- 卷四
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钦定四库全书明集礼卷四吉礼第四宗庙总叙传曰万物本乎天人本乎祖故为之宗庙以享祖考而致其报本之意焉德有厚薄故制有隆杀自天子至官师其制不同周制天子七庙而商书伊尹曰七世之庙可以观德则知天子七庙自古有之不独周为然也若夫太祖百世不迁三昭三穆以世次比至亲尽而迁焉此有天下之常礼也若周至穆王时文王亲尽当祧共王时武王亲尽当祧以其有功当宗故皆别立一庙而谓之文世室武世室亦皆百世不迁汉高祖承秦之弊未尝立七庙至太上皇崩始诏郡国立庙而皇祖以上无闻焉惠帝诏有司立原庙又以沛宫为高祖庙又於陵旁立寝园庙自後每帝辄立一庙不序昭穆景帝尊高帝为太祖文帝为太宗宣帝又尊武帝为世宗皆世世不毁至元帝始罢郡国庙及寝园庙光武中兴於洛阳立高庙祀高祖及文武宣元五帝天子亲奉祠於长安故高庙祀成哀平三帝京兆尹侍祠又别立四亲庙於南阳舂陵祀父南顿君祖钜鹿都尉曾祖郁林太守高祖舂陵节侯皆岁时郡县侍祠至明帝遗诏藏主於光烈皇后更衣别室後帝相承皆藏主於世祖之庙由是同堂异室之制至於元莫之能改唐高祖追尊高曾祖考立四庙於长安太宗议立七庙虚太祖之室玄宗创制立九室祀八世文宗开成中礼官议以景帝受封于唐高祖太宗创业受命有功之主百代不迁亲尽之主礼合祧迁至禘祫则合食如常其後以敬文武三宗为一代故终唐之世常为九世十一室宋自太祖追尊僖顺翼宣四祖每遇禘则以昭穆相对而虚东向之位神宗熙宁中奉僖祖为太庙始祖至徽宗时增太庙为十室而不祧者五宗崇宁中取王肃说谓二祧在七世之外乃建九庙高宗南渡祀九世至於宁宗始别建四祖殿而正太祖东向之位元世祖中统三年初建宗庙于燕京以太祖居中为不迁之祖至泰定中为七世十室国朝四祖各为一庙一岁五享礼有合於周制若其历代制度仪文之详具列于左方庙制周制小宗伯掌建国之神位右社稷左宗庙先儒以为外筑都宫内各有寝庙别为门垣太祖在北左昭右穆以次而南凡一都宫之内分为异宫昭东穆西宫各有寝在室之北祏室在西壁其前为堂堂与室相连东西两夹室此周庙制大略之见于仪礼者也汉惠帝时高祖庙地六顷三十亩四步堂上东西五十步南北三十步其後诸帝之庙皆自营之各为一处光武合高帝至元帝为一庙异室同堂唐制长安太庙凡九庙同殿异室其制二十一间皆四注东西夹室各一前後面各三阶东西各二侧阶宋太宗升祔太祖共成五室依唐长安之制东西留夹室外余十间分为五室室二间高宗绍兴十六年作新庙於临安凡十三间除东西夹室之外为十一室各开户牖安祏室於西墙元遵同堂异室之制大殿一十五间後有寝殿二十五间内外重垣四隅有阙角东西正南神门三井亭二西神门外大次殿一东神门外祀祭仪鸾库一法物库一省牲殿一神厨一屠宰所一鼎镬所一南神门外馔幕一正南外神门一廊庑八十有二间以为执事斋次国朝四祖各别立庙德祖居中懿祖居东第一庙熙祖居西第一庙仁祖居东第二庙庙皆南向每庙中奉神主东西两夹室两庑三门门设二十四戟外为都宫正门之南别为斋次【阙】间斋次之西为馔次【阙】间俱北向门之东神厨【阙】间西向神主礼记曲礼曰措之庙立之主曰帝五经异义曰主者神象也孝子既葬心无所依所以虞而立主以事之春秋左氏传曰凡君薨祔而作主公羊曰虞主用桑练主用栗何休曰主状正方穿中央达四方天子长尺二寸诸侯长一尺皆刻而谥之卫次仲曰右主八寸左主七寸广厚三寸右主父也左主母也汉仪帝之主九寸前方後圆围一尺后主七寸围九寸木用栗後汉礼仪志桑木主尺二寸不书諡晋武帝太康中制庙主尺二寸后主一尺木以栗唐制长尺二寸上顶径一寸八分四厢各剡一寸一分上下四方通孔径九分玄漆匮趺其匮底盖俱方底自下而上盖从上而下与底齐趺方一尺厚三寸皆用古尺以光漆题諡号於其背宋承唐制凡题主享前一日质明太祝以香汤浴栗主拭以罗巾题栗主官捧就褥题神主墨书讫以光漆重模之元制世祖至元元年命刘太保制太庙八室神主其制并同唐宋设祏室以安置六年添造木质金表牌位置祏室前金椅上後皆易以金主国朝时享有虞氏四时之祭春曰禴夏曰禘秋曰尝冬曰烝夏殷因虞之制周祭春曰祠夏曰禴秋曰尝冬曰烝以禘为殷祭之名皆以孟月无