- 卷上
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无上三天玉堂正宗高奔内景玉书卷上师曰：夫学上道，希慕神仙，惟日精月华，乃能炼成仙道，非假玄功，则莫能合真。所谓晶华者，夫岂求之於外，乃吾身自得之真也。道法千门万户，曲径傍蹊，杂说纷冗，故学者多舍真入伪，弃内就外，行之愈久，功必难成。今高奔日月之道，即是太上传祖师之秘旨，古惟口口相授，不假文辞。今特纪之笔端盖使后世有缘者，易以寻究也。且天以日月为精神，人身象之，故能体天而修其身，则回阳换骨，白日登晨，信即此而取效。故《黄庭经》云：高奔日月吾上道，郁仪结璘善相保。又云：日月光华救老残。枯非虚语。若夫上学之士，心开悟解，触类而长将舍有为而造无为之地。然下士根器浅狭，非自有为而入道，则不能把握成真。故教主以为道难言论，必在文辞。故以玄妙，尽成于此。若后学勤而行之，坚而守之，则可以乘云炁，履光华，入长生，通仙圣。此法岂口耳区区之比哉。师曰：上乘神仙之道，本不劳於存运，入修真之正路，须假符章。且五百年而圣人生，七百年而方传有道，此道法，盖艰於得人也。观今奉法之士，多以少年浮好，戒行不修，侮法凌师，欺天罔地，故愚辈希利，不择贤愚，因财常书，如同负贩。夫弟子投师，既许斋金宝之礼。而度师传化，尤宜择忠信之人。傥弟子恃多赀而傲师，而师乃循情而求利，则致生谤讪，必自招愆。今此高奔之书，实上天所禁之典，须在择人付度，不宜泛示非人。苟不能倾心肘步之人，是必罔法欺心之士。切宜谨戒，毋得有违。初阳赤辉化生内景咒曰：阳生元海，自下而升。混混阳阳，逐散群阴。中有大神，郁仪之君。愿降真炁，濯我真形。师曰：学士於月旦日寅时，清斋静坐，叩齿三十六，服符。存自身为昆仑山，下为大海，日从海底透出，光射我身，坐于峰顶。闭息诵咒九遍，咽津九遍而坐，良久而退。真阳初升玉虚内景咒曰：真景上腾，照我天门。炎轮赫辉，开冥散昏。阳神混合，飞出昆仑。乘空策景，拜谒高奔。师曰：於每月三日卯时，清齐静坐，叩齿三十六通。存自身为昆仑山神，升其顶上。闭息，诵咒九遍，服符。存日升，照我己身。服炁，一良久而退。明阳耀光赫真内景咒曰：金输呈瑞，洞焕阳明。炎光奔飞，万里流晶。魔爽灭焰，尘垢荡消。冲虚飞步，驭气高升。师曰：学士於每月一日，清斋静坐，叩齿三十六通。。存自己身从昆仑顶上，望见日光晃耀，日中金光射我。闭息，诵咒九遍，咽津、服符如前。元阳火云赫赤内景咒曰：神迸云衢，运驾灵乌。冲融无碍，升入虚元。真阳梵炁，自然合符。内炼成功，上朝玉都。师曰：学士於每月九日，清斋静坐，叩齿三十六通。存日降火云成桥，我身从昆仑峰顶，骑火云上奔日宫。未升且服其炁，觉暖，方闭息、诵咒如前。洞阳火龙奔飞内景咒曰：火龙前驱，透顶光飞。神入无何，朝拜郁仪。瞬目上御，混合灵辉。一直逐本，烧灭彭尸。师曰：学士於每月十二日，清斋静坐，叩齿二十六通。存自己如前，从峰顶，乘金龙驾火桥，上奔日宫。次山下瑞炁和暖。闭息，诵咒九过，咽津九过，服火炁，觉通身如春色也。正阳朝拜灵辉内景咒曰：乘阳真光，跃入金门。阴秽烧烬，朝拜高尊。灵炁归我，窍窍光明。神冥内炼，变出仙魂。师曰：学士於每月十五日，如前诵咒、服符、叩齿、咽津按数。存身入日，朝拜帝君，奏所愿学仙之事，良久而退。正阳灵光通明内景咒曰：旸宫炳焰，服御灵光。八窗通明，九户辉煌。形神归源，炁炼光芒。濯炼无漏，谷神飞翔。师曰：学士行之至此，身入纯阳，当诵咒八十一遍，服符御炁，叩齿咽津。存身入日官，正坐，服光取炁，灵乌吐光，入兆口中，遍身光明。系每月十七日午时，行持此法。纯阳金耀焕明内景咒曰：天景混形，神炁合天。离明真火，即我三田。去来自如，飞腾自然。纯阳备体，位得神仙。师曰：学士於每月二十日，如前行持。次存身在日中，内外混同，和暖自然，九芒散辉，普天大赤。