏毁閲十载更六尹於兹今吾阁成漏悉如燕制匮一壶一泉一箭四十有八洞乌逼水而下金莲浮箭而上气二十四侯七十二百刻十二辰率是箭而定凡我将佐若掾属吏士时其寝兴悉心公家以弗懈厥职尚何瞿瞿狂夫之听哉虽然阁成非难不扰於民者是为难上既赐以阁成之期又虑夫因阁而扰也乃勅提点刑狱走马承受官以警察其事夫为民之长而不知爱民使民不自聊而困於力役故其官府园观卜筑缔构殆无虚日而藻绘镂刻穷极技巧曾不以殚财蠧民之为念此曹不击於中执法不劾於司财非辜何也今营阁以严漏刻正周官之法上犹以谓扰则民受弊德音督训至申言之此君等所具闻者请与君等体上之所以仁民爱物之至意终身铭之以庶几不忍人之政於是客皆起曰敢不拜幸公录今日语并以属来者览观焉】

    马存颜鲁公祠堂记【上元中颜鲁公为蓬州长史过新政作离堆记四百余言书而刻之石壁上字径三寸虽崩坏剥裂之余而典型具在使人见之凛然也元符三年余友强叔来尹是邑始为公作祠堂於其侧而求文以为记尝谓仁之胜不仁久矣然有时乎不胜而反为所陷焉命也史臣论公晚节偃蹇为奸臣所挤见殒贼手是未必然公孙丞相以仲舒相胶而梁冀以张纲守广陵李逢吉以韩愈使镇州而卢杞以公使希烈其用意正相类尔然於数君终不能有所伤而公独不免於虎口由是观士之成败存亡岂不有命耶而小人轩然自以为得计不亦谬乎吾闻之古之尚友者以友天下之善士为未足又尚论古之人诵其诗读其书思见其人而不可得则方且招屈子於江滨起士会於九泉盖其志所愿则超然慕之於数千百载之後而况於公乎公之功名事业已絶於人而文学之妙亦不可及因其心画之所在而祠之此昔人尚友之意也尝试与强叔登离堆探石堂观其遗迹而味其平生则公之精神风采犹或可以想见也夫】

    龚鼎贾浪仙祠堂记【唐韩退之善为诗道性情一时相从者如孟郊张籍最号友善而浪仙学诗於刘又晚得偕与二子游颇以才调相推高虽然观其风致清澹得之自然诚亦郊籍之俦故後世学者语骚雅之流裔孰敢外三子焉浪仙游长江徙官於安岳而卒於会昌三年凡为编次其诗者二人许彬者谓之小集而天仙寺浮屠无可谓之天仙集当时之人有可名者岛俱请之赞天仙集传之既久返以赞为退之之辞然退之前後二集皆所不载及得李洞句图序质之然後信其非也浪仙於旧史无传迩来朝廷新其书遂得附名於退之之後而顷岁居官者署祠堂於蜀士神庙庑之次今伯氏实佐令长於是邑尝议其堂杂与神居非所宜也而尉有西圃者在唐为主簿之廨址诚将迁其旧构更以绘像无挠邑人於义何有既遂经画而就之其屋不华而完固其地不奥而清越其两傍封植筠柏郁然呜呼浪仙没距今二百二十余岁矣名始着於史策而其遗貌又得宅於故处乃知士之能蹈善虽日月之远必有为黼黻其迹者今幸尔副其身後之所待措之无穷宜不复恨矣而伯氏远以书谕俾文其实然而蹈前哲之为啓来者之慕抑所愿闻即为取诸新故之所传而备存之且以示改作之有由也】

    袁辉通惠桥记【益之南简之西陵之北吾乡在焉冲三州之会民阎仅千室而商贾轮蹄往来憧憧不减大郡俯市门有长江漱其址江出源余霜山经龙渊历汉阳而南趋岸戏势迅水骤至即湍悍不可御昔之虹梁鹤表可恃以固者辄飘荡无几吏苦兴废虽古遗爱至是亦多倦色民病涉久乡僧士贤奋然以缘化从事即旧址架石磴而广之巨若鳌背过者如步堂上又积石两涘翼为长堤延亘凡数十寻经费不赀未尝以闻有司借民力而功成水患遂弭经始於崇宁三年十月甲子落成於大观元年二月丁酉士贤请鄙文以志佘戏谓贤曰凡物载形象閲时数宁保勿坏况石有时以泐济凡庸悟昏瞶出之沈沦俾造圣域其功利孰与是多贤曰若然岂可无相亦安用子言为土圯木朽绳絶舩危石且然尔桥且然尔吾且妄作之子其为我妄述焉余嘉僧之诚能游戏成如是功德窃愿絺绘章句华艳其事为来者劝适预能书随计偕方伯戒行甚迩聊书岁月云大观元年记】

    杨晕碧玉亭记【石挺出於山旁高丈有二尺圆若砻错上鋭而下广藓痕斑斓如抱箨焉俗呼为石笋下有衆水泓汇惊涛怒浪泻入山脚石笋之北向东行百余步有山曰王高左右周视见羣山之逦迤如覆盂於地皆不足与争雄得其名信哉山之棱一起一伏盘旋而去势若飞动直奔於江浒远望之若游龙从空垂下矫首扬脊瞋目奋爪而投於水中山半起一峯乃损益高下得数丈坦地建数椽於其上不求靡丽止可游息粗适一时尔若夫耸立晴空如屏之列於前者三峩也萦纡曲直遶坐而流其下者雅水也茂林修竹塔露而出其中者九顶也两山中分峙立而相望者泾口也烟云散聚巗岫出没中日变作千怪万状俯视舟航顺流而下若脱叶之浮水车马往来若蝼蚁之在途竹径松牕云屏雪嶂四时之景变固自不常东西南北目断不见涯涘云天四垂无极复无无极无尽复无无尽然则千万里之外岂知有此亭耶昔之荒榛丛薄穠蔽牛马已而洁之置宇傅会草木丹漆黑白之所为岂知百祀之後柱石摧圮不复为荒榛丛薄者耶每闻古人未遇登山临水未尝不感慨兴叹为儒者皤然一经叹功名未立为商者晓暮戴星叹道途艰阻春风秋月骚人叹诗思苦澁雨夜雪朝羁客叹乡关邈远一涉世路宁无感激昔孔子以道德自任所至之国分庭抗礼可谓尊贵矣然北游於农山则曰於斯致思无所不至自卫适赵闻杀鸣犊临河有不济之语後世登临之人有叹息者不为少矣岂非道与世抗命与时违而然哉文选有言曰日莫碧云合家人空叹长无他盐车久负髀肉渐消岁不我与登是亭者岂不喟然聊序其意将以告子孙告朋友传来世云建炎二年三月十八日记】

    邵博清音亭记【天下山水之观在蜀蜀之胜曰嘉州州之胜曰凌云寺寺南山又其最胜也有近岁所谓廉访者辄曰亭虽佳其名字於吾意不可自书为横山堂易之余旧闻寺有东坡遗迹过而访焉照禅师告余以故嗟夫此孔子习礼之树所以不免於宋人也虽然东坡前日之不幸何独此哉而小人之无忌惮则不复有加矣旧榜尚存复置於额而并刻之石且记其事以为往来士大夫之一笑】

    徐粹中重建州学记【世无不可成之材亦无不可善之俗泻卤之地可使为良畴九夷之陋可使为洙泗其以为难者亦诚有所未至焉耳唯天下之至诚为能成天下之化天地之化育可赞也况於人乎君子之於天下也不患材之不成俗之不善患吾之诚或有未至是以无所不用其诚亦无往而不化夔之有学本末载於旧记岁久屋老常有震陵之忧绍兴二十三年春吴兴沈公自宗伯翰苑均逸侯藩山东蜀移镇於夔会夏大水屋被漂垫公命相土更筑於旧学之北得高明爽垲之地并其庙迁焉横经有堂肄业有舍藏书有阁膳羞有所背山面江庙居其中肇上於秋九月戊申告成於明年夏五月辛巳总百三十四楹有来羣士其至如归相率抠衣愿识其实粹中尝读易之观曰观盥而不荐有孚顒若且盥而不荐者为化之诚也有孚顒若下观而化之诚也是以为彖辞则曰圣人以神道设教而天下服为爻辞则曰观国之光利用宾於王於戏公之化于夔诚既至矣诸生其勉之异时观光上国进用于朝人知劝勉相率以从善寖寖乎入於邹鲁之化孰不曰自今日始谨拜手而为之颂曰夔之为州介於巴楚民生其间鱼盐商贾庆历治平始为黉序迨夫崇观俊造接武我皇中兴嗣复疆土阐扬文教增光烈祖建侯作屏以绥以抚二十七年禁从分虎政未及施劝化庠宇来相其居榱椽败腐顾将新之候时而举会夏大水漫为洲渚卜筑维新奂轮有度民初垫溺未遑安堵公命赈之爰发仓庾泮宫之修子来乐胥日者夜郎称兵啸聚三岁兴戎未免攻取泮宫既作囚执为虏鸱鴞革心好厥音吐在昔僖公修泮东鲁爰服淮夷颂声鼓舞今也沈公道尊学古乐育人材不问淳卤达以至诚化如时雨乃会其入乃丰其贮士不家食於焉游处匪命匪携率规蹈矩利用宾王陵我鸿羽岂不自公肇开义府昔者孟轲圣道是辅韩愈称之功不下禹粹中於公亦云斯语绍兴二十四年八月初一日谨记】

    窦敷黔江修学记【绍兴戊寅春二月西魏公禧被命守黔始至之日只谒先圣顾学宫不治荒陋狭隘固已怃然及跪观上所赐宸翰匣而藏之蔀屋中则尤震惧不自安明年遂有意改建心思手画度地辨方无不用其志乃取养士之余鸠工积材斲石陶瓦动以千计而无一扰於民又明年首建宸奎阁崇显壮丽气象安廓而经天纬地之文惊鸾回凤之笔卓越焕烂光被江山又摹上所题大成字掲之礼殿之榱椽闓其蔽障饰圣像正十哲颜孟位筑东西二序绘七十二贤於壁辟四斋设明牕净几更讲堂以严涵养正门闾以快衆目未逾年而工毕既毕属敷书其事敷曰学校者乃礼义之所出政治之所本而公议之所在也古者献酋馘於是受成於是论政於是一官一职以至公卿将相皆出於是真为国者之先务也然郑人游於乡校以议执政或谓子产毁乡校子产曰不可善者吾行之不善者吾改之是吾师也孔子闻而谓子产仁呜呼人有贤愚事有当否则世有谤誉当否在我谤誉在彼君子修其在我者而已奚恤於彼哉若逆畏其议已而欲毁乡校则其为人可知也黔旧有学学者不减旁近郡不以教养为急故散居郊野此岂知子产之言哉能无愧於孔子之谓仁者哉顷岁科举朝廷禁挟烛之弊严其科条敷尝督其事棘闱一开白袍百余辈裹饭而前寂寂无譁须臾坐定不窥一册文赋自成日未斜而出敷心异之以为士固未可轻料也今公尽力於学又谨春秋二祀礼乐俱备文物皆新前所无有当见千里之间父诲其子兄友其弟正衣冠事语言争先洗濯磨淬来集於斯目覩云章口诵王言其不负上乐育之赐异时陞荐必能起遐方而瑞天朝至於学问有暇欲议公之政其必曰尊主庇民奉法循课新学校肃教化而我之父兄子弟誓不忘公他复何言】

