- 古尊宿语录卷之四十六
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古尊宿语录卷之四十六。滁州琅琊山觉和尚语录。参学门人元聚集。示众云。主宾互换坐断乾坤。料简双施谁人举目。释迦圣主示灭双林。达磨大师真归熊耳。琅邪门下还有具眼衲僧真正道流么。若无。应病与药诊候临时示众云。汝等诸人在我这里过夏。与你点出五般病。一不得向万里无寸草处去。二不得孤峰独宿。三不得张弓架箭。四不得物外安身。五不得滞于生杀。何故。一处有滞。自救难为。五处若通。方名导师。汝等诸人。若到诸方。遇明眼作家。与我通个消息。贵得祖风不坠。若是常从。即须寝息。何故。裸形国内夸服饰。想君太杀不知时。师上堂。有僧出打一圆相。师便打云。道道。僧云。不道不道。师又打僧云。三世诸佛不出于此。师又打。乃云。大众。教中道。以手指比丘犯波逸提。山僧今日。入地狱如箭射。师一日上堂。举汾阳先师道。汾阳门下有西河师子。当门据坐。但有来者即便咬煞。作何方便入得汾阳门。得见汾阳人。琅邪者里也有些子。琅邪有据坐师子。若有来者即自丧身失命。作何方便入得琅邪门。得见琅邪人。此两转语。汝等诸人。还点检得出也无。若点检得出。方名择法眼。若不如是。且无安身立命处。卓拄杖一下。便下座。上堂云。彼我无差色心不二。遂拈拄杖云。你若唤作拄杖子。有眼如盲。若不唤作拄杖子。还同避溺而投火。你若脱体会去。但知唤作拄杖子。卓拄杖一下。便下座。上堂。举释尊道。若见诸相非相。即见如来。遂拈拄杖云。山僧唤者个作拄杖子。阿那个是相。良久云。向下文长。付在来日。以拄杖卓一下。便下座。上堂。拈起拄杖云。山僧有时一棒。诸佛降生。有时一棒。转大法轮。有时一棒。入般涅槃。你且道。诸佛降生转大法轮入般涅槃。相去多少。良久云。莫谤如来正法轮。珍重。小参。有僧问。放过一著满目光生。把断要津万木凋弊。学人上来。请师垂示。师云。老僧退后。学云。放过总由和尚去也。师云。阇黎进前三步。学云。不入虎口争见虎牙。师云。十字路头望空启告。又僧问。十年磨一剑。霜刃未曾试时如何。师云。本分作家。学人便喝。师云。老僧失利。学云。恰是。师乃呵呵大笑。师乃举先梁山云。南来者与三十棒。北来者与三十棒。然虽如是。不当宗乘。师云。梁山好一片真金。将作顽铁卖却。琅邪即不然。南来者与三十棒。北来者与三十棒。从教天下衲僧贬驳。珍重。上堂云。夫学般若菩萨。须得智观现前。方有少分相应。所以先圣道。当观过去。犹梦故不可得。当观未来。犹电故不可定。当观现在。犹云故仿彿而有。且道。学般若菩萨。当如何观。不用思量。低头难得。卓拄杖便下座。师因巡寮次。举布袋和尚凡在市廛中。以破纸裹一片乾粪。见人便相呈云。兜率陀天底。兜率陀天底。遂令学众下语。竟有云云。师末后下语云。慈氏菩萨。又举。布袋和尚凡见人。以手背上便拍一下。人才回首。云与我一文钱。遂令学徒下语。师末后云。但抛一文钱与伊。上堂。举汾阳先师云。夫学般若菩萨。须参活句。莫参死句。如今人便道。函盖乾坤是活句。截断众流是死句。么会。莫辜负他汾阳也无。众中有一般禅客。商量道。如何是活句。今日好天晴。如何是死句。万里崖州。若么会。学到驴年也即是死句。山僧与你一时注破了也。作么生是活句。遂卓拄杖。便下座。上堂云。夫参学之人。直须真慧现前鉴照无差。不见道。差之毫釐失之千里。才有异见名为异道。所以异道有二种见。因缘自然。以斯为执故。乃成于异。所谓因而无始。缘而无终。又先圣道。诸法不自生。亦不从他生。不共不无因。是故说无生。山僧虽然与么道。你且不得与么会。若与么会。入地狱如箭射。珍重。上堂。举僧问马大师。如何是佛。大师云。即心是佛。如何是道。云无心是道。云佛与道相去多少。大师云。佛如展手。道似握拳。师云。古人方便即不可。山僧者里也有些子。若无人买。山僧自卖自买去也。如何是佛。岩前多瑞草。如何是道。涧下足灵苗。佛与道相去多少。数片白云笼古寺。一条渌水绕青山。珍重。师因小参。僧问。言前荐得辜负平生。句下承当又成狂见。未审和尚如何为人。师云。横挑日月竖括乾坤。僧云。真学人师。师云。本分衲僧。其僧便喝。师嘿坐。僧云了。师笑云。不能打得你。师乃举。僧问汾阳先师。切急相投时如何。汾阳云。水中抱鹙子。又问。急切相投时如何。汾阳云。裸形见阿难。师云。