卷之三
    太上洞玄灵宝诸天内音自然玉字卷之三
    大梵隐语无量洞章
    元始天尊时与五老上帝、十方大圣众,无极至真诸君丈人,同於赤明世界栢陵舍,坐香林园之中长桑之下。天尊回驾,诸天降席,是时云雾郁勃,四景冥合,三日三夜。玄阴不解,天地无光,有如龙汉之前,幽幽冥冥。五老上帝,前进作礼,上白天尊:今日侍座,所未尝经。天尊出游,则诸天倾驾,上帝高真、神仙玉女,日月星宿、纵玑玉衡,三界官属,五岳神仙、河海水帝,一切神灵,莫不振肃,侍卫天真。当时天朗气清,风不摇条,地无飞尘,河海静默,山岳藏烟,时和气定,使生死同欢。而闭天光明,白日阴冥,天人惶怖,四座不宁,不审何故,所缘如是,愿垂告诲,令众见明,饶益一切,普得安全。
    天尊告曰:今日同坐,欢乐难遇,诸天发瑞,灵应自然,玉字焕烂,障蔽天光,未通之始,致如昼冥,日庆时合,希所尝有。今当普为四众开天妙瑞,度一切人,咸令四座闭目伏地。於是诸天圣众同时闭眼,伏地听命。俄顷之间,天气朗除,冥腌豁消,五色光明,洞彻五方,忽然有天书字方一丈,自然而见空玄之上五色光中。文采焕烂,八角垂芒,精光乱眼,不可得看。天尊普问四座大众:灵书八会,字无正形,其趣宛奥,难可寻详,天既降应,妙道宜明,便可注笔,解其正音,使皇道既畅,泽被十方。
    天真皇人稽首作礼,上白天尊:自随运生化,展转亿劫,屡经侍座,未有今日遭值圣道,开诸法门,得见天书,自然至真。斯八会之气,合五和之音,非愚情短思所能洞明。今既厕座次,仰睹玄妙,被命狼狈,不敢藏情,逆用张惶,若无神守,辄竭所见,解注其音,冀万有合,开示来生不及之体。惟蒙曲悯。
    於是灵妃按笔,太真拂筵,玉女执巾,金童扬香,月宫散花,日精灌津,五老监试,三界卫真,分其分度。三十二天,天有八字。其太黄皇曾天、太明玉完天、清明何童天、玄胎平育天、元明文举天、上明七曜摩夷天、虚无越衡天、太极蒙翳天,八天合六十四字,位属东方九炁青天。其赤明和阳天、玄明恭华天、曜明宗飘天、竺落皇笳天、虚明堂曜天、观明端静天、玄明恭庆天、太焕极瑶天,八天合六十四字,位属南方三炁丹天。其元载孔升天、太安皇崖天、显定极风天,始黄孝芒天、太皇翁重浮容天、无思江由天、上揲阮乐天,无极昙誓天,八天合六十四字,位属西方七炁素天。其皓庭霄度天、渊通元洞天、太文翰宠妙成天、太素秀乐禁上天、太虚无上常融天、太释玉隆腾胜天、龙变梵度天、太极平育贾奕天,八天合六十四字,位属北方五炁玄天。四八天合三十二天,合二百五十
    六字,皆三十二天大梵隐语无量之音。天有飞玄自然之炁,合和五音,以成天中无量洞章,上演诸天之玄奥,赞大有之开明,中理自然之炁,普度学仙之人,下度生死之命,拔出长夜之魂,元始妙法,亿劫长存,其音既朗,其道行焉。大法开明,诸天称庆,无极大圣众至真,诸君丈人,五老上帝,十方尊神,神仙玉女,一时行香,旋行三匝,而作颂曰:
    天尊回玉驾,降席香园中。至真大圣众,无极天中王。
    神仙导日月,郁郁披云宫。五帝翼华辕,三界备十方。
    日庆众真会,欢乐难为双。妙会自然感,灵瑞发空洞。
    焕烂启幽期,障蔽日月光。玄阴不解夜,四象并安恭。
    灵运自应图,鲦钦明太空。灵书八会字,五音合成文。
