<集部,别集类,金至元,桂隐文集>

    钦定四库全书

    桂隐文集卷二　　　　　　元　刘诜　撰序

    送佥事李彦古赴南台都事

    今天子初改至元之三年江西佥宪云中李公分司巡访吉贑南安揽辔未至先声肃然如范孟博既历三郡氷蘖自持如杨伯起民歌颂载道时上犹邑民皆病疟疠民有梦疠鬼相戒曰李公来吾属当去矣病遂安未几被命除江南行御史台都事君子曰善可为也李公修身善其政上下幽明举知之夫莫难齐者斯人之议今数千里颂美如一公之孚於民者为何如九重简注式畀要职虽劝臣之道於上为得而亦岂非公声实着闻不可掩乎故曰善可为也则又曰台比宪所涖弥广台都事比监察所职弥衆公前监察西台莫重矣而未总乎一台之机务也佥宪江西又重矣而不得悉问乎江南之民瘼也然而上下幽明巳如此今涖弥广职弥衆则其取应又当何如韩退之赠李君房别曰失之此足爱惜得之彼为欢忻今公之擢其庇覆吾民益大谁独无欢忻乎诜灌园郭门南北之士大夫有意於我者皆不敢妄有所誉独於公不能忘乎颂於是乎书

    送萧克有偕曾从吾赴瑞州永平簿

    萧君克有以世家魁杰之姿往官渠阳曾君从吾以士林环秀之彦实偕其行其志好之同议论之合眞所谓鱼川泳而鸟云飞也古之君子其处也必观其所与居其出也必观其所与游不可附而附焉可以知其客不可致而致焉可以知其主故学不失其所以讲政不失其所以谋趋不失其所以归反是而曰志好同议论合吾不知其可矣若二君之相视莫逆其君子之所望与太史公经行天下遂有史记今航洞庭抚赤壁登黄鹤都邑室屋足以壮其气鱼龙涛浪足以激其怀风帆烟树足以骇其观亦奇絶矣然豪商巨贾岁岁之过览不能出一言者盖鲜若二君之登高能赋其山川之所待与子夏曰学而优则仕仕而优则学今仕者固优於学矣学而未仕者盖所以优於仕矣渠阳地僻而事简魏了翁之所以益树千载也簿君政事之暇相从览领弭节乎羣芳六艺之林振策乎道德仁义之苑其亦足乐乎余老矣间尝读书二君之警发是赖故尤惜其别而甚愿其别之有成於其行起而祝曰使簿君之政轶其父兄流高誉於朝遂入为名公卿君之光也使君亦蓄其所学充其华而大其实遂建侯万里外簿君之志也语松茂而栢悦虽予之衰懒倦游者亦将与有愿幸焉遂书以为赠

    送贺元忠赴越城庙山巡检

    禾川贺君元忠为曲阜学正既满选曹以新例授浙东余姚县庙山巡检当戍舣舟郡苍然亭下士友咸追饯或曰贺君前後二除亦异矣曲阜之墟河山苍莽市邑萧条麦短禾秀黄埃千里虽强壮不能为情及入礼庙则圣贤衣冠肃穆如生鼓钟铿鍧佩履雍容诸生兴伏百拜何其文也会稽之隂溪明山碧舟航如画士女塡会昼夜歌舞虽正士不能不移而又长戟劲弩旁趋前拥短衣上马鸣柝而巡亭檄何其武也二除可谓异矣贺君其变於异乎余曰不然朝廷之用人不一其职而一其才君子之仕不一其地而一其德选曹以是处贺君诚知人矣吾尝闻古之有为者处寂淡而不以为忧居纷华而不以为悦安礼律而不以为严勤师教而不以为劳贺君性美而才达气纯而质坚吾知其视会稽如曲阜视巡检檄而不异於庠序矣乂充而上之其地益殊其职益不同贺君其有异乎若情与境迁器与事局岂大丈夫之有为者哉於是衆皆悦俱起而颂曰浙东西礼义之邦大夫士之仕宦与潜处者皆宗程朱而慕欧曾贺君其不以居於武而疎於见矣钱塘大省所驻宪若帅星罗而碁布其位皆处周吕而出方召贺君其不以习於文而怠於事矣他日有升大府者必贺君也则书以为赠行序

    送杨生廷章往旌德

    士之不相知者或同室而异趣及其相慕尚则虽越千里而不以为远是心岂可强哉同郡刘君粹衷以雄文高科为旌德县尹廷章将往从之告别於余曰愿请所以教嗟乎生亦好学也巳生之家君固宿於学四方之来从者户外屦满吾闻生匠氏之圃者不求规於他地生造父之家者不学御於他人生胡旌德之之也故曰生亦好学也巳非旌德之贤不能来生之学非生之好学不能慕旌德之贤虽然生之出必念夫吾辞亲而来也归必有以慰其心旌德之见生必念其离亲戚涉江涛而来也其必发枢启钥无所吝於生矣余与旌德友也久知之也深其可慕效者岂独文章哉生必勉之

    送萧焕有入京

    严陵萧君焕有积学有才气语当时政事如良医病证具有方治评古今人物如老吏谳牍莫有遁情弱冠游京师以救荒三策知名教授桃源克称其职为照磨临江兴国皆理寃泽物戢暴媿贪郡人为碑颂其政以是称为良材为伟器岂过论哉然十余年展转求品官以限年劳未获升用君又恬於进取日从宾游赋诗论文以为乐乃今始问道京师谒改选舟过临江郡士友咸遮饯或谓予曰子之为文辞於萧所不愧呜呼余言非教何所无愧也