常日择月中柔日卜得吉则祭之又王制天子犆礿祫禘祫尝祫烝盖天子之礼春则特祭夏秋冬则合享特祭各於其庙合享同於太庙汉制时祭於便殿光武立庙洛阳四时祫祀高祖文帝武帝祀余帝则春以正月夏以四月秋以七月冬以十月及腊一岁五祀唐四时各以孟月享太庙宋制岁以四孟月及季冬凡五享元一年四享太庙国朝时享用四孟月惟孟春特祭于庙其夏秋冬则合祭于高祖庙岁除复率百官朝祖合祭于高祖庙朔望祭春秋外传国语祭公谋父曰日祭月祀时享先王之训也韦昭曰天子日上食於祖祢月祭於高曾时享於二祧论语曰子贡欲去告朔之饩羊盖告朔於庙饩以特牲谓之月祭汉制日祭于寝月祭于庙寝日四上食月祭朔望皆用太牢唐天宝中初令尚食朔望进食于太庙每室奠享宋如唐制元不行朔望祭国朝朔祭各庙共用羊一豕一各用笾八豆八簠二簋二登二鉶二酒尊三及常馔鹅羮饭用祝文行礼官服法服望祭止用常馔酒果鹅汤饭行礼官服常服荐新周制月令四时新物皆先荐寝庙仲春献羔开冰季春荐鲔孟夏尝麦仲夏尝黍羞以含桃孟秋登谷尝新仲秋尝麻黍秋尝穑季冬尝鱼天子皆先荐而後食汉时叔孙通以古者有春尝果遂献樱桃于宗庙诸果之献由此兴东汉安帝诏曰凡供荐新味多非其节或郁养强熟或穿掘萌芽味无所至而夭折生长岂所以顺时育物乎自今奉祠须时乃上凡省二十三种唐制品物时新堪进御者有司先送太常令尚食相与择拣洁浄仍以滋味相宜者配之太常卿及少卿奉荐有司行事不出神主开元加以五十余品冬鱼蕨笋蒲白韭小豆眢豆蘘荷菱仁姜菱索春酒桑落酒竹根黄米糯米粱米稷米茄子甘蔗芋子鸡头仁苜蓿蔓菁胡瓜冬瓜瓠子春鱼水苏枸?芙茨子藕大麦面瓜油麻麦子椿头莲子栗冰甘子李樱桃杏林檎橘椹庵萝果枣兎脾麞鹿野鸡宋神宗元丰二年详定礼文所更定四时所荐凡二十八物取先王所尝享用膳羞之物见於经者存之不经见者去之於是孟春荐韭以卵羞以葑仲春荐冰季春荐笋及鲔羞以含桃孟夏以彘尝麦仲夏尝雏以黍羞以瓜季夏羞以芡以菱孟秋尝粟与稷羞以枣以梨仲秋尝稻尝麻羞以蒲季秋尝菽羞以兎以栗孟冬羞以雁仲冬羞以麕季冬羞以鱼新物及时出者即日登献以非正祭不卜日元制世祖至元二十九年始命每月荐新孟春鲔野彘仲春鴈天鹅季春葑韭鸭鸡卵孟夏冰羔羊仲夏樱桃竹笋蒲笋羊季夏瓜豚大麦饭小麦面孟秋雏鸡仲秋菱芡栗黄鼠季秋梨枣黍粱鹚老孟冬芝麻兎鹿稻米饭仲冬麕野马季冬鲤黄羊塔剌不花其每月配荐羊炙鱼羔馒头子西域汤饼圆米粥砂糖饭羹乳酪马湩及春秋围猎始获之物国朝月荐用所有时新之物正月则荐韭荠生菜鸡子鸭子二月冰芹台莱蒌蒿子鹅三月新茶笋鲤鱼鮆鱼四月樱桃梅杏鲥鱼雉五月新麦桃李来檎黄瓜嫩鸡六月莲子西瓜甜瓜东瓜七月雪梨蒲萄红枣菱八月新米藕芡茭白姜鳜鱼九月红小豆栗橙柿蟹鯿鱼十月木瓜柑橘芦菔兎鴈十一月荞麦甘蔗天鹅鹚?十二月菠菜芥菜白鱼鲫鱼告祭书曰受终于文祖受命于神宗此舜禹受禅而告于庙也归格于艺祖用特此舜巡狩而告于庙也武王克殷祀于周庙成王宅洛祼于太室此周天子出征迁都而告于庙也祭统曰古者明君爵有德而禄有功必赐于太庙示不敢专也故祭之日一献君降立于阼堦之南南向所命北面史由君右执策命之再拜稽首受书以归而舍奠于其庙汉制凡嗣君即位必谒告于高庙武帝册立齐燕广陵三王亦使御史大夫张汤告于宗庙唐制凡出师征四夷讨叛臣有功皆献俘于太庙玄宗天宝中制曰承前有事宗庙皆称告享兹乃临下之词颇亏尊上之义自今以後应缘诸事告庙者并改为奏宋制幸西京封太山祠后土谒太清宫皆亲告太庙三岁行郊祀及每岁祈谷雩祭祀方丘明堂神州地祗圆丘并遣官告祖宗配侑之礼及每帝即位改名上尊号改元立皇后太子皇子生纳降献俘亲征藉田朝陵肆赦河平大丧上谥山陵园陵祔庙皆遣官奏告其仪用牺尊豆笾各一实以酒脯祝版币帛行一献礼神宗元丰中详定礼文所请亲祠告宗庙宜依令用牲从之元制每遇奏告宗庙皆以香币酒脯行一献之礼其或备牲牢乐用登歌行三献之礼盖出於宸旨非常例也国朝祭服周礼司服掌王之吉服享先王则衮冕秦灭礼学郊祀服用皆以袀玄冕旒前後邃延汉承秦弊无所制立至明帝永平二年宗祀光武於明堂始采周礼制冕服晋祀宗庙介帻通天冠平冕唐宋元皆衮冕其太子侍祠服周汉无所考唐制则服衮冕九章宋元制亦如之其羣臣陪祀周