    关耆孙大贡院记【国家用唐制以进士取士三岁大比士由州县陞者曰乡贡诏有司进退之此贡院之始也太宗览进士试喜曰天下英雄尽在是矣当时以为美谈余则曰自周乡举里选之法坏而士失其寓犹赖春秋战国之间齐晋郑卫之君以君子多寡为盛衰而田文赵胜之徒客多则强士虽失周之寓然各随其所寓而安至秦则忌之忌则杀之以为之窖可以尽掩天下士而不知萧何曹参陈平张良之徒则秦不能掩之也汉用秦士起汉则先收士於是惠文而下有选举之法曰贤良曰力田曰孝廉曰明经皆其目也汉以选举寓士故亦不失其寓王莽曹操睨先後之弱而欲袭之则又忌士士遇莽操如遇秦然然秦不能杀萧何曹参陈平张良之徒於前而莽操不能杀寇恂邓禹周瑜诸葛亮之徒於後士之未易笼络如此汉扬子云曰周之士也贵秦之士也贱谓周贵士可也谓秦贱士则秦岂得而贱之哉唐因隋旧以进士取士其始也得士如狄仁杰张九龄姚崇宋璟裴度则亦能为唐强而其末也如郑朴杨知至则为唐之亡矣取士一也何始末之异也余观太宗初兴本有忌天下英雄之心既不能用秦之杀则欲以进士为饵而销之吾忌士欲以此销士而乃诳人曰以此取士士不识吾心且已识则南山之南北山之北矣吾将几万锺几千驷可要而来之哉识吾心者不来则来者宜其为郑朴杨知至之徒也国家取士用唐制累圣待士则非太宗之心所以得士上励精求治思欲得天下士与共大功业今取士一涂而贡院实为进士取士之始则其容畧乎夔一路十五郡而合六郡进士试於夔初无贡院以破寺寓之寺破尚可也而夔一城惟一寺一岁而天申会庆两节郡臣子舍是寺无以东向而祝尧也岂可又以之为贡院而三年一残破之乎夔则寓贡院于此历几岁乎而不问也岁庚寅前侍御史王君伯庠来镇夔下车之明日慨然叹曰托释氏以见臣子之尊君贡多士以示诸侯之报国此岂细故事而弊於前不问於後可乎况今取士惟进士一涂吾待进士诚不薄俾士亦不自薄进士而後得士则贡院为郡第一事也下令创新之然退而顾公帑视民力则弊不可仰欲迟之则已下令郡进士鹄立待也於是公私之须皆一归於节专以治之凡五閲月而成为屋一百一十间一毫不取於民民但见其成而不知其为力也则相与歌之以为君曾为上耳目官知国体者君不薄进士是欲士不自薄进士得士而贡上也君之为政可谓知其本矣君济南人君之考君讳次翁尝参大政事光尧舜圣太上皇帝君自立不以公卿子弟官而世进士科今守一藩能不忘本如此视古以曲江题名为非以家有文选为过者何啻九牛毛耶贡院落成郡士属余书辄记其月日云】

    刘昉八阵图记【鱼复阵碛剏自武侯江流莫移若有神护虽经毁改几失其真稽之图经访诸故老而遗迹隐然尚可见也顾将湮没余心是悼亟令军士裒石增垒悉还其旧方圆曲直纵横广狭之不敢少加损焉尚虑他时复罹前厄刋图於石用示後人界垣之内缩而计之以丈为分其外图山川城郭之势而不计以度且命作侯祠於城上以俯临之夔人岁以人日倾城徙市纵游八阵之间谓之踏碛是役告成适当是日宾僚咸集酹酒陈词以落之昔侯尝擒孟获获观营阵心不服曰若只如是固易胜耳逮至七纵七擒然後以为天威及司马仲达观其军垒则叹服曰天下奇才也桓温过此虽能知其为常山之蛇势盖亦未究其妙然能知与否在孔明初何损益余非能知之者姑修故垒以俟来哲云绍兴戊辰正月丙寅潮阳刘昉书】

    冯时行修成都府府学记【绍兴二十八年冬天子命中书舍人鄱阳王公出镇全蜀明年四月至成都下车谒孔子庙顾见学宫圮毁不治喟然而叹且言皇上拨乱反正易干戈为俎豆开立政化纯用儒术常以万几余闲手抄六经论语孝经孟子战国乐毅晋羊佑列传及图孔子与门弟子七十二人像躬为叙赞颁之郡国藏之学宫以示惇劝以率斯文德至渥也成都西南大府当是时学校荐祭无位肄习无所其何以仰承圣明休德亟命度材计工涓吉肇事力不民役费不民取易腐败而新之与新作而补其阙凡四百楹皆敞豁靓深精坚严贲公来视成诸生东自荆夔西极梁牂坌集庑下欢喜鼓舞咸愿记载传之将来公以命其属部沈黎守吏缙云冯某俾叙其兴作之由且系以辞公名刚中字时亨其治蜀纯用儒术其有得於经术者岂弟乐易之政无愧於前人词曰楩楠於山鱼龙於囦物生有元彬彬学宫蓄储其中登为卿公圣神宅尊涤除妖氛焕以尧文夏校周庠达於四方声教洋洋皇曰岷蜀诗书之俗谁欤其属振其殚竭孕其俊杰繄予近列西南巨屏绵络参井惟公是命皇曰往哉惟抚惟怀实惟汝谐汉有文翁千载吏宗汝惟其同公拜于庭皇亟其行虎熊旗旌公来祁祁致其肃只先圣先师顾瞻颓倾心经目营亟命鼎新刋山浮川巨桴云连徒旅阗阗己卯仲冬日旦昏中涓吉肃工千趾俱升趋之烝烝各奋而登翔然其成焕然其明杳然其深公其省诸邦人从之岌岌嶷嶷公升於堂而色而康喜言孔扬谆复诲语如父如母邦人鼓舞欢传万口父兄师友更相进诱一日二日化行洋溢如风之疾惟皇作极贵儒尚德百王之式惟公之贤受命於藩皇极遐宣斡旋枢机皇曰来归蜀人其思乐石峩峩矢诗不多千古不磨谨记】

    李焘新修四斋记【蜀郡文学掾李浩苏诜具书告丹棱李焘曰成都学者日增统帅陈侯惧学宫不足以容乃即公堂之左右更筑崇宁废址新为屋二十八楹分为四斋疏为四十八牕高爽静深学者益趋焉总其费为钱一万九千缗有奇经始於去冬落成於今春而秋毫弗以烦民此美事也诸生咸愿有所纪述敢以告焘再郤而再至已乃喟然叹曰营缮斋屋事固甚美虽不纪岂不粲然陈前而焘私窃有感焉则不可不为诸生详之盖闻古之士皆有学学必有讲习之处在家曰塾其曰庠曰序曰校盖各因所处而立之名初未尝有大小升降之殊也岁时朋萃羣集有司於是取贤敛才推而上之其不率教者屛之夫推而上之亦必有讲习之处焉斯总名曰大学大学惟王者之都得有是名非王都则名曰学而已故乡党莫不有学谓国乃有学固已失之且庠序及校皆所以名其讲习之处云尔未始订某处为序某处为校也亦未始曰庠不得名序序不得名校校不得名庠也昔孔子射矍相之圃盖以鲁君之命致衆而论士然则圃亦学矣岂必曰庠曰序曰校而後为学云乎哉若孔子固未尝言庠序其言庠序则自孟轲氏始孟氏虽列三代学名而其义则专在养教及射修吾孝弟忠信而已故曰学则三代共之皆所以明人伦也又曷尝分东北西南上下左右或在庙或在国或在郊春秋冬夏所居各异诗书礼乐所教亦不同如大小戴所记郑康成蔡伯喈辈所笺注纷然交加虽巧辨曲通之成理考正求定终须掊击况又增以成均米廪瞽宗辟雍胶射与夫三灵五府别号异辞丛脞杂遝混为一条不可致诘先儒悟其龃龉难以位置则从而为之说曰周兼四代之制盖一处并建四学非四学各为四处也然其说要未允当姑置周勿问彼区区之鲁而亦兼四代之制乎泮水诗今具存米廪瞽宗辟雍胶射不少槩见不知汉儒何所依凭而公倡异端强入他类疑误学者盖其甚病在溺心以博未识古书之正伪更怵世资傅会纬说错乱经言遂使後世人主惑其名而不究夫学之实笼络牵联惟恐漏落崇侈土木赘聚冠履於孝弟忠信所当修者则未始致意焉其言岂不谆谆特其意倜倜然远耳汉孝武幸从董仲舒等议立大学置五经博士举孝廉增弟子员或献雅乐或对三雍当时抑亦可谓彬彬矣然孝武实急功利士之精通秀颖者皆不肯游学游学者特章句之儒初无益於成败之数也逮孝昭欲救民间疾苦更召天下贤良文学以访之则其所养竟非所用此不究实之害也光武剙业未及五载於倾侧扰攘之间亟立大学虽不免以?决事而崇尚儒术有意其推本之也孝明孝章是承是继其後稍怠学舍鞠为蔬园永建六年更造黉宇开拓房室举郡国明经耆儒以充入之大将军下至六百石悉遣子弟游学逮太初之元编牒数踰三万郭林宗申屠子龙虽高尚其事亦复周旋其间奬拔人物扶树道教为诸生倡范孟博等与闻国政深议不讳自公卿以下皆折节下之假托如黄子艾晋文经称疾卧家士大夫请见弗许三府辟召辄加询咨随其臧否以为予夺当时傥非假托得不谓盛乎要不可与先汉同日语曾无几何旋遭钩党之祸议者反归过於太学若是则学终无益於政只有损耳是不然学之为王者事久矣化民成俗匪学莫繇顾用之何若後汉之学是犹近古及其末造声教废於上风俗清乎下百余年间乱而不亡匪学之力欤若郭有道名冠大学而超然尘垢之外不为好爵所縻正言直节嶤嶤独全彼子艾文经终赖符纬明及林宗辈排斥诈不得售祸发钩党太学何与也惜汉儒但指经术为禄利之路而不推本於孝弟忠信俾人自进修所用者狭尔本朝诏徧天下立学肇於庆历极於崇宁其得失之速有目共覩而三舍陞降月书季考之法纤悉备具大率诱以禄利故未见豪杰之士卓然自太学兴起者此则士所共叹也夫修其天爵而人爵从之又何俟於诱若诱之空激令躁竞不安命分是不耘苗而又揠之长者也独明道景佑间胡翼之治湖州学其规模去古差近弟子往来常数百人莫不以仁义礼乐为学其出辞气动容色人忽遇之不问可知其师为翼之也磨礲浸灌之功多矣庆历更新太学有司请下湖州取翼之法以为大学法焉抑尝闻翼之弟子各以经相传授又别置斋舍榜曰治道凡欲明治道者肄业於兹如治民治兵治沟洫治算数之类咸因其性而肄业焉刘彜盖治沟洫者至今犹以水利着夫岂苟然纯用科举为学哉及元佑欲革元丰三舍诋讦苛绕之敝初命程正叔与顾子　一孙莘老同更定学制三人议别置尊贤堂及待宾吏师等斋实用翼之故事会胡完夫与正叔异趣事不果行今天下立学皆徧师生相与言惟作文义诗赋论策尔是犹日不给而况敢及科举外事且徒饮食之而不於是取贤敛才无怪乎自怠自弃者之多也今多有是说欲减乡举十二三以其额畀郡国之学使学者由是发身其得人未必不愈於三岁骤举於其乡者是或一道也而朝廷惮於改弦易调然好学者亦岂因是而遂辍其所好乎焘乡侍讲席尝从容为上言乞稍变试文体格无若今之煨酿熟烂庶几豪杰有以自见上甚乡纳趣令就直庐条具疏得旨须再试即行会焘去位事亦随寝若试文体格不变又不於是取贤见才则郡国之学诚徒立尔必不得已翼之故事尚可仿依而驰骋使学者不妨课试如式复於科举外专精读书且有以自食无复营求扰乱优游餍饫日知其所亡月无忘其所能比及成就则自当与古为徒谓学果无补於当世吾不信也昔文翁初起学宫於成都市及元朔五年诏天下郡国皆立学宫盖天下郡国学宫实自成都倡之後之为成都者於学宫不敢不致力虽迷国误朝若崇宁宰相其致力尤甚异时纵不说学亦必枝柱邪倾圬墁赤白盖虚矜伪以干逢掖之誉今陈侯独能躬行节俭削浮冗之费罢夸诩之燕日积月累剙成大厦其视文翁减省少府用度以成就蜀诸生无不及焉其为德厚矣诸生曷亦思所以报之乎司马相如虽文章冠天下然弗张四维似非吾党扬子云金口木舌真汉大儒而出处之际未免跋疐彼庄君平李仲元沈潜自遂莫我絷维乃可敬仰尔呜呼繇文翁以来仕而显者固多矣何君公赵志伯谦温等虽登三公君子弗贵也惟范景仁起宝元终元佑其进退雍容实光於庄李若景仁斯不负玉堂石室云焘无德之齿猥杖於乡称道不乱则焘何敢其私窃有感焉者盖具此姑以复诸生其尚交儆戒哉】