    送艾用济归河南就乡试

    艾实元晖河南士之秀者也去年来从黄君希仲於庐陵郡学学娓娓日有所进六月望告别於其师友与常所往来者将归河南就其乡试余告之曰昔欧阳子庐陵人也学於河南以成大儒进而轶於孟荀扬韩之列庐陵山川之气有以毓之与河南士君子之行有以朂之与今生生於河南学於庐陵河南在中州其山川之气固不劣於庐陵矣庐陵士君子之学问又岂劣於河南哉生所毓所朂之地不劣於欧阳子则其学当优於欧阳子矣语曰顔何人也希之则是然今余谓生之必可希乎欧阳子人或谓余之易於言也余且谓生之不可希乎欧阳子是余之厚诬生也生勉之哉若乃今之科第则学不几於欧阳子之彷佛者或庶几矣不必为生勉

    送达子通

    士大夫居官有善政能爱民轻富贵重名节审去就不为苟合天下之奇士也蒙古达哩雅齐字子通曾祖官中书丞燕南亷使子通以其祖世赏监濠州锺离县暨监桐城县暨监南康县愿丁母忧不赴复监盐城县至正三年迁监集庆路江寜县至官理寃平讼奸吏望风歛避府檄浚隂山河道计用工二十八万六百子通建言开河道本以为民事或不时反为民害岁蝗旱民饥而死而修河何为急疑其事不行上官怒子通复力请罢上官益怒子通曰吾可不为官不可狥上以厉民即日托以迁葬拂袖去嗟夫士不能以名节自高变化其初复阿上而苟合文过而求容皆不能舍富贵耳若汉汲黯萧望之东汉党锢诸贤与宋之不肯奉青苗法者皆可谓特立不羣之士矣盖古今所鲜见也且子通例不必丁忧而愿丁忧其重天理轻人爵能为人所不能为巳见於此及受檄浚河纵厉民非已罪然必不可寜弃官去是爱民重於爱身爱忠直重於爱爵位他日立大庭任大事岂肯狥时以谋身哉吾故曰天下之奇士也子通所至方且为诗歌畅怀赋景饮酒谈笑曾无芥蔕於心者其度量气节可观矣吾党既为诗以美之而予为叙云

    送欧阳可玉

    自宋科废而游士多自延佑科复而游士少数年科暂废而游士复起矣盖士负其才气必欲见用於世不用於科则欲用於游此人情之所同庐陵欧阳德器可玉乡俊士也告余将远游余问其所志则独不然其言曰士之修於身者为道德见於外者为文学斯四者固皆可以自求而亦当有取於人古之君子非不可闭门息交以成其善而或从师取友於天下良有以也今之王公大人居则高堂重阶狴犴守阍出则崇牙大纛武夫千羣介马塡拥数十里吾固未易见也而以道德文章重海内者其人差易见也往年尝拜虞公於家温乎其相接蔼乎其相亲然自虞公外未多识也余今复欲涉洪都道武昌历金陵抚关洛以造京师庶几所欲见者咸得见焉其足有以翊予之进而策予之不逮也余闻而异之盖士志於用世者类苟取富贵而已其志於道德文学者何人哉以道德文学求天下其人有不进子而见者乎吾将见子尽识天下道德文学之人而二者亦将在子矣行矣无倦

    送延平杨上人归闽求师

    自师道不见於圣贤之教而相师莫盛於老佛而尤莫甚於佛氏其徒至历辛苦甘寂寞絶生人天常之乐受垢衣余食之汚洒埽薪水之是给驰叱棒箠之不辞近者率十数年久者或度一世噫其事师亦严矣而究其所得或谓闻一语而悟因一事而解卒堕於鸿蒙混茫非世所共知然自古迄今求是教者未有巳也若圣贤之所以教则即乎人伦日用饮食之常道其事不必如是其贱其日不必如是其久而所得者其纲常为君臣父子其治化为礼乐文章其道为三皇帝王之公其书为九经史传之实本备而末举体立而用行与天地同其大与日月同其明与山川岳渎同其流峙皦然皆世之所共喻然而去古既远士之知师道者何鲜哉故唐韩柳氏皆着书极言士之耻於相师以为斯道之大病而卒莫能正也延平杨上人自少走天下遍求其所谓师至豫章礼善言佛者絶学【僧名】留八年而後渡淮汉游南京入西川上蛾眉拜古所谓普贤希其徒若干年航洞庭住君山参善言佛者空庵【僧名】历南岳七十二峯下湘潭谒善言佛者无方【僧名】各有年数今将自庐陵复蹈东吴归闽益求其可师者师焉噫其求师之勤不少於昔人矣上人生龟山之乡为龟山之裔聪明而多艺苟以是心而慕其祖濬乎程氏之流泊乎孔氏之渚不难也而溺乎彼不能反乎此既可悼其途之失矣而吾党士与游者皆为诗歌以赠之而无一人感上人之勤以自媿其求道之不敏者可见儒者之自弃而不能有所勉激也故因上人谒余言而为是说庶几或者有感焉

    送张子静游武昌

    张子静旧从中斋邓先生之季子元宏游【元宏名也】处乡校以隽闻一日来告曰局蹐丘里间久矣誓将自西山而武昌以朂吾学焉余谓之曰古之游者志学问而进取之兼得後之游者志进取而学问之不知今子过洞庭覩其浩洋之势浮东南而浸日月风涛之汹壮鱼龙之出没则足以充其气抚赤壁之断岸黄鹤之崔嵬思曹刘孙氏之百战则足以考其得失而慕其人物之英杰寻寒溪之梅问洼尊之故迹则敬其刚介之如存酹芳洲之草指鹦鹉之峩峩则伤其词华之美而不自爱凡山川都邑之得於目何往而非学若过之而不知日夕与俱而不能赋则与舟师估客何异虽游何取子之游以学言可尚矣为我访顔氏之巷而观於孔山峨高冠须发如雪者子拜而师之则学广矣且告之曰使公留庐陵吾不及此公得无乡国之情乎

