- 卷一百四十六
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<集部,总集类,古诗纪>钦定四库全书古诗纪卷一百四十六 明 冯惟讷 撰别集第二统论下明体文章者所以宣上下之象明人伦之叙穷理尽性以究万物之宜者也王泽流而诗作成功臻而颂兴德勳立而铭着嘉美终而诔集祝史陈辞官箴王阙周礼太师掌教六诗曰风曰赋曰比曰兴曰雅曰颂言一国之事系一人之本谓之风言天下之事形四方之风谓之雅颂者美盛德之形容赋者敷陈之称也比者喻类之言也兴者有感之辞也後世之为诗者多矣其功德者谓之颂其余则总谓之诗颂诗之美者也古者圣帝明王功成治定而颂声兴於是奏於宗庙告於鬼神故颂之所美者圣王之德也古之作诗者发乎情止乎礼义情之发因辞以形之礼义之指须事以明之故有赋焉所以假象尽辞敷陈其志古诗之赋以情义为主以事类为佐今之赋以事形为本以义正为助情义为主则言省而文有例矣事形为本则言当而辞无常文之烦省辞之险易盖由於此夫假象过大则与类相远逸辞过壮则与事相违辩言过理则与义相失靡丽过美则与情相悖此四过者所以背大体而害政教是以司马迁割相如之浮说扬雄疾辞人之赋丽以淫诗之流也有三言四言五言六言七言九言古诗率以四言为体而时有一句二句杂在四言之间後世演之遂以为篇古诗之三言者振振鹭鹭于飞之属是也五言者谁谓雀无角何以穿我屋之属是也六言者我姑酌彼金罍之属是也七言者交交黄鸟止于桑之属是也九言者泂酌彼行潦挹彼注兹之属是也夫诗虽以情志为本而以成声为饰然则雅音之韵四言为正其余虽备曲折之体而非诗之正也【晋挚虞文章流别论】严沧浪曰风雅颂既亡一变而为离骚再变而为西汉五言三变而为歌行杂体四变而为沈宋律诗五言起於李陵苏武【或云枚乘】七言起於汉武栢梁四言起於汉楚王傅韦孟六言起於汉司农谷永三言起於晋夏侯湛九言起於高贵乡公以时而论则有建安体【汉末年号曹子建父子及邺中七子之诗】黄初体【魏年号与建安相接其体一也】正始体【魏年号嵇阮诸公之诗】太康体【晋年号左思潘岳二张二陆诸公之诗】元嘉体【宋年号顔鲍谢诸公之诗】永明体【齐年号齐诸公之诗】齐梁体【通两朝而言之】南北朝体【通魏周而言之与齐梁体一也】陶体【渊明也】谢体【灵运也】徐庾体【徐陵庾信也】又有所谓选体【选诗时代不同体制随异今人例用五言古诗为选体非也】栢梁体【汉武帝与羣臣共赋七言每句用韵後人谓此篇为柏梁体】玉台体【玉台集乃徐陵所序汉魏六朝之诗皆有之或者但以纎艳者为玉台体其实则不然】宫体【梁简文伤於轻靡时号宫体其他体制尚或不一然大槩不出此耳】有三句之歌【高祖大风歌是也古华山畿二十五首多三句之诗其他古人诗多如此者】有两句之歌【荆卿易水歌是也又古诗青骢白马共戏乐女儿子之类皆两句之词也】有一句之歌【汉书枹鼓不鸣董少平一句之歌也又汉童謡千乘万骑上北邙梁童謡青丝白马夀阳来皆一句也】有歌行【古有鞠龙行放歌行长歌行短歌行又有单以歌名者不可枚述】有乐府【汉武帝定郊祀立乐府采