    双流逍遥堂记【双流有堂曰三相其得名最久按诸史牒唐韦嗣立尝长斯邑政绩殊异後相则天中睿所称三相嗣立其一人也余二人盖莫知孰何或曰季父思谦兄承庆仕皆历凤阁鸾台邑人深德嗣立故并思谦承庆法其形貌因集其门户而号以三相他族不当间此或曰图像故止一人好事者强增益之俾益三数不知嗣立为相实三拜三已所称三相即嗣立也思谦承庆无与焉余谓思谦承庆虽无并存之宁过於厚若论斯邑要当以嗣立为主且究其本末嗣立盖长於治民相国殆无足言自隋改广都曰双流迄今踰五百岁佩铜章结墨绶者纷不可纪而嗣立独擅能名入践台阁更以平章事检校汴魏两州不嫌远外先十八人请行晚益流落而巡察吏犹表其清白可陟之状所长果在此不在彼当时最课谅非苟相谀悦必有当民心可传继者惜哉予未之闻也嗣立既能得民其好尚复与流俗小异虽居廊庙每自托於山林孝和尝幸其居即诏嗣立袭逍遥公夐故封逍遥公者嗣立之族人在宇文周时志节尤高嗣立要非夐对然察嗣立胸怀本趣似不以纷华盛丽为悦者顾弗能蚤自絶於匪人与杨宋崔赵同执国柄岂必真知方外之乐抑亦羞处污秽始托此强自洗濯乎故予於嗣立犹有取焉尔嗣立去双流既五百岁而予实来邑之颓剥残缺固非当时比而余又迟钝迂濶不堪世用拊存凋瘵惟恐伤之得免斯幸而何敢望嗣立之最课若山林则予所固有也嗣立又乌得以权势而兼取之乃即堂之南更啓窻户乘嗣立故封而命以逍遥簿领空隙徜徉其间庶几不失余之初心且为斯邑故事云】

    ??记【汉志巴郡有?忍县颜师古注?音劬杜君卿通典乃作??音蠢?如尹切与师古特异按许叔重说文朐脯脡也其俱切无他义??虫名汉中有??县地多此虫因以为名?如顺切?尺尹切读如闰蠢君卿盖从叔重而小不同然叔重谓??属汉中误矣类编承叔重之误既以朐?属汉中别於?字下注朐?县属巴郡则又承师古之误遍检地志汉中实无朐?固当以君卿为正然朐当作?从旬不当作朐从句君卿犹未及辨考职方者宜辨之闰月一日泊舟云安之西三十里万户驿下横石滩上土人云今驿之左右??故地也乾道九年记】李石勾氏盘谿记【君子之於物也物之而已不以为身之累也不以为累虽天地之大吾能物之一以为累如饮食衣服皆反为身病故必以吾之一身较其大小轻重而为之等级身外之物泛然来悠然去以身为量而君子之物备矣且一丘一壑所须甚微而系物甚大以身取给可也不则连甍阡陌并络包山絶江障林蔽麓造巧饰浮使他人视之以为玩已因之以为病何益哉呜呼斥桑麻之用以种桃李饰茅茨之用以充藻绘如齐雪宫之丽如梁金谷之富一山之植非累年不致一蘤之种非兼金不济又求所以牣其中者非声色不娱非丝竹不乐此桀纣之恶不至是也传曰非人其物惟德其物君子嫓身以对物不以物为身之累果如此哉吾友繁江勾君友于之作盘谿非苟於作也楼以藏书堂以教子亭以赋诗榭以置酒且自誓曰俗子汚我不汚门凡士凂我不凂室清风肃户明月赞席抱琴之童挟卷之子照映几杖之侧徜徉笔砚之间吾乃今知勾君之志於物以为盘谿之取亦多矣吾尝过勾君问其所以作之之说曰吾学不适於时用官不迨於世资聊以盘谿之尚易其生平谬用之心望望外物乘除消长不既汰矣乎他人往往以斜川见诳吾甚不乐得一语以洗其侈名之谤足矣余天彭倅罢徒步过之门生何夔赵鹗从君欣然迎客谒记许之十年又以书来复许之不三月君今亡矣因书君平生语以志挂劒之义】转运司爽西楼记【岷为蜀山之杰俯瞰井络於天西维者皆平川也环山四麓凡府寺州廨丘里之室郊遂之居得以审势高下随方广狭敞楼观凿户牖延空光揖秀色如直如负如飞如骛熙而阳肃而隂四时朝暮开阖晦明者皆岷山云气往来日月吐吞也成都官治多胜处端倚此山向背为重异时名辈接武於此往往贪得撷取为怀袖几砚间物神明之所激妙奇异之所锺萃浩乎廓然文章事业不论其人胸府气象可知也顷以边圉多事要涂贵人尚不得缓带为治而金谷计算局踧纠纒求如曩者燕笑岂弟於俎豆升降以无负西山之胜非曰不能有所未暇况俾之一日之葺兹岂其时使者潼川任公将漕西蜀方有司吝出纳以幸集事独能以约致详以静制动视族庖缺折於大軱一割者处之裕如先是有堂名讌思层堂作楼而未名大抵岁久支撑懔若将压焉者栋墨尘蚀断碑卧草读之则赵清献公之经始而文湖州为之记审矣可以跻可以宴可以憩息昔之所在谁续谁似官如客寄屋如亭传风雨鸟鼠不经人意且公则坏之私则营之岂人情哉於是即旧图新用力不烦芟荒拨秽程绩为多因以爽西名楼并绘清献湖州二像於壁曰吾非敢作也自有此山以来如湛辈未问至於景行无穷斯人斯文与岷之三十六峯巍峩於目者可磨也哉石谓开物成务此学也妙之於道任重道远此才也寓之於仁固有以媚世为学浅粗与农圃同役以适俗为才竞走与蒱博争路智跨力攘终为菑人不知君子曰道曰仁将以泽物庇民而刻意细技有不足呈盍亦藏之於无所思虑毓之於清旷粹夷放之於虚明爽垲窅尔心化倏尔神运而天道已行矣公所以啸咏一室以风示吾儒仁义忠厚之实且因蜀山惨舒为吾民休戚之占非特登临观美而已虽然斯未足以窥公之尽会公有旨召东去落成登楼之赋客有未具若乃岁月大概俾来者有考似不可无籍】

    大成井记【外学吏李石作二井於成都先筮得巽揲之六三三九而老之坎焉曰此井祥也阳揺其精阳开其明水湛乎深土溢乎津顺所以汲以免於险吾井其济乎乃阙甃三寻有咫得食焉分东西为亭以大成名据象词也岁大荒落日清明大余一十二小余一千七百七十一铭曰一奇而精六偶而盈此天地合水所未形我浚其原如海之溟派挹华滋分注以清我则不骤待其渊渟有绠之修此险之行尔汲尔学无败厥成】

    郑铨寇莱公祠堂记【府城之东有庙曰见报司者故太子太师莱国寇忠愍公之祠堂也庙初本澄觉院治平二年赐名正觉勅书存焉院初为十方有禅师曰可居自云顶来住持因塑公像与云顶山之神曰利国王者并祠於院之东偏岁既久乡人事之颇着灵异民相与质其曲直报辄如响遂呼为见报司今虽有僧居之而院实废为庙矣见报司之说颇不经而传之既久有不能废然为善为恶使民知有所报则有之足以示劝戒亦不必废也绍兴甲子庙将坏乡人徐复与院僧圆证率好事者再新之改前日之佛宫为莱公之祠堂公始正离明之位前为两庑其东庑开一位以祠利国王其西一位亦塑神像以居之祠堂之後为斋厅乃住持之法堂又改方丈为妙音堂以备僧徒道塲僧房斋庖皆备视前日规模不复然矣复思岁月寖久人弗知兴起之由属予记之予既为志其详矣按成都古今记正觉院与见报司俱不载惟前记祭祀门有王者八而利国王在焉有公者十而寇莱公在焉前记乃赵清献公所集当时既载祀典则庙与院不宜俱失续记乃王公时亨所修而庙宇寺院门亦不録故鲜有得其详者春秋之祀官并祭莱公与利国王甚久又未知自何人始也今述其重修之因以贻来者若莱公之遗德则有国史在兹不复述也然则生而聪明正直有功德於民死而祀之固宜况事有可以起人之敬而生其良心亦何嫌而不书之哉】

    席益御书大成殿额记【绍兴六年十一月左迪功郎新成都府府学教授范仲殳言臣所任成都府府学大成殿建於东汉初平间天下栋宇之古无过此者而未有题榜愿陛下万几之间新御翰墨掲之殿额以示人文化成流道德之富覃及远方之意上可其请即命仲殳乘传以赐次年九月辛巳仲殳至自辇毂下臣益备位牧守率龥僚佐出迎於郊拜受於先圣祠下圜冠方领之士济济翔翔闾巷阡陌黧老黄幼耸观讙呼咸用欣戴天子阐融文教遐不作人之盛德罔不奋励感激兴於礼义呜呼懿哉晋丞相王导有言方今国耻未雪忠臣义夫所共扼腕抚心宜正人伦设庠序使俎豆之事幽而更彰以着淳风流德化天子不以蜀之遐濶僻陋越在裔壤大颁宸笔光裕黉宇烟霏露结之形鸾翔凤翥之势焕乎如日月丽天云汉昭回可谓甚盛举矣昔苖民逆命虞舜舞干羽於两阶七旬而来格宣王兴衰拨乱命召公平淮夷其诗曰矢其文德洽此四国臣虽驽劣敢不推广上意耸动蜀之士大夫说礼乐敦诗书和衆安民慎固封守以仰裨中兴之业追踪前古无忝圣神乐育之惠臣益顿首幸甚绍兴七年十月十日记】

    府学石经堂图籍记【蜀儒文章冠天下其学校之盛汉称石室礼殿近世则石壁九经今皆存焉自孝景帝时太守文翁始作石室至东汉兴平元年太守高?作周公礼殿於石室东图画邃古以来君臣圣贤然亦有魏晋名流以故世传西晋太康中刺史张收始画非也殿有画自高?始迨收尝增益之今壁间又有东晋人士盖收之後继有画者不知谁氏也齐永明十年刺史刘悛益以礼家器服制度伪蜀广政七年其相母昭裔按雍都旧本九经命平泉令张德钊书而刻诸石本朝因礼殿以祀孔子为宫其旁置学宫弟子讲习传授故蜀帅尚书右丞胡公宗愈作堂於殿之东南隅以贮石经益之先人镇蜀奏秩文翁高?於祀典又请乐工於朝教士以雅声而後頖宫之礼乐文物粹然近古自国家三雍之外无与比者乡者中州陆沈惟蜀赖天子神圣威武得保生聚邑屋而吏视军赋为急春秋释奠守者不亲行敕下吏摄事以故风雨鸟鼠之虞不至黉舍盖自东汉兴平元年岁在甲戌始作礼殿逮我宋绍兴六年丙辰历年九百四十有三其间伪蜀刻石经之岁是为晋开运甲辰至是一百九十三年矣益实受命尽护全蜀兼行太守事兹岁八月诹日在丁郡文学藏仪吏以不圯板筑之功虽垂轩皇之衣裳舞有虞之干羽自当功成於理外如其不然则伏湛行乡射於东京征伐之间王导兴学校於江左草创之始是真迂濶矣或者闻此而犹未喻吾将赋子衿之三章悲原氏之将落也尚友君子者知此心哉绍兴七年记】