制则公之服自衮冕而下如王之服侯伯之服自鷩冕而下如公之服子男之服自毳冕而下如侯伯之服孤之服自絺冕而下如子男之服卿大夫之服自玄冕而下如孤之服自公之衮冕至卿大夫之玄冕皆助祭之服也唐制一品服衮冕二品服鷩冕三品服毳冕四品服绣冕五品服玄冕六品以下九品以上从祭服爵弁亲王中书门下奉祀服九旒冕衣裳九章九卿奉祀服七旒冕衣裳五章四品以下为献官并博士御史服五旒冕衣裳无章太祝奉礼服无旒平冕宋制奉祀服亦如之而其侍祠之服则一品二品服五梁冠中书门下加笼巾貂蝉诸司三品御史台四品两省五品服三梁冠四品五品服二梁冠御史则加獬豸元制三献官及司徒大礼使服七梁冠加笼巾貂蝉助奠以下诸执事官以次服六梁五梁四梁三梁二梁冠御史亦冠二梁加獬豸俱青罗服国朝皇帝亲享太庙服衮冕皇太子侍祠服九旒冕衮服九章羣臣陪祭则一品七梁封公及左右丞相加笼巾貂蝉二品六梁三品五梁四品四梁五品三梁六品七品二梁八品九品一梁通服青罗衣祭器周制司尊彛春祠夏禴祼用鸡彛鸟彛皆有舟其朝践用两牺尊其再献用两象尊皆有罍秋尝冬烝祼用斚彛黄彛皆有舟其朝献用两着尊其馈献用两壷尊皆有罍凡四时之间祀追享朝享祼用虎彛蜼彛皆有舟其朝践用两太尊其再献用两山尊皆有罍又梓人为饮器勺一升爵一升觚三升献以爵而酬以觯舍人凡祭祀共簠簋实之陈之礼记明堂位曰周以房俎尔雅木豆谓之豆竹笾谓之笾瓦豆谓之登少牢佐食设羊鉶豕鉶陪鼎羞鼎皆谓之鉶鼎两汉之制无所改作唐开元礼春夏每室鸡彛一鸟彛一牺尊二象尊二山罍二秋冬每室斚彛一黄彛一着尊二山罍二皆加勺幂幂皆以黼各有坫每座四簋四簠六登六鉶笾豆各十二宋初仍唐制大观中复议依周制用笾豆各二十有六簠簋各八元制每室笾豆各十有二簠簋各二登鉶各二俎七香案沙池各一其尊彛之陈於室外者春夏用鸡彛鸟彛各一牺尊象尊各二秋冬斚彛黄彛各一着尊壷尊各二特祭用虎彛蜼彛各一太尊山尊各二其着尊山罍各二则凡祭用之其陈於殿下则壷尊二太尊二山罍四设而不酌彛皆有舟加勺尊罍皆有坫加幂凡祭器皆藉以莞蓆国朝四庙每庙笾十二豆十二簠二簋二登三鉶三尊十彛二加勺币周肆师之职立大祀用玉帛牲牷注宗庙中无烟瘗埋有礼神币帛与牲礼记礼器曰太庙之内敬矣君亲牵牲大夫赞币而从盖大夫执币君乃用币以告神也曲礼曰祀宗庙之币曰量币量币用缯长丈八尺盖引郑玄注聘礼释币制云丈八尺也唐郊祀録礼神之制币告宗庙用白色宋元至国朝皆因古制祝周书洛诰王在新邑烝祭岁王命作册逸祝册唐开元礼皇帝时享太祝奉祝版其文曰维某年月日孝曾孙皇帝讳敢昭告于某祖皇帝气序流迈时维孟春永怀罔极伏增远感谨以一元大武柔毛刚鬛明粢芗合芗萁嘉蔬嘉荐醴齐?修时享以申追慕尚享祭毕燔于斋坊宋制皇帝亲享用竹册有司常祀则书之方版其文曰若时致享礼则有常惟此春令敢忘吉蠲谨以量币柔毛刚鬛明粢芗合芗萁嘉蔬嘉荐清酌恭修时享以申追慕尚享元制亲享用竹册每副二十四简每简长一尺一寸阔一寸厚一分二厘贯以红绒绦面用胶粉涂饰背饰以绦金绮藏以楠木缕金云龙匣涂金鎻钥韬以红锦囊蒙以销金云龙绦罗袱拟撰祝文书祝读祝皆翰林词臣掌之书祝之臣具公服进取御署祀事毕其册藏庋如法摄祀则用祝版长二尺四寸阔一尺二寸厚一分用楸梓木其面背饰以精洁楮纸书祝官具公服于馔幕书其文曰伏以孟春届序岁事惟新有严太宫聿修时祀仰祈监格永锡?禧谨以一元大武柔毛刚鬛明粢芗合芗萁嘉蔬嘉荐醴齐?恭齐栗备兹清祀尚享书毕献官具公服代御署署毕执事举案蒙以绦罗销金袱书祝官以授太庙令设於列室之右祀毕太祀奉诣瘗坎焚之国朝时享四庙祝版用梓木长一尺二寸阔九寸厚一分用楮纸冒之祝文曰惟某年月日孝玄孙皇帝臣某谨昭告于皇高祖玄皇帝皇高妣玄皇后时维孟春礼严特享谨以牲醴庶品恭诣德祖之庙以伸追慕之情尚享懿祖熙祖仁祖【三庙同】牲王制祭宗庙之牛角握洛诰烝祭岁文王騂牛一武王騂牛一汉宗庙正祠及原庙园庙皆用太牢元帝时八月酎车驾夕牲牛以绣衣之皇帝暮亲牲左袒以明水沃牛右肩手执鸾刀以切牛毛血荐之唐太庙室一岁凡五享每享各用一犊宋仁宗庆历时四孟月并腊时享太庙亲享用犊一羊豕各二摄事唯用羊豕神宗元丰三年详定礼文所言古者天子之祭无不用牛今三年