钦定四库全书

    滋溪文稿卷二十八

    元　苏天爵　撰

    题跋

    题鲁斋先生遗书後

    呜呼言语文字果君子之所尚乎沈沦於言语文字者常背驰於圣贤之道言语文字果君子之所絶乎舍弃夫言语文字者又何以求圣贤之心自洙泗伊洛之教行盖未有絶此而不习以从事於空无所援者而世不察皆曰言语文字末也此不足治也曾不知千载而下去圣益远舍此吾何从而求哉乃曰吾惟躬行云尔呜呼吾未闻学之不博而有以为致思之地者吾未闻言之不久而可以传精微於久远者鲁斋先生非笃学力行君子欤平生盖未尝为言语文字者今先生远矣学者不可得而见矣幸有遗书六卷者在犹得见其彷佛焉不然百世之下先生之学何自而见也耶

    书续夷坚志後

    右遗山元公续夷坚志四卷述金季灾异事也昔者圣人语常而不语怪春秋二百四十年间所书何灾异之衆多欤将天出此以警时君而圣人笔之以戒後世欤宜其深切着明之若是也盖天人之间一理而已故人事作於下则天变应於上有不期然而然者夫春秋之时去先王之世未远也法度未至大坏也人才犹衆多也然其变故已如此矧後世衰乱之极者乎予观三代而下其衰乱未有若晋之甚者也故灾异亦未有若晋之多者也而宋金之季实有以似之其在南方番阳洪公为之志其在北方遗山元公续其书凡天裂地震日食山崩星雷风雨之变昆虫草木之妖盖有不可胜言者矣他时志五行者尚有稽焉未可以稗官小说目之也传曰国家将兴必有祯祥国家将亡必有妖孽读是书者其亦知所警惧矣夫

    题丞相东平忠献王传

    至治二年冬天子励精图治独任丞相期复中统至元之盛丞相亦感激尽力鋭然有为思称天子责任之意君臣同心亲信无间真千载一时也当是时朝廷肃清刑赏攸当忠直获伸奸邪歛避天下之人莫不延颈企踵想望太平而小人怨恨思害之矣明年驾幸上都是夏上尝夜寐弗宁命作佛事丞相奏曰民惟邦本财出於民用之无度则取之无节民不胜其困矣古人有言财聚则民散财散则民聚惟陛下留念上瞿然曰朕所经营舍夀安山寺余皆完其故耳民亦吾怨耶尔後勿兴建也西方僧言国家当有灾异宜大修佛事释囚徒丞相叱曰尔欲图金币耶因上言臣少无能蒙陛下拔擢待罪宰相方欲除恶进善致治隆平诸人共沮挠之臣度不能有所为矣上曰卿有事第言之佗人言朕弗从也天爵昔闻其事心窃识之因见国子司业富珠哩公述丞相传感而志其末呜呼以先帝之刚明英断丞相之公平亷直使天假之以年精练悠久廓包荒之量明事理之几则其规摹施设将大有可观者虽然自古忠臣义士欲除奸邪卒为小人所构害者盖有之矣宁非天耶宁非天耶

    题访山亭会饮唱和诗

    乡先生甄退翁读书而不求官集园亭於负郭之野为岁时游息之所大德中故翰林学士王公宣慰使周公皆休致里居日偕修斋马君西泉郭君徜徉於退翁园亭间饮酒赋诗悠然娯乐此其当时唱和诗也昔人有言家无宗老则闺门乱乡无耆旧则风俗薄朝无老臣则社稷轻呜呼比年诸老先生相继沦没前辈风流日远因退翁之孙克敏出示此卷良用怅然

    题中山周氏施粟诗後

    余尝经过定武爱其俗朴而民敦右族多而趋末者少故凡郡中名卿硕士喜与之游而周君者独以赀雄能於凶年出粟活其乡邻之贫者予益信其民俗之多美也夫周君初非有求於世也第心有弗忍焉尔呜呼世之任斯民之责者独能无感於衷乎然则周君之事固可流闻而取信也夫

