后序
    后序
    盖闻昊天皇皇,至高至邈,无梯可以倚其上,无路可以达其中。大道默默,至幽至玄,无计可以度其元,无方可以测其理,於是以善为升天之径,以经为入道之门,善则通於云衢,经则露其隐奥,则非善乃天之无路,则非经乃道之无门。是故立经度死,垂教开生,而况厥恩莫大乎经也,其福莫大乎善也。夫圣人垂经,则有恩而无,凡夫奉善,则无福而有,因心以作,所由生也,若得遇玄文,空披视已,不戒不奉,匪究匪穷,何异有患求医,唯诵验而不饵於药,恐刑开律,但解科而罔戒於非,思之矣然,而览之岂可获其济也。凡有得遇,可戒奉之,庶乎俾寒狱之冰消,使火山之焰息,可得蓬宫阆苑注籍得道之名,幽府罗酆落部拘囚之目,咸拯识灵,同登道岸,余行微性,不愧聋言,谬作叹文,标其经阕。眉山苏轼序。


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