齐楚赵魏之声以入乐府以其音词可被於弦歌也乐府俱备衆体兼统衆名也】有楚辞【屈原以下仿楚辞者皆谓之楚辞】有琴操【古有水仙操辛德源所作别鹤操高陵牧子所作】有謡【沈炯有独酌謡王昌龄有箜篌謡穆天子传有白云謡也】曰吟【古词有陇头吟孔明有梁父吟文君有白头吟】曰辞【选有汉武秋风辞乐府有木兰辞】曰引【古曲有霹雳引走马引飞龙引】曰咏【选有五君咏唐储光羲有羣鸠咏】曰曲【古有大堤曲梁简文有乌栖曲】曰篇【选有名都篇京洛篇白马篇】曰唱【魏明帝有气出唱】曰弄【古乐府有江南弄】有四声有八病【四声设於周顒八病严於沈约八病谓平头上尾蜂腰鹤膝大韵小韵旁纽正纽之辨作诗正不必拘此数法不足据也】又有以叹名者【古词有楚妃叹明君叹】以愁名者【文选有四愁乐府有独处愁】以哀名者【选有七哀少陵有八哀】以怨名者【古词有寒夜怨玉阶怨】以思名者【太白有静夜思】以乐名者【齐武帝有估客乐宋臧质有石城乐】有古诗一韵两用者【文选曹子建美女篇有两难字谢康乐述祖德诗有两人字其後多有之】有古诗一韵三用者【文选任彦昇哭范仆射诗三用情字也】有古诗三韵六七用者【古焦仲卿妻是也】有古诗重用二十许韵者【焦仲卿妻诗是也】有古诗旁取六七许韵者【韩退之此日足可惜篇是也凡杂用东冬江阳庚青六韵欧阳公谓退之遇寛韵则故旁入他韵非也此乃用古韵耳於集韵自见之】有古诗全不押韵者【古采莲曲是也】有後章字接前章者【曹子建赠白马王彪之诗是也】有拟古有连句有分题【古人分题或各赋一物如云送某人分题得某物也或曰探题】有分韵有借韵【如押十虞之韵可借八微或十二齐韵是也】有协韵【楚辞及选诗多用协韵】有今韵有古韵【如退之此日足可惜诗用古韵也盖选诗多如此】论杂体则有风人【上句述一语下句释其义如古子夜歌读曲歌之类则多用此体】藁砧【古乐府藁砧今何在山上复有山何当大刀头破镜飞上天僻辞隐语也】五杂俎【见乐府】两头纤纤【亦见乐府】盘中【玉台集有此诗苏伯玉妻作写之盘中屈曲成文也】回文【起於窦滔之妻织锦以寄其夫也】反覆【举一字而诵皆成句无不押韵反覆成文也李公诗格有此二十一字诗】离合【字相拆合成文孔融渔父屈节之诗是也虽不关诗之轻重其体制亦古】建除【鲍明远有建除诗每句首冠以建除平定等字其诗虽佳盖鲍本能诗非因建除之体而佳也】字谜人名卦名数名药名州名【如此诗只成戏谑不足为法也】又有六甲十属之类及藏头歇後等体【今皆削之近世有李公诗格泛而不备惠洪天厨禁脔最为误人今此卷有旁参二书者盖其是处不可易也○沧浪所论诗体尚多自唐以下者不录於此】章句夫章句无常而字有条数四字密而不促六字格而非缓或变之以三五盖应机之权节也至於诗颂大体以四言为正唯祈父肇禋以二言为句寻二言肇於黄世竹弹之谣是也三言兴於虞时元首之诗是也四言广於夏年洛汭之歌是也五言见於周代行露之章是也六言七言杂出诗骚而体之篇成於两汉情数运周随时代用矣【文心雕龙】诗者始於舜臯之赓歌三代列国风雅继作今之三百五篇是也其句法自三字至八字皆起於此三字句若鼓咽