钦定四库全书

    苏门六君子文粹卷四十八

    济南文粹五　　　　　　宋　李廌　撰记

    太宗皇帝御批记

    元佑天子锡晏东宫以御书古诗徧赐执政暨讲筵诸臣明日诸臣各进表献诗以谢着作郎兼侍讲范祖禹曰臣愿陛下笃志学问亦如好书益进道德皆若游艺於是有以见人君大略字书未足多尚臣闻太宗皇帝方侧微已有书名擅於世及即位益专益工勒之金石藏之延阁布在天下不可胜数在前世中君已足称述而帝以神武圣文左右太祖自布衣取天下以汤武拯济之功全尧舜揖禅之美及绍大统遂集大勲巍巍成宪为宋太宗则其德业睿智煌煌然与唐文皇争雄矣故文皇与帝虽以字学名於当代而为余事云因观帝批天下兵马元帅吴越国王钱俶表故作是记元佑三年八月十一日臣李廌记

    安老堂记

    甚哉老之难安也方少之时隂阳役之血气使之心志诱其欲而迷其真势利幻其前而悞其後未易能安之老且衰矣却视向日之为宜其悔而求安然贪夫鄙人嗟老景之已至念短日之足惜悼前志之未充痛昔谋之匪良方且苟求无厌务得患失皇皇偷朝暮之生汲汲为子孙之计节义日衰亷耻尽丧贪於富者则曰吾老矣讲货财较亏羡之术始详矣未忍舍也擅兼并而亘阡陌巧梯航以絶山海笼物货而无余藏运筹算而无遗策甘心於锥刀之间尽瘁於锱铢之末负戴於道路转徙於沟壑贪夫徇富死而後止贪於贵者则曰吾老矣结知遇贾名誉之术始明矣未忍止也履公门而矍铄游阙庭而徘徊衒筋力强饮?染须鬓逞聪明职愈隆而意愈切禄愈丰而恋愈深故位愈重而望愈轻年愈高而德愈薄贪夫徇贵死而後止然则日暮途远而倒行漏尽锺鸣而未止类皆贪夫而富贵有以累之也故曰甚哉老之难安也居士新作西堂以安老为名然居士之安非惟老而後安安之也久矣郭外之田足以给饔饩郭内之圃足以给葅茹而未尝求羡裘葛足以具伏腊禄食足以备婚嫁而未尝求丰居士曰富不可妄致也吾老矣求安而已居士以文学知名於时声闻蔼扬荐为礼部一选遂擢上第名公巨卿争欲出已门下一唯诺足以得荐擢而耻於附炎平生故人多在相辅一举手可以登台省而耻於自售居士曰贵不可妄致也吾安矣求老而已故虽起家郎署於朝有曼容之高风端居十年不调有渊明之劲节或曰嵩少箕隗山水佳秀近列左右筑室岩下足以专天下之雄观柰何局蹐於里闾之间哉居士曰吾求安者也舍易就难舍近就远则内劳吾心外劳吾力但见夫劳而未知其乐不获其安而先挠吾天和矣此先人之故庐也即而新大之吾心犹欿然吾行年六十有二人间富贵不可妄求从吾所好行将挂冠悬车奉身以退归老此堂志已决矣人生七十虽居是堂以安吾老知复几何时哉则居士之所养可知故曰居士之安非惟老而後安安之也久矣夫安之为乐世之人未尝知之及於病然後悔而求安及於劳然後虑而求安及於危然後惧而求安则向日求安之心皆妄未有能安其安者故老而能安已可尚矣非惟老而後安乃每以安老为心非达观勇退无妄君子不能也故曰居士之所养可知矣元佑三年八月初三日太华李廌记

    登封县令厅尽心堂记

    一人之心与夫千万人之心先民之心与夫後世之心圣人之心与夫愚夫愚妇之心其所以然不然可不可者无有或异有社稷人民之寄欲设教布政而愿治者能尽其心使人人之心皆以为然皆以为可则天下之理无往而不当天下之情无往而不通诚能奉之以悃愊之诚持之以黾勉之力思其理之所在必使之无遗藴虑其事之所安必使之无遗策吾之心尽於是矣以之律身以之临民以之事君以之事天地无愧无怍矣夫然後推之以及人其以为不然以为不可者乎阳翟管景文为登封大夫为政期月境内毕治吏畏威明民安教令迹其治效当在善最景文新作听讼之堂取传所谓刑者侀也侀者成也一成而不可变故君子尽心之说名之曰尽心可谓明慎钦恤而愿治者欤民罹罪罟既陷刑辟桁杨狴犴之间徽纆箠楚之下彼不能尽心者或作聪明以自私於已或不事事而仰成於吏自私於已者徇其意之爱憎顾其身之利害所欲脱之则鑚毛出羽粉饰其辞所欲收之则洗垢求瘢傅致其议仰成於吏者不能审克而信其舞文虽高下其手而有所不察不能平反而纵其鬻狱惟货惟来而有所不问以是而施刑於民俾罚之者自以为不寃夺之者没齿而无怨何可得乎然则知一成不可变而尽其心非忠厚不苟有古昔长民之风者畴肯如是然君子之尽心何独刑罚而已哉尽心以奉上守靖恭正直之操尽心以驭下成岂弟和平之俗尽心以治赋府廪充牣无追胥之扰尽心以务农田野垦辟无愁叹之声由是推而广之至纎至悉心之所知皆为之尽然而不治者未之有也景文之意以谓不惟其身当然後之为令者亦当然不惟为令者当然凡邑之有职事者亦当然不惟此邦当然凡有位於朝有职於官虽百职事小有司者亦当然於是属赞皇李廌为之记