    天真解妙韵,琅琅大有通。玉音难为譬,普成天地功。
    上植诸天根,落落神仙宗。中演玄洞府,坦明八幽房。
    开度生死命,拔出长夜亡。地狱五苦解,刀山不生锋。
    五道无对魂,亿劫并少童。堂堂大乘化,一切不偏功。
    元始出玉文,是为天中王。不胜情欢喜,飞步诵灵章。
    天尊开大有,落落诸天明。妙哉龙汉道,八会结成形。
    焕烂飞空内,流光三界庭。神图启灵会,玉书应景生。
    天真通妙趣,五和合成经。琅琅玉音响,飘飘翠上清。
    开度无终劫,九幽受光明。巍巍大法门,教导一切生。
    斯功不可胜,欢乐度万龄。
    是时惠泽普流,恩被十方,信向不死,皆得长年。老者还少,病者即康,枯骨生气,死魂还人,五苦解脱,地狱宁闲。预以有心,皆得神仙矣。
    天尊告四众至真:今日同坐一劫之中,开天灵奥,自然玉书,度一切人,其福弘普,广益众生。大法既陶,恩无不匝,无极世界,皆受光明,九幽开宥,长夜赦魂。生者欢乐,死者蒙还,诸天人民,宿对种亲,是男是女,善恶命根,无始以来,至于今生,生死展转,殃对相牵,天地成败,功过难明。今依大有,普告诸天,日月星宿、璇玑玉衡、南斗北斗、司命司录、韩君主录、南昌上宫、诸地诸水、五岳灵山、三官九署、十二河源、长夜之府、九幽之中、四司五帝、一切神灵,采算录籍,推校本源,无善无恶,轻重之根,生死右别,条名列言,一切削除,断绝因绿,普同一度。以今为新,令此一切,咸得道真,大福所普,勿使有偏。
    天尊有命,诸天敬从。於是四众同起作礼。举手指上,俛手指下,无上无下,无极无穷,无深无远,无幽无隐,无大无小,无始无终,一切普度,同受光明,弹指告众,一切咸闻。是时四众同时抗手,仰天弹指。三十二天,日月星宿,一时俱明,地下九幽,无极之底,光景洞彻,无复暗冥,幽隐普见,地藏露形,山川溪涧,一等缅平,冬华结实,枯树发荣,庆加一切,功载众生,鱼龙踊跃,鸟兽欣呜,灵歌交会,路无悲声,天静地默,三官潜宁,简对休息,五道不生,人神欢泰,圣道太平。
    天真皇人曰:《诸天内音自然玉字》 ,皆诸天之中大梵隐语,结飞玄之炁,合和五方之音,生於元始之上,出空洞之中。随运开度,普成天地之功。斯文尊妙,不譬於常,是故开大有之始,而闭天光明,以宝其道,而尊其文。其字宛奥,非天书之无形,真贵其妙象,而隐其至真。妙感应图,其法运行,天尊不以我之才吶,而见命@,使解其义,通其玉音。玄科有制,不敢违命。按笔之日,形魂顿丧,率我所见,聊注其文。是之与非,极我乃心。皇道既明,诸天称庆,一切覆载,生死并欢,大福普匝,我情自欣,惟愿四众,咸见体明。
    於是四众至真尊神,一时称善。天上天下,地上地下,无穷无极,弥罗世界,一切神灵,莫不范德,尊崇大圣,欣道开明,惟愿大法,广度无终,福流亿劫,世世长存,庆加愿会,普得道真,不胜罔极。四众同时俱起,作礼稽首受命。
    太黄皇曾天音第-
    太黄皇曾天中,有自然之书八字,文曰亶娄阿荟无和观音。天真皇人曰:其八字,飞玄自然之书,字方一丈,文彩焕明,洞辉八方。元始下教,使撰其字,解其音,合成皇曾天中大梵隐语无量之音,以付道君,使教皇曾天中宿有仙名者,度应得道人也。
    皇曾亶元纪,娄都界上京。阿那震琳响,苍秀何宛延。