诵咒八十一遍，叩齿，咽津，服符，良久而退。九阳离明真炁郁仪内景咒曰：洞阳炁赤，赫赫洗晶。阴散阳会，育我真形。形神俱化，混合离明。冶炼自然，数周飞腾。师曰：学士於每月二十日、二十五日晦日，诵咒、服符、叩齿、咽津如前。存身与太阳混而为一，不见我形，但混光而已。行之一年无病，二年神壮体轻，三年尸魄消荡，五年可以御炁乘光。久久不怠，帝君下盻，真仙为友，白日登晨。戒之。素华始玄初元内景呎曰：溟涬虚玄，混混真源。华景未露，玄轮自圆。会合初基，象帝之先。依时服炼，炁入玄玄。师曰：每遇月朔夜，如前法诵咒九遍。存自己为昆仑，山下为大海，渺渺无际，水底透起月轮黑色，未有光彩。我服其始玄之炁，良久，咽津、叩齿，如诵咒之数。清光太初生辉内景咒曰：真景初生，阴中至阳。水泛玄输，金露微芒。津源畅通，辉映琼房。炁增光盛，服御飞翔。师曰：学士於每月初二日夜，静坐清斋。存自己如昆仑山，身坐山顶，望海边月出如钧，水轮上圆。叩齿、咽津，各三九遍。诵咒，服符，御炁，良久而退。晶光清明耀华内景咒曰：景散天池，金水半规。光开幽夜，照我玄珠。饮泛晶浆，香透灵躯。数用真会，乘景冲飞。师曰： 学士每遇初七日，清齐静坐。存自己登昆仑之顶，仰望月光如半规。诵咒二十四遍，服符、咽津，各如诵咒之数。御炁，良久而退。玉光澄辉高明内景咒曰：法轮飞天，玄之又玄。清波湛湛，黄华涓涓。荡涤尸垢，滋养丹田。高奔内景，结璘光圆。师曰：学士每遇十三日夜，清斋静坐。存自己升昆仑之顶，望月光芒。诵咒三十六遍，叩齿、咽津，亦各三十六。服符，御炁，良久而退。圆光灵明洞照内景咒曰：琼输光辉，全盈不亏。玄景澄彻，神扃启扉。中有高尊，琼冠羽衣。愿降灵炁，赴我归期。师曰：学士每遇月望日，清斋静坐。存身立昆仑顶上，月圆光满，月中降水云成桥，光烂如银。我服其炁，未升。诵咒三十六遍，叩齿、咽津、亦如之。服符，御炁，良久而退。咒曰：天源周流，光透重楼。霄映十方，五液荡幽。冲虚摄景，真身飞浮。一真上朝，阳九无忧。师曰：既如前行，再於十六日，存月中真水成桥，下接昆仑，我身乘彩凤入月中。诵咒八十一遍，叩齿、咽津，亦如之。服符，御炁，良久而退。金光清虚含真内景咒曰：灵辉膛朦，身造玄宫。朝拜结璘，有愿立从。咀嚼玄华，服御灵风。尸魄荡散，神变仙容。师曰：学士再思入月官，朝拜皇君，所愿学仙之事。服符、诵咒、叩齿、咽津，各四十九度，乃十七日夜也。师曰：奔月者，止有两旬，过此，则亏光矣，故此迭日行之。神光无上虚澄内景咒曰：月是我神，神随月并。内符外合，变化真形。秀结华房，上开金英。功成无漏，上升玉京。师曰：学士於十八日，存身在月中，内外洞明。服符，诵咒六十遍，咽津九口，叩齿九通。觉金光四散，普天光明。然后御炁，良久而退。定光清泠玉光结璘内景咒曰：圆轮魄回，幽衢夜开。玉虚混景，金光徘徊。津源畅通，照彻灵台。香浮甘露，变我仙胎。师曰：学士至此，与月混一。当存身与太皇混一而同，不见我形，但清明而已。行之十日，则其功尤倍於太阳矣。但学者戒行未修，立志未专耳，虽然拈起放下时一，存之尤可延生度世，况专修者乎。朝光化景师曰：学士复於下旬存此景，以俟云驭生虚无也。混真颂飞扬灵驾出华房，玉壶瑞气腾真光，太和瑞结水火乡。中有真人佩琼珰，高奔冉冉散天香，出虚入元阴变阳。混混溶溶金醴浆，灌溉百骸自长生，稽首元上玉虚皇。师曰：下士根器浅陋，未知澄寂圆通长生自然之道，须假存运行之。然行之既专久，则与道通仙。但此法甚秘，人鲜能知此。苟有知者，未必能行，行者未必能久，所以仙人道师，谨於择人付度也。行持之人，入靖不许作声、咳唾，忌与人语。行之精久，飞神驭空，去来无碍，同得仙真。则知此文，乃天师飞腾太空之秘，学者宝之。无上三天玉堂正宗高奔内景玉书卷上竟
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