道门科范大全集卷之八十四

    广成先生杜光庭删

    东岳济度拜章大醮仪

    散坛行道

    法事陞坛如常。

    各礼师存念如法。

    宣卫灵咒。

    五星列照，焕明五方。水星却灾，木德致昌。荧惑消祸，太白辟兵。镇星四据，家国利亨。名刊玉简，字录帝房。乘飈散景，飞腾太空。出入冥无，游宴十方。五云浮盖，招神摄风。役使万灵，上卫仙翕，与道合真。

    鸣法鼓二十四通。

    发鑪。

    无上三天玄元始三炁，太上道君，太上老君，召出臣身中三五功曹，左右官使者，左右捧香，驿龙骑吏，侍香金童，传言散花玉女，五帝直符，直日香官，合三十六人出。出者严装显服，冠带垂缨，关启玄坛土地，方域神真。臣今静夜行道，谨奏为宣意，其诸情悃，已录告闻，愿得太上十方至真道炁，灵宝瑞光下降，流入臣身中，令臣所启，速达径御太上无极大道、昊天金阙玉皇上帝御前。

    请称法位。

    具位臣某等，谨虔诚上启，虚无自然金阙七宝上帝，东宫教主太乙救苦天尊，传经演教历代师真，东岳泰山天齐仁圣帝，淑明皇后，太子贵妃，殿上炳灵公，西齐灵王，岳下文武考校，一切曹僚，三界应感，一切真灵。臣闻至岱而柴巡，狩尚钦於虞帝；卜郊而望命，祀尤敬於鲁邦。应木德而主仁，善能为长；当春时之首岁，物所由生。固知岳帝之仁，本好生恶杀而为事；兼制天民之籍，亦注生出死而为功。凡兹总总而林林，皆荷生生而化化。岂忍虐於呼号屠割之地，非欲留於幽囚圄犴之中。但缘有众之愚蒙，罪皆自取；每循凡情之爱恶，欲固无穷。逞娇婬而邪伪百端，恣奸巧而变诈万状，罪未正则必使议罪，刑有律则不容迯刑。尚冀泣辜之仁，亦希识狱之请。出其能改，岂不如园土之罢氓；死或衔冤，诅使有棘林之哭鬼。用求哀而请命，愿补过以惩愆，修大道缘以为法桥，遵大道教以为慧炬，求大道庇以为法云，依大道慈以为法雨，庶沐漏泉之泽，早拔幽夜之魂，罄累日之恭勤，极凡诚之悃愊。注想太清之境，祈羽葆之降临；歌咏步虚之章，企云骈而来下。暂离金阙，前啸九凤和鸣；俯莅凡筵，後吹八鸾翔舞。圣意感通於须臾之际，真驭往来於倏忽之间，必将人欲而天从，应许下情而上达。臣等无任虔诚，奉迎圣驾。

    降圣，初献，散花。

    臣某等谨虔诚上启，虚无自然金阙七宝上帝，东宫太乙救苦天尊，传经演教历代师真，束岳泰山天齐仁圣帝，淑明皇后，岳下文武考校，一切曹僚，三界应感，一切真灵。臣闻五岳分奠於寰区，独岱宗而为首；百灵交会於岳府，盖民命之所司。非独探策以为符，亦由出祥而显化。样石自立，曾孙果绍於唐宗；暴风所飘，祖龙终覆於嬴氏。在王者而尚司其成败，况民编皆制其死生。爰念先亡，岂超流俗。触情望行，或贪嫉愚痴而嗔恚；以物从欲，亦放僻邪侈以骄淫。三业为伐性之斧斤，万罪作丧身之鸩毒。昔居人世，罟擭陷阱而不知；今入幽关，枷锁杻械之难兔。正名定罪，虽有余辜；沛泽流恩，尚希曲赦。大道本从於善贷，愚衷敢效於维新。爰仗黄冠，式陈净醮。披肝沥胆，备陈悔往之辞；引颈注心，尤切俱来之望。玉检登封之地，想严驾於云舆；石闾降禅之方，企虚徐於仙仗。惟恍惟惚而潜交精意，来宁来燕而大赐洪庥。不卑筐筥錡釜之供，特享苹蘩蕴藻之荐。礼方行於初献，诚既尽於一纯。虽慙明德之惟馨，尚有祝词之陈信。愿察哀情於此日，早抽苦爽於阴扉。设醮词诚，谨当宣奏。