    元无中生真,和答通明梁。观觉朗四冥,音韵自成章。
    天真皇人曰:其章以皇曾天中合五方飞玄之炁,以和八字自然之音,曰无量洞章。皇曾天去太明玉完天九亿九万炁,元纪以八方维罗之极。娄都者,天中心长楼之名,上承太玄之宫玉京之山也。阿那以娄都之监,主六梵之数,数交则娄都鼓呜,众真上朝。荟秀则帝君之游台,和答则日月之门户。真人乘金轮以开冥,玉女仗华旛,而披纽观觉,主长夜之录。四冥拔出九幽之府。若能修斋於八节,诵洞章以和魂,则七祖披朗,朽骸还门,佩赤书於八字,明通无量之音,将乘云车以上造逍遥七宝之林,仙童玉女侍卫之焉。
    太明玉完天音第二
    太明玉完天中,有自然之书八字,文曰须延明首法揽菩昙。天真皇人曰:其八字,飞玄自然之书,字方一丈,文彩焕曜,洞明八方。元始下教,使撰其字,解其音,合成玉完天中大梵隐语无量之音,以付道君,使教玉完天中宿有仙名者,度应得道人也。
    大明须灵会,延侍开玉真。明道梵玄路,百披入三便。
    法轮洞幽辽,揽觉大模新。菩提御纲运,昙颐自回椿。
    天真皇人曰:其章以#1玉完天中合五方飞玄之炁,以和八字自然之音,曰无量洞章。玉完天去清明何童天八亿万炁。须延者,玉完天西北阙之号。大劫之交,须延而开,玉真大圣,於是而回。明道则元始之都,候元始开运。则都候启道,梵行诸炁,倏欻自朗。三便则三界之门,能知八字之音,则过三便之上,身登大罗之天。法轮则罪福之场,揽觉则生死之端。诵灵音於洞章,则名书於紫宫法轮,列籍於司命揽觉,度魂於更生。菩昙三元上圣,执九色之麾,菩颐把十绝之婶,上真转九色以轮还,昙颐旋十绝以停轮。天地得之以无倾,万道得之以长存,神仙诵之以飞空,五岳保之以致安,国祚享之以无穷。大劫可以保命,生死可以善绿,奉之者延年,修之者飞仙也。
    清明何童天音第三
    清明何童天中,有自然之书八字,文曰稼那阿奕忽诃流吟。天真皇人曰:其八字,飞玄自然之书,字方一丈,文彩焕曜,洞明八方。元始下教,使撰其字,解其音,合成何童天中大梵隐语无量之音,以付道君,使教何童天中宿有仙名者,度应得道人也。
    清明稼禄滋,那径返龙山。阿秀玉林条,奕奕四垂骞。
    忽觉灵劫化,诃摩以敷晨。流真三界庭,吟啸来运懃。
    天真皇人曰:其章以#2何童天中合五方飞玄之炁,以和八字自然之音,曰无量洞章。何童天去玄胎平育天七亿万炁。稼那者,天中玉图先生,治金华之宫,与龙山连字,伟灿玉清之上郁勃洞虚之中。领人生死图录,总主神仙。阿奕则七宝林中树名,弥覆四方上圣之游圃,真人之戏园忽觉。元始,飞天神人也,主大小劫会。诃摩,无名之号。劫运既终,诃摩则以开冥敷法教,普度天人。是时欢乐,道教流行,天度炁促,人道转丧,末运破坏,故为流吟。万劫种善,宿有玄名,得遇天音,修诵洞章,玉图先生则消罪录於长夜,注名南极长生之宫。七祖被幽而更始,死户更华琳琅之方,因缘不绝,世世为仙王也。
    玄胎平育天音第四
    玄胎平育天中,有自然之书八字,文曰华都曲丽鲜菩育臻。天真皇人曰:其八字,飞玄自然之书,字方一丈,文彩焕曜,洞明八方。元始下教,使撰其字,解其音,合成平育天中大梵隐语无量之音,以付道君,使教平育天中宿有仙名者,度应得道人也。