有一转语。截断天下人舌头。有一转语。能开人眼目。你若拣得出。与你一条拄杖。掷下拄杖。便下座。上堂。举三圣老人去参德山。才相见便展坐具。德山云。不用展不用展。者里无残羹馊饭。三圣云。设有。向什么处著。德山不语。三圣将取坐具参堂去。众中商量极有云云。不见道。若无栾布作。争得见韩光。珍重上堂云。诸仁者未出僧堂时。圣僧巳相为了也。未到佛殿上。重说偈言。来至法堂上。三通鼓罢。一炷香焚。便好散去。何故。不见安养国中水鸟树林悉皆念佛。知足天上树相撑触演说苦空。山僧与么道。为是压良为贱。为当是据理而论。若不甘者。但请对众出来。山僧与你证据。若也无去。蓑衣箬笠从偏侧。收取丝纶归去来。珍重。上堂云。有句无句如藤倚树。树倒藤枯恰好吃棒。你且道。过在什么处。良久云。不是僧繇手。徒说会丹青。以拄杖卓一下。便下座。上堂云。与么来者。上间安排。不与么来者。下间挂搭。向上人来。独自凄凄暗渡江。更有一人向什么处著。良久云。钓竿斫尽重栽竹。不计工程得便休。珍重。升座。僧问。承师有言。与么来者上间安排。不与么来者下间挂搭。总不与么来者又作么生。师云。今日遇著衲僧。其僧便喝。师云。厨前吃饭。师乃云。先圣道。明暗交谢寒暑迭迁。有物流动人之常情。又放光云。法无去来。无动转故。若然者。旋岚偃岳日月历天。江河竞注野马飘鼓而无流动。若如是谛观。且道。条然一句作么生道。良久云。石火夜烧山。大地齐合掌。珍重上堂。举祖师道。真性心地藏。无头亦无尾。应缘而利物。方便呼为智。师云。既是方便呼为智。且道。毕竟唤作什么。良久云。任从沧海变。终不与君通。珍重。上堂云。世尊三昧迦叶不知。迦叶三昧阿难不知。阿难三昧商那和修不知。吾有三昧。汝亦不知。师云。为什么不知。不是不知。理合如斯。若人会得。南北东西。若不如是。更拟何之。卓拄杖一下。上堂云。你等诸人。但自随缘饮啄。任性浮沉。在圣而不增。处凡而非减。若能如是。方乃皇风荡荡。触处闲闲。乃云。道也太煞道了。更须子细始得。珍重。上堂。举先圣云。若也广寻文义。犹如镜里求形。更乃息念观空。喻似日中逃影。诸禅德。不涉二途作么生道。良久云。看看。便是春风至冰释。鱼行鸟乱飞。珍重上堂。举汾阳先师颂云。三玄三要事难分。得旨忘言道易亲。一句分明该万象。重阳九日菊花新。师乃喝一喝云。是第几玄。良久云。你也没量罪过。我也没量罪过。卓拄杖。便下座。上堂云。君臣道合。犹是法身边事。君不见君。臣不见臣。犹是法身向上事。向上向下转使心地不安。且作么生是法身。良久云。任是僧繇手。难画志公真。珍重上堂云。若论此事。说什么龙树马鸣提婆鹙子。辩似悬河智如流水。莫能知之。摩竭掩室。众手难淘。净名默然。如何即是。百丈卷席。诸方云云。祖师面壁。丛林浩浩。到者里若辨得出。山僧与你一条拄杖。若辨不出。山僧有通方句。且道。作么生是通方句。良久云。手携只履西天去。珍重。上堂。举先圣道。有物先天地。无形本寂寥。能为万象主。不逐四时凋。师云。好个颂。却成两橛。若有人点检得出。许你具一只眼。珍重。上堂云。若欲求佛。即心是佛。若欲求道。无心是道。无心故非法而不生。即心故历劫而常坚。若然者。法法无差。心心不断。所以古德道。君但随缘得似风。飞砂走石不乖空。但于事上通无事。见色闻声不用聋。珍重。上堂云。春风飒飒古佛嘉猷。渌水潺潺道人活计。若与么会。贬向崖州。本色衲僧如何理论。良久云。果闻猿叫断肠声。珍重。上堂。举世尊云。一切众生。妄认四大为自身相。六尘缘影为自心相。且问诸仁者。在眼曰见。在耳曰闻。在鼻嗅香。在舌知味。在手执捉。在足运奔。亦不唤作众生。亦不唤作佛性。你且道。唤作什么。良久云。香严含悲接拄杖。仰山扑破沩山镜。珍重。上堂云。承言须会宗。勿自立规矩。若人下得通方句。我当刎颈而谢之。珍重。上堂。举雪峰云。若论此事。如一面镜相似。胡来胡现。汉来汉现。有僧云。忽遇明镜来时如何。雪峰云。胡汉但隐。师云。不见道。验人端的处。下口即知音。珍重。上堂云。山僧因看华严金师子章。第九由心回转善成门。又释云。如一尺之镜纳重重之影像。若然者。道有也得。道无也得。道非亦得。道是亦得。虽然如是。更须知有拄杖头上一窍。若也不会。拄杖子穿灯笼入佛殿。撞著释迦倒弥勒。露柱拊掌呵呵大笑。你且道。笑个什么。以拄杖卓一下。便下座。上堂。举先德道。吾早年来积学问。亦曾讨疏寻经论。分别名相不知休。