    书姚君墓志铭後

    至顺三年春勅省台遣官録囚郡国天爵备员南台分行岳汉常沣辰沅诸郡囚在狱者无虑数百人或无罪被桎梏或有罪以赇免既皆随事正之甚矣民之可矜而刑辟不可不慎也盖用心无欺则可以察人之情伪守法不挠则可以寄人之死生自昔君子之治狱如斯而已故罚及而人不寃法设而民不犯因读姚君铭章重有感焉彼十九人者非姚君则亦徒死狱中盖当是时江南归附未久国家胜残去杀之教犹未洽也今江南平定几六十年岭海之间虽险且远宁无用心平恕若姚君者乎夫姚君政绩非一而铭章独书治狱之事者亦欲为吏者有所观省也

    跋胡编修上京纪行诗後

    尝闻故老云宋在江南时公卿大夫多吴越之士起居服食率骄逸华靡北视淮甸已为极边及当使远方则有憔悴可怜之色呜呼士气不振如此欲其国之兴也难矣哉今国家混一海宇定都於燕而上京在北又数百里銮舆岁往清暑百司皆分曹从行朝士以得侍清燕乐於扈从殊无依依离别之情也予友胡君古愚生长东南蔚以文采身形瘦削若不胜衣及官词林适有上京之役雍容闲暇作为歌诗所以美混一之治功宣承平之盛德予於是知国家作兴士气之为大也後之览其诗者与太史公疑留侯为魁梧奇伟者何以异

    题王彦礼赴盐塲司丞诗後

    周官盐人掌盐之政令以共祭祀宾客及王之膳羞而已未闻富国以厉民也後世财用无节郡国始有盐铁酒榷均输之制而计臣裒刻之利兴民始萧然重因矣大德中予初来京师时盐米甚贱国用富饶其後盐日益贵法制愈密而国用亦未闻大裕也议者可不思其故耶彦礼以儒者筦盐筴於其行也故推其本而略言之汉元始间策贤良文学以民所疾苦皆对曰愿罢盐铁酒榷均输官无与天下争利示以节俭然後教化可兴风俗可移也呜呼安得如斯人者而与之共议哉

    题诸公赠范伟可访寻祖墓诗後

    宋在东都时公卿大臣多葬钧许汴郑间岂以子孙仕於朝者岁时便於展省欤及迁国江左南北隔絶向之邱墓荡为樵牧区矣子孙虽有存者逃难解散亦莫知所之范蜀公之墓在今许州襄城县房村保九世孙伟可独能访知其处而拜谒之然则君子之泽讵可以世计耶蜀公当嘉佑间擢知谏院时仁庙春秋已高未有继嗣中外危之蜀公奋不顾身直言切谏章十余上卒赖其言以定宗社大计兹其所以为有後欤伟可之房侨居武陵两以进士会试京师其修洁文雅望而知其为故家子孙噫范氏其将复振乎至顺四年五月甲寅赵郡苏天爵书

    书林彦栗文稿後

    余读林君彦栗之词章爱其清厉奇古超乎高明而无世俗之杂也昔宋季年文气萎薾不振国家既一四海文治日兴柳城姚公清河元公相继以古文倡海内之士盖有闻风而作兴者彦栗亦其人哉当延佑时朝廷设科方务以文取士大江之南士之求售於有司者恒千百人彦栗於斯时独刻意业古文謌诗不趋时好当路者奇其才欲荐扬之而彦栗不幸卒矣呜呼天之生人也与其才者或夺之夀以唐之李观李贺宋之王令王回皆天才卓越非偶然而生卒穷困不夀而死然其文学已足暴白於後彼富贵夀考震耀一时者未尝无人或其事业不足以垂世遂皆湮灭而无闻若彦栗者藉其词章亦自能不朽矣

    书袁德平文稿後

    国子伴读四明袁杲手其先君子文一编示天爵曰吾先正献公学於金溪陆先生至正献公益修其学俱有家集传焉盖非专以文名於世者也先君子生於宋季皇有江南教授州郡志之所存着於斯文而已天爵闻其言而感焉呜呼儒者之学大矣岂缀文之士所能尽乎自圣贤之学不传而六经之训日冺宋在汴时周程朱公倡明道学学者始克知所本矣及迁国江左一时大儒各以其学兴起於世其徒从而应之者考索之精问辨之博固有所未及也而金溪先生独超然所见发明其要欲直造於高明得其心之本真正献袁公慈湖杨公亲授其业者也故正献之言曰学贵自得论语一书多六经所未言孟子一书多论语所未发圣贤岂求异於人哉得於心发於言不自知其然尔正肃得其先训以达於陆氏杲之先君子则正肃曾孙正肃公之孙也其於家学盖亲有所闻焉天爵往年尝官江南访诸故家文献之绪其子孙多微弱弗振而袁氏之学传授甚远杲也其益知所励哉元统二年冬十月庚辰後学赵郡苏天爵书