    华都秀东宫,都梵飞天歌。曲爽澄虚漠,丽宛从空和。
    鲜云荫灵宇,菩娄迓参差。育王乘景输,臻是鬼神家。
    天真皇人曰:其章以平育天中合五方飞玄之炁,以和八字自然之音,曰无量洞章。平育天去元明文举天六亿万炁。华都,则天中太乙宫青华门之别名。上有梵天神人,飞游太极之上,玄歌无量洞章,曲爽灵风之气,恒拂扬洞章之曲。丽宛,太和玉女也。於华都之门,而和神人之歌。鲜云者,则庆云之舒敷,以散八音之上。平育,天帝之隐名,常乘八景之轮,游观太极之外,回十绝之幡,以召大魔之王。平育,天音,众真所崇诵之者,飞天遥唱,佩其文,三界伺迎,七祖出长夜,上升南宫,轮转化生,世为王门。仙童玉女,侍卫身形,道成飞行,上升平育天。
    元明文举天音第五
    元明文举天中,有自然之书八字,文曰答落大梵散烟庆云。天真皇人曰:其八字,飞玄自然之书,字方一丈,文彩焕曜,洞明八方。元始下教,使撰其字,解其音,合成文举天中大梵隐语无量之音,以付道君,使教文举天中宿有仙名者,度应得道人也。
    文举答和阙,落落冠三门。大有开龙汉,梵天敷景云。
    散馥延霄阶,氤氲自生华。灵风流返香,云上舞空轮。
    天真皇人曰:其章以文举天中合五方飞玄之炁,以和八字自然之音,曰无量洞章。文举天去摩夷天五亿万炁。答和者,天中之玉阙,以界三便之门。大梵既行,元炁通明者也。故龙汉推数而自开、赤明待运而敷晨,真人散香於玉庭,氤氲扬熏,以拂真庆云,栖乎紫馆,飞天舞乎空轮,庆大宥於元始,欣八字於自然,明玄文以度众,音洞章以成仙。奉之者脱苦,修之者成真,七祖同欢,世生仙门也。
    上明七曜摩夷天音第六
    七曜摩夷天中,有自然之书八字,文曰飞洒玉都明魔上门。天真皇人曰:其八字,飞玄自然之书,字方一丈,文彩焕曜,洞明八方。元始下教,使撰其字,解其音,合成摩夷天中大梵隐语无量之音,以付道君,使教摩夷天中宿有仙名者,度应得道人也。
    上明飞延康,洒都出龙汉。玉真开玄夜,酆都度八难。
    明道结空章,魔王稽首赞。上有始生人,门下典录算。
    天真皇人曰:其章以摩夷天中合五方飞玄之炁,以和八字自然之音,曰无量洞章。摩夷天去越衡天四亿万炁。飞者,飞天神人之号。天地改运,沦於延康,冥冥无开,飞天启光於散辉,诸天受炁,洒虚玄都。龙汉一会,二倏欻四回。而玉真者,大圣之号。都有九幽之酆都,人有善功,则大圣开玄夜之户,酆都度八难之场。七祖於是而返还,幽魂於是而光明,道则八字而开洞章,度死魂而还康。神魔於是而伏,五云玄哺为粮,上帝育养始生之神,门下韩君司录度算於南宫。自非前生万劫宿有善名者,莫得盻其篇目,参此洞章。奉之者福流九族,生死蒙恩。修之者身生水火,白日登晨也。
    虚无越衡天音第七
    虚无越衡天中,有自然之书八字,文曰无行上首回跋流玄。天真皇人曰:其八字,飞玄自然之书,字方一丈,文彩焕曜,洞明八方。元始下教,使撰其字,解其音,合成越衡天中大梵隐语无量之音,以付道君,使教越衡天中宿有仙名者,度应得道人也。
    七曜无上道,行纲梵玄机。上转天一关,首运倏欻开。
    回灵非始驾,跖起入空飞。流晨制长夜,玄楼自然归。