入海筭沙徒自困。却被如来苦呵责。数他珍宝有何益。且问诸人。作么生是自家珍宝。若也不会。拄杖子叫屈去也。卓一下。珍重。上堂云。江月照松风吹。永夜清宵何所为。渌水涧中流不住。白云片片岭头飞。珍重。上堂云。先德道。今古应无坠。分明在目前。片云生晚谷。孤鹤下遥天。岸柳含烟绿。溪花带雨鲜。谁人知此意。令我忆南泉。师云。你且道。南泉意作么生。良久云。两眼巳随青嶂合。双眉犹带野花颦。珍重。上堂。举傅大士云。未有无心境。曾无无境心。境忘心自灭。心灭境无侵。师遂拈起拄杖云。山僧唤者个作拄杖子。你等诸人。唤什么作境。你若道得。山僧有通方句。若道不得。与你七百钱。珍重。上堂云。若论此事。直饶辩似悬河智如流水。且与那事没交涉。昔有僧问风穴大师。如何是道。大师云。五凤楼前。如何是道中人。大师云。问取城隍使。道与道中人相去多少。大师云。月似罗中镜。星如雾里灯。师云。众中商量。极有云云。山僧今日与你颂出。月似罗中镜。星如雾里灯。满堂清净众。尽是坐禅僧。珍重。上堂云。如释尊言。应如是知如是见如是信解。不生法相。师遂拈起拄杖云。山僧唤者个作拄杖子。何者是法相。卓拄杖下座。上堂云。山僧常向诸人道。拟心即差。动念即错。不拟不错。一任你诸人贬剥。你且道。贬剥什么处。良久云。想君不是金牙作。争解弯弓射尉迟。上堂。举僧问曹山。雪覆千山。为什么孤峰独露。曹山云。须知有异中异。进云。如何是异中异。曹山云。不覆千山顶。师云。曹山慈悲浓厚。接引群生。要会即不可。山僧者里不然。如何是异中异。片片梅花飞落地。珍重。上堂。拈起拄杖云。山僧有时一棒。作个幔天网。打俊鹰俊鹞。有时一棒。作个布丝网。捞虾摝蚬。有时一棒。作金毛师子。有时一棒。作虾蟆蚯蚓。山僧打你诸人。一棒。且作么生商量。你若缁素得出。不妨拄杖头上眼开照四天下。若也未然。从教立在古屏畔。待使丹青入画图。珍重。上堂。举鲁祖凡见僧来。便面壁而坐。众中商量。极有多般。梁山受业先师。曾有一颂。鲁祖三昧最省力。才见僧来便面壁。若是同心达道者。不在扬眉便相悉。山僧即不然。祖师面壁播诸方。无限禅人谩度量。无事晚来江上立。数株寒柏倚斜阳。珍重。师举行脚时在众中。与一尊宿谈论次。因举僧问长沙和尚。南泉迁化向什么处去。长沙云。东家作驴。西家作马。僧云。毕竟如何。长沙云。要骑即骑。要下即下。其尊宿遂问师云。莫是对他语否。师云无。莫是成他问否。师云无。莫是点他语否。师云无。毕竟如何。师云。磬声断后不许易价。因成一颂示众云。要骑即骑。要下即下。磬声断后。不许易价。师上堂。拈起拄杖示众云。先佛世尊道。观法性空是无上智。山僧唤者个作拄杖子。汝诸人作么生观。有智不假年高。无智徒劳百岁。卓拄杖下座。上堂。示众云。古人道。有时先照。后用。有时先用后照。有时照用同时。有时照用不同时。若也先照后用。露师子之爪牙。若也先用后照。纵象王之威猛。若也照用同时。如龙得水致雨腾云。若也照用不同时。提奖娇儿拊怜爱子。诸仁者。此古德建立法门。为合如是不合如是。若合如是。似纪信登九龙之辇。不合如是。若项羽失千里乌骓。还有人为琅邪出气也无。如无。山僧自道去也。卓拄杖下座。上堂云。夫参学人。须是不滞于性相始得。若谈于性即滞于相。若谈于相即滞于性。者里须是性相都泯理事混融。方解即事即理即性即相。当此之时。如拳十指展缩自由。乃拈起拄杖云。拄杖走入新罗高丽国中。大醉报道。今年米贵。地神恶发生嗔。拄杖即今入地。便掷下拄杖下座。僧问。大事未办时如何。师云。金灯连夜照。不觉五更钟。进云。大事巳办时如何。师云跣足踏冰雪。方知彻骨寒。问谈真即逆俗。顺俗即违真。离此二途。请师举唱。师云。水底石牛吼。木里瑞花开。进云。若然者。不因观北斗争得见南星。师云。世乱奴欺主。年衰鬼弄人。放汝三十棒。遂举。大阳和尚示众云。平常无生句。妙玄无私句。体明无尽句。后有僧请益。如何是平常无生句。白云覆青山。青山顶不露。如何是妙玄无私句。宝殿无人不侍立。不种梧桐免凤来。如何是体明无尽句。手指空时天地转。回途石马出纱笼。第一句道得。师子嚬呻。第二句道得。师子踞地。第三句道得。师子返踯。纵也周遍十方。擒也坐在一处。正当与么时。作么生委悉。若委悉不得。来朝更向楚王看。便下座。上堂云。山僧昨日。因禅人请益郢州大阳和尚三句语。山僧昔曾奉侍巾瓶来。今日不可不报答他大阳和尚去也。