巧用第二十七
    巧用第二十七
    善行无辙迹,
    善行道者求之于身,不下堂,不出门,故无辙迹。
    善言无瑕谪,
    善言谓择言而出之,则无瑕疵谪过于天下。
    善数不用筹策,
    善以道计事者,则守一不移,所计不多,则不用筹策而可知也。
    善闭无关楗而不可开,
    善以道闭情欲、守精神者,不如门户有关楗可得开。
    善结无绳约而不可解。
    善以道结事者,乃可结其心,不如绳索可得解也。
    是以圣人常善救人,
    圣人所以常教人忠孝者,欲以救人性命。
    故无弃人;
    使贵贱各得其所也。
    常善救物,
    圣人所以常教民顺四时者,欲以救万物之残伤。
    故无弃物。
    圣人不贱名而贵玉视之如一。
    是谓袭明。
    圣人善救人物,是谓袭明大道。
    故善人者,不善人之师;
    人之行善者,圣人即以为人师。
    不善人者,善人之资。
    资,用也。人行不善者,圣人犹教导使为善,得以给用也。
    不贵其师,
    独无辅也。
    不爱其资
    无所使也。
    虽智大迷,
    虽自以为智。言此人乃大迷惑。
    是谓要妙。
    能通此意,是谓知微妙要道也。
 


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