    赠张汉鼎赴岭南

    当赵宋南渡时北方士大夫率皆随驾以渡散处州郡若常德大守亳州张允蹈之居庐陵其一也子孙继世盛大今又二百数十年吾所与游者希武希武子汉英尤秀敏多文汉鼎颉颃竞爽疎通能达於事十年前尝以儒试吏於岭南适广寇蜂起汉鼎奋谋猷飞书檄供亿军需揣摩事会动中机宜驱驰戎马间亲俘馘剧寇七人然不自伐帅府嘉其才録其年劳保申为府奏差以省亲留家久之至正五年冬十月遂辞亲出门余赠以言曰子之祖以高科奥学仕宋为大官今子复以才能发身帅府虽未足以尽子之藴而得其途矣余闻元戎说礼乐敦诗书好贤下士子执鞭从之犹挟美玉而游於卞和之门也传曰公侯之子孙必复其始子益勉之余虽老尚拭目焉

    赠娄行所游五羊

    士之游於四方所乐者在得其所从苟得其从虽道里之远舟车之劳有所不计何则乐乎此忘乎彼也故古人有千里而命驾比屋而相违诚以其乐与否耳吉文之英称於州里有娄氏兄弟曰存所行所强学积文既不远数千里从别驾偰公於金陵行所才学駸駸欲轶其兄州里之聘以淑其子弟者踵至然志所不乐不愿也往年游淮南从平章敬公威卿走杭浙从宪使邓公善之道同志合如埙唱如篪和今又偕其兄从宪佥偰公於五羊非归其势也诚有乐乎其人也娄氏兄弟之於偰公也其偶然乎哉非偰公之德不足以致二娄之来非二娄之才不足以为偰公之客孟子曰孟献子有友五人无献子之家者也五人者亦有献子之家则献子不与之友矣夫献子之欲友此五人者友其道也五人者若之何而不以道自重哉宪佥偰公学博而才宏气刚而德清其所刺举虽公卿无所避娄君之所以友之者宜何如亦曰道而已语曰泰山不让土壤故能成其大宪佥公今日以道治数十州他日以道辅天下吾知不忽乎娄君之所友者矣

    赠邵以和

    邵君明卿以清异俊拔之资历府掾有年三子皆颖出如其父其仲子以和肄业於学校游余门密知其敏於学而考古之力勤也谐於俗而应世之道善也古人取人贵有体有用讲之礼乐而不能通试之洒埽应对而不能习体何有哉问之钱谷而不能知资之甲兵而不能帅用何有哉若以和庶几兼之矣狄山素为儒武帝问其能守一郡曰不能问其能乘一障强对曰能而卒以取穷为儒至於如此固矣倪寛混混羣吏中不见异於人及上有所问他吏不能对寛独能对称上意为吏独不当如是乎以和为儒久以府檄试吏於文江体用兼优其在今日矣故於其行称是说以赠焉

    赠林可翁谈地理

    旧见葬书凡前代富贵家所葬辄图以示人曰是出某相某卿观者歆动去年洪林可翁从空山上人来吾州亲指某地当富贵某地宜贫贱尤奇为人葬甚多其效皆欲刻期验余因念地理术亦奇矣厮养童仆择葬偶得所即温饱可致驯至居高门出累骑者有之憸凶尚覇屈意奉葬师设机穽谋佳穴甚者发他人塚出累世枯骨而藏其亲然莫不取富贵显荣子孙昌奕穷巷白屋之士皓首谈诗书动辄蹈规矩恒世世苦饥乏弱不自振夫福善祸淫仁者必有後天之道也然天理常不验而地理常显然者是地理可信而天理不可恃也呜呼自地理之说胜而天理隐邪抑天理不可恃而人始求之地理邪自圣贤言之天理必可恃然苟非信道笃而轻外物谁能舍地而俟天哉虽然使求之地而不弃乎天岂不犹愈乎吾惧乎世之求夫地而弃乎天也故因可翁求赠言而发是慨焉亦庶几为葬书者之初意云耳呜呼观吾言者亦可怅然而一叹矣

    赠医士王宇春

    人之疾无大小皆足以害身医之道无内外皆足以活人然惟妙於艺者能之同郡王宇春精通诸科文雅识道理敏於见而不自衒勤於人而无几求余尝见其所疗多奇验比又身尝试之益验然皆非急於效以愚人盖其言曰治病必求其源用药必锄其根不求其源虽治莫知其向不锄其根虽愈必致於复且病之方至也如洪水之骤合其势不可以遽退疏导濬涤自底於平躁者逼其势以壅遏则势反愈甚而功必无成盖天下无不可治之病亦无皆速愈之病谓病为不可治医之过也谓病为皆可速愈责医之过也古之为政者必期月三年而後功效始见若朝更化而昼视成暮立法而旦求治议论之士纷纭於朝宁督迫之吏旁午於郡县安有美治哉余闻而叹曰善哉其言治水合於禹之道其言治人合於周公孔子之用心岂徒医云乎哉书以警夫世

    郭刘二君邂逅诗序

    士君子游宦万里外忽遇故人知已握手岂不足以生志气壮顔色燕山刘元卿为庐陵郡贰幕抵官之初适客省副使郭公持使节弭留於此一见尽欢如子美之遇孟云卿应物【人名】之逢杨开府倾倒谈笑举杯相属极世间声色势利有不足喻其快於是秋旱方初适得甘雨天若助其喜者殆亦一时意气之所为也郭公赋诗一篇属和者盈卷盖人相遇他乡固可喜而又为故知尤深可喜也郭公中朝近臣刘君明时才士他日颉颃云霄未可量此其风云际会之一占云

    夏道存诗序

    诗之为体三百篇之後自李陵苏武送别河梁至无名氏十九首曹魏六朝唐韦柳为一家称为古体自汉柏梁秋风词驯至唐李杜为一家称为歌行古体非笔力遒劲高峭不能歌行非才情浩荡雄杰不能今观夏君道存所为诗琢清贮澹凝幽拔奇不肯苟简一语飘乎如轻雪之度风也冷乎如寒泉之落涧也澹乎如古罍洗之不可杂衆器也非有得於古与夏君方将膏车从其兄仲善於会稽仲善才又高觞咏磨礲之余必有如灵运惠连之天契神悟者自是当益工归当以语我

