- 上清太玄九阳图
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上清太玄九阳图姑射山神居洞太玄子撰经名：上清太玄九阳图。金侯善渊撰。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部灵图类。序法本无言，假立言而明道。神亦无像，假托像以求真。内通阴魄，外炼阳魂，适有无之理，应动静之机。一升一降，易三宫妙化之元；一浮一沉，御六洞飞玄之气。非用为用，成一真之性，不为而为，炼九阳之丹。丹适珠凝，精流天癸，遘日升霞，极乎万象之先矣。颂曰：未悟须凭万法，心开一物全无。内有玄珠出现，寂然无侣太虚。太玄混沌之图夫混沌虚梵，溟津无光，玄精未兆，人物不分，体净冥无，不知所以然而然也。颂曰：洞寂无声无色，默然杳杳冥冥。未分天地之象，深藏太一之精。清冷 无为道德 自然未见之图夫未见者，盖修真之士，不通道眼之分也。虽对日月之明，无能知自己之性。昼夜经行，不明诸有。然通物物，由瞀之精者也。颂曰：未见目生疵病，心通道览涤除。悟则日中现斗，迷之浪失玄珠。太玄制魄之图夫内视无形，莹然虚静，象若玄霜者，乃固穷命蒂之元也。颂曰：柔弱冲虚至德，谦和隐弊无私。闭目精思遗照，寂然内守真慈。太玄炼魂之图道非常见，可以真见。妙然神化，光於四达，煌煌兮混阳魂，游於象帝之先矣。颂曰：俊目扶眉光奕，撞透京山虚璧。璨然灵宝滋纯，遍塞太空微密。太玄动静之图道之无心，寂然不动。默而玄之，静也。神之有应，感而遂通，涣然妙之，动也。一动一静，可成真道矣。颂曰：劈碎荆山寻玉，擘开世网搜玄。两点清光莹彻，一输红日当天。太玄有无之图大道无为而无不为，为之有而体无，无之用而还有。通玄入妙，显道神德行，而是谓有无相生之理也。颂曰：玉桂深藏海月，琼林透出寒光。玄照混然一体，含弘至大无疆。太玄升降之图仰之弥高，神而升之。见天象浮之兆也。钻之弥坚，神而下降，应地理沉之，备冲而用之，俯仰对接，通於万机，易乎上下之变也。颂曰：神化一升一降，道机上下浮沉。玄中妙滋灵宝，光明照破天心。太玄三要之图太始之元，虚无之道也。遍昱之通，象帝之明也。胎光之凝，元神之照。三一混然，现于真空之理也。颂曰：金丹有如红日，至道全似青天。但得眼光不昧，何须向外搜玄。太玄六合之图天道与人道相通，虚含虚也。冲和与混元相接，气含气也。慧光与象帝相凝，神含神也。六洞飞玄，是谓三及之道也。颂曰：日照冥阳洞济，风吹顶裂天开。满国龙光进彩，神功两翼徘徊。太玄九阳之图如上之理，混而为一。一真之变，化於无状之状。焕然流光，明於八极，内外莹彻，是谓九阳玄象之真也。颂曰：明真察地观天，星飞悟入重玄。到此由有微障，争如未始之先。谨按《金碧古经》修真之图，月初三日，月出於庚位，得震卦，升一阳爻。八日上弦月出於，丁位，得兑卦，升二阳爻。十五日照望，月圆於甲地，得乾卦。十六日平明时，月在於辛位，得巽卦，复一阴生。二十三日，下弦月在於丙位，得艮卦，复二阴生。三十日月尽於乙地，得坤卦。经曰：如上三十日坤生震兑乾，乾生巽艮坤。神功运移，如环无端。八卦布列，不失於节用者也。颂曰：中元易坎离，顿觉见闻知。水火藏神圣，阴阳配耦奇。心凝融素质，形释越青微。混合乾元象，星光霄汉辉。震象之图初三日，月出於庚位，得震卦，升一阳爻也。颂曰：初九变成震，月三渐出庚，清眸开鉴处，始进一爻生。