亲祠而入室共用一犊及祫享盛祭有司摄事而不用太牢则为非称诏亲祠并祫享每室用太牢元太庙时享一握角赤色牛一羊豕各十四并活鹿麞兎至元三年每室添牲牢白羊二黑豕二大德元年加用马国朝四祖庙一岁五享各用犊一羊一豕一牲体国语曰禘郊之事则有全脀王公立饫有房脀亲戚燕饮有殽脀则全脀豚解也房脀体解也殽脀骨折也正祭则天子有豚解体解礼运曰腥其俎熟其殽体其犬豕牛羊腥其俎谓豚解而腥之为七体熟其殽谓解之爓之为二十一体是也豚解谓左肩臂臑肫胳脊胁为七体体解谓折脊为三两胉两肱两股各三通为二十一体也然牲以两髀贱而不升於正俎故左右体两相合而为十九体又神俎不用左体故止用右体十一若夫特牲则又於十一体之中不用脡脊代脊而为九此羊豕骨体之数之升於俎者皆备於此矣酒齐周礼酒正辨五齐之名一曰泛齐二曰醴齐三曰盎齐四曰缇齐五曰沈齐三酒之物一曰事酒二曰昔酒三曰清酒通典叙大祫于太庙则备五酒三齐郑玄谓祭祀必用五齐者至恭不尚味而贵多品也若三酒者则人所饮也又司尊彛秋尝冬烝朝献用两着尊馈献用两壷尊则泛齐醴齐各以着尊盛之盎齐醍齐沈齐各以壷尊盛之凡五尊也又五齐各有明水之尊凡十尊也三酒三尊各加玄酒凡六尊也通斚彛盛明水黄彛盛郁鬯有十八尊盖古者祭祀以五齐荐诸神以三酒酌诸人其用不同秦汉以来酒齐之法无所考唐宋以下名存三酒五齐而以法酒实之神宗元丰元年依太常寺奏请以法酒库三色酒并内酒坊法糯酒以代五齐三酒元悉以内醖实之又加设马湩国朝仿周制用新旧醅以备五齐三酒粢盛周礼大宗伯之职以馈食享先王言馈食者着有黍稷也盖黍稷曰粢在器曰盛甸师掌帅其属而耕耨王籍以时入之共粢盛季秋乃命冢宰农事备收藏帝藉之收於神仓祗敬必饬小宗伯辨六齐之名物与其用使六宫之人共奉之六齐谓六谷黍稷稻粱麦苽廪人出之舂人舂之?人炊之舍人共簠簋实而陈之汉文帝诏开藉田亲率天下农耕以供宗庙粢盛唐贞观间藉田之谷歛而锺之神仓以拟粢盛宋元丰二年於京城东南度田千亩为藉田收其实以供粢盛元制置藉田神仓每遇宗庙享祀粢盛则取给於神仓笾豆之实周礼笾人掌四笾之实朝事之笾其实麷蕡白黑形塩膴鲍鱼鱐馈食之笾其实枣栗桃乾?榛实加笾之实菱芡栗脯菱芡栗脯羞笾之实糗饵粉餈醢人掌四豆之实朝事之豆其实韭菹醓醢昌本麋臡茆菹麇臡馈食之豆其实葵菹蠃醢脾析蠯醢蚳醢豚拍鱼醢加豆之实芹菹兎醢深蒲醓醢菭菹鴈醢笋菹鱼醢羞豆之实酏食糁食亨人共大羹鉶羹唐制笾豆各用十有二笾实以石塩乾鱼乾枣栗黄榛子仁菱仁芡仁鹿脯白饼黑饼糗饵粉餈豆实以韭菹醓醢菁菹鹿醢芹菹兎醢笋菹鱼醢脾析豚拍酏食糁食登实以大羹鉶实以肉羹宋宗庙每室旧用笾豆之数一如唐制神宗元丰中奉祀礼文所言笾豆十二殊为简略请依古礼各用二十有六笾实以?蕡白黑形塩膴鲍鱼鱐枣湿枣栗桃乾桃湿梅乾?榛实菱芡栗脯菱芡栗脯糗饵粉餈豆实以韭菹醓醢昌本麋臡菁菹鹿臡茆菹麇臡葵菹蠃醢脾析蠯醢蚳醢豚拍鱼醢芹菹兎醢深蒲醓醢菭菹鴈醢笋菹鱼醢酏食糁食登一实以大羮鉶三实以牛羊豕元制每室笾豆各十有二笾实以形塩鱼鱐糗饵粉餈枣桃乾?榛菱芡鹿脯栗豆实以韭菹醓醢酏食糁食菁菹鹿臡葵菹豚拍鱼醢芹菹兎醢笋菹三登三鉶实以大羮和羹国朝每庙笾豆各十二笾实以塩槀鱼枣栗榛菱芡鹿脯白饼黑饼糗饵粉餈豆实以韭菹醓醢菁菹鹿醢芹菹兎醢笋菹鱼醢脾析菹豚拍食糁食登三实以大羮鉶三实以肉羮乐舞周礼大司乐以六律六同五声八音六舞大合乐以致鬼神示乃分乐而序之以祭以享以祀乃奏夷则歌小吕舞大濩以享先妣乃奏无射歌夹锺舞大武以享先祖凡乐事大祭祀宿悬遂以声展之王出入则奏王夏尸出入则奏肆夏牲出入则奏昭夏鼓人以路鼓鼓鬼享凡宗庙之祭先作乐以下神若乐九变人鬼可得而礼夫祭有三重焉献之属莫重於祼声莫重於升歌舞莫重於舞宿夜然後锺磬竽瑟以和之干戚旄狄以舞之此所以祭先王之宗庙也汉兴叔孙通因秦乐人制宗庙乐太祝迎神於庙门奏嘉至犹古降神之乐也皇帝入庙门奏永至以为行步之节犹古采齐肆夏也乾豆上奏登歌独上歌不以筦弦乱人声欲在位者徧闻之犹古清庙之歌也登歌再终下奏休成之乐美神明既享也皇帝就酒东厢坐定美礼已成也又有房中祠乐唐山夫人所作也惠帝二年使乐府令夏侯寛备其