一山文集原序

    六经载道之文也诸子明道之文也载道之文如日丽乎天明道之文如水行乎地而出无穷其有功於国家其有功於吾道岂小补哉抑世之工於文章者固多能明夫道者盖鲜矣汉上李先生继本前翰林学士承旨李彦闻之子也禀中州清淑之气奇才卓荦絶人早以能诗名动搢绅登至正丁酉科进士第未几中原俶扰先生遂隐居不仕上考唐虞三代及两汉之文下遡伊洛诸儒之源流於势利澹如若将终身焉而河朔学者尊仰德业担囊负笈不远数百里来学先生性虽高迈能随其才识上下而胥教诲之故登高科跻膴仕屡有其人是皆教育有素启廸有方故也敏尝从之游且相知之深每叹其文本根以六经出入乎羣书上下乎诸子之间故其文章浑厚雄深而人莫易窥其涯涘譬之春江波涛一碧千里夏云奇峰叠见层出又若新秋雨霁玉宇无尘爽气袭袂冬则如高山晴雪远树寒烟其文之变化靡常大率类此其千变万化固无常矣究其所以无非着明是理也其所以助国家禆治道也不既多乎今年春先生之子方曙方昫访予於金台客邸酒边询及先生之文皆览涕而言曰先人平日撰述最多今之所存者乃兵燹散落之余仅二百余篇耳幸有以序之敏於先生之文固不敢妄议姑述其梗槩如此云门人李敏拜手谨书

    一山文集者元翰林检讨东安李继本先生所着也先生乃学士承旨楚国公仕赡之子王宗嗣榜第三甲进士平生素以文鸣所作甚富於千百中仅存七八其孙容城教谕伸编次其诗文一帙今廵按福建监察御史许公间乃以示頴命为校正頴既仍分类定卷订其字之舛讹始终反覆庄诵三四则知先生之文浩乎困乎非浅陋凡近可得而窥其涯涘也呜呼元气流行乎天地之间其英华纯粹锺於人必为絶出之才苟不施於政事以扬其美则假为文辞以鸣国家之盛非立言学古之君子其孰能之哉先生为中州大儒家学之传渊源有自经史子集无不贯举其词义如河流滂沛不待疏决而无壅窒如庖丁解牛不待鼔刀自得肯綮之妙其作为文章法度森严无冗长之语温润者又如玉产於蓝田粹然不见其瑕疵莹洁者又如珠孕於合浦粲然不覩其淫媚也舂容典重者又如金钟大镛之在东序动中律吕皦然不闻其乱襍之声也先生之文若是何可冺没而不传於世哉然传与不传显晦系之焉耳当晦之时固有待於知者既得知者又寜有自秘不广其传於海内者哉此先生之文有待於御史公而後显者其神交冥合於百年之後岂偶然哉御史公以名进士出按历外服振肃纪纲绳纠之暇又得以用心於文事非崇重儒道之君子畴克尔欤君子乐道人之善成人之美頴故序之於左景泰癸酉二月吉日候官县儒学教谕黎公颖书