    宣词。

    谛详词语，灼见哀衷。何必游曲阜之都，始能倾向；岂惟上大庭之库，方极瞻依。念亡魂之有归，实岳灵之兼统。肉其枯骨，用周十遍之经；畀以生成，必洞九天之奥。资注筭於东斗，得受链於南宫。哀死悼亡，虽曰人归於土；更生受化，复祈天与之形。臣等至诚，顿首再拜，谨陈亚献。

    散花。

    臣某等谨同诚上启虚无自然金阙七宝上帝，东宫太乙救苦天尊，传经演教历代师真，东岳泰山天齐仁圣帝，淑明皇后，岳下文武考校，一切曹僚，三界应感，一切真灵。臣闻天非夭民，元命皆由於自绝；人苟陷罪，上圣岂忌於恤刑。不令恶无所惩，未显业皆自作。既路隔三清之远，必狱沉九地之多。一落重阴，或经累劫。盖南方号为火翳，坠之者烂额焦头；西方铁曰金刚，入之者鎚心叉腹。溟泠处於极北，则苦百毒之丘寒；普掠居於中央，则坠八达之风树。铜柱屠割之异，火车镬汤之殊，皆因往日之循情，故有兹时之受苦。况此东方之狱，亦有号於风雷；必关圣帝之神，岂不施其威柄。幸天尊之光明徧照，不使全迷；虽阴司之考掠严行，岂无曲贷。用罄虔恭之志，冀蒙济度之恩。名香已达於三天，旨酒方行於再献，髣髴灵旙之至，依稀銮辂之临。伏愿感通必至於交孚，哀痛讵令於无告。在穹窿日观之下，早出幽明；近隐奥天门之中，即离苦恼。许悔恶而迁善，俾证道以登真。臣等恭虔，顿首再拜，谨陈终献。

    散花。

    具位臣某等，谨重诚上启，虚无自然金阙七宝上帝，东宫太乙救苦天尊，传经演教历代师真，东岳泰山天齐仁圣帝，淑明皇后，太子贵妃，殿上炳灵公，西齐灵王，岳下文武考校，一切曹僚，三界应感，一切真灵。臣闻龙汉出书已後，始廓向道之门；赤明开劫以来，惟以度人为事。神灵普殖，仙化成人，圣母卫房而司马在庭，主录勒籍而司命定等，岂欲毒斯民而苦其死，盖将蕃庶类而与其生。然人为或致於逆天，故阴狱必逢於陷地。冤仇所集，鬼神所诛，作不善因，受大苦报。赖有元始之符命，许时刻以昇迁；亦有魔王之洞章，录功勤而保举。俾死魂之受链，得生炁以固根。北都罗酆，解厄即离於泉府；南昌宫阙，监生更赖於尊神。执籙把籍而齐到帝前，禀命赋形而周流宇内，皆承元梵之恢漠，各得下镇於泥丸。醮主某深念亡魂，未登生界。在鲁邦所瞻之地，犹滞泉乡；思孔氏其萎之歌，久辞人世。况有祸殃之未洗，实为楚毒之难胜。用恳请於仙游，备陈忏悔；仍扫除於净宇，严列供陈。赉香信以誓心，朝真灵而谢过。今则樽行三献，宵入五更，惟益励於恭虔，庶仰希於眷佑。伏愿洗除罪咎，鉴纳精诚。肯旌三宝之功，消名黑簿；早被九龙之命，注禄青宫。乘晨景而希阳翘，开大有而通玄户。禀形受链，得登流火之庭；随愿往生，遂跻仁寿之域。臣与醮主某等，下情无任虔祝之至。

    十二愿。

    复鑪。

    谨摄香官使者、左右龙虎君、侍香诸灵官，当令臣向来静夜行道之所，自然生金液丹碧，芝英百灵，众真交会，在此香火鑪前。当愿十方仙童玉女，接侍兰烟，传臣向来所启之诚，速达径御至真无极大道、昊天玉皇上帝御前。

    出堂颂，出户。

    送圣，回向。

    道门科范大全集卷之八十四竟