●钦定四库全书

    至正集卷三十一

    （元）许有壬 撰

    ○序

    陆宣公奏议纂注序

    鄿春潘仁彦宾为陆宣公奏议纂注南台御史上其书且荐其才可职校湖广省调宝庆儒学正而移其书中书下馆阁校勘馆阁题之湖南佥宪高昌赫公国宝尤爱其书请予序将刻之余惟三代後贤相世有其人然匡辅之业功於一时谋猷之文功於万世有其业而无其文者多矣有其业而有其文可施於一时而不可施於後世者亦不少也至於施之当时而已效用之後世而不竭■〈日爵〉然与圣经贤传并立於天地之间而不悖者独陆宣公奏议为然尔东坡以为古今之精英治乱之龟监岂不信哉国宝始作邑即有声为御史两台佥江东宪移湖南闻其能政而不及叩其所得及观是举则知其有得於是书深矣夫举是书而施诸用君可以为尧舜臣可以为臯夔稷契况一道乎国宝以其用之不尽也大其传使人有是书得其位而施诸用则疲疗尚何患乎不苏风俗何患乎不淳而天下何患乎不治其用心亦仁矣余闻部使者率榜笞弹黜是急国宝独汲汲於是盖有见於远者大者继今树立其可量也哉

    送陈季和序

    大德辛丑有壬侍先公官衡阳邻安仁陈君季和馆见其学与之交石皷鴈峯花药之胜时往必俱咏歌倡和无徒嬉也得荐待试季和又同剡乙巳余随侍湘潭别焉季和取李陵诗努力崇明德皓首以为期为韵作十诗始以责善中以期待终以惜别有车笠不我忘寄声长相思之语当时读之已为凄恻丙子岁始会京师俯仰之间三十二年矣人生能堪几别哉而三十二年中江湖风雨悲欢得失不知季和有诗几千百首能尽述之也余侥幸逾分中间父母兄相继倾逝追思昔同游时在其庆下读书外百事不关虑其乐终吾身不可得矣故余虽乐旷久之会遇而又有深悲者焉季和历邑郡校官当陞教授教授员浮於缺数倍在昔有皓首不调之叹至治辛酉选部以廵检则缺浮於员始议借注以八品借九品而当时执政且谓廵检为流官教授在流外戛戛靳之予时主事天官力辨於堂九品监当中州得借孰谓八品师儒且置要荒而反不彼若乎其议始允选部行十六年季和今借授宁都廵检始释褐矣圣朝列圣崇儒今上谆谆播告在天下耳目而奸人抵巇贤书遽罢天威赫怒罪人斯得成规治具駸駸乎复矣以季和之贤之学发苍苍而方试一命局已定格不得施其长天下之知季和者莫予若而予又执政乃处之若是其愧於车笠之语多矣尚欲胶荣以妨贤路乎然而在予则诚有欿然者在季和则何慊乎哉素其位而行抱关击柝虽贱必敬况緑袍挟弓矢率求盗为人除害者乎使一方盗不作作必擒民得以安其田里是独不可为政乎古之君子其取也亷而其效也博今之君子其取也肆而其效也画季和为古之君子而予为今之人也昭昭矣於其行为之列昔日之好与夫今日之可悲可愧者为序以饯之

    玉渊集序

    衡安仁陈雍季和奉其父翼郷先生玉渊集请曰雍先世弈业擢第里人号所居青云里吾翁有声场屋世变隐居百念荡涤独不能忘情於诗幸哀而表之翁其托以不泯乎予少在衡与季和游获拜先生先生颀然一伟丈夫萧然有林壑姿听其言蔼如也李玉溪世传得道先生从之游得其学视世声利敝屣之不若予时甫冠不能问且鋭於进修未知世事之真可轻也今读其诗而後知其人焉昔人言诗非能穷人穷者诗乃工然穷而工者多怨悴无聊之语虽强自寛释犹贱丈夫忍怒形色有不可揜者今夫萤窗雪屋残釭独坐山庄野馆风晨雨夜他人有不胜荒寒凄楚之态先生目之所遇心之所触形之歌咏冲融萧散无一毫抑郁不平之气始终卷帙无一章投贽奔趋之诗其所造不渊矣乎至於梦中谈仁则於信道笃矣其於方外亦寓耳先生名一霆玉渊其自号也寿八十五而终季和能世其学先生不独昌其诗又昌其後而诗之传益昌矣奚必予托而後不冺哉