咽醉言归之类四字句若关关雎鸠在河之洲之类五字句者若谁谓雀无角何以穿我屋之类七字句若交交黄鸟止于棘之类汉魏以降述作相望梁陈以来格致寖多自唐迄於国朝而体制大备矣【古今诗语】尘史曰王得仁谓七言始於垓下歌柏梁篇祖之刘【阙】以交交黄鸟止于桑为七言之始合两句为一误矣大雅曰维昔之富不如时颂曰学有缉熙於光明此七言之始王氏亦误矣盖始於击壤歌帝力於我何有哉雅颂之後有南山歌子产歌采葛妇歌易水歌皆有七言而未成篇及大招百句小招七十句七言巳盛於楚矣【诗家直说○讷按诸家所论七言诗始惟垓下为近之他皆杂出一二言未为全体至如甯戚扣牛所歌高诱注国语以为硕鼠之诗虽未必然亦足以明南山白石之篇诱时末尝有也他如列子击壤孔丛子大道歌续博物志狄水歌拾遗记甯封子诗皇娥歌白帝子答歌皆出於着书者之手其文义各自为体而辞义深浅居然有别至吴越春秋所载穷刼之曲采葛妇歌河梁之诗尤浅乃不足道而近时论诗者遂引以为据辨七言不始於柏梁亦何以称知言也】又曰四言体始於康衢歌沧浪谓起於韦孟误矣【同上○按四言诗三百五篇在前而严云起於韦孟盖其叙事布词自为一体汉魏以来递相师法故云始於韦非徒言也或又引康衢以为权舆又乌知康衢之謡非列子因雅颂而为之者邪然明良五子之歌载在典谟可徵也】又曰江有汜乃三言之始迨天马歌体制备矣严沧浪谓创自夏侯湛盖泥於白氏六帖【同上○按三言始天马似矣江有汜亦非纯体曷谓始耶】虞之赓歌夏五子之歌此三百篇之权舆也洪范无偏无陂至归其有极蔡氏谓此章盖诗之体使人吟咏而得其性情与周礼太师教以六诗同一机伊训以三风十愆训太甲自圣谟洋洋而下亦叶其音盖欲日诵是训如卫武公之抑戒也故曰诗可以兴【困学纪闻】夏侯太初辨乐论伏羲有网罟之歌神农有丰年之咏黄帝有龙衮之颂元次山补乐歌有网罟丰年二篇文心雕龙云二言肇於黄世竹弹之谣是也【竹弹歌见吴越春秋】文选注五言自李陵始文心雕龙云召南行露始肇半章孺子沧浪亦有全曲暇豫优歌远见春秋邪径童谣近在成世则五言久矣东方朔有八言七言考之风雅尚之以琼华乎而七言也我不敢傚我友自逸八言也【以上并困学纪闻】杂体列女传式微二人之作聨句始此【困学纪闻○皮日休云柏梁七言聨句兴焉文心雕龙云聨句共韵柏梁余制】诗苑类格谓囘文出於窦滔妻所作文心雕龙云囘文所兴则道原为始又傅咸有囘文反覆诗温峤有囘文诗皆在窦妻前【皮日休曰傅咸反覆兴焉温峤囘文兴焉】梁元帝赋得兰泽多芳草诗古诗为题见於此【今按刘琨有胡姬年十五沈约有江蓠生幽渚皆在元帝前】左传有虞殡庄子有绋讴挽歌非始于田横之客韩子苍曰柏梁作而诗之体坏河梁作而诗之意乖致堂云古乐府者诗之旁行也词曲者古乐府之末造也陆务观云倚声制词起於唐之季世【以上并困学纪闻】诗体如八音歌建除体之类古人赋咏多矣用十二神为诗者始见於沈炯【韵语阳秋】晋傅咸集七经语为诗北齐刘昼缉缀一赋名为六合魏收曰赋名六合其愚巳甚及观其赋又愚於名後之集句肇於此【诗家直说】晋傅咸作七经诗其毛诗一篇畧曰聿修厥德令终有俶勉尔遁思我言维服盗言孔甘其何能