    天真皇人曰:其章以越衡天中合五方飞玄之炁,以和八字,自然之音,曰无量洞章。越衡天去蒙翳天三亿万炁。无者,元始之炁。开明无上之道。行者,元元之纲纪,维罗八极。上首者,北斗四非之宫也。运转天关,推会度数,天数极则大劫交运,回跖跋五篇真文之化,乘大运之终而五篇明焉。空无而出、天地自开,人有善功,宿名玄都、即拔长夜,实出九幽,更生善门,长离玄阴,生死福中。越衡天上都之京有空峰之山,乃万圣之所游,生死之所归。学洞玄之道,道成得仙,径升空峰之上,受号而腾空也。道未备足,身应灭度、魂升空峰,受炼而度南宫也。越衡之旨,理极於此矣。
    太极蒙翳天音第八
    太极蒙翳天中,有自然之书八字,文曰阿跎龙罗四象吁员。天真皇人曰:其入字,飞玄自然之书,字方一丈,文采换曜,洞明八方。元始下教,使撰其字,解其音,合成蒙翳天中大梵隐语无量之音,以付道君,使教蒙翳天中宿有仙名者,度应得道人也。
    蒙翳阿僧岭,陀丘交灵势。龙阜立空峙,罗映曜云袂。
    四宫生真景,象论梵三界。吁育炼朽魂,员童度生契。
    天真皇人曰:其章以蒙翳天中合五方飞玄之炁,以和八字自然之音,曰无量洞章。蒙翳天去赤明和阳天二亿万炁。阿者,天中有九折之山连阿相属。陀者,山上之楼上通玉清之炁,八望三界之乡。帝君乘三素之云,驾九龙之舆,上游阿丘之岭,下监万生之罪福。龙者,龙山与阿陀相去九亿万里,山势相交,日月朋於二山,故罗瑛曜云也,皆日月之名。四者,四极之宫,中有四极真人,主人命籍。真人常驾象轮之车、远行三界之中,校人生死罪录,开度学道之人。佩此文,诵咏洞章,则三界之官皆条名,列言九幽,削於地籍,长夜拔出魂,玉名入於帝簿,生死度於南宫。吁员则长生官中度命之君,得入南宫,吁员即炼度於朽魂。员童,日中之生童,即灌其津,着生契於四极,洽自然之羽章,七祖欢於福堂,延年万岁,世生仙王,身度三恶之道,过度八难之场,三界稽首而侍卫,五帝肃然而奉迎。其八天分属东方始青之炁,炁炁相生,弥罗八极,故天有八音,皆八会之炁,结而成章也。
    元始天尊告太上道君曰:赤明始开其八天之炁,分度并属东方青天。天有八字,合六十四音,皆天中大梵隐语,无量之音。行九炁天君之道,当佩其音,诵其章,出入游行,当叩齿九通,思九色之龙,导从前后,青云九重,覆匝身形,密咒曰:
    赤明开图,八炁回真。总统玄关,。帝大神。
    流化九天,缠绵我身。灵音八皇。六十四篇。
    开明天地,与我合仙。运致龙驾,上升帝轩。
    毕,引炁九咽止。行之九年,八天各以青腰玉女、青华玉童各八人,侍卫身形,致青芽九炁之精,生身光明:彻见虚无。万徧道成,即得飞行。其道尊法弘教,普度无穷,七祖同福,皆升南宫。九年并得更生善门之中,勤为护度,谛受勿忘。道君稽一首,奉受命旨。
    赤明和阳天音第一
    赤明和阳天中,有自然之书八字,文曰南阎洞浮玉眸诜诜。天真皇人曰:其八字,飞玄自然之书,字方一丈,文彩焕曜,洞明八方。元始下教,使撰其字,解其音,合成和阳天中大梵一隐语无量之音,以付道君,使教和阳天中宿有仙名者,度应得道人也。
    赤明南上炁,阎光流八精。洞门吐丹晖,孚景自高明。
    玉泽充绛府,眸华乘运征。洗垢澄虚漠,说谈步三灵。