山僧亦有三句语。如何是平常无生句。言前无的旨。句后绝追寻。如何是妙玄无私句。金凤不栖无影树。玉兔何曾下碧霄。如何是体明无尽句。三冬枯木秀。九夏雪花红。将此三转语。供养大阳和尚。虽然如此。又不可辜负我汾阳先师去也。山僧亦有三转语。供养我汾阳先师。如何是平常无生句。啐。如何是妙玄无私句。啄。如何是体明无尽句。好。师乃颂云。啐啄好。林间问三老。不餐王母桃。自有仙家枣。便下座。上堂。举一老宿道。临济入门便喝。也是斋后打钟。德山入门便棒。也是平地陷人。诸仁者便道。是幸然无事。向好肉上剜疮。枝条上强生节目。似这般见解。更买三二十緉草鞋始得。又有一般老宿云。临济入门便喝。德山入门便棒。到者里凡圣路绝。绉毫不立。坐断天下人舌头。汝若拟议。丧身失命。似这般见解。滴水也难消。所以先师道。德山棒临济喝。独震乾坤横该抹。琅邪即不然。临济入门便喝。且不得粗心。德山入门便棒。更须子细。且道。教汝诸人子细个什么。云停囚长智养病丧躯。以拄杖卓一下。上堂。拈起拄杖云。十方诸佛降生。也在拄杖头上。转大法轮。也在拄杖头上。入般涅槃。也在拄杖头上。汝等诸人。作么生委悉。良久云。不可待缘木求鱼。见危致命。卓拄杖下座。上堂云。夫参学者。须是智眼开明始得。今时诸尊宿。才见竖拂敲床扬眉瞬目。便作是非褒贬。不见汾阳先师道。识得拄杖子。一生参学事毕。又泐潭澄和尚道。识得拄杖子。入地狱如箭射。听取山僧一颂。汾阳拄杖子。天下走禅流。秋风急似箭。春雨润如油。便下座。僧问。昔日灵山。以桴击鼓。转大法轮。今日师登法座。请师演唱。师云。白云幂幂。进云。大众临筵。如何证据。师云。渌水潺潺。进云。淮甸一轮月。长江万里清。师云。罕遇知音。僧问。如何是琅邪境。师云。山高海阔。进云。如何是境中人。师云。天长地久。进云。人境巳蒙师指示。向上宗乘事若何。师云。速礼三拜。僧问。谈真即逆俗。顺俗即违真。如何得不相违去。师云。杖头挑日月。进云。施主临筵。请师再垂方便。师云。袖里贮乾坤。进云。野花连地发。春草遍园生。师云。钓人江上立。不觉失渔舟。师乃云。只么地散去。亦有少分相应。虽然有少分相应。有似钝鸟栖于枯枝。游鱼处于涸辙。作么生是透脱一句。卓拄杖下座。僧问。承师有言。开口错拟心差。离此二途。请师别道。师云。苏武不入单于帐。进云。与么则今日失利去也。师云。旁观塞草乱斑斑。进云。早知今日事。悔不慎当初。师云。愁人莫向愁人说。师因出州。看陈转运。吃茶次。乃问师云。佛法总不在思量。是否。师云。既不在思量。如何道得。运使大笑云。争到者里道不得。师云。请运使问。待山僧道。运使遂将前问问师。师答云。有过者且恕十三。无罪者莫决八棒。运使呵呵大笑。乃就师乞颂。师遂与颂云。莫于言上觅。切忌意中寻。疾焰过风旨。思量海岳沉。师归山升座。举似大众。颂后续两句云。祇陀亲舍树。长者布黄金。师因雪上堂云。雪雪。大地山河一齐说。文殊普贤真妙诀。拈取拄杖蓦头撇。丰干林下笑呵呵。两个猢狲探水月。僧问。一法若有。毗卢堕在凡夫。万法若无。普贤失其境界。正当与么时。还许文殊出头来也无。师云。楼头吹画角。妄听五更钟。进云。学人未晓。乞师再指。师云。未到长城不肯休。进云。不入洪波里。争见弄潮人。师云。草上斑斑众者看。师乃举灵树和尚欲竖行状碑。要选一转语上碑。如契和尚意者。可以问如何是祖师西来意。人人下语皆不契。云门为首座。下语云。师。方乃契得灵树。师颂云。师师师。知知知。三三两两过辽西。一双红杏换消梨。上堂。拈起拄杖云。盘山道。向上一路。师云滑。南院道壁立千仞。师云险。临济道。石火电光。师云钝。琅邪有定乾坤底句。各各高著眼高著眼。卓拄杖下座。僧问。承教有言。法不在内不在外不在中间。未审在什么处。师云。逢人莫错举。进云。还许学人请益也无。师云。啼得血流无用处。其僧礼拜。师云。犹较些子。问九夏赏劳谁人得荐。师云。周秦汉魏。进云。与么则昨夜一声雁。西风万里秋。师云。静处萨婆诃。师乃拈起拄杖云。在天则清。在地则浊。在人则神。在物则灵。且道。在山僧手里。唤作什么。良久云。拄杖子。上堂。举仰山和尚见雪师子。遂问云门。还有过得此色者么。云门遂推倒著。雪窦拈云。云门只会推倒。不会扶起。即今问汝诸人。推倒扶起相去多少。拄杖子拶过眉毛。鼻孔里呵呵大笑。便掷下拄杖。僧问。雪峰三度上投子。九度上洞山。为什么却去德山。