    侯午仲汉州三贤堂记【天下果无正味乎何嗜而皆期於易牙果无正色乎何姣而皆期於子都果无正音乎何听而皆期於师旷夫三者之正与不正虽智者之所不能诘然以天下皆期焉则吾虽从而谓之正焉可也盖天下固有不期於三子而自以为识味别色知音者矣然甘吐渣以为脍炙眩空花以为真实惑蚁动以为牛鬬是皆举天下千万仅一二焉则亦乌足以害其为正之说哉且是非贤否之难齐而不可为定论也久矣自孟子论善士已有一乡一国天下之别识者疑焉夫士一也善於一乡一国乌有不善於天下者孟子安用寸量铢较等列阶升之为纷纷耶意者一乡一国或得以用其好恶之情而狥其予夺之私有盖於天下之大善未有不公且广者则夫善士之论每为之级而必以天下为至焉孟子盖有微意也绵竹道德文章名节功业之士代不乏人然求其知名於天下而人无异於善未有如内翰杨公中允宇文公丞相张公之为章章也士之贤不肖虽无与於天下之善也然而天下皆以为贤如味之期於易牙姣之期於子都听之期於师旷则凡所以为正者其必有由矣导江鲜于公宰邑之三年百废具举凡国朝以来邑士之贤达者既即学宫而悉绘其像矣独念三君子知名天下且素心之所仰慕而祠堂未建若非表而出之何以称邑之壮於是相公宇之西掲其旧屋而新之求遗像於三家之子孙而图之於壁齿以长幼之序被以隐居之服使若其贤初无与官爵名位者噫公之用意其亦可谓周详而曲折矣或曰公於衆稠中掲三君子以为贤而特出之则余容有可议乎予曰不然昔夫子尝叹虙子贱为君子而曰鲁无君子者斯焉取斯说者谓其父兄之所训诱师友之所渐习莫非君子之道而後子贱始得以君子成名盖自夫子击节於一子贱因以见鲁国君子之衆然则公之表三贤而掲之岂特三贤而已哉涉流者可想其源拔茅者必连其茹於此见邑之多贤士而三人者特天下知名之尤而公之所愿慕焉者尔然则是堂之建非独足以表公师贤愿学之心抑所以壮邑之观也非小补矣三贤事蹟着在国史兹不复书】

    樊汝霖新繁县三贤堂记【吾友沈居中为新繁以暇日访繁土故事则得贤者三人焉其一唐宰相李卫公德裕文饶其一我宋故赠太师王公益舜良其一龙图阁直学士梅公挚公仪三贤者李卫公王公尝为是邑而梅公则邑人也居中於是即县署之东剙为堂绘三公像其上榜之曰三贤堂既成以书抵予曰其为我记之呜呼卫公之事业文章世传之史载也详矣而不书其为繁岂以公勲烈如彼其崇一县之政不足为公道欤观其节度西川所以治蜀相武宗所以治天下而所以治繁者可见矣逮今余三百年父老思之不忘以县署最大一楠四柏为公手所植此与周人指甘棠以怀召伯何异前任人为此作文饶堂更名卫公盖得之矣而堂宇褊小不称及是居中乃彻而大之并与王梅祠焉王公始字损之年十七以文谒张公咏奇之改今字祥符八年进士後以殿中丞来为邑始至有犯法者乡所素嫉也公条其奸上府流恶处自後一待以恩信迄其去不更笞一人去而为韶州终江宁府通判位不满其德则有子荆国文公熙宁间相裕陵以经术为天下学者宗师梅公天圣五年第进士甲科历台谏言事有体仁宗嘉之嘉佑二年与欧王韩范司贡举得人甚盛时苏内翰在得中以牋谢诸公而谓公为大臣元老其秋出守杭天子赐诗宠其行後徙金陵河中府以卒甚矣三人者之贤天下所共忻慕也而居中独拳拳於繁其於李卫公王公不特取以励已思齐焉盖以励来者也乃若梅公则将为一邑劝焉或谓繁於成都为剧邑自梅公以来擢巍科跻显仕者不乏贤在熙宁为御史元佑初自考功郎中知今潼川吕丞相苏公皆贤之则有若周公尹止孺在今中兴为给事中羽仪朝廷蜀之仕者视为领袖则有若勾公涛景山何独一公仪氏哉居中曰然吾固知不可一二数特取其所自始者尔而况梅居乡时实与王相值凡以诗往来者八十六和易而思深平淡而旨远读之使人一唱三叹大雅君子也吾喜其补於风化为刻石其祠矣有能登堂而瞻其像读其诗虽暴悍者吾知其易直子谅之心莫不油然为之生矣以美化厚俗未有捷於此也是岂小补哉居中之论如此诚有味其言也予是以书之居中名卤予金堂人建炎二年进士第三人时以左奉议郎知县事清慎强敏县学县南门一新徵科以时庭无留讼逾一岁人安之惟恐其去也有不予信视所作堂亦足以知其人矣】

    任渊重修先主庙记【智力之不胜义也久矣昔自英雄豪杰乘时崛起有能仗义而行伟然正大指麾号令天下从之虽其不幸不克大有所成就於当时而风烈之余犹足以耸动後世历千百载尊仰而怀思之有不能自已者非以义胜故欤东汉之季王室陵微曹氏怙奸贼之资以擅中原孙氏席强大之势以并江左皆矜尚智力求所非望非有志於王室也海内之士刼於威制虽俛首听从而心不与之至後世利害不相及则排贬讥笑未始少容惟蜀先主昭烈帝以宗胄之英负非常之畧崎岖奔走经理四方最後伐刘璋遂有蜀汉盖将凭藉高祖兴王之地建立本基然後列兵东向诛有罪而吊遗民以绍复汉家大业其理顺其辞直非若孙曹氏之自为谋也当是时丞相忠武诸葛侯实左右之人品意象高远英特駸駸乎伊吕之间应变机权本於道德内修综核之政外举节制之师欲以攘除奸凶混一区宇不负其君付托之意可谓社稷臣矣彼其君臣仗义而行正大如此是以海内之士心与而诚服之举无异论虽厄於运数屈其远图而後世有读其遗书过其陵庙者未尝不咨嗟流涕尊仰而怀思之也夫义之所在俯仰无愧天地且将直之见信於人亦其理之然哉成都之南三里所立埠岿然曰惠陵者实昭烈弓劒所藏之地有庙在其东所从来远矣大殿南向昭烈弁冕临之东夹室以祔後主而西偏少南又有别庙忠武侯在焉老柏参天气象甚古诗人尝为赋之庙久不治风雨摧剥殿庑门墙率皆颓圮破缺像设仅存至或露处绍兴二十有八年秋九月蜀当谋帅上亲择廷臣文武兼资可属方面者得中书舍人王公命以龙图阁待制制置四川使出镇成都临遣甚宠粤明年夏四月公始至用故事谒诸祠奠献至此顾瞻大息曰有大功德於蜀人宜莫如昭烈忠武庙貌乃尔亦独何心亟命有司缮治之鸠工庀材咸有程度以是岁十月己巳经始落成於明年三月己丑虽号为因旧起废实再造而一新之栋宇宏敞丹艧鲜明坚壮精密足以经久祠与惠陵皆护以垣墉限禁樵牧筑室忠武祠北明洁幽邃有事於神者得以休焉盖旧所无也用工万一千六百七十有八为钱无虑二百万木章竹个取於津步商旅之征劳与费民不知焉既成命渊记之渊惧陋不克称固辞公不许乃冒昧书其事盖尝妄论王霸之说以谓义近王智力近霸窃观昭烈忠武之所为非深於王道未易明其心於千载上也今公之所学宏远高明正论凛然一以宗王为本尝过公孙述庙笑唾不顾至刘蜀君臣严事之如此意固有在非特以钦崇秩祀为牧守之所当先也公名刚中鄱阳人开豁迈往而克勤庶事综练周密治蜀之政百废具举不独新此庙之可书也绍兴三十年记】

    安刚中张桓侯庙记【汉自建安以来皇纲废弛神鼎震覆奸雄观衅实生豕心本初孟德之徒磨牙厉吻血视生灵期於吞噬不留遗种先主忼慷为国志在援拯一时豪英狥义蜂起相与提挈共成大事诸葛关张实为之最凛冽威风万夫之雄荆州之役羣盗鼎来公为後拒毕力尽死以抗羣丑奋髯张目横戈一叱蛇豕异类褫魄逃遯虞渊之日覆耀西南繄公之功迄今千岁英灵之气森耸如在庙食百世在礼固宜乐温之山下瞰大江公之神爽实是寓焉自古迄今长载祀典舟行上下与兹土民奔走奉事敢不?至九谷嘉生连被原隰舸楫往返安流无恙隂相之功在国与民天朝累封进爵为王惟是庙宇兴建岁久行廊烂颓往来咨嗟力莫能振郡守李公向者趋朝只谒祠下再拜祈祷厥应如响至郡未几首议修缮自捐金帛衆趋成之功费虽多了不病民撤去卑陋增饰轮奂开展地基比旧加倍是役也议兴於庚午之冬落成於辛未之春惟公既有以利其民矣又有以奉其神民和神安福禄来宜行将以是贺公刚中忝吏是役知之为详敢具以记】

    张震补夔州大晟乐记【宋兴百余载文物具举惟乐律之议纷然历数大儒莫能定卒至大晟而百家尽废於是铸金尚方采石泗滨以班诸天下校学异时诸生类以时肄习春秋释奠合堂上下之乐翕然杂奏以飨先圣先师盛矣自中原遭变城邑为墟虽东南郡县还定安集之余而礼乐器用无一存者蜀独以不被兵仅获全而数十年间吏唯簿书狱讼兵食之为故谓儒者事特无訾省甚者窃取资几案娱玩之用此其於幸中又得不幸者也始夔有赐乐视诸故府十阙五六云安旧为军亦有赐取而合之不足则又搜取於他州钟磬正声中声凡五十有六按图为簨簴寘诸学宫每岁祀陈於庭虽备而不作尚庶几存其意此夫子不忍去告朔羊之志也嗟夫古之礼乐不可复见矣使器无废犹有考焉而并举是去之独何心哉助予为是举者通判鲜于侃晋伯教授宋明孙曦亮隆兴甲申十月甲子广汉张震记】

    王十朋唐质肃公祠记【予始闻夷陵巴东名意其为邑必壮自予适夔过焉皆蕞尔邑巴东陋尤甚问其名之所由着曰昔寇莱公欧阳文忠公尝令二邑地重以人非山川城郭人物之异於他邦也予因谒其祠访其遗躅叹息而去至夔一日登郡之东城城下临奉节县治问喻君思然曰昔宰是邑亦有如寇欧二公者乎喻令以唐质肃公对予曰是皇佑中为御史独立敢言尝疏论贵戚廷斥宰相以贬天下称为真御史不敢斥其名而曰唐子方者乎熙宁中首言王临川不可大用及参大政奋然与争是非於天子前气不为之屈至不胜其忿而死天下至今称为正人者乎吾夫子叹未见刚者唐公非刚者欤名节凛然固无愧乎忠愍决澶渊之策文忠移司谏之书也其令是邑有殊绩异政故相张公觉尝笔之於墓碑矣邑故有令如此而无祠非缺典欤令闻之慨然不谋於僚不役於民即厅事之东隅易亭为祠求画像於江陵得之故家丹青一新俨然如生观者莫不起敬如见其冠豸触邪正色立朝时也且丐予记其事予谓质肃公之高明大节固已特书大书於国史何以记为然是邑赖公而重有不可不书者令蜀人扪膝先生子也有家学治邑有能声观其所慕可以知其人矣乾道二年六月永嘉梅溪王十朋记】

    移建武侯祠记【按图经侯祠在州南门沿城西三十六步十朋莅事之初谒焉敬想风烈庙貌不称图葺而新之地卑巷隘民居污渠粪壤溷乎其间非所以妥灵而崇祠也门之东百八十五步有台下临八阵图登台而望常山之蛇四头八尾之势宛然在目北直郡仓即故水安宫据爽垲状如屏宫北清瀼泻出两山之间过灩澦入於峡峡口有白盐山卓立羣峯之外侯昔经营天下於平沙之上今及千年陵谷虽变精神不亡祠在两者之间宜亦侯之志也遂与同僚谋迁焉为堂五楹庑万椽西南各为门以通往来像仍其旧而加冠冕又塑关张像於左右乾道三年四月壬午告成诗以记之曰白盐峙天兮灩澦屹江风云惨淡兮翺翔卧龙千秋兮何之新庙貌兮江之湄前八阵兮後故宫龙兮龙兮神其中望昭烈兮隔清瀼遗庙存兮交精神於恍惚驾虚空兮云为驭臣东朝兮主西顾鱼得水而相忘兮事无今古俨关张於左右兮一龙二虎祠有新故兮侯无重轻舍其故而新是卜兮邦人之情祠舍於图兮自今始祀事不絶兮有如此水】

