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陈虚白规中指南卷上止念第－精满不思色，炁满不思食。耳个聪明男子身，洪钧赋予不为贫。因探月窟方知物，为蹑天根始识人。乾遇巽时观月窟，地逢雷处见天根。天根月窟闲来往，三十六宫都是春。○ 念起即觉，觉之即无，修行妙门，惟在此已。此法无多，子教人炼，念头一毫如未尽，何处觅踪由。夫无念者，非同土石草木，块然无情也。盖无念之念，谓之正念。正念现前，回光返照、使棒御炁，使炁归神；神凝黑结，乃成汞铅。牢擒意马锁心猿，慢着工夫炼汞铅。大道教人先止念，念头不住亦徒然。采药第二心动则神不入炁默然养心，身动则炁不入神凝神忘形。夫采药者，采身中之药物也。身中之药者神炁精也，采之之法谓之收拾身心，敛藏神炁，心不动则神炁完，乃安炉立鼎，烹炼神丹。识炉鼎第三玄牝 真人漕深渊浮游守规中夫玄牝其白如绵，其连如环。纵广一寸二分，包一身之精粹。要得谷神长不死，须凭玄牝立根基。真精既返黄金室，一颗明珠永不离。入药起火第四神足火炁足药取将坎位中心实，点化离宫腹裹阴。从此变成乾健体，潜藏飞跃尽由心。坎离交姤第五追二炁於黄道会三性於元宫铅龙升，汞虎降。驱二物，勿纵放。夫坎离交娠，亦谓之小周天。在立基百日之内，见之水火升降於中宫，阴阳混合於丹鼎，云收雨散，炁结神凝，见此验矣。紫阳真人曰龙虎一交相春恋，坎离方姤便成胎。溶溶一掬乾坤髓，着意求他啜取来。乾坤交姤第六比栏 中 下关大略与别图同内亦交时外亦交，三关通透不须劳。丹田直至泥丸顶，自在河车几百遭。朗然子曰夹脊双关透顶门，修行径路此为尊。华池神水频吞咽，紫府元君直上奔。常使炁冲关节透，自然精满谷神存。一朝得到长空路，须感当初指教人。夫乾坤交姤，亦谓之大周天。在坎离交姤之后见之，盖药既生矣，於斯出焉。右诀曰：离从坎下起，兑在鼎中生。离者火也，坎者水也，兑者金也，金者药也。是说也，乃起水中之火，以炼鼎中之药。庄子云：水中有火，乃成大块。玉蟾云：一点真阳生坎内，填却离宫之阙。造化无声，水中起火，如在虚危穴。丹阳真人云：水中火发休心景，雪裹花开灭意春。其证验如此。夹脊如车输，四肢如山石，两肾如汤煎，膀胱如火热。一息之间，天机自动，轻轻然运，默默然气，微以意而定息，应造化之枢机，则金木自然混融，水火自然升降。忽然一点大如黍珠，落於黄庭之中，仍用采铅投汞之机，百日之内，结一日之丹也。当此之时，身心混然与虚空等，不知身之为我，我之为身。亦不知神之为炁，炁之为神。似此造化，非存想非作为，自然而然，亦不知其所以然也。《复命篇》曰：井底泥蛇舞柘枝，窗间明月照梅梨。夜来混沌攧落地，万象森罗总不知。攒簇火候第七上柱天，下柱地，只这个，是鼎器。既知下手，工夫容易。守职子 子 复 初九 潜龙勿用勿用一阳生，宜守静。意要诚，心要定。龙德潜藏，勿宜轻进。进火丑 丑 临 九二 见龙在田得位鼓巽风，运火功。剎那间，满鼎红，见龙在田，几#1遍虚空。加火寅 寅 泰 九三 终日乾乾守成天地交，阴阳均。汞八两，铅半斤。姹女歙袂婴儿仰从。沐浴卯 卯 大壮 九四 或跃在渊重渊火制火，金克木。到斯时，宜沐浴。或跃在渊，存诚谨独。辰 辰 夬 九五 飞龙在天巳 巳 乾 上九义 亢龙有海午 平 姤 初六未 未 遁 六二申 申 否 六三酉 酉 观 六四汞要飞，铅要走。至斯时，宜谨守。把没底囊，括结其口。退火戌 戌 剥 六五 黄裳元吉复位虚其心，实其腹。宜守静，待阳复。动一剎间，周天数足。野战亥 亥 坤 上六 龙战于野守静群阳剥，丹光毕。至精凝，元炁息。收拾居中，黄裳元吉。养火阴既藏，再生阳。到这裹，要堤防。若逢野战，其血玄黄。阳神脱胎第八掀倒鼎，趋翻炉。功满也，产玄珠。归根复命，抱本还虚。○三百日火，一十日胎。其心离身，忽去忽来。回视旧骸，一堆粪土。十步百步，切宜熙顾。孩儿幼小未成人，须藉爷娘养育恩。九载三年人事尽，纵横天地不由亲。忘神合虚第九身外有神，犹未奇特。虚空粉碎，方露全身。○太上玄门知者少，玄玄元不异如如。提将日月归元象，跳出技舆见太虚。炼到形神俱妙处，遂知父母未生初。这些消息谁传授，没口先生就与吾。张真人解佩令阳神离体，冥冥窈窈，剎那暗游遍三岛。出入纯熟，按捺住、别寻玄妙。合真空、虚无事了。陈虚白规中指南卷上竟#1『几』原似『心』，据文义改。
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