兑象之图八日上弦，月出於丁位，得兑卦，升二阳爻，颂曰：震卦变成兑，八日月在丁。灵华盈秀目，阴退二阳升。乾象之图十五日照望，月圆於甲地，得乾卦之象。颂曰兑卦变成乾，乾元法象天。圆明盈甲照，纯粹始通玄。巽象之图十六日平明，月在於辛，得巽卦，复一阴生。颂日：乾卦变成巽，平明月在辛。阴生阳气减，进退若晨昏。艮象之图二十三下弦，月在丙，得艮卦，复二阴生也。颂曰：巽卦变成艮，下弦二十三。玉环沉丙位，一半落深潭。坤象之图三十日，月尽於乙地，得坤卦，纯阴之象也。颂曰：艮卦变成坤，坤元气象蒙。纯阴从乙地，至道悟无穷。离象之图离中虚，在天为日，在人为目，望而知之为神也。颂曰：高卦藏虚日，阳光满目清。境宸开宝鉴，天地缅然平。坎象之图坎中实，在天为月，在人为耳，闻而知之者为圣也。颂曰：坎中藏水月，灵耳悟清吟。至圣功尤雅，无弦迭迭音。颂曰大哉元象，洞皇渊明。刚健中正，纯一之精。颂曰道往通亨，神物滋萌。嘉美之德，秀植光荣。颂曰道滋美利，万物咸宁。德施弘普，天下文明。颂曰一性纯贞，万化含灵。真元精粹，实结琅星。太玄九阳修真之图歌曰混沌初开辟，元和易太初。三宫分上下，六洞应沉浮。梵气通周匝，元华遍有无。乾坤为宝鼎，天地作丹炉。象帝含灵质，圆明洽太虚。神凝丹凤髓，气结碧蟾酥。炼就真精粹，纯阴尽削除。九阳神火聚，一变混元珠。颂曰传写作规模，其中辩有无。有无明彻底，玄象化丹珠。太玄十二时歌夜半子，玄元圣祖留宗旨。阳素偏明太古风，梁宬自适冲虚子。各称能，奚尽尔，忘一机兮皆在此。子皋奕羽降神禽，不逢怪鹏缘何事。其二鸡呜丑，梦中唤觉明元首。阳光未出早开眸，天癸回灵潜斗口，启玄关，通机肘，默释无兮明自有。辑吁方知逃逸机，大音朴惔焉能吼。其三平旦寅，灵阳未现物华新。圆至明难启口，媔奕无知语甚频。忘浊质，换秽身，道伴仙居择上邻。不分真伪狂徒者，兀兀尘中争我人。其四日出卯，丹风御无萦恼。灿灿交光匝太空，辉辉照彻盈纤杪。上仙机，诀然了，玄真幽粹仍非小。璺释中华理易徽，天莹无尘传六宝。其五食时辰，密密天光照谷神。盈溥泊然融一体，入岁由咇论三身。道虚静，性自臻。混元凝化物滋淳。休将梼杌同琳苑，枫间灵椿出旧新。其六禺中巳，道自存三一生二。子钟馗瞀不精思，伸奕悉文圣意。悟真空，明宗旨，一灵觉性通天地。寂寥常处大虚间，到此归元孰可示。其七日中午，天光赫赫熠寰土。子深居室中，眃清面皙忘甘苦。悟与迷，各得所，辅正除邪须测度。开明象帝出先天，运化纯风含太古。其八日昳未，庭中静绝金獒吠。默守神功上善机，灵波滚底盈天地。处玄微，真清丽，未悟之流须子细。阐开玉户见星眸，道字一无孰善计。其九哺时申，乐天知命绝艰辛。不羡启期三事美，非图林类百年春。道为主，性为宾，二气凝然合至真。窥上资蟾阙影，已逢浮木出波津。其十日没酉，孤然恢静无交友。高岑月出散琼花，溪边风细摇金柳。道自生，神思守，圆明湛湛无中有。精阳豁落太虚间，吓退阴魔天外走。其十－黄昏戌，两条画烛明空室。晃奕儿童玩此中，暒照赤子斯功毕。运性光，神威力，形释心凝申退屈。信哉一味太阳酥，慧师饵觉甘如蜜。其十二人定亥，垂帘掩户忘憎爱。自适恬然物外机，逍遥任性无妨凝。道滋符，真元在，天地盈虚明否泰。屯蒙受卦禀生成，万圣千真皆倚赖。上清太玄九阳图竟
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