    阎苍舒将相堂记【古之文武道备於一身而其盛出於一门若三代之英居则坐庙堂出则专征伐春秋之世谋帅御职者皆其卿大夫而伊周方召自其父子至於孙曾皆以此道传其家而位其国由汉以来文武分为二道而将相列为两官其能兼资并美固代不乏人推而渊源流衍出於一门名教有光毫髪无憾者抑又艰矣是故以功名相副者谓之世济以富贵相承者谓之世禄金张许史重侯累将穷富极贵不足为世重轻而六龙三凤之流联飞并骛垂芳於无穷宋受天命神祖圣宗深仁厚泽涵育灌浸历四朝而至於嘉佑治平之间风俗之美人才之盛极矣其间光明硕大雄杰俊伟以德业闻者固不可胜纪若其兼资文武出入将相如韩范富欧者岂易得哉求之吾蜀阆中陈氏亦其一也陈氏世有闻人自秦国公省华为左谏议大夫官至太师尚书令其积功累德盖有自来至公之三子後先举进士仲居甲科伯季皆状元由是名震天下尧叟姿貌强力奏对明辩久典枢密靡不淹贯尧佐刚毅笃实好古博学居官无大小所至必闻俱官至宰相尧咨性豪善射在内为学士补外居藩终於节度三子已贵时秦公尚无恙每宾客至其家皆列侍左右客不安求去公曰此儿子辈尔故天下皆以陈公教子为法以陈氏世家为荣伯季年皆踰六十独仲年八十二父子兄弟仕皆同朝内外孙曾合一百一十人而仕於朝皆以材称可谓盛矣始伯仲季未第时肄业於乡之锦屏常从其父访陈?於终南山?谓曰三子皆将相然仲子伯季不逮也後果如其言淳熙十五年临安吴昭夫以朝使来守是邦其游刃肯綮之间易呻吟为讙声变隂曀为和气令修於坐啸之余人自化服於千里之外乃以暇日登临兹山感故家乔木之?拟前世三槐之贵爰作新堂於书岩之上庶几高山仰止之意伻来请名佘取图南之言榜以将相而大书之既掲额矣来请记余以病倦荒落敬谢不能而书来益谨稽之国史考之家传访之图牒而强记之俾陈氏遗芳愈久而愈新焉昔晋初渡江王导卜其家世郭璞筮之曰淮流絶王氏灭当时以淮流无絶理厥後诸王之盛度越六朝及於灭王之年淮水实竭一时人物扫地而尽袁天纲题锦屏山云此山磨灭英灵乃絶若与淮水谶畧同然淮水有可竭之时而阆山无磨灭之理故此方人物其出盖未艾不独陈氏云】

    张演南康郡王庙记【郡邑通祀有功德於其民者盖古制也秦时蜀守冰凿离堆辟沬水之害溉田以亿万计相与尸而祝之者今环蜀境汉兴守文翁饬厉诸生於学蜀地学京师者比齐鲁其後学校官为石室以祠翁至欲周公孔子配秦守以功惠汉守以德教光明俊伟世传诵之自是以来凡守之贤者蜀人必为建祠或绘其像天下名镇未是有也何者蜀远而地胜受蜀之寄必其要官大人所可倚重者丞相御史往往不尽拘以文法政令能专膏泽可下而蜀之人亦以所事於君师者事之安其令而不违故虽去而敬其奉尝犹不敢忘然则蜀视天下其亦可谓敦垕而易治矣唐制用节度使治蜀前後名人相望韦南康郡王在治最久德惠最着今蜀人之祠王者秩於土神家有其像而府城内外独无专祠於礼为不称今龙图阁直学士四川制置使内相胡公镇蜀之明年惟蜀诸路盐之额浮茶之赋重与夫夔峡科买金银之弊垂六十年民力重敝吏隂拱熟视莫一措手公悉审核精考以闻凡所以为民之瘼者不一而足公讨理脉络刮求根株尽变革乃止初青羌之未就顺也公时方入境增调西兵指授方畧扼其脊尾制不得肆至是慑服面缚塞下环蜀地数万里安於静简雨阳顺序年谷屡丰衆政既举乃讲旧典之缺度故官宇之隙地新庀王祠门屋耽耽广殿渠渠修廊环拥便坐後列经始於八月之庚申告成於十二月之庚戌土木陶甓圬墁之工凡九千六百五十四费一出於官而民不与知蜀人戴公之德犹昔之德王也王祠既建民益忭舞演以部中守吏入受约束於公府下公命演记其事辞不获请演乃复考王之终始而复於公曰王治蜀二十一年当贞元姑息猜忌之间外能折敌人之鸱张以功自结於朝中能抚柔其民三岁一复使蜀土晏然皆乐其生王之德於蜀盖如此然王之始进也以陇州假守斩朱泚之使至其末也露章斥王叔文之奸逮谓宪宗监国朝廷为之增气大节凛凛皎若日月岂独书治蜀之功哉且今之蜀犹昔之蜀也王用蜀兵破敌人四十八万衆俘其骁酋靡不如志虽诸葛孔明南定之功无以尚之而往者数岁间黎雅小夷陆梁山谷吾将士乃选懦不武久无尺寸功今始闻其稽颡屈服然则王之折冲英畧着於简策之旧者其可不崇大之以昭示来业公方将奋张王灵洒扫宇县以成陛下复古之烈宜於王眷然兴怀而不置也语未既衆皆起曰子之言然盍遂书之演因以其事敬书於石王讳臯字城武唐史有传淳熙五年十一月壬申记】

    蒲咸临新繁古楠木记【周公赋鸱鴞之年大风拔木乃命邦人起而筑之最为异事然大风抜木天也起而筑之人也大木所偃因人而起之当无足怪者孔子定书从而记之示训戒也元佑八年繁江隆道观玉帝殿庭有古楠二章分列左右如辅如弼一夕风雷大作偃其左偏者邑宰命匠石取之方执柯伐其枝忽闻轧轧声乃稍稍起立匠石皆在上如猿猱然观者惊骇邑宰降堦俯伏谢罪君子以是知天道之不可诬也较诸金縢兹为尤异盖以不待人力而自起也今五十有一年矣缙绅先生尚能言之若不鑱诸石以永其传则无以训戒後代余被命尉兹邑道士詹次渊请书其事因从春秋记异之法月而日之以警不能寅畏上帝者】

    任正一游浣花记【成都之俗以游乐相尚而浣花为特甚每岁孟夏十有九日都人士女丽服靓妆南出锦官门稍折而东行十里入梵安寺罗拜冀国夫人祠下退游杜子美故宅遂泛舟浣花溪之百花潭因以名其游与其日凡为是游者架舟如屋饰以绘彩连樯衔瓦荡漾波间箫鼓咏歌之声喧閧而作其不能具舟者依岸结棚上下数里以閲舟之往来成都之人於他游观或不能皆出至浣花则倾城而往里巷阗然自旁郡观者虽负版刍荛之人至相与称贷易资为一饱之具以从事穷日之游府尹亦为之至潭上置酒高会设水戏竞渡尽衆人之乐而後返其传曰此冀国故事也冀国姓任本汉上小家女任媪尝祷於神祠梦神人授以大珠觉而有娠明年四月十有九日而生女稍长奉释氏教甚谨有僧过其家疮疥满体衣服垢敝见者心恶独女敬事之一日僧持衣从以求浣女欣然濯之溪边每一漂衣莲花辄应手而出里人惊异求僧已不知其所在因识其处为百花潭会崔宁节度四川微服行民间见女心悦之赂其家纳以为妾宁妻死遂为继室累封至冀国既贵每生日即来置酒其家舣船江上访漂衣故处徘徊终日後人因之岁以为常且即寺之东庑作堂祠之余自为儿时得於传闻如此顾未尝一至其处今岁之夏以事留成都而适及是日与二三友观焉访冀国遗迹漫无可考独有吴仲庶所作祠堂记与余昔所闻於为儿时者大抵畧同时余犹为疑其说之不然者余按唐书大历中崔宁自蜀入朝留其弟寛守杨子琳自泸州袭之寛战力屈宁妻任素骁勇出家财募士得千人设部队自将以进子琳惧引去蜀赖以全止以姓见初不载其封冀国及为何许人其尝扞大寇以功得封史家畧而不书尚或有之至其家世实不知所据杜子美诗曰百花潭北庄又曰百花潭水即沧浪其来久矣非由冀国而得名也吾意蜀人之不忘冀国之功岁即其祠致礼焉因相与朋聚为乐非谓其为此邦之人及尝自为僧漂衣之异也而或者因百花潭之名附会其说矜为夸诞若不足凭况潭在成都为近郊使冀国实生於是宁方节度镇蜀何至夺其境内之民而妾之岂为民父之意哉此甚不然者矣客有谓予曰杜子美在蜀与宁同时潭之得名与子美实相後先子又安知其不然宁跋扈人也何有於境内一女子乎大历之世朝野多虞干戈兵甲时有所贷而不问重以从事中原未遑他及宁自恃僻远违礼叛律以资声色之奉以欺朝廷之不知且莫我谁何者盖有所恃而为此也後宁从德宗狩奉天为卢杞谮死不能保其首领虽曰非罪得非罔上之报天或使之邪方宁无恙时骄其嬖妾至驰骋出游於十数里之外使人习之而不能改遗风余烈犹足以啓後人之侈心想其当时车服之盛疾驱於通道大都震耀其闾里之人傲睨一时不知有识者得以指议其後虽冀国尝有功於蜀而专恣亦甚矣吾以吾之说如此客以客之说又如此相与诘难久之会日暮笑谓客曰是游可乐事之然否姑置之未暇究也坐客皆笑而罢明日録其言为记】

    蔡迨合江园记【合江园唐尹韦忠武作後因其序为楼阁台榭参植美竹异卉荟翳参差而春芳夏隂波光月晖以时献状无不可爱故为成都园亭胜践之最嘉时暇日方伯刺史与其宾寮名胜登临燕衎传觞授简以极其驩几与东平之谿堂山隂之兰亭争长也而吕正愍之记实刻在石夫地因人而重则是园盖可知矣然园可娱官官之人未必皆材又属公府尚简重燕游濶疎因弗以治楼欹亭陊花竹剪刜荒秽萧条可念其无恙者独长江茂林耳淳熙二年春李唐来为是官入其寺伤焉欲善其堕圮而病其赀会提点刑狱晋原李公兼漕领府事唐白其故公亟出缗钱材甓畀以庀事址之墟者屋之宇之仆者起之楹桷牖户上覆旁障之腐而缺者易而新之弗废其旧而加壮焉而又补艺花竹丛条畅茂咸复其故园之坏而葺者数矣莫若今日之坏甚而葺之力而成之敏也非独唐能张其官实惟晋原公达所以为政虽职并事丛而细大必举颐指如意致其下尽力焉它视此可知也工之讫宜有以志迨将入吴会舣舟亭下唐请书其事喜为之书是年记】

    陆游筹边楼记【淳熙三年八月既望成都子城之西南新作筹边楼四川制置使知府事范公举酒属其客山隂陆游曰君为我记按史及他志唐李卫公节度劒南实始作筹边楼废久无能识其处者今此楼望犍为僰道黔中越巂诸郡山川方域皆畧可指意者卫公故址其果在是乎楼既成公复按卫公之旧图边城地势险要与蛮夷相入者皆可考信不疑虽然公於边境岂真待图而後知哉方公在中朝以洽闻强记擅名一时天子有所顾问近臣皆推公对莫敢先者其使北而归也尽能道其国礼仪刑法职官宫室城邑制度自幽蓟以北出居庸松亭关并定襄五原以抵灵武朔方古今战守离合得失是非一皆究见本末口讲手画委曲周悉如言其阈内事虽彼耆老大人知之不如是详也而况区区西南夷距成都或不过数百里一登是楼尽在目中矣则所谓图者直按故事而已请以是为记公慨然曰君之言过矣予何敢望卫公然窃有幸焉卫公守蜀牛奇章方居中每排沮之维州之功既成而败今予适遭清明寛大之朝论事荐吏奏朝入而夕报可使卫公在蜀适得此时其功烈壮伟讵止取一维州而已哉游曰请并书公言以诏後世可乎公曰唯唯九月一日记】