    刘梅南诗序【梅南名志行】

    刘君志行诗五言絶句古律如衣冠士使人起敬虽复笑谐不废其雅七言律其靓丽者如野桥夜月学按霓裳闻者莫不辨其萧散者如空山絶磵时见幽花行者回首长短古句如春风吹潮潋灔晴空莫窥其所挟此岂独天机学问所到亦用工然耳至其间独悲孤笑危睇遐思则可见其奋於志长吟思慕高歌忧患则可见其厚於伦横槊赋诗短衣射虎则可见其通於才君宰有民社而羸马敝裘若一寒士焉世之能识君心者亦岂多哉

    九日登鹿角山诗序

    余旧家吉水南岭有山峥嵘如鹿两角俗呼为鹿角当在宋时山下有乔木数千章连抱参空隂云蔽亏鹭鹳号集宛然深山太古意也国朝始通是乡为官逵创马驿所谓乔木斩伐殆尽莽为旷土近年来或缭以长垣限以棘沟而所谓旷土又将为果园蔬圃矣嗟夫是乡特寛闲寂寞之滨而为谷为陵者如是不一则通都大邑之改化又何怪也余每归故乡至辄喜留滞不能去昔人所谓乐其所自生非欤至正癸未遂因度九节於此於时天气连隂初可衣单袷八日意行饮杨君文川别墅又饮其兄吾可桂花树下罗君宗伯宗仲邀过其家剧饮痛醉至暮乃归衣冠骈集居人属目余因朗诵曰九节追欢亦偶然羣贤擕酒路聨翩茅檐老妪扶孙语重见衣冠八十年文川和唱云有约登临兴浩然风吹襟袂举翩翩先生领袖衣冠盛更醉黄花四十年遂约一日登鹿角峰至期余乃摄衣径造其顶同游者二十六人列茵相向坐如环丝竹稍间因用东坡大华峰头作重九天风吹艳黄花酒浩歌驰下腰带鞓醉舞崩崖一挥手分韵余得作字约明日诗集独缺鞓崩二字亦以避所难所讳也明日诗集同游徵余序遂书文江西渡埜寥廓有山削成苍鹿角驿亭古道数百家人烟四起象虚廓我亦鹿角山中人久客归来似辽鹤辈行已稀少壮多白头愈觉乡土乐秋天九日云漠漠振袂淩危散腰脚大江东来忽空濶青山环走拥帘幕豁然百里指顾中南眺层城北仙阁白觞潋灧照醪酒碧盘崔嵬出殽臄羌笛高吹破落日村鼓狂鸣动虚壑谷精遁走山鬼奔乐极但愁风雨作风雨作可止之请君勿轻动浩歌且更酌向来豪雄今安在马台龙山俱寂寞不如蓝田把萸翁流芳终以文字托鹿角山山头石路何硌确应知後人慕羊公佳时踏破青芒屩

    龙溪曾氏族谱

    族不可以无谱族有谱然後不以疎为戚戚为疎不以尊为卑卑为尊戚疎尊卑秩然不可紊而後孝弟之心生焉若戚也而为疎疎也而为戚尊也而为卑卑也而为尊尊卑疎戚其序已紊孝弟之心何由而生然尊卑疎戚之序素紊者始於义不亲情不密义亲情密无是病矣故明吾谱者所以使吾义亲情密也今夫父子兄弟之间寜有不义亲情密也哉自再世而降至三世四世五世而後浸有不知彼为吾兄为吾叔父为吾伯父者矣又自是而愈远而後鬻吾之族於他人市他人之族以为已族者矣嗟夫使吾族谱明又安得有是病哉明吾族谱者使吾之子孙不以吾谱鬻於他人而不市他人族以为吾族也苏明允有言观吾谱者孝弟之心亦可油然而生矣今观龙溪曾氏族谱慨然上有感於唐风杕杜之诗下有感於苏氏族谱之引於是注其族自一世再世以至於十四世十五世其派分源别凡其徙其复其蕃其絶罔不存且明者其意殆欲至於百世而未巳则其势安有戚疏尊卑之遽紊而不知有吾兄吾叔父吾伯父者哉是故族固贵於盛谱尤贵於明族盛者有天道焉谱明则人事之尽而已曾氏之族其可敬哉

    尘外流芳集

    尘外流芳集者友人萧孚有游永庵所为诗而羣贤和之者也今六年矣孤峰上人编为集而以是名之属余序嗟夫人生无事登高访远寻幽觅胜或放怀於水竹之间憩迹於禅寂之外一生复能几游游而不能赋赋而不能传者又何限古人於此事最是留情而一觞一咏能使人称颂为佳话者甚不多见上人能集是以传其胸中亦不凡矣倘刻之壁使後之来者摩拂而读之或为一怅然也

    李伯玉太素脉

    歙人张子克言太素脉始於黄帝岐伯伊尹扁鹊黄石公华佗孙思邈皆秘不传惟陈希夷以授王朴而此术遂布於天下然余少时见攻此者甚罕故友湜溪郭公晋能传通之亦默不言近年通者颇多友人李伯玉得其法於鄱阳邵明善素其传正故其术验古今观人之法多矣惟近取诸身为尤切春秋公卿大夫察人祸福於动作威仪之际一举足一发声一形於言无不识其终身者至秦汉间始有论若唐举许负亦能察人终身於一见盖虽不及春秋公卿大夫之神而非後世之可及惟脉则古人仅以察病未始有以言贵贱者岂亦所谓秘而不传者邪君能益精之何患不知人哉虽然吾亦有自观之道书曰作善降之百祥作不善降之百殃夫人苟善矣虽欲辞福不可也苟不善矣虽欲辞祸不可也使为不善而欲求福於脉难矣噫世之人诚能皆以是自观则有不待君之观也欤

    蔬笋诗集

    僧翠微诗不多见然每不苟作往余初观其藁喜其彷佛韦王蹊径尝进以一语今见其嗜慕益坚譬之饮食猩唇豹胎与刍豢之悦口者皆却而不御所御者乃庾郎之瀹韭周顒之晩菘文与可之烧笋苏长公之蔓菁虽富儿之绮罗羶荤者所不取而风致乃未易及惟知味者知之翠微诗可谓得僧家之本也然使百尺竿头更进一步岂不更可敬哉

