- 卷之五十六
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道门科范大全集卷之五十六广成先生杜光庭删定北斗延生扞厄仪静夜行道陞坛法事常式。各礼师存念如法。宣卫灵咒。五星列照,焕明五方。水星却灾,木德致昌。焚惑消祸,太白辟兵。镇星四据,家国利亨。名刊玉简,字录帝房。乘飈散景,飞腾太空。出入冥无,游宴十方。五云浮盖,招神摄风。役使万灵,上卫仙聂,和与道合真。鸣法鼓二十四通。无上三天玄元始三炁,太上道君,太上老君,召出臣身中三五功曹,左右官使者,左右捧香,驿龙骑吏,侍香金童,传言散花玉女,五帝直符,直日香官,各三十六人出。出者严装显服,冠带垂缨,关启玄坛土地,方域神真。臣今静夜行道,谨奏为入意,其诸忱悃,已录告闻,愿得太上十方至真道炁,灵宝瑞光下降,流入臣等身中,令臣所启,速达径御太上无极大道、昊天玉皇上帝御前。重称法位。具位臣某与阖坛众官等,谨同诚上启,虚无自然元始天尊,太上大道君,太上老君,昊天玉皇上帝,九皇上真,十方已得道大圣,众至真,诸君丈人,三十六部尊经玄中大法师,圆穹玄象、日月星辰、北斗尊帝,七元辅弼星君,南极大帝,丈人司马,六司星君,本命元辰,洞天海岳,三界官属,一切真灵。臣闻二气陶熔,五行变化,以康羣品,以育万灵。悬命禄於九天,系死生於七府。吉凶善恶,紏察无遗。罪福行藏,纤微必录。上惟国祚,下及人伦,考较统临,咸归斗极。玄卿大帝,制六天而御万方;高上玉皇,播洪慈而福三界。灵通应感,影响无差。臣等宿荷玄休,获逢道运,正真垂教,幽显蒙恩,辄披醮谢之科,特罄皈依之恳,精虔修奉,以展诚祈。伏冀众圣宣慈,九天流贶,俯矜凡陋,曲降真风,悯济凡微,下临坛度,开恩布泽,听纳祷祈。凡有投诚,理难寝绝,况奉词旨,敢不上闻。宣词。谛详词语,灼见至诚。不仗明威,安臻戬谷。愿纳苹蘩之荐,俾依天地之仁。蔼瑞气於层空,沛为德泽;扇灵风於合宇,广布恩波。罔有神恫,迄无鬼责。弟子某重念叨居道荫,允赖神枢。晨夜仰瞻,莫晓星躔之序;岁时相代,宁知醮谢之方。爰备香灯,肃陈净供,稽首魁罡之下,冥心舍次之间。三百六旬,愿随杓而降福;七十二候,祈应律以储祥。灾与冰消,罪如瓦解。一身所向,式升进望之阶;合属甚康,均保方来之庆。以今行道,臣法众等运兹初捻上香,皈命十方道宝,北宫至圣。以是功德,归流醮官某行年之上,运命之中,九厄三灾,十苦八难,星辰邃位,冲破临身,非灾疾患以兴殃,过咎贯盈而欲起。所冀逐风云而俱散,腾香雾以荡除,百福惟新,千殃自解。今故烧香,自归依道尊大圣众至真之德。得道之後,昇入无形,和与道合真。以今静夜行道,臣法众等运兹二捻上香,皈命太上尊经,斗中真圣。以是功德,归流醮官某七祖先灵,一切幽爽。伏愿圣泽旁流,惠风遐扇。宿瑕洗荡,除黑简之罪书;积衅消平,上朱宫之生籙。延祥介祉,福及见存。今故烧香,自皈依经尊大圣众至真之德。得道之後,昇入无形,和与道合真。