箫筦更名曰安世乐八月酎歌秦海龟龙舞武德文始五行之舞东汉东平王苍谓前汉诸祖别庙可得各有舞乐至於祫祭始祖之庙则专用始祖之舞後汉诸祖共庙同庭不得人人别舞是以东都乐舞之制略而不备唐高宗麟德中太庙所奏宫悬文舞用功成庆善之乐武舞用神功破陈之乐开元中时享太庙前二日大乐令设宫悬之乐於庙庭降神奏永和之乐以黄锺为宫大吕为角太簇为徵应锺为羽作文舞之舞乐舞九成迎神登歌奏肃和之乐俎入奏雍和之乐酌献及饮福奏夀和之乐各用本庙之舞初献毕文舞退武舞进作舒和之乐彻豆武舞止登歌作雍和之乐送神作肃和之乐宋制迎神作兴安之乐孝熙昭德之舞九成俎入作丰安之乐皇帝盥洗作正安之乐初献登歌作基命之乐初献毕文舞退武舞进作正安之乐亚终献作武安之乐礼洽储祥之舞彻豆登歌作恭安之乐送神作兴安之乐元中统中郊庙之乐定名曰大成之乐至元三年太庙八室各制送迎神曲又初献升降曰肃成之曲司徒奉俎曰嘉成之曲文退武进曰和成之曲亚终献酌献曰顺成之曲彻豆曰丰成之曲文舞曰武定文绥之舞武舞曰内平外成之舞国朝享太庙迎神奏泰和之曲初献奏夀和之曲武功之舞亚献奏豫和之曲文德之舞终献奏熙和之曲文德之舞彻豆奏雍和之曲送神奏安和之曲凡盥洗升降饮福受胙并不用乐誓戒周礼冢宰大祭祀掌百官之誓戒大司寇涖誓百官并戒百族明堂位所谓各扬其职百官废弛服大刑是其辞之略也隋制凡大祀斋官皆於其晨集尚书省受誓戒唐制前期七日太尉誓百官于尚书省曰某月某日有事于太庙各扬其职不供其事国有常刑宋制前七日命太尉誓百官於尚书省曰今年某月某日皇帝朝享太庙行礼各扬其职不供其事国有常刑亚献及宗室应赴陪位立班者亦前七日并赴中书受誓戒大尉读誓文云必扬其职肃奉常仪元制前祭三日太尉读誓曰某年某月某日祭于太庙各扬其职其或不敬国有常刑退散斋二日宿于正寝致斋一日宿于祠所散斋日治事如故不吊丧问疾不作乐不判署刑杀文字不决罚罪人不预秽恶事致斋日惟祭事得行其余悉禁凡与享之官已斋而缺者通摄行事读毕七品以下官先退余官对拜而退国朝重其礼凡大祭祀百官朝服亲受戒辞於御前斋周礼前期十日大宰帅执事而卜日遂戒传曰七日戒三日宿慎之至也斋者不乐言不敢散其志也心不苟虑必依于道手足不苟动必依于礼是故君子之斋也专致其精明之德也故散斋七日以定之致斋三日以齐之精明之至然後可以交於神明盖古者大祭斋并十日秦变古法改用三日汉武帝祠太一于甘泉斋戒百日至元帝永光四年改旧制天地七日宗庙五日後汉礼仪凡斋七日七日之制自汉始也唐制皇帝亲行事皆散斋於别殿致斋于斋殿室内东向凡致斋之日降就斋室诸从祀斋官及有司摄事大祀者皆散斋四日致斋三日散斋於家正寝致斋二日於本司一日於祠所凡散斋之日理事如故唯不得吊丧问疾不判署刑杀文书不决罚罪人不作乐不亲秽恶之事致斋惟祀事得行其余悉禁致斋於本司者皆日未出时到斋所至祀前一日各从斋坊先於太常寺门集齐赴祀所所司先告州府及左右金吾平明清所经之道路不得见凶秽縗絰过讫任行其哭泣之声闻於祀所者权断散斋有大功已上丧致斋有周亲已上丧并听奔赴居缌麻已上丧者不预宗庙之祭其身在斋坊病者听还若死同房不得行事凡斋官祀前一日皆沐浴流内九品以上官给明衣各习礼於斋所宋制散斋七日於别殿致斋三日於斋殿至行礼日自斋殿诣太庙共斋十日元制亲祀散斋四日於别殿治事如故不作乐停奏刑名事不行刑罚致斋三日惟专心祀事其二日於大明殿一日於大次共斋七日其摄事官则散斋二日宿于正寝致斋一日於祀所斋止三日国朝祭太庙皇帝散斋四日致斋三日陪祭官执事官斋三日省牲周礼祭之前日大宰及执事?