    济美堂记

    天下治安世臣之裔能践修前烈以世其家太平之盛节也盖曰吾之先正尝有嘉绩显於先王陪食太庙预享大蒸载之旗常铭之鼎彛是将昭示後昆无忘其功且夫封圻采邑俾有爵於国冕弁裳衣俾有列於朝赏之所延其泽甚远盍思之今吾所事之君乃吾先正所事之君其子孙也今吾所使之民亦吾先正所使之民亦其子孙也或忝其先为愧滋甚尽夙夜之志殚股肱之勤必也复有勲劳在乎王室声名风节弈显於世然後无愧於心有宋名臣谏大夫赠司徒田公以忠谏立德事太宗真宗谠言劲节凛凛岌岌如秋霜夏日为朝廷献替可否进退贤不肖剀切上章敷奏治道天下穆然底乎隆平士大夫曰唐文皇以正观之盛为魏郑公劝行仁义之功淳化咸平之治亦由公忠谏之力虽不登庸丞弼而嘉谋嘉猷惠於生民固足以为一代贤臣矣廌闻诸缙绅先生论国朝人物以谓有古遗直之风必以公为称首窃尝欣慕焉岁丁丑自箕隗将适吴粤税驾荆州获从公之曾孙世德新作南堂谓廌曰臧孙达所以有後於鲁者以其君违不忘谏之以德也衍生世晚不逮事王大父而余庆所被幸有位於朝惟是臣子之职不敢不勉蚤夜汲汲冀弗为门户羞又期我後之人必绍前躅故名是堂曰济美诚欲如十六族之才能世济其美不陨其名也廌曰元凯之贤非唐虞之世亦未必能成其功何哉异时功臣之世岂皆冺灭无闻苟非逢年遇合则欲自振起厥路无由深可太息况夫自求祸自速辜除其国圮其族轘其躯醢其肉鬼无血食家无炊火者乎今圣神在御孝治之化形於四海其於名?之裔方且求是似之实而左右之以举象贤之典世德乃能饬戒砥砺欲世世承承济司徒公之美於无穷则君臣之义笃於朝子孙之孝成於家顾不伟哉愚载曰天下治安世臣之裔能践修先烈以世其家太平之盛节也

    唐州比阳县新学记

    待民以厚可以化薄待民以薄无复归厚古之君子将临其民也必敬之爱之以谓皆贤人君子安吾之教令而同期於治其心既平其教既广其民心亲而化其道借有不若者惟其哀矜而不憎怨不忍?之於辟听其自迁於善於是虽有偷薄可变於厚盖所以待之者主於厚之也若乃将临其民先储威怒之意欲严刑峻法以刈制之故其忮恶忍恚之心无所往而不逢民固不胜愈趋於薄然其政亦劳蹙而无成欲以求治不以悖乎盖所以待之者主於薄之也

    襄州光化县里修县学记

    饮则祭先酒食则祭先饭一饮一食而不忘报其先矧修身治民可忘先圣人乎孔子载道欲济天下而时君不能用故祖述尧舜宪章文武之实不试於当年然金声玉振之德发乎一身刑於万世万世之下六合之间如天地之覆载如日月之照临尊为王公卑为庶士皆仰之以为师大而治天下小而治一已凡进德修业者皆资之以为法盖人无贵贱莫不为其徒事无巨细莫不用其道乌有为其徒而寝庙之奉不?用其道而教化之宫不饬者哉浮图老子之道敢与吾圣人抗衡则以习其说者皆能严其居尊其师故塔庙参差锱黄杂遝弥满天下孔子弟子乃顾学校废兴恝然无心可无愧乎

    宝籍堂记

    元龟象齿大贝南金世以为宝是惟难得之货天球河图和弓垂矢世以为宝是为希代之珍然连城之璧开秦赵之隙照乘之珠召齐魏之难文仲以居蔡获讥虞叔以怀玉贾害故君子之宝宝乎可贵之道夫传道以文六艺之书百氏之学历世之史诸儒之作辑以简编着之载籍天文之奥此其藴也其藴可索也理义之妙此其旨也其旨可求也治乱之端此其迹也其迹可视也言行之实此其効也观其文以味其言得其原以言其道精微要妙藏於一身而无余周於万物而不足充之可参於天地勉之可至於圣人糠粃绪余者其实足以齐事业其华足以成艺文大焉以之润色鸿烈小焉以之缘饰吏事奚在藏之韫椟玩之掌握然後谓之宝哉

    苏门六君子文粹卷四十八