    天真皇人曰:其章以和阳天中合五方飞玄之炁,以和八字自然之音,曰无量洞章。和阳天去玄明恭华天九千万炁。南阎者,和阳天中有流火之庭,爓光焕乎八方。洞浮者则洞阳之宫,南极真人治於宫中。诸是学人,始得道者,皆诣流火之庭,受炼而成真,然后而得进入洞阳之宫。玉眸,流火之膏也。既受火炼,体生玉光,绛府充溢,万神并归,侍卫身形,辅翼羽衣,位登上真,游宴紫微。道业未备,运应灭度,魂经洞阳则受炼而洗,尘埃澄荡,早还更生,轮转三界,无有挂碍。故诜诜步三灵也。自无前生万劫宿有善缘,不得盻其音章。
    玄明恭华天音第二
    玄明恭华天中,有自然之音八字,日梵形落空九灵推前。天真皇人曰:
    其八字,飞玄自然之书,字方一丈,文彩焕曜,洞明八方。元始下教,使撰其字,解其音,合成恭华天中大梵隐语无量之音,以付道君,使教恭华天中宿有仙名者,度应得道人也。
    上真梵元始,形化观妙音。落景随运回,空中赞琼林。
    九玄导明首,灵童生朽心。推元拔夜领,前魂飞霄吟。
    天真皇人曰:其章以恭华天中合五方飞玄之炁,以和八字自然之音,曰无量洞章。恭华天去宗飘天八千万一炁。梵形者,元始天尊也。开龙汉之劫,登赤明之运,号曰元始,上皇开运,号元始丈人,随世化生,故以一神。落空者,元始空中而出,既有天地,日月三光,而知空中有真文也。灵者,九华真人治於南上宫中,主九幽之下宿对死魂推。推前者,推算生死功德,人有善功,三官列言,九灵即命主录算其功,拔出九幽七祖之魂,魂神披散,升上南宫,欢乐自然,飞霄歌吟。天中有散华之台,四斗真人所处焉。台下有三宝之林,元始书洞章於林中。四斗真人书迎延之符於台轩,得佩上天之音,真人克受迎延之符,得见迎延之符,逍遥恭华之台。此符使人项负宝曜,体映玉光,气合三素,灵洞太空,恭华之音,理妙自然也。
    曜明宗飘天音第三
    曜明宗飘天中,有自然之书八字,文曰泽洛菩台绿罗大千。天真皇人曰:其八字,飞玄自然之书,字方一丈,文彩焕曜,洞明八方。元始下教,使撰其字,解其音,合成宗飘天中大梵隐语无量之音,以付道君,使教宗飘天中宿有仙名者,度应得道人也。
    曜明泽龙阶,洛觉幽中悦。菩题亿万众,台上三万日。
    绿被飞青衣,罗英秀玉质。大罗元上色,千劫同一秩。
    天真皇人曰:其章以宗飘天中合五方飞玄之炁以和八字自然之音,曰无量洞章。宗飘天去皇笳天七千万炁。泽者,天中山名。其山上众龙所崛,山有黄房之室,一名玉客之台。洛觉者,真晨道君之内名,治於黄房之中,混大劫而不终,经龙汉而更明,故幽中而悦焉。菩题者,飞天真人之隐号,有无数之众,飞於玉台之上。玉台处於泽山之阳,三万日月明其左右。罗映则日月天人之内名,治在日月之宫,上乘大罗之天梵行之炁,运六度之关,以应天地之数。数之欲终,大劫交会,大劫既交,诸天日月会於玉台也。大千世界之分,天地改易,大千同一而存焉。人佩诸天之音,诵诸天之章,则得驾陵羽之车上升黄房之室,玉台之上也。
    竺落皇笳天音第四
    竺落皇笳天中,有自然之书八字,文日眇莽九丑韶谣缘邅。天真皇人日:其八字,飞玄自然之书,字方一丈,文彩焕曜,洞明八方。元始下教,使撰其字,解其音,合成皇笳天中大梵隐语无量之音,以付道君,使教皇笳天中宿有仙名者,度应得道人也。
