大全集序
    故嘉议大夫户部侍郎前翰林国史院编修官授诸王经青丘先生高啓文集一十八卷旧一千若干篇今二千若干篇儒士徐庸字用理之所广也用理旣以类广先生文集乃以示昌昌谨为序之曰夫将以所学明先王之道救当世之弊则必着於言焉庶几见者之有用闻者之有考也六经更圣人之手其言粹然一出於正要之所以存鉴戒者亦多圣人旣殁纵横捭阖之说兴大道几微汉广游学之路董生贾谊始各以其学自见着书数千万言沉雄简奥其明先王之道陈当世之务略备矣唐韩愈起力变八代之衰习故其言惟醇而杜甫李白又各以其学自见明王道具时政谓之诗史宋欧阳修博学力行本论之言有益於治至朱元晦则根据六经之旨攘斥百氏之非岿然为世儒宗其大要使人审王伯之略致义利之辨而已今诸家之言具存考之可知用之犹尚可行也盖三代而下汉唐宋之所以崇德着业而继焉以称治者有赖於是焉先生生元丙子少禀神慧长读六经诸家之言融而通之会而成之又取而力行之其发之於言则浩乎如大川之决防也锵乎如洞庭之张乐也儵乎如幽壑之舞蛟也致之於用则如射者之於的准乎其无疑也然值国步之旣促不苟於用隐於青丘登高望远抚时怀古其言多激烈慨慷若将於世无足为者及我太祖高皇帝定鼎建业肆诏徵贤先生起与元史之修录善丑恶儒者之功庶几彰施史成授诸王经进户部侍郎尊显极至先生感之力颂先王之道以匡济世务言多雄伟奇古足以耸张德业裨益治化时甚赖之未久即辞去去後亦蹇连以死呜呼殆天所以厄斯文也尝窃论焉天道恶满取之不可以全然诎其身则必信其声是以董贾贬逐而名长甫白穷放而诗传韩愈欧阳修朱元晦虽号通显而未免罢斥然其言至於今诵习而师承者不衰正柳宗元所云生而不遇死则埀声者衆也先生死始三十有九使少优游而待之则得将止於是乎言将止於是乎行将止於是乎呜呼天实为之谓之何哉用理师学於先生之言得之旣深遂勒图传之亦使闻者考之而可知见者用之而可行以明其言之果有赖於世也呜呼厚矣景泰元年庚午冬十二月望日赐进士出身吴刘昌序
 


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