    题松厅章疏後

    右松厅章疏五卷天爵备员御史时所建言也至顺二年冬十一月天爵蒙恩自翰林修撰拜南行台御史明年正月到官未几奉诏録囚湖广五月召拜监察御史时方在辰沅远莫知也七月代者方至八月入京道除奎章授经郎十月始供职明年今天子入即位寻诏奎章儒臣侍讲六经禁中天爵亦进兼经筵译文官是岁冬十二月复官六祭明年四月敕翰林修先朝实録遂有待制之命其在察院凡四月耳而又稽核诸司吏牍监摄庙社祠享故所言止此呜呼居言责者岂易为哉昔人或焚稿以示谨密之意或存稿以彰从谏之美顾天爵何人敢为是乎第藏之於家以示子孙元统三年夏五月廿日亚中大夫中书省右司都事兼经筵参赞官苏天爵题

    题刘尹瑞芝诗後

    浙西宪司经历刘君向为满城宰政修讼简大修孔子庙有芝生於庙中闻者异焉未几擢掾宪台中朝缙绅诗以美之咸以芝为瑞草和气所能致也夫天人之道感格无间故灾异庆祥史册并书所以究观政事念用庶徵者也夫刘君为政一邑祥应如此矧为治於天下国家者乎故本乎正心以正朝廷极於四方远近莫敢不正隂阳和而风雨时羣生遂而万民殖斯其为瑞不亦盛欤浙西地大物衆而刘君清慎有为将见列郡承风民物熙洽不但一草木之祥而已也

    题黄应奉上京纪行诗後

    至顺二年夏予与晋卿偕为太史属扈行上京览山河之形势宫阙之壮丽云烟草木之变化晋卿辄低徊顾恋若有深沈之思者予固知其能赋矣既而果得纪行诗若干首古者诸侯卿大夫交接邻国以微言相感必称诗以谕其志盖以别贤不肖而观盛衰焉今天下一家朝野清晏士多材知深美非宣着於文辞曷以表其所藴乎晋卿宋故儒家自应乡荐以太极赋名海内困於州县几二十年今枢密马公在中书日始自选调拔置史馆未几丁外艰去官昔欧阳子以梅圣俞身穷而辞愈工尝曰世谓诗人少达而多穷盖非诗能穷人穷者而後工也晋卿之诗缜密而思清岂天固欲穷之俾工其辞耶

    题商氏家藏诸公尺牍歌诗後

    右尺牍歌诗一卷国初诸名公寄赠参政商文定公者也文定诸孙国史院典籍官企翁持以示余洪惟国家龙奋朔土蹴金灭宋遂大一统天下人材咸萃於朝以致其用今观卷中虽山林之士词章字画亦清婉可喜盛矣人物之甚多也文定以智谋才略致位两府号称名臣而其子孙亦多显着企翁游胄馆有声荐名乡试第一积分公试又中第一即释褐入史馆盖学博文丽克振其家者也初至元元年乙亥予奉堂帖考试大都乡贡士策问古今历法衆中忽得一卷援引古事既详次及国朝修授时历时其官云云余曰此必文献故家习闻父兄之训者也擢置首选及开卷乃企翁也衆皆惊异予尝閲唐宰相世系表甚爱诸公各修家法其材子贤孙不陨其世德或父子相继居相位或累世而屡显可谓盛矣因览是卷而知商氏子孙之昌大有以也夫

    题忠勤楼燕飨诗

    集贤经历示其先中执法忠勤楼燕宾客诗徵余同赋往年承乏南台到官月余奉诏録囚湖北泝大江而南临彭蠡望庐山西抵鄂渚常以事至黄鹤楼又南抵巴陵居岳阳楼者十余日遂拏舟过洞庭上沅水历辰沅常沣诸郡虽多瑰伟临观之美时方大暑日閲吏牍汗流浃背殊无从容文字之乐也事未竟召为中台御史由蔡汴便道以归卒不果还建业登所谓忠勤楼者今览是诗顿起遐想异时得假一役遨游江左纵观吴楚山川之富追思六朝兴废之迹尚能为君赋之大中大夫御史台都事苏天爵题