淑谗人罔极有腼面目此乃集句诗之始或谓集句起於王安石非也【诗谱】古今诗体不一太师之职掌教六诗风雅颂赋比兴备焉三代而下杂体互出汉唐以来铙歌鼔吹拂舞矛俞因斯而兴晋宋以降又有囘文反复寓忧思辗转之情双声叠韵状连骈嬉戏之态郡县药石名六甲八卦之属不胜其变古有采诗官命曰风人以见风俗喜怒好恶皮日休云疎杉低通滩冷鹭立乱浪此双声也陆龟蒙尝曰肤愉吴都姝眷恋便殿宴此叠韵也刘禹锡曰东边日出西边雨道是无晴却有晴杜诗曰俱飞蛱蝶元相逐并蔕芙蓉本自双又曰满目飞明镜归心折大刀此皆风人类也【珊瑚鈎诗话】古辞云藁砧今何在山上复有山何当大刀头破镜飞上天藁砧砆也谓夫也山上有山出也大刀头刀上鐶也破镜言半月当还也此诗格非当时有释之者後人岂能晓哉古辞又云围棊烧败袄着子故依然陆龟蒙皮日休固尝拟之陆云旦日思双履明时愿早谐皮云莫言春茧薄犹有万重思是皆以下句释上句与藁砧异矣乐府解题以此格为风人诗取陈诗以观民风示不显言之意至东坡无题诗云莲子擘开须见薏秋枰着尽更无棊破衫却有重缝处一饭何曾忘却匙是文与释并见於一句中与风人诗又小异矣【葛常之○古乐府山上复有山何当大刀头此虎谜之祖子美归心折大刀明用此意○过庭诗话】南朝人作诗多先赋韵如梁武帝华光殿宴饮连句沈约赋韵曹景宗不得韵啓求之乃得竞病两字之类是也予家有陈后主文集十卷载王师献捷贺乐文思预席羣僚各赋一字仍成韵上得盛柄病令横映夐并镜庆十字宴宣猷堂得迮格白黑易夕掷斥拆哑十字幸舍人省得日谧一瑟毕讫橘质帙实十字如此者凡数十篇今人无此格也【容斋续笔】类文见曰梁武帝同王筠和太子忏悔诗始为押韵晚唐多效之迨宋人尤甚【诗家直说】题例元稹自序乐府曰诗迄于周离骚迄于楚是後诗之流为二十四名赋颂铭赞诔箴诗行咏吟题怨歌章篇操引谣讴歌曲词调皆诗人六义之余刘补阙云乐府肇於汉魏按仲尼学文王操伯牙作水仙操则不於汉魏而後始亦以明矣【讷按琴操肇於上古如神人畅南风歌之类又在仲尼前但今所传之曲未必尽出於古耳乐府之名自兴於汉何得以此相掩耶】守法度曰诗载始末曰引体如行书曰行放情曰歌行间之曰歌行悲如蛩螀曰吟通乎俚俗曰謡委曲尽情曰曲【白石诗说】刺美风化缓而不迫谓之风采摭事物摛华布体谓之赋推明政治庄语得失谓之雅形容盛德扬厉休功谓之颂幽忧愤悱寓之比兴谓之骚感触事物托於文章谓之辞程事较功考实定名谓之铭援古刺今箴戒得失谓之箴猗迂抑扬永言谓之歌非鼔非锺徒歌谓之谣步骤驰骋斐然成章谓之行品秩先後叙而推之谓之引声音杂比高下短长谓之曲吁嗟慨叹悲忧深思谓之吟吟咏情性总而言志谓之诗苏李而上高简古澹谓之古沈宋而下法律精切谓之律此诗之衆体也【珊瑚鈎诗话】诗家名号区别种种原其大义固自同归歌声杂而无方行体疏而不滞吟以呻其郁曲以导其微引以抽其意诗以言其情故因名昭象合是而观则情之体备矣夫情既异其形故辞当因其势譬如写物绘色倩盼各以其状随规逐矩圆方巧获其则此乃因情立格持守围环之大畧也若夫神工哲匠颠倒经枢思若连丝应之杼轴文如铸冶逐手而迁从衡参互恒度自若此