待制集原序

    天地之化物类人事之理久则敝敝则革革则章非敝无革非革无章吾何以知其然也在易之革革之卦贞离而兑悔离文也时至於革则其敝也久矣夫兑离所胜者也物敝当革虽所胜者熄之故兑革离夫惟革其故而後新可取故革其文者乃所以成其文也近取诸物若虎豹之文非不彪然炳也及久而敝则?昧龎杂曾不若狌狸之革而章者也四离之终而革之时也五与上革之功也故五爲虎变而上为豹变以其世考之成周之文唐虞以降之所未有也至孔子之时乃大敝矣周公圣人也曷不为是勿敝之道以贻其子孙以传之天下後世使之守而无变哉盖物久而敝理也理之必至圣人亦末如之何也孔子之作春秋或者以为绌周之文崇商之质夫岂尽然以其告顔子四代之制与夫後进礼乐者观之则其所损益者可知也由周而来亦可?见汉之盛也则有董子贾傅太史公之文东都而下则敝而不足观也唐之盛也则有文中子韩子之文中叶而下则敝而不足观也宋之盛也则有周子二程子张子欧曾之文南迁而下则敝而不足观也夫何以异于虎豹之文彪然炳也及久而敝则?昧龎杂曾不如狌狸之革而章者哉文之敝至宋亡而极矣故我朝以质承之涂彩以为素琢雕以为朴当是时士大夫之习尚论学则尊道德而卑文艺论文则崇本实而去浮华盖久而至于至大延佑之间文运方启士大夫始稍稍切磨为辞章此革之四而趋功之时也浦江柳先生挟其所业北游京师石田马公时为御史一见称之已而果以文显由国子助教四转而为翰林待制兼国史院编修官盖先生蚤从仁山金先生学其讲之有原而淬砺之有素故其为文缜而不繁工而不镂粹然粉米之章而无少山林不则之态惜其未显而已老欲用之而已没也余在秋官时始识先生尝一再与之论文甚懽比以公事过其家问其子孙得其遗文凡若干篇因使先生弟子宋濓戴良彚次之将畀监县亷君刻之浦江学官世有欲徵我朝方新之文者此其一家之言也必有取焉因题其卷首以俟至正十年八月丁祀日武威余阙序

    天之生才所以资一世之用使之尽其才者天子宰相之事也千寻之木产乎高厓深谷人蹟所罕至之地匠石之欲营宫室者犹必仰而取焉况于人才之足以为邦家立太平之基者乎诗曰蔼蔼王多吉士惟君子使善治其天下国家者宜於此乎留意焉可也方仁宗皇帝在位崇尚儒术盖朝廷极盛之时于是浙水之东有柳先生道传出执政有知之者用之於成均又用之於颂台焯有誉闻及出提举江西儒学满秩而还家食者复一纪至正初今皇帝召还为翰林待制将进用之而先生以疾卒于官方先生为国子助教监察御史马雍古公伯庸荐先生可任风纪御史大夫特克实不从江西之迁在朝之人有忌嫉之者扼而不用及公道既明将寘舘阁而先生老矣故其所学百不一见于功业所以传示来世者独赖文章之存而已先生少历游前代遗老之门该综百氏根极壼奥故其文雄浑严整长于论议而无一语袭陈蹈故盖杰然于当时者也先生既没门人宋濓戴良类辑为二十卷而属素序之先生官豫章素以诸生见焉训诱奬厉久而弥笃知先生之得於天者不可谓薄顾厄于人者往往若是是故读其文而惜其才之不尽用也临川诸生应奉翰林文字文林郎同知制诰兼国史院编修官危素序

    翰林待制柳公既卒子卣藏其文若干篇至正庚寅浙东佥宪余公按行所部以浦江监县亷君清慎有为爱民重士乃命刻其文传焉昔宋南渡树都钱塘浙东为股肱郡衣冠大家接武于?名公硕士相继而起汪洋博洽之学辩论宏伟之文人自为书家有其说呜呼盛矣哉至元中海内为一故国遗老尚有存者师友讲授渊源不絶大抵皆以殚见洽闻为主天爵窃禄于朝三十余年其于浙东钜儒犹或及识故翰林侍讲学士袁文清公及公而已间尝接其论议诵其文章奇辞奥语层见叠出信知非因陋就寡之士所能及哉尝考南渡之初一二大贤既以其学作新其徒吕成公在婺学者亦盛同时有声者有若薛郑之深淳陈蔡之富赡叶正则之好奇陈同父之尚气亦各能自名家皆有文以表见于世其为文也本诸圣贤之经考求汉唐之史凡天文地理井田兵制郊庙之礼乐朝廷之官仪下至族姓方技莫不稽其沿袭究其异同参谬误以质诸文观会通以措诸用读公之文者庶犹见其兆欤故公施教训于成均则胄子服其学司议论于奉常则礼官推其博天子方召入禁林而公年已老矣惜乎文之不大显于世也其制作规模之盛则于乡之先正有足徵焉嗟夫水贵有原文贵有本儒者之学贵乎多闻之为尚也然而择之必欲其精语焉宜中乎度非夸多鬭靡以为能也孟子曰博学而详说之将以反说约也胡氏曰学欲博不欲杂欲约不欲陋旨哉言乎亷君名额能巴哈字景渊为至元名相文正王诸孙家世清白故治县有声其于赋役推考均一可行永久民深德之今刻文集二十卷别集又二十卷皆公门生宋濓戴良所彚次云通奉大夫前江浙等处行中书省参知政事苏天爵序