倒戈卸甲。师云。人平不语水平不流。进云。石火电光人不顾。随机设化有谁闻。师云。地无三寸土。人无隔宿恩。进云。霜后始知松柏操。事难方见丈夫心。师云。江南两浙水。师乃云。见苦断集。取舍难忘。独契真常。悲心未广。三祇五位。滞在长涂。一念成佛。心源未晓。诸仁者。若也荐得去。如金鳞透网游泳波澜。似俊鸟离笼翱翔碧落。诸仁者。若能如是。方有少分相应。若也未然。且莫云居罗汉。僧问。古人借问田中事。插锹叉手意如何。师云。袈娑浮渌水。螺髻拂青云。进云。不入洪波里。争见弄潮人。师云。作么生是弄潮人。其僧便喝。师云。七棒对十三。问古人道。承言者丧。滞句者迷。离此二途。如何即是。师云。逢人莫举。僧应诺。师云。作什么。僧便喝。师云。好个衲僧。僧拊掌便礼拜。师云。不消多。师乃举先圣道。法尔不尔。俱为唇齿。汝等诸人。作么生会。若会得。开眼尿床。若也不会。远之远矣。便下座。师遂持此语。遍问诸禅者云。汝作么生会。众皆下语不契。末后有僧云。请和尚下语。师便起归方丈。僧问。古人道。问无横竖答者由师。拟伸一问师意如何。师云。你试问看。进云。剑阁路虽险。夜行人更多。师云。想君不是金牙作。进云。与么则为众竭力。祸出私门。师云。教休不肯休。师乃云。诸方尽道。拈槌竖拂瞬目扬眉。曲为中下之流。山僧即不然。山僧拈起者拄杖子。也不为上上之人。亦不为中下之者。且道。寻常用处作么生。若知得一窍。方解穿窗透牖动地摇天。若也未然。且向天台看华顶。却来南岳度石桥。便下座。上堂。举先圣道。见身无实是佛身。了心如幻是佛幻。了得身心本性空。斯人与佛何殊别。者个是拄杖子。阿那个是佛。良久云。一时吹取入门来。上堂云。千说万说不如一决。诸人者且道。决个什么。良久云。点铁化为金玉易。劝人除却是非难。归堂去上堂。举永嘉和尚道。但得本莫愁末。如净琉瑙含宝月。遂拈起拄杖云。者个是拄杖子。阿那个是本。云任是深山更深处。也应无计避王徭。珍重。上堂。举清平有僧问。如何是有漏。答云笊篱。云如何是无漏。答云木杓。师云。古人与么道。实谓奇特。山僧为你诸人颂出。有漏笊篱无漏木杓。烜赫禅和妄生卜度。灵利座主何处摸索。金牙解使神锵。李广箭穿双鹄归去。上堂云。东涌西没盖是寻常。南北纵横未为极则。透皮彻骨则不问汝。鼻孔辽天一句。作么生道。良久云。堪羡一堂无事客。卧云深处不朝天。珍重。上堂云。拄杖若是。头上安头。拄杖不是。斩头觅活。离此二途。犹是无依滞魄。透脱一路。犹是著肉汗衫。汝等诸人。各具金刚眼睛。到者里作么生会。若也不会。拄杖子透过渤海。看看。卓拄杖一下。上堂云。尽大地是个餬饼。从他江南两浙河北关西。咬者咬嚼者嚼。蒙瞳禅和被山僧擗头打一棒。走入露柱里藏身。且道。露柱里明得什么边事。若也不会拄杖子为汝念个揭谛真言。以拄杖卓一下。上堂。拈起拄杖云。永嘉道。心是根法是尘。两种犹如镜上痕。痕垢尽除光始现。心法双忘性即真。者个是拄杖子。阿那个是心。卓拄杖一下。上堂云。依经解义三世佛冤。离经一字又同魔说。且作么生得不伤物义去。汝等诸人。听山僧一颂。地冻草枯水寒冰结。借问禅人是何时节。临济走过新罗。德山愁眉不悦。珍重。上坐。举先梁山云。从南来者与二十棒。从北来者与二十棒。虽然如此。且不当宗乘。师遂拈拄杖云。点与不点等。尽抹为微尘。卓拄杖一下。上堂。举先圣道。森罗及万象。一法之所印。尽大地是一条拄杖。汝等诸人作么生会。卓拄杖一下。便下座上堂。举虎溪庵主。僧问。在者里多少年。主云。只见春生夏长。年代总不记得。僧云。大好不记得。庵主云。你道。我在者里多少年。僧云。春生夏长。庵主云。闹市里虎。师云。听取山僧一颂。闹市中心虎。能歌不解舞。命值木星君。不遇罗土。便下座。上堂。举先圣道。才有是非纷然失心。到者里还有商量也无。云心粗者失。欺敌者亡。珍重。僧问。今夜钟鸣时。道人尽来此。向上宗乘。请师举唱。师云。我到者里总开口不得。学云。退身三步去也。师云。言不虚设。学云。今日失利。师云。放你三十棒。问拈槌竖拂即不问。瞬目扬眉事若何。师云。赵州曾见南泉来。进云。学人未晓。乞师再垂指示。师云。今冬多雨雪。贫家争柰何。进云。百花皆毁折。冬后一阳春。师云。真师子儿善师子吼。师乃举先韶阳大师道。咄咄咄。力韦希。禅子讶。中眉垂。诸高德。韶阳只有先锋。且无殿后。山僧者里即不然。咄咄咄横该抹。天不长兮地不阔。珍重。