- 上清紫微帝君南极元君玉经宝诀
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上清紫微帝君南极元君玉经宝诀经名：上清紫彻帝君南极元君玉经宝诀。撰人不评，约出於南北朝。内载《太微帝君二十四神迥元经》、《南极元君玉经宝诀》二篇。一卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部玉诀类。上清紫微帝君南极元君玉经宝诀太微帝君，太一造形，紫元内神、二十四真人，混气变生，主仙上精，散解胞结，释滞开元。二十四结节，须二十四神所命，乃得除脱也。兆能修存名字者，则治镇一身，保守元精。欲解节结之日，当先祝之，乃得开关耳。紫灵并是结气之玄宗，成体之真神、运导云雾，带生真烟，各能致玉辇龙骑，千万列行，同与一体，白日登晨。此太上真人二十四神存玄守元帝君上生玉清乘飙之道。常当安身静一心，正气夷形，闭目内视，忘体念神，烧乱盥漱，存神守真，仿髴三入蔼蔼晖玄。行之十八年，太上命太微帝君太一五神，化生混灵道君，邀二十四真人，千乘‘万骑，风蹑云行，呼吸流霞，白日造天。存神之道，勿一交非类，深室避事，栖精摄灵，心存目想，微妙守冲，静魂安形，则万害不伤，百鬼避窜，千妖不行，消殃散祸，妙不可胜。先叩齿二十四通，毕乃存思。高上宝书神明科经说曰：叩齿之法，左左相叩，名曰折制天钟；右右相叩，名曰震椎天磬；中央上下对相叩，名曰呜严天鼓。若卒遇凶恶不祥，当折天钟主十过。若经山，辟邪威神大祝，当椎天磬。存思念道，致真招灵，当呜天鼓。叩齿虽一，其实有左右上下也。故凶恶而畏天钟之响，山神而摄天磬之洞，招神而肃天鼓之震矣。玄商有节，希微内感，不可以付而求，不可偶然而古也。千章万章，皆当如此，叩齿之道演矣，钟鼓之音别也。是以道数不可乖错，术法不可杂乱。乖错则有暗昧之败，杂乱财有讟毁之桥，非冥冥之无贯也，行冥贯之无序耳。道之不成，事之不验，良由求真之徒不得法也，履边辙之，造而多愆乎。折天钟三十通，谓无他祝，孤行此以除不祥耳。若有所按行，随本文叩齿之多少，不必须折三十通也。脑神名觉元子，字道都。形长一寸一分，色正白。发神名玄文华，字道衡。形长二寸三分，色玄。皮肤神名通众仲，字道连。形长一寸五分，色黄。目神名灵监生，字道童。形长二寸五分，衣五色衣。项髓神名灵谟盖，字道周。形长五寸三分，色白。膂神名益历辅，字道柱。形长三寸五分，白玉素衣。鼻神名仲龙玉，字道微。形长二寸五分，青黄白色衣。舌神名始梁峙，字道岐。形长七寸，衣赤衣。右存一身上部八景神童名字，先存之，并婴儿之形，仿髴在身，各安其所。讫，乃叩齿八通，咽液八过，而微祝曰：上景八神，一合入身，帝君玄母，五神各陈，举形遂化，流变适真，千乘万骑，俱升帝晨，白元无英，导养太宾，八灵翼体，玉华衔烟，恍惚十周，径造日门。初存思之始，先三呼神名字，祝讫，又三呼神名字，令声才出口，三部同尔。平旦、日中、夜半三时，恒存二十四神，以次念之，祝呼如上法。喉神名百流放，字道通。形长八寸九分，色赤。肺神名素灵生，字道平。形长八寸一分，纯白。心神名焕阳昌，字道明。形长九寸，色赤。肝神名开君童，字道青。形长六寸，青色。胆神名龙德拘，字道放。形长三寸六分，青黄绿色。脾神名宝元全，字道骞。形长七寸三分，黄色。左肾神名春元直，字道卿。形长三寸七分，色玄，数变白赤，五色无常。右肾神名象他无，字道玉。形长三寸，色白或黑。右存一身中部八景神童名字，次存之，并如婴儿之形，仿髴在身，各安其所。讫，叩齿八通，咽液八过，而微祝曰：中景八神，四变九飞，炼魂保身，明景同晖，帝君解结，胎缚四归，上通玄母，散灵出威，得与八神，合辇齐飞，千乘万骑，上登太微。胃神名同来育，字道展。形长七寸，色黄。穷肠中神名兆滕康，字道还。形长二寸四分，黄赤色。大小肠中神名蓬送留，字道厨。形长二寸一分，色赤黄。胴中神名受厚勃，字道虚。形长九寸一分，九色衣。胸膈神名广瑛宅，字道冲。形长五寸，色白。两胁神名辟假马，字道成。形长四寸一分，色赤白。左阴左阳神，名扶流起，字道圭。形长二寸三分，色青黄白，在男存为左阳，女存为左阴。右阴右阳神，名苞表明，字道生。形长二寸三分，色青黄白，在男存为右阳，女存为右阴。右存一身下部八景神童名字，后存之，并婴儿之形，仿髴在身，各安其所。讫，乃叩齿八通，咽液八过，而微祝曰：下景八神，散形化灵，紫烟郁生，含元守精，太一元父，帝君挺生，七华映籍，司命记灵，魂魄以安，五华育明，千乘万骑，与我同并，先造太素，次揖上清。