- 卷之三
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道门通教必用集卷之三鹤林道士吕太古集赞咏篇五方卫灵咒此咒固非赞咏篇所编，然患多出於耳闻口授，讹缪者多，故着于此，俾自童子时点授，则终身售用也。又按此咒，皆制邪之文，故皆有我字，或有改为臣字，误也。诵咒发炉存神之后，方是关奏上真，初无嫌尔，并依金箓仪及藏经诸处契勘录出。东方九气青天，明星大神，焕照东乡，洞映九门，转烛阳光，扫秽除氛。开明童子，备卫我轩，收魔束妖，上对帝君，奉承正道。赤书玉文，九天符命，摄龙驿传，普天安镇，我得飞仙。众和，末句以下同。南方南方丹天，三气流光，荧星转烛，洞照太阳。上有赤精，开明灵童，总御火兵，备守三宫，斩邪束妖，剪截魔王，北帝所承。此咒皆以制魔伏鬼，不令干犯道场。凡行道之人，尔凡伏群魔，皆属北帝。北云北帝所承，或有以为南方咒，改为赤帝诵之，误也。此为害义，不得不明之。风火八冲，流铃交焕，敢有不从，正道流行，我享上功，保天长存，亿劫无终。翦截魔王字藏中科仪，一曰魔凶，则韵方叶尔。西方七气素天，太白流精，光耀金门，洞照太冥。中有素皇，号曰帝灵，保神安镇，卫我身形，断绝邪源，王道正明，宫殿整肃，三景齐并，道合自然，飞升紫庭。灵宝符命，普惠万生，功加一切，天地咸宁。北方北方玄天，五气徘徊，辰星焕烂，光耀太微。黑灵尊神，飞玄羽衣，谓黑灵尊神衣，飞玄之羽服，或有避为飞仙羽衣，则害义。备守五门，检精捕非，敢有干试，豁落斩摧。玉符所告，神振八威，邪门闭塞，正道明开，映照我身，三光同辉，谓身与三光同辉，或改为三官洞辉，误也。策空驾浮，举形仙飞。中央黄中总气，总统仙真，镇星吐辉，流焕九天。开光童子，一十二人，元气炎精，焰上朱烟，仪中并是焰上，或曰炎上，误也。洞照坛所，及得我身。百邪摧落，却鬼万千，中山神咒，普天使然，五灵安镇，身飞上仙。五炼生尸宝章东方龙汉始青九阳梵华之气宝章九阳回妙气，三景散元精。碧霭浮灵篆，青林粲淑英。超遥玉清府，辽邈蓬莱瀛。真化通无间，神风滋万生。南方赤明丹光三阳梵灵之黑宝章浩劫开神运，龙文泛赤霞。八威奔电激，九凤破凶邪。炼度丹皇室，飞升元始家。炎明常继照，灵庆袭晨华。西方延康素灵七阳梵英之气宝章皇老储灵粹，金精耀斗威。六天咸馘灭，万宝复幽微。爽气浮高阙，寒光霭素辉。空洞披玉勒，空洞之文，勒字玉简，故云玉勒披开也。华丽九霄飞。北方开皇玄上五阳梵混之气宝章五气符元妙，诸天混太冥。神旌飞羽黑，神旌以黑羽为饰飞扬也。玉女散花青。紫策封天宝，玄文凛帝庭。玄天之文严，重秘于帝耳。文言为凛也，玄天、玄风，皆误。群魔钦至化，万国保安宁。中央上皇中灵一阳梵宝之气宝章混黄生一气，感化结真形。上德持柔顺，金光洞杳冥。建中该九极，执本统三辰。炜烨天端上，飞芒耀玉灵。外坛赞咏坛外法事，字字皆以拔度为本，诚非细事，况是施主追悼之际，惨戚装怀，讴歌词曲，尤为不便。今取前有偈颂及新添，以助行事，庶几典雅。开方偈赵明举先吟此偈，然后开方，四人送唱，以意称扬。六璃回驭息虞泉，城郭楼台入暮烟。夜漏初传人已静，阴关仍辟鬼为尘。玉隆有会如何向，里域分司守护坚。欲得大方随处去，须凭真诰为敷宣。第一度召请诸神偈新添以大圣仙元教主，四声吟之。龙驾相将下紫清，遍延群望竖旛旌。诸神悉自无方至，云裹追班听跸声。第二度召亡人偈夜府多寒闭苦魂，女青天诏制辞温。灵婶启道招游爽，符吏匆匆为骏奔。第三度召请偈大道哀深六趣幽，长於苦海驾慈舟。紫坛夜永开方便，跻入洪钧一气收。澡浴偈先同诵八天梵文，令法师存想，取三十二天真气入浴水，然后吟此偈。偈毕，一童子诵文，引科偈。总因心垢难湔洗，苦海漂流不净身。津津恶障未祛除，穆穆清光难礼觐。金龙负致长庚水，玉女分传御坐香。三熏三沐整威仪，蹑景乘虚朝太上。引沐浴仪语新添上来奉召，所荐亡者，已承温诏，得出寒乡。随符吏之匆匆，不行而至；望旛竿之缈缈，应召而来。将朝对於轩墀，即受传於符戒。先须澡身浴德，振衣弹冠，敬凭神咒，以护符请就，兰汤而灌濯，四灵备卫，九气密罗。澡浴仪文，请为宣示。法桥偈普献无边圣，香烟散十方。愿乘七宝台，垂光五浊世。永度人天众，咸令上法桥。同会证无为，勤修不退转。法桥文合道场人，至心归命，十极虚皇之圣，五灵引导之童。愿赐慈悲，特垂救度。窃以欲海深而易溺，当究滥觞；道岸高而难登，孰为援手。