    题马氏家藏宋名公尺牍後

    昔者天爵为太史属侍会稽袁公蜀郡虞公闻说故国世家衣冠人物之懿盖尝慨想其遗风余论而不及见也建德马氏昆弟皆以才名列官侍从诸孙湖州路教授泰之出示先世交友尺牍有曰当今人才如执事者真不负委寄而久劳於外士论郁郁有曰当此才难之时如门下岂易多得呜呼宋有国三百年养士求才可谓至矣庆历元佑人材号称极盛乾道淳熙名臣又何让乎而诸公犹为此言甚矣人材之难也当国者可不乐育英贤而用之欤我国家尝欲譔次宋金旧史故家子孙多微弱弗振遗文古事往往放失无所稽考而马氏独能保守先业是则君子之泽可以世计乎哉

    恭跋御书奎章阁记碑本

    文宗皇帝以天纵之圣历试诸难既践帝位海内思治乃稽典礼述文章躬祠郊庙增建官仪黼黻治化咏謌太平万机之暇命作奎章之阁陈列图书怡心养神勑文儒置阁记亲洒宸翰镂诸乐石臣於时执事史馆不获一登文陛钦覩云章之昭回及待罪南台御史召入中堂禾至除授经郎而鼎湖上仙第有攀号而已今上皇帝入正大统学士臣言延阁之建本以缉熙帝学辅养圣德宜开经筵日陈圣贤谟训祖宗典则制可於是讲官仪制进说经义凡所讨论臣窃与焉即命兼经筵译文官尝为宰臣言今所进说当指事据经因以规谏不可悠悠岁月徒为观美无何再擢六察建言讲官宜赐坐设几雍容延纳迨忝右曹复有经筵参赞之命屡尝执经劝诵瞻望天威穆然渊默而臣才能謭薄不能内积诚敬敷宣典训仰答圣明之万一比者学士臣请模阁记识以奎章天历之宝颁赐讲官臣亦获赐焉谨述列圣右文典学之盛德书诸左方以示後世至元二年丁丑秋七月壬子大中大夫礼部侍郎臣苏天爵拜手稽首记

    恭书贾忠隐王褒赠制

    伏读异宁忠隐王进封制辞而知古昔君子为小人?害其忠荩义烈未有不暴白於天下後世者也维贾氏自圣朝龙兴之初习闻国礼备列环卫亲密隆贵拟於国人忠隐王历事五朝眷遇尤盛谠言直进无所狥丽其在宣徽宗王大臣近幸卫士刍饩燕享之节颁赉赐予之数尊卑疏戚多寡等杀王身任之而无所辞小人不便或生怨怒卒因逆臣乘间谮诋构履危祸其後逆臣贼杀相国几危宗社使能辨之於早则天下之恶无由而成矣呜呼鄙夫事君苟患失之无所不至圣人之训岂不明着也哉夫忠臣直士身死而子孙食其报者多矣王之第三子礼部侍郎呼喇台尝以材能拜监察御史劾奏台臣不法黜之其人寻复柄用侍郎被谗家居者七年及其人再以罪黜始擢燕南佥宪入为吏部右司郎官清慎简重向用於时然则天之报施善人福庆流泽宁有既乎

    书两淮盐运使傅公去思诗後

    侍御史傅公昔以吏曹尚书为两淮盐使闵其民劳以前时所逋余盐十万请蠲其额廷议是之章下淮民鼔舞感戴其德大夫士又咏歌之甚矣君子之政不可徒善为也民之感其善政岂声音笑貌所能致哉夫盐之富国在古未闻考之周官盐人之政不过共祭祀宾客王之膳羞而已及管仲相齐负海以正盐筴计臣聚敛之说兴民始萧然重困矣我国家既定中夏肇行盐法而河间山东平阳四川立课税所每盐一引重四百斤其直银十两至元十三年初平江南而淮浙闽中并置运司一引始改中统钞九贯二十六年增为五十贯元贞二年增为六十五贯至大以来遂增至一百五十贯夫税既增则盐益贵甚至杂以沙土恶不可食小民嗜利犯法者衆郡县之吏亦从而坐矣当中统初有司尝高其盐直而强取之民罹其害诏听民便卖买食用然则鋑下以益上岂朝廷之意欤昔人有为江淮发运使者宰臣告曰东南民力竭矣又闻故老云大德中广平何公当国闻有陈便利搜括田赋者皆力止之斯民晏然以遂其生兹其所以为贤乎傅公敭历台阁声问焯然正色敢言屡忤权贵一时搢绅莫不冀其大用请蠲余盐特惠民之一事耳昔先君子与公同掾东曹交契至深故谨书其去思诗後庶几好功兴利者闻之有所警焉