以今静夜行道,臣法众等运兹三捻上香,皈命太上师宝,七元众真。以是功德,归流醮官某。伏愿坎宫除险厄之虞,水德着聪明之性,灵根深固,性识高明。出入起居,罔有外邪之染;寝兴食息,永无时疾之婴。灾逐永消,善随日长。今故烧香,自皈依师尊大圣众至真之德。得道之後,昇入无形,和与道合真。忏方。臣众等至心皈命三清大圣,十极高真,北极紫微大帝,北斗七元星君,辅 弼星君,三十六部尊经,三官五帝,九府四司,二十乡神仙,诸灵官。臣众等伏闻二气委和,五行孕秀,生居人道,命属天司。虽蛮夷华夏之殊方,黎庶侯王之异分,尽由生化,悉在照临,荷恩贶以居多,或焚修而每旷,莫识纲维之妙,宁知荫佑之功。迷本轻生,自取戾於一己;降年夺筭,应获谴於上天。致使沦没三涂,漂沉六趣。盖忘本命,不愧人身,履此罪愆,如何救拔。其次违天逆地,暴物伤生,不道不仁,不忠不孝,纵五情而杂乱,同六贼以昏迷,侮慢师资,背违经训,姤贤嫉善,乐祸喜灾,恣有贪残,结诸冤对,肆为奸诈,害彼忠良。故使今生,动罹世患,或遇寇攘之劫害,或逢魔鬼之丧亡,或为虫兽之伤,或被官灾之厄,或家遭疫疠、人口死亡,或户有妖邪、资财虚耗。并是六天之鬼,五岳之神,乘罪衅以侵凌,作灾衰而助虐,八难随及,三厄骈臻,致使考禁祖先,□剔名字,无能逃者,可胜痛哉。频招枉死之冤,莫尽考终之命。鬼官不录,死魄安归?悟此因缘,当求忏谢。荡百生之垢障,消累劫之过尤。然愿解厄禳灾,延生请命,致吉祥之止止,成福禄以禳禳,竟修道以证真,庶离灾而免祸。况众圣有修禳之路,诸天开忏悔之门,可以归心,以干恩宥。今有醮官某备陈法信,依按科仪,拜醮真灵,辄伸诚悃,一心归命三清大圣,十极高真,北极紫微大帝,北斗七元.辅弼星君,三十六部尊经,三官五帝,九府四司,二十方神仙,诸灵官。伏愿真慈广运,道力感通,特垂昭鉴之仁,俯受凡愚之恳。窃虑醮官某自无始以来,至于今日,性天黯闇,心地蔽蒙,驱驰名利之场,桎梏尘劳之域,背迷真道,失入邪宗,多爱贪瞋,聚如浮沫,将沉地狱,迅若逝波,执着难回,愚痴自若,嗜慾恣而忠孝夺,利害胜而仁义亡。物我纷争,是非交袭,恣屠杀而自奉,逞残酷以为能。诬善蔽贤,违天背地,邪淫积恶,侈-靡为生,肆运动而逆阴阳,妄修营而干禁忌。孜孜逐物,衮衮穷年,曾无忏悔之心,莫致修禳之请。庚申甲子,徒录愆非;本命生辰,反除年筭。致使魂神被系,祸患来锺,或重病不痊,或妖邪克害,连年困笃,累岁迍邅,塚讼徵呼,先亡复连。或上天谴责,或下鬼所诬,日积灾殃,长多厄难。今则斋心念咎,涤虑求哀,祈万罪以永消,解百冤而雾散。黑书削籍,丹录记名,祖先解脱於九幽,亲属同超於三界。无灾无害,对扬溥博之休;延福延生,企仰涵洪之泽。恩惟北方至圣,七元星君,主张造化,号令乾坤。虽九府四司,咸由宣纳;而三官五帝,悉在统临。好生洽於人心,膏泽霈于天下。苟罄刍荛之恳,必垂日月之光。有罪斯原,无灾不解。五行六害,四煞七伤,世厄多而难陈,大惠加而溥度。用建皇天之太极,长为羣物之慈航。今故皈依,辄伸悔谢。