    宣政使杨公行实序

    西夏杨公安扎尔布哈延佑间为行御史有大奸席势恶窃钜位人重足侧目击之不报迁内台又击之所恃城社禁掖媒蘖为谴出佥宪入二长右司皆有闻监宪五道力农桑修学政励风俗教戒家至乙亥七月上京有东门之惊由户部尚书拜治书侍御史俄除陕西左丞未行改同知宣政院事遂升院使昔尝以母老弃官归寻监河西宪无何改陕西行台治书侍御史夏民惜其去有释之者曰公之道行於此夏人被其泽行於台诸道被其化立於朝廷则天下受其赐河西独不在钧陶中乎序其说以饯持以示予曰之人之言予惧其浮也不颂而规予望焉嗟夫吕钜车舞世未易一二数宣政公自河南监宪召为户部自户部四转至一品位益崇而心益卑名益起而心益修可与语大理矣士之生世官崇卑不校也顾称与否尔然器之大者其受必大亦其宜也故施之高者其及漙发之力者其志远使人器之而崇卑之效不能无别焉朝廷以西夷素犷因其教而柔之西若南几千里戎马部署分职大小皆付宣政弄兵窃发则猕薙之其任亦重矣宣政修敝举坠人与其能予复何规规继今可乎宣政位虽高任虽重然外是则所施尼矣一旦置诸钧衡首诸风纪以厚民生以正教化其重不百倍今日乎且昔之为宪或隘焉部若院或拘焉隘也拘也彼之宜此之戾也亦思所以宜於此者乎挈其纲审其机本之以至公守之以至诚吾之所施无适而不宜矣世之修饰为筌蹄获其欲忘其器谨於取怠於成者衆矣宣政毅不可夺夫人知之而予又及是者责善之道也以是为规可乎宣政曰命之矣因是以为叙

    赠写真陈芝田序

    翰林掲待制曼硕序写真者称钱塘陈监如父子独臻其妙余不识监如识其子芝田丙寅岁尝写余真小儿始学语乳者擕而过即指且呼儿日见惟便服像乃朝服而瞥见识之於是知其得余之深也始余未相识人人称其艺又作余像始知其能虽知其能而未敢许其至盖余见识素浅且虑天下之大将无蹴其右者求卒不获又得曼硕之言始挈余信以被之为之说曰志於道游於艺艺固後道君子取焉者盖有好道而尽於艺者也绘事亦艺也其天机之深物理之妙有非浅近之所能窥者就绘事中人物最炫目近习工之尤难人知芝田之工而不知其得於笔墨之外者且似者形也似之者非形也神也形外而神内也外而最着者面也形至焉内而最微者心也神出焉使心而见於面内而襮於外其为道不既渊乎故有得其形矣而识者不以为似得其神则虽眉目之有参差容色之有浅深望而知其为某也芝田好论人贤愚夀夭贵贱有人伦之监故其所造不例人之难盖相之与画名虽异而理则一得於相而不能画者有之矣未有不得於相而能深於画者也不得於相而画者不过为肥红瘠黑庸史之笔尔以韩干之能仅得赵纵之形昔人列吴晋而下名手才三十余人卓然可传又不过数人则写照为艺岂易言哉若芝田者盖卓然可传者已京师三十年画富贵人不知几辈得金帛积之可大富而散若土苴受知延佑至顺两朝才被一命世知其艺而不知其为倜傥人也故并及之

    送刘光远从右丞朝京序

    衆星丽天而拱北辰百川行地而宗东海在人则朝觐之义也臣所以竭事君之诚君所以豁踈远之蔽举系是焉君臣之分立上下之志通朝觐之义大矣哉昔在唐虞五载一廵狩羣后四朝周大行人掌大宾之礼以亲诸侯侯甸男卫要地有遐迩故见有疏数焉书称敷奏以言明试以功礼春以图事秋以比功夏以陈谟冬以恊虑不独执贽备礼而已也秦既废古後时有闻不常也我元之盛跨轶三代亲王守分土非有命不敢朝官守居外者行省十行台二长官秩一品皆帷幄重臣朝廷有大事则徽集亲王大会京师陈祖训申戒约鸿谟大法有古不及飨劳而归莫不感悦而安其世守行省台则遣使入请臣某请入贺不敢擅奏可乃敢行或易人惟命得请率僚属奉宴币给绎既入见以宴币上太官升辞为竣事飨赉之厚薄顾上之所知何如有壬官京师窃闻老朝官言世皇时外臣入见必问部内事甚悉部内事有利害可罢行悉敷奏之虽不屑屑四时而其图事比功陈谟恊虑之意宛然隆古时也今天子即位湖广省臣以典故请右丞以上命行掾刘嗛光远以选从且行请曰嗛昔计偕而黜虽入京犹未也幸今从右丞公入愿励不敏光远进士除教授汉阳三年省臣才之罗致幕下尤为右丞知拔行辈中以自随今湖广控制地几千里其最为民害者几事其最为法蠧者几条省以兵闻四方果如所闻乎猺黎猖犷飞挽方殷亦有道柔之乎右丞明习时务老於政者也此行见天子必有敷奏而行之光远亦思所以助其言而推其知乎不然人人可以从公于迈也光远是行观朝廷之盛历山河之雄亦必充然有得措之事业若夫往来仆仆目之所接心之所会但以资歌咏挈巨轴归曰吾文士斯可矣则非所望於光远也