涤濯小宗伯省牲大宗伯省牲镬自汉以来大祭祀则天子亲临夕牲元帝八月酎车驾夕牲牛以绣衣之皇帝暮亲牲手执鸾刀以切牛毛血荐之晋武帝太始六年帝亲夕牲江左已後皆有司省牲唐制前祭一日晡後三刻太祝与廪牺令以牲就东门榜位太常御史自东陛升视涤濯执尊者皆举幂告洁廪牺令少前曰请省牲太常卿前进视牲廪牺令前北面举手曰腯诸太祝各巡牲一匝西面举手曰充诸太祝与廪牺令以次牵牲诣厨授太官令光禄卿诣厨省鼎镬申视濯溉讫祀官等皆诣厨省馔具各还斋所宋制享前一日未後三刻申视涤濯官申视涤濯执事者举幂告洁省牲官省牲讫引光禄卿出班巡牲一匝西向躬曰充曰备次引光禄丞巡牲一匝西向躬曰腯光禄卿丞以次牵牲诣厨省鼎镬实镬水晡後太官令帅宰人以鸾刀割牲祝史取毛血实於盘取膟膋实於登俱置馔所遂烹牲元制与唐同国朝前期一日皇帝服通天冠绦纱袍太常博士太常卿引至省牲位执事官牵牲省讫牵牲诣厨陈设周制将祭掌次於庙门外设主人及公卿以下次幂其尸次兼设幄天府陈国之宝器於东西序诸侯及夷狄来助祭所贡方物珎异皆陈于庙庭司几筵陈几席司服共祭服典辂出玉辂凡百司所供之物皆太史校数之及教所当置处鸡人呼晨阍人设门燎跸宫门庙门司乐宿悬室中陈欎鬯明水室户内陈泛齐醴齐盎齐室户外陈醍齐堂下陈沈齐沈齐南陈玄酒玄酒南陈事酒昔酒清酒自汉以下享庙陈设惟唐制可考尚舍直长施大次庙东门外尚舍奉御铺御座行宫奉礼设诸享官九庙子孙文武官朝集使蕃客次右校清扫内外设牲榜於东门外省牲位於牲前设尊彛之位於庙堂上前楹间各於室户之左北向每室祭器皆加勺幂各有坫设簋鉶笾豆之位於庙堂上四簋居前四簠次之次以六登六鉶笾豆为後每座异之设御洗并亚终献之洗於东陛太庙令整拂神幄太乐令设宫悬之乐於庙庭太庙令良醖令实尊罍太官令实笾豆簠簋太庙令太祝宫闱令升堂奉神主出置於座太庙令以祝版各奠於坫太乐令帅工人二舞入文舞陈於悬内武舞立於悬南宋制仪鸾司设大次於东神门外小次於阼阶东又设文武侍臣次於大次之前行事助祭官宗室有司次於庙之内外设馔幔於南神门外又设七祀次配享功臣次於殿下宫闱令扫除开瘗坎於殿西阶太常设七祀燎柴於南神门外陈登歌之乐於殿上前楹间设宫架於庭中立舞表於鄼缀之间奉礼郎礼直官设皇帝位版於阼阶上饮福位於东序赞者设亚终献位於小次南又设助祭文武羣臣宗室并诸执事官位光禄陈牲於东门外祝史位於牲後太常设省牲位於牲西礼部设祝册案於室户外之右司尊彛设币篚於酌尊所次设笾豆簠簋尊彛之位太常设七祀位於殿下皆设神席设神位版於座首每室馔幔内设进盘匜帨巾内侍位於版位之後设亚终献盥洗爵洗於其位之北太官令盥洗於西阶下七祝功臣献官盥洗各於神位前罍酌篚巾各设於左右太府卿陈币於篚光禄卿实笾豆簠簋太官令实俎良醖令实彛及尊罍太常设烛於神位前设大礼使以下行事执事官揖位於东神门外设望瘗位於瘗坎之南仪銮司设册幄於南神门外符宝郎奉宝陈于宫架之侧荐香灯官奉帝神主宫闱令奉后神主设於座帝主以白罗巾后主以青罗巾覆之太官令以?升牛羊豕各载于俎荐俎官奉俎置神位前元制并同唐宋国朝祭前一日陈设斋次馔室每庙用十二笾於神位之左十二豆於神位之右俱为三行簠簋各二於笾豆之间鉶三登三俎三各陈于簠簋之前香烛案於俎前爵坫沙池於香案之前祝版於神位之右盥洗位於殿陛下之东爵洗位於殿东门之前酒尊位於爵洗位之北币篚位於尊北宫悬位庭中乐生位於前舞生位於後御位於庙庭之中及香案之前皇太子位于庙廷御位之右稍後陪祭官位于庙廷御位之南文东武西导驾及奏礼六人位于御位之左右稍前东西相向御史二人位於殿陛之下典仪位於御史之南俱东西相向承传位於陪祭官之北稍後东西相向陪祭文武官引班四人位於文武官之东西稍後恊律郎二人位於乐悬之东西启幄内官位于神位旁之右读祝位于神位前之右司盥洗执事位于盥洗位之後司爵洗执事及执爵执事位於爵洗之後司酒尊执事位于酒尊位之後捧币执事位于币篚之後望燎位于殿庭之南祼周制大宗伯之职以肆献祼享先王欝人掌祼器凡祭祀之祼事和欝鬯以实彛而陈之郊特牲曰祭所以求隂阳之义殷人先求诸阳周人先求诸隂祭必先祼乃後荐腥荐熟祭以祼为重祼所以降神祭统云祭之属莫重於祼典瑞祼圭有瓒以肆先王以祼宾客郑司农云於圭头为器可以挹鬯祼祭谓之瓒梁武帝时何佟之议宗庙祭礼先有祼尸之事乃迎牲今荐熟毕太祝方执圭瓒祼地又近代人君不复躬行祼礼太尉既设位宜亲执事而使卑贱甚乖旧典祭日宜先祼献乃复迎牲帝从其议始以太尉行祼而又牵牲唐制皇帝诣罍洗侍中引盥毕取瓒於篚皇帝受瓒盥瓒拭瓒讫太常卿引诣尊彛所侍中赞酌欝鬯入诣神座前以鬯灌地奠之宋元同唐制国朝时享太庙皇帝亲行祼礼饮福周制王享宗庙九献毕尸酢王王受嘏祝致神意以告主人又少牢馈食荐献礼终二佐食各取黍于一敦上佐食兼受?