    彭翔云诗序

    亡友彭君翔云诗锻炼精确而不废眞意如幽林晓花眞寂不赏如寒机夜织神专而心苦如深山遗老语言近质终有德人深致如山醪溪?或使富儿哂蹙而知味者独有所领盖苏老云後数十年天下无复有此文也巳然诗之为言品律固不尽同要其同归於佳即葩浮而不宿於理富健而不永於味又安得如君诗之眞实可爱哉忆吾与君相从庐陵印山间君年四十有二三余甫弱冠君弟琦初则长余二岁笑谈觞咏继以讲切或临於水或休於树或倚户而立或促席而论率旦至夜渐中乃散未几君死又数年余与琦初皆纒人事而各散处既而复邻居於城虽时相合然求如与翔云共处时优游永日不复得矣君死既三十一年余与琦初皆苍顔皓首当时亲知零谢欲画其所与游居之地池湮台废莽为耕畴郁为高树白杨连塚望之如宰如臯下马而洒麦饭者皆非向之所执盛衰离合之迹如此可为重慨而琦初犹能宝藏君诗手抄以示余评又可喜也呜呼今谁知翔云者知者独琦初与余耳余既畧为评论而复疏其游从之概至其懿行高节不为宰物所知怜则琦初述之巳备世言诗能穷人观於翔云尤信

    游兴善寺诗序

    遡淦冶而南百里有源曰吉阳山水环合土壤肥沃源有寺曰兴善清泉由後狥寺门而出琅玕乱石间如琴磬然寺僧作亭跨其上修迳蜿蜒竹树蒙密颇有幽意相传南唐後主同母弟李长者着华严合论其中论成骑虎上升遗像固在寺之胜以此夫自拔於富贵之中而遐举於尘垢之外固亦奇矣然亦安知非见其兄沉酣声色国境日蹙既不欲为微子抱祭器而去又不欲效智果易姓以为民望故自托方外有避祸之实无去乱之名且其所为上升安知非见其国既归宋怀不自安而窜匿其迹假是以神其说邪自古孤忠志士高者托神仙下者托佣保往往然也距寺三十里又有陈桥庙桥敎後主不降城且陷死之呜呼长者之去可谓见几而作桥之死可谓见危授命其事乃皆在是乡空山断垄之间好游者不可不知考也泰定丁卯余客淦南溪景翁张氏九月晦日访寺作三诗景翁弟自翁亦有诗而老友曾先生诸君子皆赐和僧宗应作卷请书以重山门因叙以唱和之意而牵联并述长者出处云

    百咏梅诗

    天地间奇花异卉无足当百咏者独梅可以当百咏不厌愈咏而愈不穷雪後园林水边篱落疎影横斜暗香浮动工矣而竹外一枝又工近世刘後村侍郎积百篇又工余族五山宫讲积百篇又工须溪刘先生短调亦至百篇又工今见王君朝卿以二韵叠和为百诗则又愈难愈工梅之精神标格何其能受人之赋咏不穷如是也朝卿曰子独不见诚斋翁称陈洮湖爱梅造次必於梅顚沛必於梅赓赋不千篇不止将不工邪余骇而起曰若是天地之生诗人无穷则赋梅者愈无穷後五百年余当骑白鹤夜踏罗浮山雪中与君更共赋之

    张子静诗词

    张子静乐府柔情妩态芳趣婉词纡徐而为妍凄婉而余怨如听昭君马上琵琶蔡琰塞外十八拍不自知其能使人断肠也五言古体贮幽寄淡而不失散朗崇朴反古而自是敷腴如入宗庙而抚罍洗七言长篇浩荡不羁悲壮自悼如公孙大娘之舞劒器也虽时有未适中亦可谓有奇气他日学益充神益完宜有大过人者子静少负才志尝航胥涛棹洞庭窥庐山衡岳以自激发然迄今未有遇其尚俛首塲屋亦以经术干时用哉

    志铭

    建昌经历彭进士琦初【琦初宋瑞臣彭齐後】

    余友彭君琦初以至顺二年九月二十一日没於五羊官舍其子镛後二日亦死讣闻阖门二百指哭振闾巷郡中士友咸失色相吊其季子鎡跣足迎丧踰年十一月庚午奉柩葬於庐陵化仁乡印山新塘之原请铭余惟知琦初久莫如余不得辞也初至元丁亥余客印山琦初在焉於是时科废十年印山知名之士尚不少日夜相与谈说诗书谐笑饮酒而琦初与余尤欲自励制行为文务欲絶出世俗而追古人磨礲相高出处不能相舍当时不知其乐其後皆迁城虽巷陌相望然各纒家患世故浮沉困耗而少年英鋭之气俱少衰矣延佑初元仁宗皇帝诏天下以科举取士士气复振咸奋淬以明经为先而琦初以四年魁乡贡至治癸亥又贡遂擢第授南昌县丞秩满调建昌路经历未两月有诉吏役不均者仇家共构陷坐解职参政耿公叹曰玉石俱焚若此何以劝善会广选行荐为广东盐官居官数月以病终享年六十有六琦初少有通才直气外率内敏遇事见独奇姻族之贫者扶树使自给受侮者扞其患失敎者朂以学事之病於民力不能救则为书以言於上又言文丞相当祠陈古今大义激切不讳故未仕而人信其能有为居南昌摧折横吏民多复业天历初急造兵器飞符夜下连郡骚动琦初请贷官帑徐规以偿事办而民不知平反盗狱增复学廪率为省宪赏识僦居一室图史萧然独四方求文者满座读书夜分无毫末官宦意故巳仕而人信其能有守平生教人倾竭不吝校文江广见黜卷有可取者必为抄録曰吾恨不能尽收又建言欲於贡额外取士故事不必尽达而人信其用心之广其於学破猎万卷诗文随意引笔不为棘艰余尝评其文如春江晴澜滔滔顺流若可?玩疾风过之奔怒千尺或者徒见其敏实未覩其变也遗藁可数十卷有理学意録有闻见録杜注参同初名庭琦字士奇自号冲所既以士奇入仕改字琦初世居庐陵白珏自宋大博齐後分徙化仁乡福塘曾祖文益祖子深学者称坦轩先生父季庆宋两与乡贡国朝赠吉水州判官曾祖妣胡氏祖妣郭氏妣刘氏赠宜人娶罗氏赠宜人三子长镛次铉先卒次鎡孙汉沂洪余与琦初少壮俱艰苦无成琦初晩令若可少慰然一第一官衆人可致在琦初无足论者当今天子圣明海内清晏宜得奇才奥学以论礼乐而轶三代若琦初虽获登用又如是而止且死南州非命也邪而余白首相失追欢思少年相期尤有可感者安得不反覆旧事言之琦初尝喜以诗文属余评曰惟子知吾文未病前数日犹寄示巨帙且曰吾将归老与子论文如曩时盖书至之日死矣呜呼悲哉铭曰