    范成大石经始末记【石经已载前记晁子正作考异而为之序考异之作大抵以监本参校互有得失其间颠倒缺讹所当辨正然古今字画虽少不同而实通用耳考异并序凡二十一碑具在石经堂中子正之序曰鸿都石经自迁徙邺雍遂茫昧於人间至唐大和中复刋十二经立石国学而唐长兴中诏国子博士田敏与其僚校诸经镂之板故今世六学之传独此二本尔按赵清献公成都记伪蜀相毋昭裔捐俸金取九经琢石於学宫而或又云母昭裔依太和旧本令张德钊书国朝皇佑中田元均补刻公羊高谷梁赤二传然後十二经始全至宣和间席文献又刻孟轲书参焉今考之伪相实毋昭裔也孝经论语尔雅广政甲辰岁张德钊书周易辛亥岁杨钧孙逢吉书尚书周德正书周礼孙朋吉书毛诗礼记仪礼张绍文书左氏传不志何人书而详观其字画亦必为蜀人所书然则蜀之立石盖十经其书者不独德钊而能尽用大和本固已可嘉凡历八年其石千数昭裔独辨之尤伟然也公武异时守三荣尝讨国子监所模长兴板本读之其差误盖多矣昔议者谓太和石本授写非精时人弗之许而世以长兴板本为便国初遂颁布天下牧向日民间写本不用然有讹舛无由参校判知其谬犹以为官既刊定难於独改由是而观石经固脱错而监本亦难尽从公武至少城寒暑一再易节暇日因命学官雠校之石本周易说卦乾健也以下有韩康伯注畧例有邢璹注礼记月令从唐李林甫改定者监本皆不取外周易经文不同者五科尚书十科毛诗四十七科周礼四十二科仪礼三十一科礼记三十二科春秋左氏传四十六科公羊传二十一科谷梁传一十三科孝经四科论语八科尔雅五科孟子二十七科其传注不同者尤多不可胜纪独计经文犹三百二科迹其文理虽石本多误然如尚书禹贡篇梦土作乂毛诗日月篇以至困穷而作是诗也左氏传昭公十七年六物之占在宋卫陈郑乎论语述而篇举一隅而示之卫灵公篇敬其事而後食其禄之类未知孰是先儒有改尚书无颇为无陂改春秋郭公为郭亡者世皆讥之此不敢决之以臆姑两存之亦鑴诸乐石附於经後不诬将来必有能考而正之者焉子正又刻古文尚书於堂而为之序曰自秦更前代法制以来凡曰古者後世寥乎无闻书契之作固始於伏羲然变状百出而不彼之若者亦已多矣尚书一经独有古文在岂非得於壁间以圣人旧藏而天地亦有所护不忍使之絶晦中间虽遭汉巫蛊唐天宝之害终不能灭蚀今犹行於人间者岂无谓耶况孔氏谓尚书以其上古之书也当时科斗既不复见其为隶古定此实一耳虽然圣人远矣而文字间可以概想则古书之传不为浪设予抵少城作石经考异之余因得此古文全编於学官乃延士张仿吕氏所镂本再刻诸石是不从文字足以贻世若二典曰若粤□之类学者可不知欤呜呼信而好古学於古训乃有获盖前牒所令方将配孝经周易经文之古者同附於石经之列以故弗克第述一二以示後之好议奇字者安知世无扬子云时乾道庚寅仲夏望日序】范謩分弓亭记【蜀自山沬若水外即为边境熙宁以来岁遣禁旅更戍今留屯成都者合土兵凡十有七营边久无事军政废弛游手工技皆得编名籍中而铠仗麾帜至朽败不可用乾道六年蛮寇雅之碉门九年犯黎之虎掌杀州从事掠居民以去势駸駸若无所惮上忧之命敷文阁直学士吴邵范公自广西经畧使徙镇全蜀公至即以练兵丁缮保障抗章驿闻上赐诏嘉奬於是简士卒之骁勇者别为一军壮且少者次之罢遣其老羸者且示以坐作进退之法非风雨不休而尤致意於射以为蛮夷所恃峙嶔大山掩翳丛木出没其间若猿猱然吾御之者非刀矟所能及乃取弓人於绵弩人於?相胶析干治筋液角极六材之良辟广场於府舍之北筑亭西向摘杜少陵酬严武之诗名之曰分弓时轻长幅巾引数百人按试技力而赏罚其勤惰未几军容一新悉为精鋭蹶张者至千斤挽强过六钧而命中者十八九於戏盛哉公尝至亭上语其属曰谁谓蜀兵孱乎牧野誓师庸蜀羌髳微卢彭濮与焉盖今东西蜀与巴郡是也诸葛赞皇二公勲烈伟矣其平蛮讨魏飞星流电之军岂尽出於西北哉士不素习而使之操弓挟矢驰危蹈厄未有不颠仆者非独蜀军然也今吾军既练於昔而犹有所虑大抵兴滞补弊用力甚难而败之至易经营终岁而荒之十日前功荡然矣故曰屡省乃成钦哉功成而弗省省而弗屡此唐虞君臣之至戒而吾亭所为作亦欲取以自近而数省之耳公大儒退若不胜衣而经纶方畧小用之已如此况扩而充之乎所谓收滴博之戍夺蓬婆之城又何足言哉亭创於淳熙乙未之季秋成於明年之仲夏命謩识其岁月故并公语记之】

    砌街记【天下郡国惟江浙甓其道虽中原无有也太少二城坤维大都会市区栉比衢隧碁布而地苦沮洳夏秋霖潦人行泥淖中如履胶漆既晴则蹄道辙迹隐然纵横颇为往来之患绍兴十三年鄱阳张公镇蜀始命甓之仅二千余丈後三十四年吴郡范公节制四川为竟其役鸠工命徒分职授任程督有方尺寸有度费出於官而不以及民日廪以食而人竞力作未几告成以丈计者三千三百有六十用甓一百余万为钱一千万赢率一街之首尾立两石以识广狭凡十有四街然後所至侧布如江浙间雨不乘橇骑不旋泞徐行疾驱俱从坦平父老相与谓曰周道如砥其尚见於斯乎昔日单襄公聘宋过陈火朝觌矣而道茀不可行於是叹司空视涂之失职而知其不久子产以乘舆济人於溱洧而徒杠舆梁弗修孟子曰惠而不知为政夫善为政者缓急有序大小毕举未有治其急而忽其缓志其大而畧其细者而善观人之国亦必以是公之於蜀药伤补败苗耨髪栉无一不用其力至道路之政世所谓缓且细者亦整治如此百世之下四方之人入其境仰公之贤推此以考其政绩尚可髣髴云淳熙四年四月日记】

    杨甲修学记【成都学宫自汉至今千余载祠殿讲堂岿然独存其西属延三百楹壮丽廓大是为崇宁新学而岁久弊漏汚甚蜀连帅所统治繁夥月率一入学见诸生为故常讲席彻即上车去不暇按行或有意苴补破败吏缘为奸厚费府廪圬墁枝撑目所及以诬不察故虽数加葺亦易坏淳熙二年六月敷文阁待制范公自桂林移镇全蜀始至谒先圣率诸生列拜庭下览古叹息顾见屋室陊剥木老石腐则慨然欲兴废於是诹画讲席核经费虚实选吏程督刮絶蟊蠧自礼殿石室与今学官讲诵之舍师儒之堂黝阍缺落风雨入而鸟鼠宅者皆撤新之盖踰年而役休沈沈翼翼严靓宏固为西南冠公来新学延见多士与耆儒宿师考难疑义训诲熟复自左右序生与四方之观游若弟若子望公辞气容色扬厉奋发愿识嘉绩显刻以毋忘公德公使甲记载本末甲辞不获命则具着公惇本劝学委训示後与蜀人所欲声公无穷者为词缀语下公名成大字至能吴郡人以儒长者治蜀有大惠利及民然其政发源实始兴学其辞曰远哉兹学循吏所作耡荒铸顽爰初维囏筑室考宫诱民其间被之书诗惠我後人圣有庙祀士有攸宇相其乔木曰此干岁孰倾不扶以雨以风扫除坏污起自今公斥材鸠工左规右程执斤从之役徒蒸蒸乃崇乃治毋有庳腐廓焉新宫以就尔士士曰乐哉其来翼翼诵歌讲读金石屋壁公往眎成弁服在门揖之毕升进退齐平公曰士子吾敬诲汝圣作斯学惟汝择取盖古有训自本自根余力则文以华其身滔滔利声则非我徒毋堕尔修愧此学庐士拜稽首载铭公言敢有斁遗公参在前井络之区槁乾既濡民以顺赖士劝毋怠公归庙堂我思维勩毋坏於成以诏来者】

    縻枣堰记【上之淳熙二年吴郡范公以鈇钺镇蜀仁行如春威行如秋休养生息人用以宁越明年六月筑亭於縻枣堰下云汀烟渚竞秀於前古木修篁左右环峙柏?森森互数十里幽旷清远真益州之胜概也又亲书扁榜掲之颜间遒劲絶尘得古人用笔意藻绘不加而胜益奇矣又明年四月公始与客集於亭上命其诸生杨甲为之记甲诣辕门上谒以辞不获退伏念蜀土肥衍由引江溉焉有如波流湍悍则囓渚厓穑事昏垫民且不奠居縻枣堰者杀湍悍之巨防也粤考厥初虽肇於唐高骈然陴陋易圯不足以陻洪源折逆流逮隆崇基以漉沈澹灾引注灌溉膏我梁稻絶其汜滥者宋端明殿学士刘公熙古之力也自开宝以迄於今踰二百年而沃野之利博矣享其利而忘其功不可也斯亭之作无乃章刘公之懿而起蜀人无穷之意乎盖公之政以惠利斯民为急方其弭节奏减蜀之酒课四十八万缗罢籴关中亦七十六万斛公所为若是故视有功於民者欣然之色发越眉宇其惓惓於刘宜也甲承命书之使後之登览者不独有微禹之叹而敬公章善予能之意焉公名成大号石湖居士道德文章震撼九牧尝使絶域有功矣集於亭之月上诏来锡公命加敷文阁直学士召赴行在所其治蜀之绩可知也】