之以授尸尸执以命祝卒命祝祝受以东北面于户西以嘏于主人嘏辞云皇尸命工祝承致多福无疆于汝孝孙来汝孝孙使汝受禄于天宜稼于田眉夀万年勿替引之然此大夫之嘏辞尔至於小雅楚茨之诗云永锡尔极时万时亿是则天子嘏辞之略也自汉以来祭祀用三献之礼人君为初献有一献才毕而受嘏者唐开元礼天子初献太尉亚献光禄卿终献每献各行饮福受胙宋元丰年间详定礼文所言祭祀之主既自天子饮福受胙臣下不可专受於神又开元礼皇帝享太庙献讫太尉未升堂而皇帝饮福受胙相循至今请改正仪注俟亚终献既行礼然後礼官前导皇帝饮福受胙亚终献则不饮福自是皇帝亲祀俟终献既升即诣饮福位良醖令酌上福酒合置一尊太祝率执事者持胙俎减神位前正脊二骨横脊一加於俎上太官令取黍于簋以授?黍太祝太祝受以豆皇帝先祭酒啐酒既而受俎受豆再受爵饮福始还版位元制天子亲祀正献饮福国朝享四庙皇帝亲行三献礼毕然後饮福嘏之辞曰惟此酒殽神之所与赐以福庆亿兆同沾燎瘗礼记曾子问孔子曰天子诸侯将出必以币帛皮圭告于祖祢反必告设奠卒歛币玉藏诸两堦之间金縢曰周公作金縢史乃册祝公归乃纳册于金縢之匮盖古之王者孝恭尽於事祖奉神之物虽无所用而不敢忽所以广恭爱之道故凡礼神之币皆埋之西堦东册则藏诸有司之匮汉无所考唐制凡告宗庙币帛瘗於壬地方深取足容物祝版则焚于斋坊天宝六年复用竹册祭讫燔瘗如祝版之仪宋旧制宗庙之币则燔之元丰中礼官议以宗庙之礼不用烟以歆神则无燔燎之礼自是享庙礼毕有司取币置于塪瘗之祝版置于燎柴焚之太常藏祝册於匮元制送神乐止太祝奉礼币至望瘗位三献官以下至位塪北南向跪以祝币奠于柴俟半燎则瘗之国朝则读祝官奉祝掌祭官奉币各诣望燎位焚於殿陛前职掌人员周礼太史卜日司隶除粪扫庖人告牷太宰视涤濯祭器掌次设次幕司徒奉牛牲司马奉羊牲司空奉豕牲司烜氏共明水火笾人陈四笾之实醢人掌四豆之实醯人共五齐七菹醯酱等塩人共塩酒正共五齐三酒以实八尊司尊彛共斚彛黄彛幂人共巾幂亨人陈鼎镬舍人共簠簋甸师氏共齍盛萧茆内宰共瑶爵典瑞共祼圭璋司几筵陈几席司服共祭服太史校数百司所供之物典辂出玉辂鸡人呼晨司乐宿悬大宗伯出神主大夫赞王牵牲执币而从自汉以来祭享太庙其官属职掌莫备於唐其制有司卜日尚舍直长施大次奉御铺御座大乐令设宫悬之乐于庙庭右校清扫内外奉礼设御位於东陛又设文武羣官及尊彛笾豆之位太庙令整拂神幄祝史取毛血入豆太庙令良醖令入实尊罍太官令实诸笾豆簠簋御史太祝升堂行扫除於上令史祝史行扫除於下太庙令太祝宫闱令开塪室出神主置于座太庙令以祝版奉御署太乐令率工人二舞入司空升堂扫除於上降行乐悬於下殿中监进受镇圭恊律郎举麾奏乐偃麾止乐司徒奉俎太祝读祝太尉亚献光禄卿终献讫太祝彻豆宋制太史择日仪鸾司设馔幔宫闱令扫除庙内外拂神幄铺几筵太常设乐架立舞表陈币篚实祭器开瘗塪设席位乐正帅工人二舞入太官令光禄丞实馔具光禄卿点视礼馔御史阅陈设纠察不如仪者荐香灯官奉帝主宫闱令奉后主出纳于祏室恊律郎作乐主麾举偃兵部工部尚书捧俎太官令酌三献官酒齐太祝读祝彻笾豆元制献官执事员数三献官各一司徒一大礼使一助奠官二太常卿一光禄卿一撰祝文学士一奠祝版礼部官一七祀献官一太常寺丞二光禄丞一太庙令一太乐令一太官令一良醖令一司尊彛一廪牺令一御史二监礼博士二举瓒爵官各一读祝官一举祝官二太庙丞一太官丞一盥爵洗官各一巾篚官二奉礼郎二太祝八祝史一十六斋郎九十一七祝读祝官一剪烛官一殿上下管勾二司天生一礼直官四十五登歌宫悬大乐工人四百一十二名国朝设皇帝大次皇太子幙次官二人洒扫庙内外官一人设燎官二人设御位东宫位官二人设文武陪享诸执事版位官一人设省牲位并宰牲割牲官二人牵牲十人掌鼎镬候视涤溉官一人恊律郎一人舞士一人乐生六十二人舞生一百二十八人撰祝书祝官各一人读祝兼捧祝官一人导驾奏礼官六人导引皇太子官四人引文武两班陪享官四人纠仪御史二人赞礼二人承传二人司罍洗捧匜一人进巾官一人司爵洗酌水官一人进巾官一人司尊官一人执爵官四人捧币官四人司香官四人掌祭彻豆官八人启幄内使四人进馔官六人举俎斋郎十二人进福酒官一人进俎官二人授胙执事