    积之深施之浅匪施之浅惟用之晩奋於乡死於远胡死於远维忌之挽瓦完兮璧毁牂驱兮骥蹇嗟哉志士百世一慨【鎡公之壻】

    张处士性善

    至正二年秋余友曾泰复以书为其甥张治请曰治先君子以去年辛巳十一月十四日弃诸孤将以今年某月某日葬於某地之原敢以吾友顔成子之状请铭於先生先生幸赐之铭死且不朽余时留豫章不及见书则又致再四请乃发状而叹曰治余所知治之父性善尤余所知不可不铭张氏自五代时由贝徙吉竟居吉水文昌乡西团世以儒显曾祖崧尤博学有名声既不用於时则放浪山水间方笠骑犊饮酒赋诗以终祖同老登宋淳佑甲戌第历贑宝庆信州三府推官弃官养亲时相交荐徵太常博士国子监丞不就父希文克世其学性善生至元十八年辛巳初颖敏侍信州公侧名士满座咸惊异其早慧就学克勤夜灯彻旦母鞠氏念其苦常勉其少休君勤益甚弱冠以八韵赋鸣往往淩厉先辈试补校官就中选复薄而不出及仁宗皇帝肇复科举君慨然曰此吾时也累试不合有司然磨礲相善兄道益贡讲画速化友顔成子贡淑训克肖子再龙次榜则君文非不可贡可第也於是知有命矣君素孝於亲笃於伦谊从兄丧久勿克举不计贫能恤兄子长失教不惮劳能训君子谓此或常人可勉至於生死在前而不惧祸福切已而不变则非常人所能君常过友人値其大疫死病肩踵属亲戚散莫顾君叹曰见病走非义也疠有神必不加祸有义留旬日瘗死治病病咸获安又尝任里役有剧贼匿其里官责捕急吏教嫁祸乡富人可脱已祸君曰吾寜自祸义不祸人破产购获贼儒者类辟妖怪及见一鬼遂自惊动辄噤不敢向口常说仁义见一事适已自便或重祸人置渊壑且相笑语自以为智其视君所为何如也君通究经史子集山经地志天文地理为文操笔立书敎其子皆有文呜呼世岂能皆累世仕宦即累世诗书相追袭贤於骤贵而落远矣吾志君墓以死生祸福不动为难历述祖考子孙箕裘不替为可贵必有知道者知吾言之有可感也娶曾氏贤而宜家先二年卒子三曰治曰再龙曰源女二长适曾某幼适罗某孙四宗桧宗集宗杞绳武有遗文朱门问辨纪事珠玉射策提要若干卷禹贡沿革图指南象冈集五卷卒録十卷今雨集三卷程文藁四卷君旧寓永丰明德乡死於寓呜呼君美文行而不见於时可铭已铭曰

    文不骞逢之畸行不驰交之漓义也而疠走仁也而已夷吁不见古之遗

    高处士师周

    呜呼余铭高君师周之墓其离合盛衰死生可感甚矣高氏自吉州吉水归仙迁雅庄为世科望族至君和兄弟益昌国朝至元混一以来君和履任徼巡隐然有偏裨方略保障州邑洊摧剧寇四境依以为安衣冠名胜日集其门弟君器乡贡旧名君宝当时文士故言文武兼备称焉又数十年君以幼龄嗜学日有闻君又师事艾文学幼玉磨琢词赋学校试率在魁列俊声一日动乡郡方册姓名遂流布江广湖浙之间方是时君在家庭为佳少在朋友为英游赋诗饮酒往往自放间尝来城郭与余遇辄纵意论文於词赋友三山林允元潼川唐化龙江东熊瑞每平视无言虽合处恒不久而君和以气为文如鹰隼之方得旷汉而骞长风也又数十年仁宗皇帝以明经修行取天下士君忻然曰庶几可以展吾志矣然竟不合於有司又困於门役不复屑屑以科举为事由是避嚣居城所居适与余为邻携其子植过余日循废堞荒塚往还共谈其於经史诸子百氏之书涉猎根柢能使余敬盖与君会合之密未有如此时者知君之文浸入於道雍容持重如老将之行师制敌虽有成败利钝而其锋终不可挫也又数年君复归乡近故家余十里而止虽山林深密而宾客时至吾闻其与客共坐常至竟日几席或经数日不彻无起去者可谓僻矣然憸人机巧里役桎羁祸患巧中犹不能免薄俗日滋恶肆善消理每如此天历已已闻君抚事感物慨然有不获於怀用陶渊明天运苟如此语为诗见诒往往皆感叹自伤余复之曰天运苟如此相期在圣贤盖期君以古人之事而不芥蔕於世俗也盖君与余疎濶未有甚於此时者而知君之文与气俱揫歛久矣如瞿塘三峡之水霜降波平不见汹涌奔放之势而人愈莫测其津源也呜呼始终三十年之间而君之可喜可感具是矣吾尝谓君英杰刚鋭之气自少至壮厄於科举之未复自壮而老困於祸患之相仍君不以自惜而君子之论则为人材惜之然於家无孝友之阙於人无忮求之过矩矱雅道涵茹斯文乡称善人斯亦可已君生宋咸淳甲戌死元统三年乙亥正月曾祖汝齐祖鸿飞父礼翁娶李氏子男三崧嵀植孙二同孙还珠有诗若干卷藏於家以某年某月某日葬於某山之原崧泣请铭余於君相知深宜铭铭曰