    击壤同声集序

    声在天地间为雷霆为嵔崔窍穴为鸟兽之鸣与凡细虫之可闻者为水之矶泷物之戛磨虽重轻清浊和戾之不同其出於激一也在人为言而行不与焉言有喜怒皆激也而精者为文文之精者为诗声而至是万物之声蔑加矣康衢之謡击壤之歌其淳未漓其朴未凋其发於声洪龎浑厚而自然之文实具於中及靡靡之声作淫哇嘈杂天下化之虽以小雅不免怨诽况骚乎况降而益下者乎江夏熊君尧章读书不仕喜作诗无愁忧促廹无聊之声彚其所作号击壤同声集盖言生太平之世安於耕凿犹野人自乐击壤於尧天而欲同声相应於数千载之下也声同矣乐有不同乎诗特其寓尔昔康节伊川名击壤不独同其声直与之同其天与康节伊川同其天当自知之求予序因以勉之

    寿庆集序

    予至顺癸酉记孙义方夀庆堂继为文颂以章其孝者聨编累牍义方録以寄予京师予因喜其母健而致文日富也戊寅予南归则其母已弃养矣其友萃为夀庆集求序其端呜呼昔之夀者今无所见矣昔之庆者今为创钜哀苦矣则斯集也非蓼莪之诗乎世有养不待而为终天之恨者义方及养而母又夀逾九十有子有孙若可无恨矣然孝子之心失亲一也宁计其寿不寿哉且及养而夀哀且若是则不幸不及及而不得终焉者其为恨讵有已耶则凡世之幸而及养者可不竭力以笃爱日之诚思其不可复者而先施哉予永感之人追思昔时及而不及者多矣身不及矣而窃有望於人焉书以为夀庆集序

    大元本草序

    淳朴散而後人始疾医药盛而後疾始炽医药罪乎非也不明者之罪也医必方方必药而良恶之异性风土之异宜真赝之异用必本草而後知和扁神艺药非精良疾不能已然则药有本草犹辨貌有监出师有律其医书之近而尤切者乎自一日七十毒後究心遗经三卷者梁之陶唐之苏李蜀之韩宋之开宝嘉佑诸贤增三百六十种至一千八十二种可谓详矣然梁限於江蜀局於西南宋画於白沟唐虽一天下其讋翔漠一时怀柔不能一家也则异方物产有不得而悉者已开辟以来幅员之广莫若我朝东极三韩南尽交趾药贡不虚岁西逾于阗北逾隂山不知各几万里驿传往来不异内地非与前代虚名羁縻而异方物产邈不可知者比西北之药治疾皆良而西域医术号精药产寔繁朝廷为设官司之广惠司是也然则欲广本草以尽异方之产莫若今日也闻诸故老至元间尝议及是而後不果明阳朱辕仲侔述大元本草求序其首书有三纲九目其明部属谓旧本始玉石人部居草木後为失次万物人最灵乃始人部余各有次而终以鬼■〈疒圭〉人部首列内外景图详疏其下举元命之秘生死之关昭掲诸世盖欲使人人自知有此反而求之则养生得其本外邪何由而入扎瘥何由而至医可不用矣其不能也则医不得不用药不得不饵而吾之本草不得不明焉始则教之以不病之要终则示之以必效之药其用心可谓仁矣昔人穷一经且皓首此尤难焉诗人多识鸟兽草木之名其性若味未必能识也唐宋修书必集衆乃仲侔自少至老独力攻此可谓勤矣又有外部余部以其多产异方商贾所不售知识者少但録其名物治证而不暇有所考核此则予之切切者也仲侔将奉此书上之朝廷窃意大医使因是成书裒异方之产前代之未闻者萃为一书则可以轶宋唐而信後世矣是之谓大元本草

    至正集卷三十一