    题诸公赠御史宝时中诗後

    至元後纪元冬中台御史十八人劾省平章奸贪不法章再上不报皆投印待罪於家中外闻之凛凛叹伏彼其人方为得计辄出视事变更旧典视台谏如仇讐以其封章成於儒者之手心尤恨之居数日遂罢贡举未几其人竟以罪斥海南而前时御史官远方者悉内徙其他亦稍稍进用於台阁矣方其人之用也威焰赫然虽以台谏攻之犹不能去及其败也卒以台臣往治罪焉而十八人者曷其识察之先驱除之力盖亦忠直报国求称其职而已是则台谏之有益於朝廷乌可一日而缺欤昭功万户府佥判官宝时中出诸公赠言求天爵为之书时中昔为御史乃十八人之一也为人清慎而文雅其在中台才十余日至今文采闻於朝野然则有国家者可不延纳谏静以通其壅蔽官风纪者可不思尽言责以图报称乎

    题佥宪张侯异政记

    监察御史张侯向为山南佥宪按行郡邑文采肃然或诬松滋县小吏受赇具狱上有虫抱笔端而不得署侯心疑之卒明其诬汴吴徵君为作异政记今天下之吏俸禄甚薄其侵渔於民者势使然尔故世视吏之受赇率以为常而吏之被诬受杖亦不甚自辨也张侯於此能致察焉其用心良厚矣呜呼吏不亷平则治道衰此汉所以益小吏俸也在位者可不思救其弊乎夫天地之间化育流行而无变异者财成辅相之力也故圣贤有作隂阳和而风雨时麟凤朱草难致之物莫不毕至气之所感召也东海杀一孝妇郡中枯旱三年兹非其明验欤昔我国家建台之初中外进用大抵皆忠厚老成之人故纪纲肃而治化兴初非以苛刻为能徵赃多者为功也然则张侯明一吏之寃其亦有关於世道矣夫

    跋金溪葛孝女赞

    古者山泽之利盖所以润国而养民後世聚敛之徒出民始不胜其困矣禹任土作贡荆扬二州惟金三品他州则无是焉夫人臣嗜利以掊克小人妄有所献陈皆足厉世以害民当国者可不熟虑乎向闻江南之民有凿山披沙以取金充贡者不足又市他所人孰恤其难也孝女始因有司疆其父徵求银冶不忍见其搒掠之苦遂投冶中而死刺史奏除其贡至今邑人赖之呜呼夫以女子之行若此矧仁人君子之用世惠泽及民者何如哉然则孝女之祠於乡宜矣危君又能表其文辞俾好功献利者闻之庶有警焉

    题鲜于伯机诗帖

    尝闻故老云鲜于公早岁学书愧未能若古人偶适野见二人挽车行淖泥中遂悟书法盖与昔人观舞劒器者同一机也公生燕赵宦吴越而词翰有晋唐风屡荐名馆阁不果一试卒沈抑外官命已夫呜呼士有怀异负奇不克显於世者可胜叹哉彼居要官偶擅书名於一时百世之公议弗然也夫唐人工书故以书名世者难近世工书者鲜故书易名世矧公书极工宜有名以传後世矣

    题温氏五世同居诗後

    余尝行过郡邑每见以孝义旌其居者大抵多巨商盛族岂礼谊生於富足者耶滦阳为都近百年矣而温氏已称五世同居表异门闾盖有司上其行御史核其实故也按旧制其旌表有听事步栏前列屏树乌头正门阀閲一丈二尺乌头二柱端冒以瓦桶筑双阙一丈在乌头之南三丈七尺夹树槐柳十有五步今则惟存乌头二柱大书其人姓名虽为制视旧简易然其表民化俗一也

    滋溪文稿卷二十八