    玉也不必其瑀珩梗也不必其杗桢用而不施不若行成不知其人视吾铭

    兄子古臣

    始余哭兄长翁兄子古臣年十五六哀若不可生尤奋欲扬其亲今三十有七年余与古臣俱瓠落无成而独以後死又哭古臣其忍铭之哉古臣髫龀为余兄後轩轩有大志不肯为庸琐刻意就学授简辄成诵为律赋有俊声既而学益昌恨不见科举及科复巳踰壮一见所颁取士文体曰可无学而能然连试俱黜盖其文浩博高古而有司乐平易也既复自叹曰士生天地间当俯仰无愧外物不足深计筑宅一区缭以松竹梨枣之属村径深窈野兴萧然书倦则灌畦倚树与邻叟往还阡陌间或循诚斋杨公故庐废圃微吟久坐徘徊而归人亦莫有知其心者余尝观其平居议论与其治家规划使用世必有甚可观然竟不试以死可慨也古臣於事亲从兄取友皆尽道见事有不平者必抗公论见困苦者鋭欲济忘其贫乡曲子弟不率敎者必廸其归读书善研究有诗文凡十卷至顺二年五月一日以气疾终得年五十有三古臣字希古初与余同居吉水南岭余後徙郡城古臣迁南溪不时相见见则必夜话连旦余晩岁多忧患古臣独尚义欲取以自任嗟乎孰使古臣死无以慰余之老衰乎娶庐陵彭氏子介女胜娘将以至顺三十年壬申十一月乙酉葬於所居之近中鹄乡尚坑原余哀其有才行而不得禄又不得年故为之铭铭曰

    学而不仕也如璞不玉美而不章也如兰隐馥才也为讐志也非福呜呼古臣犹在吾目

    仲子尚文

    延佑七年正月二十二日余仲子尚文以疾死四月二十九日其妻王氏暴疾死六月二日其子开孙昉踰期继死短生不嗣哀莫置力其年十二月二十七日辛酉合葬其夫妇於吉水州同水乡南岭之西隐原归故乡从先茔也余伤其不淑买石以志之刘氏自南唐保大间由临江徙吉水南岭科贡相望尚文生而颖拔八岁阅族谱知攽敞为宗系又闻曾大父大父皆以文学知名当世即刻志家学经史畅析诗章清丽出语间近韩柳年十三四为律赋辄先庠序科复益研究羣书猎富探元夜讽昼读文蔚以达不肯俗常有四书疑纂若干卷诸史纂若干卷杂纂若干卷丁巳试贡闱不利作励志赋其言以励志为先利达为末明年八月柳生於左腹既溃而元气巳劣百体俱病羣谒医不治危坐一室意良苦然见父母忧勩辄茹楚不呻矫为怡愉家人或用巫史曰有命毋惑常执卷不置约之止曰儿无以忘疾岂以为学邪没之前一日观唐史至魏徵献陵之对曰太宗聪明可诚感何至为战国机术哉病中为古律诗数十篇用意弥高远幼在诸子弟中苍然有秋肃之色事二亲甚谨疾革营市甘旨节序悲喜若以不得久娯奉为痛忧家念亲时有远虑而不属其私闻亲党休戚病若为进减身之不惜而爱气类如此居常尚气谊重知故未尝有德於人徒以賷志早没宗族兄弟亲戚朋友踵门痛哭悼吊弥数月犹依依焉尚文字文仲生丁酉十月王氏生丙申八月世居吉水东门夫死哭之过哀曾大父铨学者称麓隐先生大父仁荣宋咸淳进士茶陵簿改从政郎平阳县尉学者称习静先生嗟乎人孰不病而病不可名人孰不死而死独可伤妻子相从地下父母白首祖送天乎忍哉使其寿宜兴吾门吾不德至此奈何邢敦夫王逢原显族多贵交故夭而名闻天下尚文地寒誉不出乡亦其人不愿人知虽尝往来者或不能深悉也呜呼古今之可悲如此容有之矣而吾独以尚文之可悲又旷古之所无也死而有知其亦能悲此铭也夫铭曰

    孰为而赋也孰为而附也孰为而裂之决也为懿为丑其安据也为石为玉美不固邪为鹗为鷟祥而寓也邪归来故乡高峩峩者墓邪

    萧生以吾

    皇庆二年癸丑某月某日萧以吾死年三十五余哭之哀明年改元延佑之五月其父熙绩以书来徵铭余受而哀之如初呜呼如以吾之不克其寿果可哀矣以吾少明敏事父母必达於顺处家庭未尝疾言遽色与之接而挹其和者或充然也始余客萧氏见其遇事谨用心厚意其必有为於世读书为文讲析道理论世代升降得失常夜分相对童仆倦强意弥厉尤嗜诗自选以下诸大家皆手写联篇帙寤寐体制间以所未见者试评焉辄曰似某某无不然被服淡薄如寒素其风致笃厚有可媿流俗者初熙绩连孕子不育故以吾特锺爱以吾生时家固未赢又多病熙绩夫妇劬瘁良至晚赖其力以佚而以吾死矣其於人世父子之情为何如也以吾病且死无他言独敎其弟以娯亲应门戚然曰吾不得以事吾亲矣及死诸父昆弟亲友乡党皆悼伤不能去於心古今以德人君子为难如以吾者世孰知之哉以吾讳贵孙曾祖某祖某文行为世师表宋末以诗经魁天下授衡州推官学者称草庐先生父讳某熙绩其字也宋乡贡进士母郭氏先十六年卒继文氏宣慰同知公长女配袁氏子男三人某某某女一人许适袁氏以十一月某日葬某乡之原以吾初有志功名恨不在科举时死数月而科举兴穷达虽有命亦可哀已铭曰