    刘光祖新繁县朱真人祠堂记【古之僊者或诡服变名姓佯狂市井间人莫测其为或啖食草木土炭诸臭恶物逢人不择贵贱肆口骂毁至瓦石击走之或事化丹砂水银诸不死之药往来海上遇其徒授之秘方期不泄於人世所传多此类也或云有隂功者亦得白日僊去是皆不可疑其有无而佘尝喜道朱真人事读茅茨赋怅然知其为隐者也其言有曰壁崩剥而通风檐摧颓而泻日又曰削野藜而作杖卷竹叶而为巾余虽不能然也而意殊欣然慕之至其终篇有曰口无二价日惟一餐於是置卷而叹曰僊者无他惟修心养生二事而已矣惟其纯一不变人罕能之使人能终身不二价则赤子之性常全终日不再食则冲虚之气常集其於僊也何有修心以保真养生以练神其为道也简易其为功也悠久余尝考唐隐逸传然後知真人之事非有荒忽诡异之迹而皆可究也裂冠毁服窜匿林莽闻彼窦轨者方以多杀戮为治固高人之所鄙而不顾也虽高士亷相知安静之理亦乌能识夫人不言之妙哉织芒屩置道上人曰居士屩也以米茗易之辄取去终不与人接其所为如此而传不言其所终至其迹显晦不常然而人所共传者每每於梦中以药石愈人疾本朝崇宁间赐号妙通真人比岁蜀人信事之益多邑有其祠家有其像今新繁县隆道观新作祠堂者乡贡进士李湀王焯率其邦人之为也余与李氏兄弟交重其能以文学相继取科第湀之兄潩必欲得余文记立祠本末余鲁钝性不喜外骛窃於真人之道有感焉故乐为李氏兄弟书之若夫祠堂之岁月有不以废兴为存亡者不必记也淳熙八年月日记】万里桥记【维蜀慕王化通中国最为古远载籍之传尚矣至周武王牧野之誓史官书之曰庸蜀羌髳微卢彭濮人则其附声教识仁暴概见於经矣独秦见伐资以取楚仪错之争是也而仪城具存至今自秦置守李冰通二渠为蜀万世利今万里桥之水盖秦渠也是则蜀号陆海萧何藉之以基汉汉兴五六十载文翁守蜀始取蜀秀民立学官教之学比齐鲁而司马相如之文遂擅天下晚有扬雄氏续孟荀之弦於汉之既衰汉祀中絶公孙述窃据蜀蜀人以死抗述者班班风节又凛乎东京之首也其後诸葛孔明用蜀以仁义公信怀而服之法度修明礼乐几於可复夫历周秦两汉千有余年孔明而以蜀通吴抗魏三分天下存汉社稷虽号霸业实宣王风盖孔明学探伊傅而迹并管乐蜀人到今矜而诵之不忘今罗城南门外笮桥之东七星桥之一曰长星桥者古今相传孔明於此送吴使张温曰此水下至扬州万里後因以名或则曰费禕聘吴孔明送之至此曰万里之道从此始也孔明没又千载桥之遗迹亦粗具非有所甚壮丽伟观也以千载之间人事几更兴废而桥独以孔明故传之亡穷其说虽殊名桥之义则一厥今天下兼有吴蜀朝廷命帅其远万里盖受孔明之任以来由蜀走阙道亦如之其於桥孰不怀古以图今追孔明之道德勲庸而思髣髴其行事侍御赵公之镇蜀也始至谒古柏祠即命葺之明年作祠庙於其故营又明年新其故宅庙貌每曰诸葛公三代遗才也用法而人不怨任政而主不疑非天下之至公其孰能与於此今其遗迹所存尚多而万里桥者乃通吴之故事前帅沈公尝修广之犹陋弗称且易坏久将莫支则命增为石鱼酾水为五道梁板悉易以木而屋之桥成耽耽屋成绳绳严严翼翼都人大和会观所未有民不知役而公亦乐之风烟渺然岸水秀而川景丽公与客登此盖未尝不徘徊而四顾也虽然兹桥也过而弗能玩玩而弗能思者衆矣如公所怀风景抑末耳神交千古又安知诸葛公通吴之志亦未尝一日不在於中原也乎光祖忝公元僚公命光祖为之记记其大者而遗其细盖将以大者望公俾公之功名垂千万世若曰桥美名公乂与之为美观非知公者知公莫如光祖】京镗驷马桥记【出成都城北门不百步有桥旧名清远凡有他道来成都者必经焉清献赵公所编成都集记最为精详余因究清远得名之自则成都有桥七谓象应七星独清远不与及究司马长卿题柱之所名昇仙者乃在数然其说谓当在上流五里今之名昇仙者在下流七里集记已疑其非古矣余谓长卿负飘飘凌云游天地之意气发轫趋长安时欲与蜀山川泄其不平其操笔大书当於万目睽睽之地决不在此况象应七星之义必其屈曲辽属不应昇仙独与他桥相辽絶陵谷有变移册牍有缺逸窃意近时之清远即昔日之昇仙不然九达之冲百堞之旁一杠梁如此反不载於成都集记何耶集记作於国朝使清远之名果得於古清献公岂肯畧之於简编之外余久欲订正之而无其因先是桥隶邑尉邑尉多苟且逭责叠石编木工不精良不惟简陋视会府不称岁久石且泐木且折势将圮败过者病焉乃於农隙水涸时撤而新之取长卿题柱之语扁以驷马因去清远不经之名记其辩也不废昇仙相仍之地存其疑也或曰是则然矣无亦以贵富期待蜀士耶曰余何敢浅蜀士余所期待又在贵富外名当传信稽事考迹曰驷马为宜粤自六丁开蜀参井岷峩之英灵耻秦不文德不忍度劒关者百七十有余年至汉文翁守蜀始振发之长卿实锺其英灵者首入帝京以雄丽温雅之文动万乘震一时其後蜀土接轸以进者皆长卿破其荒议功当为文翁亚文翁创兴之学长卿经行之桥事虽不侔迹皆不当芜没余来成都学宫欹倾欲压已改筑栋宇人谓自成均而下无此壮观似足以侈文翁化俗之万分兹建桥以驷马名自是长卿之遗踪亦不泯矣若曰长卿非全德不为蜀士所多则非余访古名桥之意也桥石其址以酾水如堆阜者三屋其背以障风雨如楼观者十有五楹板其虚距江底高二十有二尺其修十有七丈其广二丈甃南北两涘以御冲决翼东西两亭以便登览经始於故岁十二月之戊戌告其於今岁四月之庚辰是役也取余於公帑则民不知扰责成於寮寀则官无妄费易名以辩千古之疑则所传或不朽持是以纪於石尚庶几无愧辞云】

    惜隂亭记【予闻乖崖张公镇蜀时通夕宴坐郡楼上皷番漏水历历分明一刻差误必诘之守签者服为神明公谓皷角为中军号令不可不谨尔自予至成都首访遗事所谓郡楼即今之铜壶阁也楼屹然自若铜壶则亡其实矣因询其漏法则寅申己亥陟降其水者凡四既无所依据且其箭以七日半为等日升一刻必骤进之前郤频数不无差忒因喟然曰此人而不天岂东坡所谓毋意毋我而得万物之平者耶知成都县事临邛宋朝英於漏法甚精予属其筹铸壶刻箭始更其法测午中之晷为升箭之初毕百刻而後易仍以历象考七十二候初未昏明昼夜长短之数日异旬殊差布於箭似能以自然之理求之天者复为图鑱诸石且名以惜隂有问其然予告之曰人性勤惰得之天而不可强也使後世皆陶士行则此图为赘人不能皆上智下愚凡有惧心者即可进於善矧人生谁能满百藉令满百亦不过三万六千日而已幼稚髦期之时且三之一前贤功业窘束於二万四千日之境人以壶满为盈也而不知其年之缩也人以箭刻为升也而不知其年之降也以器之进知年之退苟能充其涓滴之善於其身如水之盈能积其圭黍之功於其民如刻之升则予在蜀之日尚无负予惟惧也尚借此图以铭诸坐右云】

    于修夔州东屯少陵故居记【唐大历中少陵先生自成都来夔门盖欲下三峡道荆襄以向洛阳渐图北归始至暂寓白帝既而复还瀼西最後徙居东屯质之於诗皆可考峡中多高山峻谷地少平旷独东屯距白帝五里而近稻田禾畦延袤百顷前带清溪後枕崇冈树林葱蒨气象深秀称高人逸士之居少陵於是卜筑焉厌嚣尘而乐幽胜盖诗人所以为吟咏风月之地夔州之诗多至四百余篇计当一草一木尽入诗句中矣少陵既出峡其地三易主近世始属李氏少陵手书之券犹在子襄颇好事讲求故蹟复置高斋用涪翁名少陵诗意创大雅堂临溪乂建草堂绘其遗像历岁滋久屋且颓圮弗治劵亦为有力者取去而前贤旧隐几为荆榛之墟庆元三年春连帅阆中毋丘公漕使苏台钱公暇日联辔访古叹高风之既远而故居之弗葺无以致思贤尚德之意因李氏子欲析居毋丘公捐金市之而归诸於官为田一十一亩有奇缭以短垣树以嘉木斋与堂之欹腐挠折者从而增葺之架为凭轩辟为虚牖开新径以直谿而东屯之景物深窈幽邃与少陵寓居之日无异钱公又跨草堂创为重阁移置少陵像於其上凭栏一望则平川之绮丽四山之环合若拱若揖与宾主相领畧盖东屯至是遂为夔州胜处嗟夫少陵始进三赋明皇奇其才尝召而欲用之故其诗有主上顷见徵之句已而龃龉不偶流落顿挫故其诗有青冥却垂翅少陵抱负奇伟许身稯契盖欲少出所学以自见於世而卒不遇憔悴奔走於羁旅之间可叹也虽然少陵之诗号为诗史岂独取其格律之高句法之严盖其忠义根於中而形於吟咏所谓一饭未尝忘君者是以其铿金振玉之所与骚雅并传於无穷也少陵避地入蜀其寓居之处同谷有草堂浣花亦有草堂皆官自葺之有以见其勿翦勿伐之意独东屯不然诚夔门之缺典也夫地固以人重而物之兴废有时今帅漕二公独能兴四百年之遗址而更新之明示好尚丕变雅俗实权舆於此则是役也岂徒为游观设哉庆元三年十二月初二日朝奉郎权通判夔州军州兼管内劝农事借绯于记】

    景宜之讲堂记【庆元二年春正月郡守王君重修讲堂成是堂也跨龙山饮青竹雄峙岳阳掩映奎壁昔我先达尝以为藏修之地前郡守彭君何君先後修葺风雨既久瓦石垣墉有颓剥者至是侯乃慨然新之落成之日衣冠会集诸生举酒为夀侯曰君子之学必讲而後明然讲有二难受教弗笃难乎其为师指示弗专又难乎其为弟子中古之士有讲有听若学之弗讲与讲而弗听恶在其为是堂也若其所以为讲者大学之明德新民中庸之性道教圣贤之精藴在焉师舍是无以为教弟子舍是无以为学惟文学诸君与诸士子朂诸宜之曰侯之言是也吾党之士能服膺乎师教而不负吾侯修堂之心斯可矣侯谓宜之不可无述也因次第其言以为记】度正重修中江县儒学记【先王之所以教皆因人心之所有而顺导之非有所强之於外也故其为教也易而成材也衆孩提之童无不知爱其亲先王因之以成其孝及其长也无不知敬其兄先王因之以成其悌此弟子之职所以为小学之教盖立身行已之本幼而学之者也夫人莫不有恻隐之心充之可以为仁莫不有羞恶之心充之可以为义莫不有辞逊之心充之可以为礼莫不有是非之心充之可以为智此大人之事所以为大学之教盖齐家治国之本壮而行之者也後世设为学校庠序以养之诗书礼乐以教之其於古之道也可谓近矣然试之以科举考之以经义诗赋论策则昔先王之所未有者然其所以为此者亦惟曰使之推其心之所有载之於言以见其所藴之浅深疎密云尔夫苟能推其心之所有则其於先王之教岂不尚庶几哉国朝自艺祖皇帝以揖让得天下两幸太学列圣因之开设学校尊崇师儒内自京师外薄四海州县莫不有学至於讲明先王之遗言绍续洙泗不传之绪风化之美无愧三代视秦汉而下盖过之矣然自仁宗之世取湖州安定先生之法以为太学法然後太学之所以为教者定自二程先生侍太中公为汉州起止止先生中允宇文公为教官然後人知列郡之学不可以无师自司马文正公之孙为玉山令邀晦庵先生於道请为诸生讲说然後人知各县之学亦以得师为美盖学校之不修则士无所於学而师儒之不立则学者亦将何质疑请问必二者交举然後可以明教化美风俗淑人才可不念哉成都宇文峒为中江酒官始至适科调烦兴眉山李侯?以为材使兼县事朔望造学宫岁久不葺日就颓圯则叹曰俎豆之事文教所系岂以军旅数起大夫久役而遂废耶於是以其余力铢积寸累而一新之内而夫子之宫堂与庭宇斋庐庖厨门观以至外之墙围无不毕备腐者易之垩者饰之起於嘉定十三年七月庚戌至八月癸未落成严严翼翼多士慰喜又创为一堂以祠濂溪而下诸老先生以示学者趋向抑亦可谓知所本矣书来请正文以为记正闻邑之士盖尝有游东南讲闻师友之微言而归者来者或能致之使发其大端以私淑诸人异时必有卓然而兴起者此又所以修建者之本意不可不知也尚其勉之峒即止止先生四世之从孙也】巴川社仓记【人与物并生於天地之间同於一理均於一气故君子以为人者同胞之兄弟而物者相与之侪辈也视之如兄弟则必亲之而有相友之义焉视之如侪辈则必爱之而无暴殄之失焉知此则知所以为仁知所以为仁则知所以仁民而爱物矣仁之为道用之一乡不为不足用之一国不为有余所施益博则济益衆顾用之何如耳在上而行之则为仁政在下而行之则为仁里里仁之所以为美者非以其有无相賙患难相救疾病相扶持故耶往时崇安告旱人将乏食晦庵先生与其乡之诸贤请於府得粟以贷於其乡之人免於流离饥莩其年岁则大熟於是收其息之二而藏之既而还其贷於府而以其息为社仓行之数年人以为便淳熙中先生为浙东常平使者以职入对因条其事奏之孝宗皇帝深嘉其意颁之天下於是所在好事往往各以其私谷推行以应诏旨仁圣之泽无远不被人到於今赖之近年以来吾乡之士慕而为之者三赵飞凤兄弟行之龙多景元一等行之巴川陈孜等行之巴岳之下行之巴川者合二十家为钱一千缗岁得谷三百石登熟则以价籴之择一人以掌其谷之数朞月谷价暴贵细民不易则收三分之息而粜之以济贫弱以平市价又择一人以掌其缗之钱藏明年其时复行其事岁以为常因其乡俗之便变而通之於先生条目虽若稍异然其所以惠利穷困之意大抵同也吾乡地势高仰无堤隁陂塘之利世所谓雷鸣田者五日不雨则枯十日不雨则槁故丰年常少而凶年常多比年谷价腾涌比之往时不啻三倍然人心不厌犹有闭籴以待善价者而此二十家者乃独不然岂不足以羞其心愧其顔使知所观慕然则是仓之设不惟可以利济於人而其所以补益名教之功亦不为小矣於是景元一来言曰是二十家者其心固未尝不一也而数年之後不能保其无倦他日若子若孙又不能保其行之而不废愿一言记之庶其知所警惧而传之无穷也先正曰天下之道二仁与不仁而已　时射利者龙断之贱夫也愍细民之艰棘不易　思有以惠利之者仁人君子之用心也使夫任事者因其贪鄙苟贱从而贱之因其用心之近於仁人君子而时加贵重之则孰不勉於为善又安用记为也虽然或者有所未暇矣无已则有一焉今二十家之所以为此者是必有闻於前贤矣且人物之生本同於一气也见其一原也则其於人也岂不如手足兄弟其於物也岂不如乡党侪辈诗云兄弟孔怀又云兄弟急难行道之人颠连无告而莫之顾者有矣未有手足兄弟颠连无告而不为之恻然动心者也故凡二十家所以不谋而同不约而合者非有见於此耶既以此而开其始欲戒其终使不倦且使後世子孙循之而不废则莫若读书而讲学读书则理明义精讲学则行着习察仁民爱物之心愈久愈光大矣夫如是穷则行之一乡达则行之一国以至推之当世是乌可得而已哉故曰欲戒其终使不倦且使後世子孙循之而不废莫若读书而讲学皆应曰然遂书为记】