官一人追尊祖庙礼记武王末受命周公成文武之德追王大王王季上祀先公以天子之礼汉高祖十年太上皇崩始诏郡国立庙而皇祖以上未尝追王唐高祖武德元年追尊高祖曰宣简公曾祖曰懿王祖曰景皇帝庙号太祖考曰元皇帝庙号代祖咸亨五年改尊宣简公为宣皇帝庙号献祖懿王为光皇帝庙号懿祖立四庙於长安宋太祖建隆元年上高祖谥曰文献皇帝庙号僖祖曾祖曰惠元皇帝庙号顺祖皇祖曰简恭皇帝庙号翼祖考曰昭武皇帝庙号宣祖皇帝御崇元殿太常卿赞导礼官奉引备礼遣使奉册上四庙谥号元世祖至元四年追尊太祖之父为神元皇帝庙号烈祖国朝洪武元年正月四日追尊高祖为玄皇帝庙号德祖曾祖为恒皇帝庙号懿祖祖考为裕皇帝庙号熙祖考为淳皇帝庙号仁祖追尊册宝按古册之制以竹为之衆简相连长二尺其次一长一短两编下附周汉以来命诸侯立皇后太子则用之宝之制以玉为之自秦以玺传国故历世相承而用唐改玺为宝其追尊祖庙册宝之制则汉以来无文宋太祖建隆元年追尊僖顺翼宣四祖御崇元殿备礼遣使奉册上四庙谥号大臣撰册文及书册宝其册用珉玉简长尺二寸阔一寸二分厚五分简数从文之多少联以金绳首尾结带前後四枚刻龙镂金若捧护之状藉以锦褥覆以红罗泥金夹帊册匣长广取容册涂以朱漆金装隐起突龙凤金鎻帉錔匣上又以红罗绣盘龙蹙金帕覆之承以金装长干牀金龙首金鱼鈎藉匣以锦缘席锦褥又纽红丝为绦以萦匣册案涂朱漆覆以红罗销金衣其宝用玉?文广四寸九分厚一寸二分其文曰某祖某皇帝之宝填以金盘龙纽系以晕锦大绶赤小绶连玉环玉检高七寸广二寸四分皆饰以金裹以以红锦加红罗泥金夹帊纳於小盝盝以金装内设金牀晕锦褥饰以杂色玻瓈碧钿石珊瑚金精石码碯又盝二重皆装以金覆以红罗绣帊元册宝并同宋制国朝追尊四庙其册宝亦皆用玉册之长阔简数绳联褥藉帕覆匣藏并宝之厚广龙纽锦绶裹以帕纳以盝并与宋元同制其德祖庙之册文曰维洪武元年岁次月朔日孝玄孙嗣皇帝臣某再拜稽首上言臣闻尊敬先世人之至情祖父有天下者传之於子孙子孙有天下者追尊於祖父此古今之通义也臣遇天下兵起躬被甲胄调度师旅戡定四方以安人民土地日广皆承祖宗之庇也诸臣庶推臣为皇帝先世考妣未有称号谨上皇高祖考府君尊号曰玄皇帝庙号德祖伏惟英爽鍳此孝思谨言其宝文曰德祖玄皇帝之宝玄皇后并懿祖恒皇帝恒皇后熙祖裕皇帝裕皇后仁祖淳皇帝淳皇后陈氏册文并同其宝文则各随谥号配享功臣殷盘庚云兹予大享於先生尔祖其从与享之周制凡有功者祭于大烝司勲诏之汉制祭功臣於庭唐制功臣唯祫享配於庙庭禘及时享皆不预位在太堦之东少南西向以北为上宋制功臣凡冬享禘祫及亲祠并得配享有司先事设幄次布褥位於庙庭东门内道南当所配室西向设位版方七寸厚一寸半笾豆各二簠簋俎各一知庙卿奠爵再拜元至治三年博士刘致等议功臣配享而卒未之行国朝每岁春秋二时享庙则列功臣位於仁祖庙之东庑笾豆各四笾实以栗枣鹿脯形塩豆实以菁鹿臡芹兎醢五祀周礼五祀春祀户夏祀竈秋祀门冬祀行六月祀中溜岁一徧祀以顺五行为其有居处出入饮食之用祭之所以报德也而祭法又以司命泰厉并为七祀郑玄注礼记月令曰凡祭五祀於庙汉初祭族人炊於宫中而谓之竈後汉立五祀户竈门井中溜有司掌之礼颇简於社稷唐初唯祭中溜开元礼祭七祀各因时享祭之於庙庭司命户以春竈以夏门厉以秋行以冬中溜以季夏时享之日太庙令布神席于庙庭西门之内道南东向北上设酒尊於东南罍洗又於东南一献而止宋制七祀为小祀用羊一豕一不行饮福元丰四年详定礼文所言近祭七祀皆非礼制请立春祭户於庙室户外之西祭司命於庙门之西立夏祭竈於庙门之东季夏土王日祭中溜於庙门之中立秋祭门及厉於庙门外之西立冬祭行於庙门之西皆用特牲更不随时享分祭有司摄事以太庙令摄礼官服必玄冕献必荐熟亲祠及腊享依旧礼徧祭从之设位於殿下横街之北道东西向北上元制附祭七祀神位於庙庭中街之东西向其分为四时之祭并与宋同唯中溜则附於七月之祭特祭则徧设之每位笾豆各二簠簋各一尊二俎一国朝用周制惟祭五祀於岁终腊享通祭於庙门外其笾豆各四簠簋各一尊二共羊一豕一明集礼卷四
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