    其履之醇醇其意之恂恂而不寿於其身呜呼奈何乎白发之亲

    墓表

    萧德翁

    君讳垕字德翁姓萧氏曾祖讳商老祖讳棶父讳焕宋贑县主簿宋亡以国难死时君始八岁避难应变卓如成人公私应酧抢攘会三兄俱逝与弟贵翁表里树立公上之供给不能使之困乡里之机穽不能使之伤由是勍黠者避其锋高捷者避其善於是官暴吏奸政如虎蛇东家西里南隣北屋鲜不披靡莫支独君兄弟所为多出人意表老成者相逊曰是二子斐然剽出如秋风俊鹘所向无前未可量也久之齿益繁居益隘遂益充拓其室构池园寖为乡里甲须溪刘先生以其能以德兴其门书德斋二字以为之表其子永复求余为德斋记君名日闻於四方好施尚义修桥梁治道路捐医药给衾棺杀谷値嫁孤女奉宾客如是者类数十年不倦过者咸称曰是足以名德斋矣然君未尝以为德为之益勤吾尝观於世未少有德於人辄自赞不已公之不自赞非矫以为之者岂非其慈厚本於性其谦让得於天有不自知其然而然者欤君长身丰颐声如洪钟直而有容质而不夸尚大体而不拘小节敦实理而不尚虚文然君尤以孝弟称母夫人年八十有奇公养志无违率其子弟各为新第凿池以鱼辟园以花映带左右戏彩争迎轻舆环侍亲扶持其间眞若潘安仁故事其能使乡里朋友称誉者不徒以其事亲之力有余而尤以其意之有余不徒以其身之能孝而尤以其子孙之能孝也孟子以为世称曾元之不如曾参徒以其意之不能充广耳若君之事亲再世而有余意有余孝岂不甚难得哉君又友其弟弟死而哀不止岂不甚难得哉君生淳佑己巳享年七十有八子五人永宪某某某女三人孙男五人孙女八人曾孙男二人曾孙女二人君没以丙戌十二月二日後十日奉柩葬其居之近易家山附先君主簿李夫人之兆左既葬其子宪等既求其姻友奉议大夫刘参状其行又踵门而请余曰先人幸早辱相知且辱为记其斋宇今先君不幸弃其诸孤先生尚赐一言以重其阡以为千载不朽余既念与君交久又贤其有令子故为表其墓呜呼数千百年之後丘落谷湮有登高而望临穴而叹曰此宋仁宗端臣之子孙尚其封树之哉

    故宋张伯仪

    呜呼伯仪死且九十年矣而耆老谈其风乡人诵其德子孙务诗礼阖门数百人指日可以盛大则君之所以树善垂後者岂偶然哉君先世自贝州徙吉水曾祖文德祖绂皆隐德勿耀父谟不仕然以行取高贤公卿间平粜四十年秘书欧阳守道常贻书江丞相万里亟扬其善君名淑少自克立外重内敏谢俗嗜学受业大理寺丞曾公镐弱冠凌厉庠序有声名试贡闱屡捷乙榜事父母以孝闻从兄弟以友着居乡里以善称好善责已酬物谐俗视其父无不及辟园凿池增置斋馆图史环贮花竹秀野日与宾客往还赋咏其间於世利盖泊如也生宋庆元壬戌七月十七日卒咸淳庚戌三月五日娶吴氏继胡氏萧氏子榉字天陞枢字天极天陞以芳年登漕贡孙文孙定孙喜孙明孙俱天陞子也克大其家曾孙观老吉惠德行文词竝驾古人建义学立奉先祠蔚然日进於礼乐元孙维申南复皆慕学尤奇既以卒之明年辛亥十月壬申窆於龙潭吴家记之原至是文之姻友曰萧某佳士也致文之意以其曾祖宋进士南城县丞萧静轩状来请表其墓且言乡老思君未置呜呼当君卒时海内名笔相望不以此时谒志以发潜德顾待今而以属余非文之克彰其先欤余观世之大姓一再传之後替灭者何限甚至丘陇荒湮草生狐嘷不知其何人其或子孙荣华而饱食暖衣又不知彰其先美今君之墓百年异代而子孙方欲表以垂不朽其家之盛而後之益贤可知矣乃表於其墓曰

    古称为善必有後天下惟孝友惟有德於人者天必佑之乡之君子必喜称之以流於无穷太史公曰余登箕山其上盖有许由塚云谓其风流不泯也於戏後又千载有过是者必式曰是宋善人张君伯仪之墓

    胡

    自黔娄以贫死几二千年庐陵胡继之贫可知矣之贤亦可知矣生名家上距忠简公七世曾祖某祖某父某字尊生早以颖悟受知乡先生博士刘公会孟礼部邓公中文既踰弱冠从余学以赋律论率魁乡校皇庆元年科复自期其战艺当首捷而累不利诗词天出而词尤工清切窈眇近世殆鲜俪性嗜酒稽古所得止以资醉愤世嫉邪不可奈何则托之酒与词畅怀忘情少年貌固娟秀继而贫病每见辄棱棱兀坐稠衆中然文益腴呜呼天之生才艰矣若之成者又艰而竟以贫死命也夫死以至顺二年某月某日得年若干初娶临江敎授刘岂蟠女再娶郭氏子某今抚鞠於周汉臣未死时为书与宣慰周公志仁及汉臣与常所亲厚者以葬复为书乞铭於余细字如平生余读之堕泪复之曰吾忍生铭吾友乎子疾固未死死而不铭吾乃负子既死踰一年余为铭友人萧升周贺买石刻焉相率酹其墓而表其上曰

    肮脏而穷者命邪疾弱而短者天邪白璧泥涂俯仰一嗟呜呼奈何

    桂隐文集卷二