    魏了翁简州三贤阁记【成都之天庆观仙游阁故有张忠定公绘像嘉定十二年南海崔公与之来守成都清风令仪砥厉颓俗明年刘文节公一见洒然异之退语人曰是宜配忠定公与清献公崔公之门人洪咨夔等乃即忠定公之次图赵崔二公而并祠焉属刘公为之赞厥十年眉山家侯大酉自将作监丞请外擢守简州州有会胜堂堂圮已久仅守清献诗刻侯既复之又为阁其上用成都近比绘三贤而绾之而驰书於靖曰赵张之风烈家传而人诵之言之只赘而崔公之洁己裕民忧边思职亦近世所罕俪也其大城西家虏连岁盗边莫能入人尤德之恐久而遗忘子其为我记诸顾剪焉罪戾之余世所弃置而阳安之隶数千里来辱余曷敢不可乃因刘公之赞比次其事而书之以复於家侯或曰自淳化四年迄今几二百四十年矣而独三贤之称不已疏乎而况吏之得祠於仕国也如庄周所书庚桑子事特寓为之言耳自蜀人祀文翁由是桐乡南阳渭城之祀史不絶书非其同气而春秋奉尝事已变古若夫生而绘像以配先贤则於义何居曰不然也刘公倡之洪侯和之家侯因之盖将以表竞廉贪则取其接乎耳目之近而可证焉者耳已所当律职所当忧孰非人臣之常分而俗沦世斁贪竞相师乃有清方不移华皓益坚如崔公是不足以刑善而劝乎二气五行之运锺而为人千百载而一日亿万人而一心使为吏而无德於民民将盻盻然疾视之唯恐弃之不亟也至於岁月滔迈情伪寂寥去者非有势利之挟也居者非有交誉之求也而着乎斯人之心隐然与所寓俱存敬共承事罔敢不恪是区区者谁实使之然则祠不可义起乎既以谢客又次其说以附刘公之赞】

    张神君紫府飞霞洞记【吾旧生越巂间按越巂为郡居天下之西南角得坤之用在汉时户仅四十万其俗多营窟版屋而息如上古穴居野处之世其圹岩穴接黎之邛筰都雅之灵关道自唐大斥土宇包蛮荒而郡县之民不堪命越巂遂与腹里壤断土隔真人幸啓偃兵息民执玉斧而大渡划弃之外越巂遂沦呜呼吾将安归当以黎雅为乡也黎之邛崃关有灵应洞乃吾之变化所其俗醇厚简古如周民好善尧民可封其地襟带岩峦如泰华之磅礴岷峩之嶙峋吾常爱而居焉近奉帝命往来全蜀至则寓之以行化恨榛莽掩翳如小有虚静之所吾必久留邑下苟洙父子念此甚久吾知而直命之乃忻然於吾殿後斩荆棘去茅菅为一洞天费仅二十万钱屋穴皆备吾掲为紫府飞霞盖本班固赋西都据坤灵之正位放太紫之圆方与王勃记滕王阁彩彻云衢霞鹜齐飞之义上以示吾不忘故乡之意下以期有志於攀鳞者休哉蒙山之下亦有变化之所矣後之人有能自励而期为汗漫游者乎然东山旧祠兴自绍兴丙寅逮今年丁卯始克有洞穴而洞穴不成於他人而成於苟洙父子亦有数也一日苟洙父子欲记年月曰此事非神其谁宜为吾亦为忻然亲书於石开禧三年六月十八日记】

    何鏐相墨堂记【君子之风烈其感於人者信远矣哉谣岣嵝之碑慨然以思观延陵之铭跃然以喜君子之风烈至於愈远而弥新既往而如在积之者厚矣世之好名刻意从事於浮末其精神心术之运卒不能必其着不知君子道德之实充然溢乎中而灼然烛乎外天下後世愿见不可得往往因其遗蹟以起高山景行之思盖所谓感者有出於语言笔墨之外或可推而至也故资政殿学士兼山黄公裳劒阳人笃信力行尚友洙泗每谓学者由君子之学始於修身正心极则与天地为一是故以道为主以心体之以经为学以身临之涵养纯熟推之天下特其余事先生虽居穷处不求闻知然亦尝有援天下之志逮事孝祖横经潜邸代言西掖进司喉舌忠规谠论有人所难言者故大参楼公镛评之曰先生先见如吕中丞勇决如范蜀公敢言如苏文忠司马温公自以为不及者公皆过之而得其全当是时兼山之名震天下皇帝即位虚席登庸曾未踰时大星殒沈而先生不起矣鏐尝因是有叹焉夫君子所负者大而不能用或用之不尽若有物以制之盖於本朝得二人焉明道与先生是也方荆公当国率意更署举朝正论无一合者惟明道与语心平气和荆公每为之动而终不能用先生之学实继明道且超显矣而功业亦不克尽见盖明道无死新法之变不至已甚先生尚存儒学之禁可以无作二先生出处存亡实有关於天下休戚不幸皆齎志以殁惜哉然君子之於人过其居式其阎思其人爱其身百世在前犹知企慕况乎泽之存者近接於耳目之所及宁不宝而藏之乎先生筮仕漫尉壁山後三十有四年嘉定甲戌之冬鏐长斯邑慨念畴昔尝执经函丈深辱知爱注目经行之地人寂山空规恢网罗闻见开示将领事甫尔未暇也明年春邑尉宋君出示先生所着诗书词教章笔墨萧散兴寄高迈超然有出尘之姿自先生之去历尉掾以十数莫或表其事宋君於是作堂尉廨之西偏聚而刻之绘先生之容榜曰相墨堂而属鏐记其岁月序先生学术大畧为壁山学者之劝昔山谷跋潘侯所藏五宰相书能屏却不祥非特一县章之比其重之如此先生逸辞妙墨岂止与此五宰相争强而已哉将百载之後山川鬼神实呵护之可以人之灵而不如鬼神乎先生曩与先君子及鏐往来之帖因以遗宋君丐书其後数语并刻之左右】

    费士戣漕司高斋堂记【杜少陵游蜀凡八稔而在夔者独三年平生所赋诗见於集凡千四百六篇而在夔者乃至三百六十有一得非爱其山川奇壮风俗淳厚故其寄寓之久赋咏之多如是哉然则公虽下巴峡浮湘衡南游以死吾意其精爽犹往来於夔子国中也尝以其诗考之其在夔也始寓白帝城继下瀼西居後乃移於东屯各随所寓而赋高斋曰次水门者为白帝城曰依药饵曰见一川者则以瀼西东屯作也後人即其处所各肖像以高斋名之所以纪其旧游而钦其风致庶几尚友之意云尔今东屯白帝城斋像具存而瀼西居按图经所载漕廨即其故地尝询之故老谓旧亦有祠不知废於何年而斋颜则前使者范公荪移之东路盖犹未远遂使故地寂无一迹良可慨叹属东台有堂岁久弗支梁栋挠折檐楹摧圮一遇震风凌雨凛然有倾压之惧议者欲撤去之屡矣予惜其规模杰壮不忍撤乃鸠巨材积杗桷运瓦甓葺而新之木章竹个悉从官市不以劳民既成则取前移於东屯者东斋旧字临而掲之斋之对旧有公诗石刻成列因肖公像於其中而祠焉於是遗响复存废典且举始有以副一方之愿夫土木兴作或得或失圣人必谨书之故考室咏於周诗复宇歌於鲁颂岂以为细故而畧乃今起轮奂於将倾掲丹青於欲坏退食有地肆筵有所以涤尘氛以舒心目政事之暇可不务乎况少陵忠义之气根於素守虽困踬流落而一日未尝忘君後之来者傥覩遗像而念其行藏曕斋顔而企其节义则爱君忧国之念油然而生其补於政治岂浅浅哉予犹有望於後之人嗣而葺之俾无坏嘉定元年冬广都费士戣记】章詧逸心亭记【粤若缑山积秀耀真胄於千龄淮水澄源焕清风於百世纪其贵盛则同日分为五列侯称彼才华乃当时号曰三珠树折仙枝於奕叶流英概於遐方隐显虽殊卷舒一致即太原王君表正锺其绪矣君幼而雅於好尚壮而多闻交游必贤谈笑惟义迨乎知命於所居东偏剏园亭以适性蹊分桃李爱其若君子之芳馨隂茂松筠赏其若志士之节操凡植奇葩异实咸资兴咏或燕游嵇阮以乐天和或集会荀陈以声名教饮不迨乎沈湎言必尽乎切磋由是四方輶车望风而至千里多士慕义而来君必盱衡倒履勤勤拳拳闻义必行从善为乐一日仆息鞚林下晤语罇前属君操觚求亭之号乃本其事题曰逸心固资日休之义也伟乎君其储诗书以尊道励弦诵以传家则庆延後昆美绍先德莫之京矣又何必尘生罗袜珠贯歌衣方谓之乐欤会有浴沂之士朋簪而来游是亭观是说能无优之哉】

    范仲芑盘谿记【始予先君试吏新繁称邑中勾氏多人士曰友于字信卿者名鋭於学有当世意已而试有司数不合晚乃得官主阆中簿度不能酬其素即弃官去脱遗世事寄意闲适其所居有谿环绕清澈可挹因取唐人李愿太行之谷曰盘者以名其谿沿溪下上沙澄而谷岌土肥而植蕃跻攀曲折视着屋稳处为堂为亭为轩为庵为寮掩映相望至者如行图画中累甓为洞穷之而深治涉为航浮之而安架虚为桥即之而通悉旁缘昌黎序中语橅其意而掲之扁榜经营之初物色自献骋望之际面势咸得啸歌俛仰觞酒杖履尽一谿之胜而胷中梗概始披於此矣予童时侍先居已闻君贤仲兄齐叔又与君通昏婣而盘谿之名往往流於士大夫之听思一往游以足於登览而未暇也系官於朝君书来以图相示属予记之予惟山林富贵二者莫或得兼富贵而或羞焉求人以涂之人恕我不可得而山林之乐苟多取之尚不为贪人情常以自恕擅壑专林而不知止者有矣然自汉以来柴桑辋川仅以一二名於天壤他皆泯没至不得其处则凡致意於烟霏草木之间而人品或非者此又可以欺世也欤惟君澡於学问持满而未发既其入仕筋力未及於衰视世之夸华悠然无以易之处隂息影休其毂而不悔非徒以枯槁宿名也是可书】

    四川通志卷四十一