心之伏机不可强能也【谈艺录】声律凡声有飞沈响有双叠双声隔字而每舛叠韵杂句而必暌沈则响发而断飞则声扬不还并辘轳交往逆鳞相比迃其际会则往蹇来连其为疾病亦文家之吃也夫吃文为患生於好诡逐新趣异故喉唇糺纷将欲解结务在刚断左碍而寻右末滞而讨前则声转於吻玲玲如振玉辞靡於耳累累如贯珠矣是以声画妍蚩寄在吟咏吟咏滋味流於字句气力穷於和韵异音相从谓之和同声相应谓之韵韵气一定故余声易遣和体抑扬故遗响难契属笔易巧选和至难缀文难精而作韵甚易虽纎意曲变非可缕言然振其大纲不出兹论若夫宫商大和譬诸吹龠翻回取均颇似调瑟瑟资移柱故有时而乖贰龠含定管故无往而不一陈思潘岳吹龠之调也陆机左思瑟柱之和也槩举而推可以类见又诗人综韵率多清切楚辞辞楚故讹韵实繁及张华论韵谓士衡多楚文赋亦称知楚不易可谓衔灵均之声余失黄锺之正响凡切韵之动势若转圜讹音之作甚於枘方免乎枘方则无大过矣练才洞鍳剖字鑚响踈识阔畧随音所遇若长风之过籁东郭之吹竽耳古之佩玉左宫右徵以节其步声不失序音以律文其可忘哉【文心雕龙】昔曹刘殆文章之圣陆谢为体贰之才锐精研思千百年中而不闻宫商之辩四声之论或谓前逹偶然不见岂其然乎尝试言之古者诗颂皆被之金竹故非调五音无以谐会若置酒高堂上明月照高楼为韵之首故三祖之词文或不工而韵入歌唱此重音韵之义也与世之言宫商异矣今既不被管弦亦何取於声律耶齐有王元长者尝谓余云宫商与二仪俱生自古词人不知之唯顔宪子乃云律吕音调而其实大谬唯见范晔谢庄颇识之耳常欲进知音论未就王元长创其首谢朓沈约扬其波三贤或贵公子孙幼有文辨於是士流景慕务为精密襞积细微专相凌架故使文多拘忌伤其眞美余谓文制本须讽读不可蹇碍但令清浊通流口吻调利斯为足矣至平上去入则余病未能蜂腰鹤膝闾里巳具陈思赠弟仲宣七哀公干思友阮籍咏怀子卿双鳬叔夜双鸾茂先寒夕平叔衣单安仁倦暑景阳苦雨灵运邺中士衡拟古越石感乱景纯咏仙王微风月谢客山泉叔源离宴鲍昭戍边太冲咏史顔延入洛陶公咏贫之制惠连捣衣之作斯皆五言之警策者所谓篇章之珠泽文彩之邓林【诗品下】永明未盛为文章吴兴沈休文陈郡谢玄晖琅琊王元长以气类相推毂汝南周彦伦善识声为文皆用宫商以平上去入为四声以此制韵不可增减谓之永明体【何氏语林○高氏小史云周顒字彦伦始置四声切韵行於时】陆厥与沈约书曰范詹事自序性别宫商识清浊特能适轻重济艰难古今文人多不全了此处纵有会此者不必从根本中来【历代吟谱】沈休文酷裁八病碎用四声故风雅殆尽後之才子天机不高为沈生弊法所媚懵然随流溺而不返【皎然诗评皮日休杂体诗序曰诗云螮蝀在东又曰鸳鸯在梁双声起於此也陆龟蒙诗序曰叠音起自梁武帝云後牖有朽柳当时侍从之臣皆唱和刘孝绰云梁王长康强沈休文云载载每碍碌自後用此体作为小诗者多矣如王融所谓园蘅炫红蘤湖荇燡黄华温庭筠所谓栖息销心象檐楹溢艳阳皆效双声而为之者也陆龟蒙所谓琼英轻明生竹石滴沥碧皮日休所谓康庄伤荒凉主虏部伍苦皆傚叠韵而为之者也南北朝人士多喜作双声叠韵如谢庄羊戎魏收崔岩辈戏