僧问。久钦尊德。今日功明时如何。师云。山高日出早。进云。与么则白马敲金镫。朝天万里归。师云。亲面龙颜一句作么生道。学云。一片月生海。几家人上楼。师云。在舍只言为客易。临岐方觉告人难。师乃云。过去诸佛巳般涅槃。好与三十棒。见在诸佛转大法轮。好与三十棒。未来诸佛当出于世。好与三十棒。诸高德。若要报佛之深恩。当如是学。学则从诸人。不得负辜老僧。珍重。上堂云。先圣道。在有破有居空破空。二幻既除中道不立。若然者。山僧拄杖向什么处著。鱼跃巳随流水去。莺啼犹送落花来。珍重。上堂云。拈起拄杖。作靠山猛虎。放下拄杖。如入水蛟龙。靠山猛虎。作么生商量。入水蛟龙。如何话会。若也不知者一窍。拄杖子笑汝去也。卓拄杖一下。便下座上堂云。若论此事。如洪钟待扣声应长空。如宝镜当轩影临万象。天不能盖。地不能载。贤愚共处其间。圣凡出之不得。山僧与么道。大有人笑去在。他也笑我也笑。谁人知此窍。三十年更笑去在。珍重。僧问。一尘才起大地全收。一尘未起时如何。师云。李广射落云中雁。进云。龙吟雾起虎啸风生也。师云。惊得胡儿走似烟。问开口即错。动舌即乖。如何是的。师云。摩竭陀国金刚怒。学云。离咽喉唇吻。又作么生道。师云。验人端的处。下口即知音。进云。与么则野花开满地。流水自西东。师云。者回放过。后度难逢。卓拄杖一下。师云。拈起拄杖。千花竞发。放下拄杖。万树齐凋。不拈不放。一月在天。衲僧当此之时。作么生道。良久云。秋燕不闻梁上语。却看鸿雁过长天。珍重。上堂云。击水鱼头痛。穿林宿鸟惊。黄昏不击鼓。日午打三更。诸禅德。既是日午。为甚却打三更。良久云。昨见垂杨绿。今逢落叶黄。珍重。上堂示众云。色即是空。非色灭空。我唤者个作拄杖子。你等诸人唤作什么。乃云。欲知瀚海路。须是去来人。珍重。上堂云。句中荐得。游子返于故乡。意中荐得。方解事于尊堂。若然者。须是转身吐气始得。若能如是。方解百尺竿头进步。句中无意。意中无句。既能如是。且作么生转身吐气。若也不会。拄杖子为汝吐气去也。卓拄杖下座。上堂示众云。拈起拄杖。更无上上。放下拄杖。是何模样。髑髅峰后即不问。汝诸人马镫里藏身一句。作么生道。若道不得。拄杖子道去也。卓一下。便归方丈。上堂示众。举先圣道。说法不有亦不无。山僧不可欺贤罔圣。埋没诸人去也。何以如此。也是湖南人卖面。便下座。上堂。举先百丈禅师示众云。百丈有三诀。吃茶珍重歇。直下若承当。知君犹未彻。师拈云。百丈与么道。美则美矣。善则善矣。虽然如是。即有顺水之波。且无滔天之浪。山僧即不然。琅邪有三诀。渌水青山月。三冬枯木花。九夏寒岩雪。珍重。僧问。把断网宗则不问。通风一句请师宣。师云。清风戛地红焰亘天。学云。若然者。撒手卧长。空攒眉却回去。师云。真师子儿善师子吼。学人便喝。师卓拄杖一下。学云。和尚著忙作什么。师呵呵。僧问。昔日忧阗王刻像。盖为佛在忉利天说法。今日施主刻像。未审佛在什么处说法。师云。三山锁夜月。进云。大众侧聆学人未晓。师云。照破万家门。进云。恁么则日出乾坤耀。云收山岳青。师云。验人端的处。进云。早知灯是火。师云。直待雨淋头。师乃举。先圣道。至道无难唯嫌拣择。下面注云。但莫憎爱洞然明白。师云。汝诸人到者里。作么生下得一转语契古人。良久云。汝也不著便。我也不著便。两个蒸饼一斗好面。归堂去。僧问。古人对拄杖子。为什么哭苍天。师云。蓬头跣足。进云。苍天苍天。师云。瞎汉。放你二十棒。学云诺诺。师云。棺木里瞠眼。僧问。无言无说犹辱宗风。举唱谈玄埋没宗旨。离此二途。请师别道。师云。千年田八百主。进云。将谓胡须赤。更有赤须胡。师云。试对众验看。僧礼拜。师云。将谓南番舶主。元来此土商人。师乃云。内空故无眼耳鼻舌身意。外空故无色声香味触法。不是无。何故。不见石头大师道。然于一一法。依根叶分布。归堂去。僧问。客路如天远。候门似海深。琅邪门下如何进道。师云。六六三十六。进云。学人未晓。乞师再垂方便。师云。卧云深处不朝天。进云。恁么则云收山岳静。春暖百花荣。师云。静处萨婆诃。问承教有言。诸法从本来。常自寂灭相。学人见山是山见水是水时如何。师云。贼是小人。智过君子。进云。莫言侵早起。更有夜行人。师云。此回放过。后度难逢。卓拄杖一下。师乃云。上不在天。下不在地。中不在人。若然者。四生六道承何恩力。汝且道。著力一句如何道得。若道不得。拄杖子与弥勒释迦。