    竺落眇眇化,莽莽龙汉初。九道并恶元,丑鬼不生躯。
    韶爽元中纵,谣歌乱太虚。绿纲整三炁,邅值罗天衢。
    天真皇人曰:其章以皇笳天中合五方飞玄之炁,以和八字自然之音,曰无量洞章。皇笳天去堂曜天六千万炁。眇眇者,元始沦於延康之中天,书玉字翳而不彰,龙汉开运,其文莽莽。世遇道真,男女并皆寿三万六千岁。其运之极,又经一劫,九炁各生兽以害恶民,其劫既开后,而九兽改号为九丑之鬼。北帝上真主生死图录,故立九丑以辅三官,数极九九八十一万,度天炁之反九丑,当得转号为九都使者也。韶者,皇笳天中神霄王之内名。神霄王,魔王之主,常试学道之人学正与不正。魔王恒作谣歌,以乱其心。固者,王即保举,得王保举,径升皇笳天中。缘澶,则南北二斗君之内讳。人有善功,则列言於南斗,南斗则度三界之难,拔九幽之苦,宣告魔王不敢败之也。人之行恶,三官列罗於北斗,北斗则告下於魔王,魔王而灭之焉。魂付九幽之下,充长夜之役,万劫无期,长沦恶缘。皇笳天中有金华之山,山有五帝之宫,常生五色之云。日月侠乎左右,飞仙翼其华轩,学成得道皆诣金华之山,受太乙之信,以制神霄之王,灭大魔之试,然后而得乘景输之车,游宴於八方也。
    虚明堂曜天音第五
    虚明堂曜天中,有自然之书八字,文日云上九都飞生自骞。天真皇人曰:其八字,飞玄自然之书,字方一丈,文彩焕曜,洞明八方。元始下教,使撰其字,解其音,合成堂曜天中大梵隐语无量之音,以付道君,使教堂曜天中宿有仙名者,度应得道人也。
    虚明云天子,上关玄玄门。九迭郁陵增,都宫罗玉根。
    飞香绕十绝,生炁炼五魂。自开不死路,骞林歌要言。
    天真皇人日:其章以堂曜天中合五方飞玄之炁,以和八字自然之音,曰无量洞章。堂曜天去端靖天五千万炁。云上者,飞天神人内讳也。开龙汉之劫,启赤明之运,敷自然之书,立天地之根,三象既分,而有九层之台,处乎玉京之山,焕乎玄都之上,飞天常散百和之香,流五云之华以灌。飞天真人台上有太真玉郎,一日三回十绝之旛。回旛一周,则诸天上朝,绕台三匝,诵咏洞章。飞生者,南上更生之神也。学人能诵洞章,声参上宫,诸天称庆,飞生即为开不死之路,流长生之炁,下炼五魂之神,魂神受炼,八景存焉。八景备守,则共举人身,上升九层之台,游於骞林之中,身佩天书,口诵洞章,二十四年,期得上朝玄都之宫也。
    观明端靖天音第六
    观明端靖天中,有自然之书八字,文曰那育郁馥摩罗法轮。天真皇人曰:其八字,飞玄自然之书,字方一丈,文彩焕曜,洞明八方。元始下教,使撰其字,解其音,合成端靖天中大梵隐语无量之音,以付道君,使教端靖天中宿有仙名者,度应得道人也。
    端靖那梵语,育延十转天。郁默诵灵歌,馥童唱劫年。
    摩夷闻稽首,罗密自束身。法化开灭度,轮转咸归真。
    天真皇人曰:其章以端靖天中合五方飞玄之炁,以和八字自然之音,曰无量洞章。端靖天去玄明恭庆天四千万炁。那者,天王侍郎之内名,生成四时之炁,梵行虚无之纲,以正端靖天中之分度。育者,天关之空轮也。郁馥,中斗灵童之名。常运育输於太无,回十转以召其天关。十转则十方大圣上朝玉宫,万神齐真而郁馥唱焉。摩罗者,天中大魔之内讳也。郁馥一唱,则魔王束身,天开八方法轮之门,以度下世学者之身。学知四时之炁,十转之关,则入法轮之门,驾乘八景之舆,升乎玉清之中,上朝紫微之台,位及众真之宾也。