谑谈谐之语往往载在史册可得而考焉○韵语阳秋】【声韵之兴自谢庄沈约以来其变日多四声中又别其清浊以为双声一韵者以为叠韵盖以轻重为清浊尔所谓前有浮声则後须切响是也王融双声诗云园蘅炫红蘤湖荇燡黄华回鹤横淮翰远越合云霞以此求之可见自唐以来双声不复用而叠韵间有杜子美卑枝低结子接叶暗巢莺白乐天量大嫌甜酒才高笑小诗之类皆因其语意所到辄就成之要不以是为工也陆龟蒙辈遂以皆用一音引後牖有朽柳梁王长康强为始於梁武帝不知复何所据所为蜂腰鹤膝者盖又出於双声之变若五字首尾皆浊音而中一字清即为蜂腰首尾皆清音而中一字浊即为鹤膝尤可笑也○蔡寛夫诗话南史谢庄传曰王元谟问庄何者为双声何者为叠韵答曰互护为双声磝碻为叠韵某桉古人以四声为切韵纽以双声叠韵必以五音为定盖谓东方喉声为木音西方舌声为金音南方齿声为火音北方唇声为水音中央牙声为土音也双声者同音而不同韵也叠韵者同音而又同韵也互护同为唇音而二字不同韵故谓之双声磝碻同为牙音而二字又同韵故谓之叠韵若彷佛熠燿骐骥慷慨咿喔霡霂皆双声也若侏儒童蒙崆峒巃嵸螳螂滴沥皆叠韵也广韵曰章灼良畧是双声灼畧章良是叠韵又曰斤剔灵历是双声剔历斤灵是叠韵举此例则诸音皆是此而纽之可以定矣沈存中论诗之用字曰几家村草里吹笛隔江闻几家村草吹笛隔江皆双声也某桉村字是唇音草字是齿音吹字是唇音笛字是齿音此非同音字不可谓之双声也存中又曰月影侵簪冷江光逼履清侵簪逼履皆叠韵也某按侵字是唇音簪字是齿音逼字是唇音履字是舌音既非同音字而逼履二字又不同类不谓之叠韵也某按李羣玉诗曰方穿诘曲崎岖路又听钩輈格磔声诘曲崎岖乃双声也钩輈格磔乃叠韵也○学林新编】百药曰分四声八病按诗苑类格沈约曰诗病有八平头上尾蜂腰鹤膝大韵小韵旁纽正纽唯上尾鹤膝最忌余病一通【困学纪闻】【梅尧臣续金针诗格曰八病一曰平头第一字不得与第六字同声第二字不得与第七字同声诗曰今日良宴会欢乐难具陈今与欢同声日与乐同声○一曰谓句首二字并是平声是犯古诗朝云晦初景丹池晚飞雪飘披聚还散吹扬凝且灭】【二曰上尾第五字不得与第十字同声诗曰西北有高楼上与浮云齐楼与齐同声○一曰古诗荡子到娼家秋庭夜月华桂华侵云长轻光逐汉斜内家字与华字同声是韵即不妨若侧声是同上去入即是犯也】【三曰蜂腰第二字不得与第五字同声所以两头大中心小似蜂腰之形诗曰远与君别久乃至鴈门关与字并久字同声○一曰古诗徐步金门旦言寻上苑春】【四鹤膝第五字不得与第十五字同声所以两头细中心麄似鹤膝之形诗曰新制齐纨素皎洁如霜雪裁为合欢扇团圆似秋月素字与扇字同声○一曰古诗陟野看阳春登楼望初柳绿池始沾裳弱叶未映绶言春与裳字同是平声故曰犯上去入亦然】【五大韵为重叠相犯也如五言诗以新字为韵者九字内更着津字人字等为大韵也诗曰胡姬年十五春日独当垆胡字与垆字同声也○一曰谓二句中字与第十字同声是犯古诗端坐苦愁思揽衣起西游愁与游是犯也】【六小韵除十上字中自有韵者是也诗曰客子已乖离那宜远相送子巳离宜字是也○一曰九字中有明