伏愿天心恻隐,凡恳布闻,削落罪愆,解除冤对,千灾永殄,众厄自消,庆及二亲,荣分九族,先祖书名於紫策,子孙委质於丹墀,福禄来宜,年龄永固。又愿臣及醮官等,道心开发,智慧性圆,洗荡尘劳,祛除迷妄,渐登妙果,重立玄功,名占仙籍之中,体合太虚之表,仍为良士,并觉迷情,善及存亡,功沾水陆,永超俗网,升入金门,克扶真一之宗,俱契希夷之旨。得道之後,昇入无形。三启,三礼。具位臣某与阖坛众官等,重诚上启,虚无自然元始天尊,太上大道君,太上老君,昊天玉皇上帝,九皇上真,十方已得道大圣,众至真,诸君丈人,三十六部尊经玄中大法师,圆穹玄象、日月星辰、北斗尊帝,七元辅弼星君,南极大帝,丈人司马,六司星君,本命元辰,洞天海岳,三界官属,一切真灵。臣等伏念生处尘寰,边惟浮秽,未明真理,多昧禀修。或属念运心,乖违大道,行藏动息,犯冒真灵;或前代今生,愆瑕未涤;或立身履行,过咎旋增,结罪目於酆都,着凶危於地简;或年逢厄滞,命值衰微,八禄当绝尽之期,三命遇休囚之数,五星行度,有所照临,八卦飞旗,方罹刑厄;或兴修任性,抵犯神只;或烹宰恣情,因成冤对。如上所说,曾未忏除,遂使厄滞多端,灾凶莫测,旦夕忧惧,不敢遑宁。窃闻玉皇开慈悯之科,大帝垂醮陈之典,辄凭宝训,爰备醮坛,冒渎威灵,延降真圣。伏乞胎恩下俗,介福凡愚,许以自新,容其忏洗。仰冀玉皇上帝,七元尊神,特与某解除宿殃积罪,旧厄新灾,三命九宫之中,五行列宿之内,灾凶殄息,厄难开通。伏乞解除岁月日时、筭尽之厄,八卦九宫、五鬼绝命之厄,六壬三命、地网天罗、金木水火土五行衰绝刑克之厄,眷属六亲、妨害之厄,公私口舌、非灾横祸、囚系之厄,恶人盗贼、侵暴谋害之厄,起造兴工、侵伤触犯之厄,四方五路、滞塞不通之厄,水陆游行、舟车牛马之厄,冤家债主、诉讼考注之厄,先亡家墓复连之厄,四方邻里、破射直符注煞之厄,居止不安、财帛遗亡、神鬼益耗之厄。若子生人,有年月日时灾厄者,请北斗贪狼星君解除之;若丑亥生人,有年月日时灾厄者,请巨门星君解除之;若寅戌生人二有年月日时灾厄者,请禄存星君解除之;若卯酉生人,有年月日时灾厄者,请文曲星君解除之;若辰申生人,有年月日时灾厄者,请廉贞星君解除之;若巳未生人,有年月日时灾厄者,请武曲星君解除之;若午生人,有年月日时灾厄者,请破军星君解除之。乞使非祸不侵,灾衰荡涤,魂神安镇,梦寤正真,道气内滋,元和溥洽,宿殃洗荡,冤债消平,疫疠不侵,禄寿增益,存亡被泽,眷属沾荣。即荷众圣护持之恩,至真垂悯之赐,上明天尊大慈之泽,下副臣等皈向之诚,谨启以闻。十二愿。复炉。谨摄香官使者、左右龙虎君、侍香诸灵官,当令臣向来静夜行道之所,自然生金液丹碧,芝英百灵,众真交会,在此香火炉前。当愿十方仙童玉女,接侍兰烟,传臣向来所启之诚,速达径御至真无极大道、昊天玉皇上帝御前。出堂颂。出户。道门科范大全集卷之五十六竟
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