斗打去也。卓拄杖一下。拈古。举外道问佛。不问有言不问无言。世尊据坐。外道云。世尊大慈大悲。开我迷云。令我得入。外道去后。阿难白佛。外道见何道理。赞叹而去。世尊云。如世良马见鞭影而行。师拈云。依稀似曲才堪听。又被风吹别调中。仰山夜梦。入五百圣堂。为第二座。时有一尊者。起来白槌云。次当第二座说法。仰山遂起白槌云。摩诃衍法。离四句绝百非。谨白。其五百圣众。各各散去。师拈云。且道。五百圣众散去。是肯他仰山。不肯他仰山。若肯他仰山。又辜负仰山。若不肯仰山。犹如平地上吃交。山僧今日不惜两茎眉毛。与汝诸人注破。摩诃衍法离四句绝百非。你若举似诸方。诸方若与么会。入地狱如箭射。举赵州一日与文远论义。斗劣不斗胜。胜者输果子。文远云。请和尚立义。州云。我是一头驴。文远云。某甲是驴粪。赵州云。将果子来。师拈云。赵州大似萧何制律。文远也似萧何制律举僧问。如何是夹山境。夹山云。猿抱子归青嶂里。鸟衔花落碧岩前。法眼云。我二十年作境话会。师拈云。且道。如今作么生会。良久云。上士游山水。中人坐竹林。举崔禅上堂云。出来打出来打。时有僧出来云。崔禅。崔禅掷下拄杖。下座。师拈云。久经行阵者。终不展旗鎗。举临济示众云。但有问讯。不亏欠伊。总识得伊来处。与么来者恰似失却。不与么来无绳自缚。一切时中莫乱斟酌。会与不会都来是错。分明与道。一任天下人贬剥。师拈云。作么生贬。作么生剥。良久云。垂钩四海为钓骊龙。格外玄谈盖寻知已。喝一喝。举顺德问僧。窗外什么声。僧云。雨滴声。顺德云。众生颠倒迷已逐物。师拈云。得即得。大似平地上陷人。举鼓山示众。鼓山门下不得嗽咳。时有僧出来咳嗽一声。鼓山云。作什么。僧云伤寒。山云。伤寒即得。师拈云。雷声甚大。雨点全无。举宝寿初开堂日。三圣为请主。便推出一僧问话。其僧才礼拜。宝寿便打。三圣云。若与么为人巳后瞎却镇州一城人眼在。宝寿掷下拄杖。便归方丈。师拈云。不是三圣。争到今日。然虽如此。错会者多举岩头问德山云。是凡是圣。德山便喝。岩头礼拜。后洞山闻云。若不是公。大难承当。岩头云。洞山老人错下名言。我当时一手抬一手搦。师拈云。岩头无人问著。不妨奇特。才被洞山脑后一锥。直得瓦解冰消。举兴化道。此一炷香。拟欲承嗣三圣。三圣与我太孤。拟欲承嗣大觉。大觉与我太赊。此一炷香。不如承嗣临济先师。师拈云。且道。因甚承嗣临济。良久云。路逢剑客须呈剑。不是诗人莫献诗。举僧问疏山。如何是法身。疏山云。枯桩。僧云。如何是法身向上事。山云。非枯桩。僧云。法身还遍一切处也无。山云遍。僧云。净瓶内还有也无。山云无。僧云。大好遍。山便打。又僧问曹山云。满月弯弓时如何。师云。善射不中的。学云。为什么不中的。师云。左来左中。右来右中。学云。大好不中的。师便打。又僧问云居。明镜当台如何。师云。不鉴照。学云。为什么不鉴照。师云。胡来胡现汉来汉现。学云。大好不鉴照。师便打。师拈云。一转语。宾家有道理。主家无道理。一转语。主家有道理。宾家无道理。一转语。宾主俱无道理。若也拣得出。鼻孔在琅琊手里。若也拣不出。一任草鞋里跳。举僧问洞山初和尚。如何是道。山云卓。学云。拟向如何。山云。失卓。后僧持此语问彻和尚。未审洞山意旨如何。彻云。虎斗龙伤。师拈云。金乌藏海岸。玉兔离青霄。举百丈一日升堂。大众集定。以拄杖一时趁下法堂。却召大众。大众回首。乃云。月似弯弓。少雨多风。师拈云。若入洪波里。须是弄潮人。举云门云。释迦老子初生下时。目顾四方。一手指天一手指地道。天上天下唯我独尊。我当时若见。一棒打杀与狗吃却。图得天下太平。师拈云。将此身心奉尘刹。是即名为报佛恩。举曹山云。莫行心处路。不挂本来衣。何须更与么。切忌未生时。师拈云。不伤物义一句作么生道。良久云。庭前翠竹禅人种。岭上青松野客。举闲禅师示众云。不生想念本来无体。大用现前不说时节。后临迁化时。问侍者云。坐去者谁。侍者云。僧伽。又云。立去者谁。侍者云。僧会。闲禅乃周行七步。垂手而终。师拈云。生既如是。死亦如然。举赵州行脚时。到一乡院经旬日。临去乃辞院主。院主云。何往。赵州云。台山礼拜文殊去。院主云。某甲有颂相送。云。何处青山不道场。遥须策杖礼清凉。云中纵有金毛现。正眼观时非吉祥。赵州乃问。作么生是正眼。院主无语。师拈云。啼得血流无用处。举米仓与宝寿。同赴州主斋次。州主令客司传语。请二人长老谈论佛法。