阙误总类
    难经本义阙误总类
    七难三隂三阳次第脉经与此不同脉经於三阳则少阳太阳阳明三隂则少隂太隂厥隂
    十二难冯氏谓此篇合入用鍼补泻之类当在六十难之后以类相从也
    十四难反此者至於收病也当作至脉之病也於收二字误
    十六难问三部九候以下共六件而篇中并不畣所问似有缺误
    十七难所问者三所荅者一疑有缺漏
    十八难第三节谢氏谓当是十六难中荅辞第四节或谓当是十七难中或连年月不巳荅辞
    二十难重阳者狂重隂者颠脱阳者见鬼脱隂者目肓当是五十九难结句之文错蕳在此
    二十一难谢氏曰按本经所畣辞意不属似有脱误二十三难经云明知终始云云一节谢氏谓合在下篇之前不必然也只参看
    二十八难溢畜不能环流灌漑诸经者也十二字当在十二经亦不能拘之之下其受邪气畜则肿热砭射之也十二字谢氏直以为衍文或云当在三十六难关格不得尽其命而死矣之下因邪在六府而言也
    二十九难阳维为病苦寒热隂维为病苦心痛诸本皆在腰溶溶若坐水中下谢氏移置溶溶不能自收持下文理顺从必有所考而然今从之
    三十一难其府在气街一句疑错蕳或衍文三焦自属诸府与手心主配各有所不应又有府也
    四十八难诊之虚实下濡者为虚牢者为实八字脉经无之谢氏以为衍文杨氏谓按之皮肉柔濡为虚牢强者为实然则有亦无害
    四十九难第五节虚为不饮食实为饮食二句於上下文无所关疑错蕳或衍
    六十难其真心痛者直字下当有一头字盖总结上两节也
    六十九难当先补之然後泻之八字疑衍
    七十四难篇中文义似有缺误今且依此解之俟後之知者
    七十难五金不得平木不字疑衍详见本篇
    八十一难是病二字非误即衍
    <子部,医家类,难经本义,[图]>
    右寸手太隂阳明金生左尺足太阳少隂水太阳少隂水生左关足厥隂少阳木厥隂少阳木生左寸手太阳少隂火太阳少隂火通右尺手心主少阳火手心主少阳火生右关足太隂阳明土足太隂阳明土复生右寸手太隂阳明金此皆五行子母更相生养者也
    虞氏曰经言男子生於寅女子生於申谓其父母之年会合於巳上男左行十月至寅而生女右行十月至申而生也故推命家言男一岁起丙寅女一岁起壬申难经不言起而言生谓生下已为一岁矣丙壬二干水火也水火为万物之父母寅申二支金木也为生物成实之终始木胞在申金胞在寅二气自胞相配故用寅申也金生於巳巳与
    申合故女子取申木生於亥亥与寅合故男子
    取寅所以男年十岁顺行在亥女年七岁逆行亦在亥男子十六癸天至左行至巳巳者申之生气女年十四天癸至右行亦在巳与男年同在本宫生气之位隂阳相配成夫妇之道故有男女也上古天真论曰男子二八而天癸至精气溢泻隂阳和故能有子女子二七天癸至任脉通太冲脉盛故能有子此之谓也
    清者体之上也阳也火也离中之一隂降故午後一隂生即心之生血也故曰清气为荣【天之清不降天之浊能降为六隂駈而使之下也云清气者总离之体而言之】浊者体之下也隂也水也坎中之一阳升故子後一阳生即肾之生气也故曰浊气为卫【地之浊不升地之清能升为六阳举而使之上也云浊气者总坎之体而言之】
    肺主声肝主色心主?脾主味肾主液是五藏各有所主也然而一藏之中又各有声色臭味液五五二十有五五行错综之道也
    <子部,医家类,难经本义,[图]>
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    右六十六宂为手足三隂三阳十二经所出入之会刚柔配遇之道也五藏以俞为原六府则别置一原者三焦行於 阳乃原气之别使也项安世云凡经络之所出为井所流为荥所注为俞所过为原所行为经所入为合井象水之源荥象水之陂俞象水之窦经象水之流合象水之归皆取水之义也
    火者木之子子能令母实谓子有
    余则不食於母今泻南方者夺子
    之气使之食其母也金者水之母母
    能令子虚谓母不足则不能?其
    子今补北方者益子之气则不食
    至其母也此与八十一难义正相发
    其曰不能治其虚安问其余则隐
    然实实虚虚之意也
    书之有图所以彰明其义使人易晓也可图则图之先儒於诸经每有图说各附篇章之後今是图悉着之编首读者参考可也
 


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