    玄明恭庆天音第七
    玄明恭庆天中,有自然之书八字,文曰霐持无镜揽姿运容。天真皇人曰:其八字,飞玄自然之书,字方一丈,文彩焕曜,洞明八方。元始下教,使撰其字,解其音,合成恭庆天中大梵隐语无量之音,以付道君,使教恭庆天中宿有仙名者,度应得道人也。
    玄明霐雿都,持罂注东华,无色玄玄宗,镜飙宛大罗。
    揽觉妙自归,姿生岂云多。运抗不终劫,容纳线太和。
    次真皇人曰:其章以恭庆天中合五方飞玄之炁,以和八字自然之音,曰无量洞章。恭庆天去极瑶天三千万炁。玄明,则恭庆天之限也。霐者,天上都监之神内名也。雿都是紫微宫曲房之号,都监之砷,治曲房之内内,总众真之录黄简之文。特者,龙厩之名,众龙蟠乎其中,常衔金罂而运东并之华,以灌诸天真人。华者,月中黄华之精,祆注东井之中,流津无穷之源。无镜者,则飞天神王游於大罗之上,出无色之光,总生死之籍,开度学道之人,揽姿者,是三界之门,知揽姿之号,则神王拔出九幽之魂,开长夜之府,度於三界之门也。运容者,则太和玉女,人度三界则运容,导以朱灵之炁,灌以太和之津,形止福德之堂,保劫运而无穷也。
    太焕极瑶天音第八
    太焕极瑶天中,有自然之书八字,文曰馥朗廓奕神缨自宫。天真皇人曰:其八字,飞玄自然之书,字方一丈,文彩焕曜,洞明八方。元始下教,使撰其字,解其音,合成极瑶天中大梵隐语无量之音,以付道君,使教极瑶天宿有仙名者,度应得道人也。
    太焕馥上京,朗台秀西灵。廓为大模范,奕奕神公生。
    神为灭度宗,缨络拔长冥。自入更起门,宫中欢长龄。
    天真皇人曰:其章以极瑶天中合五方飞玄之炁以和八字自然之音,曰无量洞章。极瑶天去孔升天二千万炁。太焕者,则极瑶天之始元也。赤明始开,八字焕乎空玄之上,而极瑶之天,於是植焉。馥朗是天中玉京玄台之别号,西灵真人常诵无量洞章,旋行其上。廓奕则是天中神公之内名,与元始同生为玄炁之范,开灭度之门,教学仙之人。君能明八字之音,则神公开长冥之户,身入更起之门,上登玉京之台。欢乐紫微宫中,有神缨之章,灭度之尸,得神缨之童,一歌无量之章,立得返形於三炼之房,身受自然之炁,欢乐无穷之龄也。
    元始天尊告太上道君曰:赤明始开其八天之炁,分度并属南方丹天,天有八字,合六十四音,皆天中大梵隐语无量之音。行三炁天君之道,当佩其音,诵其章,出入游行,常当叩齿三通。思朱雀凤凰翻翔其前,绛云三重,覆匝身形,密咒曰:
    三炁徘徊,灵凤来飞。玉音八字,焕烂紫微。
    日吉大庆,我道洞开。朱丹哺饴,仰嗡灵晖。
    身生水火,绛帔羽衣。登空玄步,足践凤梯。
    周旋八天,七祖相随。
    毕,引炁三咽止,行之三年,八天各以太丹玉女、太阳玉童各八人,侍卫身形,降致朱丹,三炁之精,返白留容,万劫不倾,七祖同升,上入福堂,返胎王家,即得更生。其法弘普,广度无穷,勤为用心,谛受勿忘,道君稽首,奉受命旨。
    太上洞玄灵宝诸天内音自然玉字卷之三
    #1#2「以」字据上下文例补。 
 


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