道一内神，名遁无马，字道极生。形长二寸二分，紫色。男存曰道一内神，女存曰真元中灵。右一身极根之幽神，守中之上灵也。次又存之，如婴儿之状，安坐其所。讫，乃叩齿三十过，咽液二十四通，而微祝曰：玄上内真，养形侍晨，总纽摄纲，九度八旋，外星布列，内馆九陈，帝君合昌，九道七咽，出液内精，和灌众神，五脏生华，反老童颜，千乘万骑，与我升天，上朝太陛，高揖玉晨。右一身宝名内字，化生之精神也。不知此名，则仙道不成矣。若解结之日，不先祝此者，则结节不解也。必结节不解，三魂失适，上元内丧，五老失明，帝君乖踈也。男存为男童子之神，女存为女童子之神，俱同一名字也。存二十四神，常以夜半去枕平卧，握固放体，气调而微者，思具身神，安念帝君，令仿髴居位，闭目内视之。如有不具，便当烧香，平坐闭目，握固两膝上，精存众祝行如法。其平旦、中时存神，自平坐而行之，勿令有见之者矣，皆内视临闭而存也。月一日夜半，存神讫，又存两目中有白气，如鸡子大，在面目前，须臾变成两明镜，径九寸，以前后照我一体上二十四神，使洞鉴分明，良久，心祝曰：大明宝镜，分形散化，鉴朗元神，制却万魔，飞行上清，披云巾罗，役使万灵，封山召河。毕。五日一行之。所谓覆挟内精，检敛五神者也。常能行之，灾害不生，而位登高仙。拂童之道，使彻见帝君五神，及二十四神之法。常以甲子之旬，庚午之日，日中之时，取清水一升，以一铢真丹，投水中搅之，左行三七过，祝曰：玄流朱津，生光八明，身神众列，并来见形，彻视万里，中达九灵，帝君映童，使我上精。祝毕，东向以水洗目二七过。恒行之者，彻见万神。祝当微言，以水向月建。太虚真人神仙内记太上真人招五辰飞魂洞房六合隐存宝诀太上真人招五辰於洞房，籍飞魂於六合隐存秘道，南极元君玉经宝诀。夜半清静，坐卧任意，安体清心，宽气调神，临目内视，存西方太白星在面两眉上，名为玉珰紫阙。眉上一寸直入一寸，为玉珰紫阙。阳日存星在左眉上，阴日存星在右眉上。次存北方辰星在天中帝乡玄宫。帝乡玄宫从鼻直上，而至发际五分，直入一寸。次存东方木星在洞关朱台。洞关朱台在目后一寸直入一寸，阳日存星在左目后，阴日存星在右目后。次存南方荧惑星在玉门华房。玉门华房在两目内眦际五分直入五分，阳日存星在左目眦际，阴日存星在右目眦际。次存中央镇星在金匮黄室长谷。金匮黄室长谷，在人中中央直入二分，星如缀悬於上。存思都讫，仿髴令星处其位，当觉使五星出光芒，放五色烟，贯我一身，洞彻内外，体中如有黑黑星精来入也。乃叩齿五通，咽液二十五过讫，乃微祝曰：高上紫阙，内见帝君，太一混合，紫房之门，门内焕明，是为三元，三元结精，乃有五神，宝曜敷晖，放光卫晨，精化积生，变为老人，首建素冠，绿帔绛裙，右带流铃，左佩虎贲，手把天刚，散锋飞辰，足蹑华盖，吐芒炼身，三景保守，令我得真，养魄制魂，乘飙飞仙。毕，又咽液三过，叩齿三通。常能行此道十五年者，於是南极老人丹陵上真，迎以绿云之舆；西极老人素云子期，迎以黄飙之车；北极老人玄上仙皇，迎以玄景之龙；东极老人扶阳公子，迎以青軿之辈；中元老人中央上玄子，迎以曲晨之盖。五老一合，俱升紫虚。行之勿令不常也，存之勿令不精也。忌履秽，禁杂处，常熏香，数沐浴。违之者凋败，顺之者飞仙也。存星毕，而欲有所愿，在意所祝后，续言之也。存五星共室止处，直入项下二寸，仍辟方一寸，星如弹丸，照洞面体。月旦、月望、月七日、月九日、月十三日、月十七日、月二十日、月二十五日，鸡呜时，存日月之象在魂房六合。魂房六合在两目外之上角小仰高空之中，按之叩齿，闻乎下有四会，动在其下者是也，直入一寸方九分，名曰魂房六合之府。日左月右，存使光明洞形，令仿髴在位，开目极念，无得遗脱。毕，叩齿七通，而微祝曰：大明灵晨，九度郁青，招霞藏晖，灌炼五形，宫驾六合，七神调平，使我飞仙，魂登上清。毕，行之十五年，玉皇遣三素軿来迎。子当养能呜鸡，使其司旦而有常节者也。若隐章而作，必失日月之交晖也。南极夫人受此术太上高真，名曰双景翼形隐存幽道，审是仙骨者，乃得闻此经目也。东向太清玄元上三天无极大道、诸君丈人。西向天师、女师、嗣师、系师三师君。北向太上老君、太玄上一君、太上丈人。南向道德君道德丈人、万禄君万福丈人、万生君万生丈人。上清紫微帝君南极元君玉经宝诀竟
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