玄珠密语序

    余少精吾道，苦志文儒，三冬不倦於寒窗，九夏岂辞於炎暑。后因则天理位，而乃退志休儒，继日优游，栖心至道。每思大数，忧短景以无依；欲究真荃，虑流年而不久。故乃专心问道，执志求贤，得遇玄珠，乃师事之尔。即数年问，未敢询其太#1玄至妙之门，以渐穷渊源，方言妙旨，授余曰：百年问可授一人也，不得其志求者，勿妄泄矣。余即遇玄珠子，与我启萌，故自号启玄子也，谓启问於玄珠子也。今则直书五本，每本一十卷也。头尾篇类义同，其目日《玄珠密语》 一乃玄珠子密而口授之言也。余於百年间，不逢志求之士，亦不敢隐没圣人之言，遂书五本，藏於五岳探洞中，先飨山神，后乃#2藏之，恐后人志求者，可以遇之。如得遇者，可以珍重之，宝爱之，勿妄传之，不得奇人，不可轻授尔。此玄珠子授余之深诚也。此十卷书，可见天之令，运之化，地产之物，将来之灾害，可以预见之。《素问》 中隐奥之言，可以直而申之，可以修养五内，资益群生，有罚弱#3补弱之门，有扶邪全正之法。故圣人云：天生天杀，道之理也。能究其玄珠之义，见之天生可以延生，见之天杀可以逃杀。《阴符经》 云：群#4天之道，执天之行，尽矣。此者是人能顺大#5之五行六气者，可尽天年一百二十岁矣。其有夭亡，盖五行六气递相罚夭，故祖师言六气之道，本天之机，其来可见，其往可追，可以注之玉版，藏之金柜，传之非人，殃堕九祖。竟

    #1太：抄本作『 大』 。

    #2乃：抄本作『 而』 。

    #3 弱：抄本作『 强」。

    #4群：抄本作r 观』 。

    #5大：抄本作『 天」。