由性情之迷悟，致霄壤之升沦。嗟彼众生，处於浊世，爱流成海，虐浪滔天，贪嗔腾汹汹之波，结习自涓涓之滴，逐物而就，死者满目，皆是反身。而达岸者，举世实希，岂无汲引之门，救此漂沦之苦。惟太上悯众生之俱溺，设妙法以为桥，命十极天尊作圣涯之砥音纸柱，诏五灵童子为道海之津梁，拔出迷途，达于彼岸，济弱水三千万里，传音团刚风五百亿重，不踰倪仰之间，即至逍遥之境，端在心源，自反法力，愈加一举足而不失正因，九顿首而上朝元始，更惟众圣密赐护持，庶令苦海之魂，俱遂法桥之上。次和。法桥大度天尊引亡人上法桥。次举。下桥偈津梁苦海法为桥，太上慈悲愿力饶。虐浪中流逢砥柱，爱河断岸得仙□音雕。公子灵旛祛壅滞，天尊援手互招邀。接武下桥趋玉陛，大方无碍信逍遥。为亡者皈依三宝忏罪亡过某等，已承告召，得届道场，将传金口之戒言，祇佩丹文之简箓，然未祛於宿障，恐莫悟於至言，敬依三宝之威光，为忏六根之罪累。盖罪从心起，灭心则万咎冰消；志以道宁，见道则一灵朝彻。宜在洗清情识，蠲洁性灵，速舍妄以归真，庶闻经而契道。夫作善建斋，传符受戒者，先当皈命无上至真十方三宝，仰仗三宝圣力，为亡者忏悔三业罪愆。故经云：若不皈依三宝，是故善法无所依凭。合道场人，同诚皈命。皈命十方道宝，顶礼元始天尊，能为所荐亡魂，解除身业罪。忏悔亡者身业无边罪，种种益难量。举止去来间，滞染诸尘垢。华饰贪逸乐，傲诞世间人。今对大慈尊，一心陈忏悔。愿此身业罪，消除永不生。清静契神仙，永离三边界。皈命上清经宝，顶礼太上道君，能为过去亡魂，解除心业罪。忏悔亡者心业无边罪，种种益难量。嗔喜并爱僧，妄想从心起。嗜欲兼虚妄，嫉妬世间人。今对大慈尊，一心陈忏悔。愿此心业罪，消除永不生。智识迥开明，洞达希夷理。皈命太清师宝，顶礼太上老君，能为过去亡魂，解除口业罪。忏悔亡者口业无边罪，种种益难量。两舌及浮言，毁谤诸经教。啖食有情物，窘辱世间人。今对大慈尊，一心陈忏悔。愿此口业罪，消除永不生。绝彼是非言，常演真经教。向来皈依三宝，忏悔胜因。惟愿亡人，往生天界。花台宝盖，云际来迎。绛节青幢，空中接引。骞林树下，常听仙经。宝月池边，惟闻雅梵。生前万罪，从此消除。殁后三涂，因今解释。乘龙驾鹤，逍逍十极之天；悟道登真，自在三清之境。福流见在，再果常来，此世他生，长亲至道。洪惟上圣，允鉴精诚，捞洒群生，俱登道岸。和不可思议功德又一首稽首归依道，大罗元始尊。杳冥开祖劫，混沌立元根，愿垂清静教，救度此亡魂。众和，往生神仙界，下同。稽首归依经，真文焕八方。炼金成凤篆，揉玉写龙章。愿开金口演，救度此亡魂。稽首归依师，三乘众中尊。先天垂愍济，历劫度迷昏。愿垂无量法，救度此亡魂。忏悔亡者眼耳鼻舌身意罪，六根六欲六情愆。管弦嘹喨少真音，耳紫绿辉华非正色。眼兰麝竞装馨香处，鼻车马争骛驰骋时。身甘辛不节自伤神，口喜怒无常惟夺算。意系六根之罪六根每引轮回路，或以六根为三途，误也。三宝常开拯拔门。以今发露首前愆，总愿罪根尽消灭。次忏怪贪瞋怒愚痴罪，邪淫偷盗杀生愆。谤经毁教不皈依，怨道咎师违誓约。身心妄想无休息，眼耳生贪不住时。未来过去及今生，三世罪根难可测。此日发心陈忏悔，从前障恼愿消除。言词既向道前陈，众圣定於空裹鉴。不可思议功德，众等各各弹指，为亡者忏罪。愿亡者身业消灭，心业消灭，口业消灭，六根消灭，冤债消灭，业障消灭，万罪消灭。愿亡者众罪如霜露，惠日普消融。今世与来生，受性常清静。亡魂出长夜，滞爽达仙源。北都除愆过之文，南府注长生之字。咏赞仙歌空洞响，不闻地狱苦魂声。众等各发至诚心，亡者生天受快乐。已上两篇，并出九幽仪，系广成先生修定。忏罪授戒讫，引亡人归位，次安慰云：亡者某等，已对三清，亲传九戒，即肃恭而谛受，宜寅畏以钦承。仍备肆筵，各惟就序，享芬芳之嘉荐，俟周满之洪因。斋主望灵，虔诚设拜。或咒食，即於此为之。或未咒食，於此回向，出九幽仪。送亡人法事出回桥仪今则斋事周圆，法筵斯罢。宜承善利，共沐殊勋。逐慧光而睹天尊，捧符命而登仙界。亡过某等，既已闻经听法，必能见性知天，仰侍丹舆，便升云路，上升仙桥，於此际登，朱陵府向。今时既得超生，各流恩福，斋主虔诚，谨当奉送。偈法筵胜会功圆满，远逝新亡尽往生。齐向升仙桥上过，各赍功德礼三清。道门通教必用集卷之三竟
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