字又用清字是犯古诗薄帷鍳明月清风吹我襟】【七傍纽一句中巳有月字不得着元阮愿字此是双声即为傍纽也诗曰丈夫且安坐梁尘将欲起丈梁之类即谓犯耳○一曰谓十字中有田字又用寅延字是犯古诗田夫亦知礼寅宾延上坐八正纽如壬衽任入四字为一纽一句之中巳有壬字更不得安衽任字诗曰我本汉家女来嫁单于庭家嫁是一纽之内名正双声○一曰谓十字中有元字又有阮愿月字是犯古诗我本良家子来嫁单于庭家与嫁字乃是犯也】丽辞造化赋形支体必双神理为用事不孤立夫心生文辞运裁百虑高下相须自然成对唐虞之世辞未极文而臯陶赞文罪疑惟轻功疑惟重益陈谟云满招损谦受益岂营丽辞率然对耳易之文系圣人之妙思也序乾四德则句句相?龙虎类感则字字相俪乾坤易简则宛转相承日月往来则隔行悬合虽句字或殊而偶意一也至於诗人偶章大夫聨辞奇偶适变不劳经营自扬马张蔡崇盛丽辞如宋画吴冶刻形镂法丽句与深采并流偶意共逸韵俱发至魏晋羣才析句弥密聨字合趣割毫析厘然契机者入巧浮假者无功故丽辞之体凡有四对言对为易事对为难反对为优正对为劣言对者双比空辞者也事对者并举人验者也反对者理殊趣合者也正对者事异义同者也长卿上林云修容乎礼园翺翔乎书圃此言对之类也宋玉神女赋云毛嫱鄣袂不足程式西施掩面比之无色此事对之类也仲宣登楼云锺仪幽而楚奏庄舄显而越吟此反对之类也孟阳七哀云汉祖想枌榆光武思白水此正对之类也凡偶辞胸臆言对所以为易也微人之学事对所以为难也幽显同志反对所以为优也并贵共心正对所以为劣也又以事对各有反正指类而求万条自昭然矣张华诗称游鴈比翼翔归鸿知接翮刘琨诗言宣尼悲获麟西狩涕孔丘若斯重出即对句之骈枝也是以言对为美贵在精巧事对所先务在允当若两事相配而优劣不均是骥在左骖驽为右服也若夫事或孤立莫与相偶是夔之一足踸踔而行也若气无奇类文乏异采碌碌丽新则昏睡耳目必使理圆事密聨璧其章迭用奇偶节以襍佩乃其贵耳类此而思理斯见也【文心雕龙】【或曰今人所以不及古者病於丽词子曰不然先正诗人时有丽词云从龙风从虎非丽耶昔我往矣杨柳依依今我来思雨雪霏霏非丽耶但古人後於语先於意○皎然诗议】【选诗骈句甚多如宣尼悲获麟西狩涕孔丘千忧集日夜万感盈朝昏万古陈往还百代劳起伏多士成大业羣贤济洪绩之类恐不足为後人之法也○韵语阳秋】【蔡寛夫诗话曰晋宋间诗人造诗虽秀拔然大抵上下句多出一意如鱼戏新荷动鸟散余花落蝉噪林逾静鸟鸣山更幽之类非不工矣终不免此病甚乃有一人名而分用之者如刘越石宣尼悲获麟西狩泣孔丘谢惠连虽好相如逹不同长卿慢等语若非前後相应映带殆不可读然要非全美也唐初余风犹未殄陶冶至杜子美始净尽矣○丹铅闰録云史记相如传文君巳失身于司马句长卿故倦游以人姓与字分为二句其文法自可传人之姓氏名字多互文焉刘越石诗宣尼悲获麟西狩涕孔丘沈休文宋书恩幸传论胡广累世农夫伯始致身公卿黄宪牛医之子叔度名动京师】古诗纪卷一百四十六
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