宝寿云。请师兄长老答话。米仓便喝。宝寿云。未曾奉问。喝个什么。米仓云。犹久少在。宝寿却与一喝。师拈云。大似点火夜行。举临济上堂云。赤肉团上有一无位真人。常从汝等面门出入。未证据者看。时有僧出问。如何是无位真人。临济下禅床搊住。其僧拟议。济乃托开云。无位真人是什么乾屎橛。便归方丈。师拈云。临济可谓冰凌上度过九鞠。剑刃上拾得。全身。举百丈开田次问黄檗。运阇黎开田不易。檗云。众僧作务。百丈云。有烦道用。檗云。争敢辞劳。百丈云。开得多少田也。檗乃将锄头筑地三下。百丈便喝。黄檗掩耳便出。师拈云。百丈一喝。可谓垂丝于万丈潭中。黄檗掩耳。独耸于千峰之上。举云居上堂云。譬如人将三十贯钱。买得一只猎狗。只解寻得有踪迹。忽遇羚羊挂角时。莫道踪迹。气息也觅不著。时有僧出便问。羚羊挂角时如何。云居云。六六三十六。僧无语。云居云。会么。僧云不会。居云。不见道绝踪迹。师拈云。云居与么称提。大似八尺布衫丈二袖。举赵州到茱萸处。执杖子于法堂上。从东边过西边。茱萸便问。作什么。州云。探水。茱萸云。我者里一滴也无。探个什么。赵州靠了杖子便出去。师拈云。世乱奴欺主。年衰鬼弄人。举僧问药山。平田浅草尘鹿成群。如何射得尘中主。山云看箭。僧便作倒势。山云。拖出者死尸著。僧跳便出。山云。捏泥丸汉。有什么限。师拈云。贼出关门。家中叫屈。举乾峰上堂云。举一不得举二。放过一著落在第二。云门在座下。出来云。昨日一人新到。从天台来。却往南岳去也。乾峰下座搊住云。维那来日不得普请。便托开归方丈。师拈云。路遥知马力。岁久见人心。举赵州闻俗行者勘僧云。我有十贯钱。若有人下得一转语。即舍此钱。前后有人下语。并不契。赵州遂往行者家。行者云。若下得一转语。即舍其钱。赵州戴笠子便行。师拈云。武帝求仙不得仙。王乔端坐却升天。举岩头为渡子时。凡见人来。举棹示之。忽有一婆子。抱一孩子来。问云。呈桡舞棹即不问。且道。婆手中孩儿甚处得来。岩头便打。婆云。婆生七子不遇知音。只者一个也不消得。便抛向水中。师拈云。欺敌者亡。举百丈见赵州来参。百者云。甚么处来。州云。南泉来。丈云。南泉近日有何言句示徒。州云。今时人直教悄然去。百丈云。悄然且致。茫然一句作么生道。州近前三步。百丈咄之。州作缩头势。百丈云。大好悄然。赵州拂袖便出去。师拈云。赵州老人。向师子窟中换得牙爪。举小乘毗沙论。有一聚落。毒龙所居。时有五百尊者。往彼降他不得。后有一尊者。弹指一下。其龙即降。师拈云。若据教乘。自有科判。琅琊者里即不然。只者弹指。也不消得。然虽如是。且莫困鱼止泺。病鸟栖芦。与仰山参岩头。岩头才见竖起拂子。仰山便展坐具。岩头放下拂子。仰山收坐具。岩头云。我不重你放。即重你收。师拈云。岩头与么道。错批判者多。仰山出去。切不得粗心。与黄檗见僧来乃云。诸方老宿。尽在我拄杖头上。僧便礼拜。僧后到大树处举前话。大树云。黄檗与么道。曾梦见诸方也未。其僧却回举似黄檗。黄檗云。我者话巳行遍天下。师拈云。大树与么道。大似有眼如盲。黄檗一条拄杖。天下人咬嚼不碎。举临济上堂。有僧出礼拜。济便喝。僧云。老和尚莫探头好。济云。你道。落在什么处。僧便喝。又僧问。如何是佛法大意。济便喝。僧礼拜。济云。你道。好喝也无。僧云。草贼大败。济云。过在什么处。僧云。再犯不容。临济乃云。要会临济宾主句。请问取适来问话二禅客。师拈云。真金须入火。举金刚经云。一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。师拈云。先圣可谓诚实之言。然虽如是。错会者如麻似粟。举僧问石霜。咫尺之间为什么不睹师颜。霜云。我遍界不曾藏。僧又到雪峰处。问云。遍界不曾藏。意旨如何。峰云。什么处不是石霜。师拈云。雪峰虽有利人之心。且无出人之眼。石霜虽有出人之眼。未知向上一窍。举净名经云。诸菩萨各各说不二法门。于是文殊曰。如我意者。于一切法。无言无说。无示无识。离诸问答。是为入不二法门。于是文殊师利问维摩诘。我等各各自说巳。仁者当说。何法是菩萨入不二法门。维摩默然。文殊赞言。善哉善哉。乃至无有文字语言。是为真入不二法门。师拈云。文殊与么赞叹。也是灼卜听虚声。维摩默然。切不得钻龟打瓦。举圆明云。瘥病不假驴驼药。三角云。瘥病须假驴驼药。师拈云。圆明可谓小慈妨于大慈。三角贪他一斗米。失却半年粮。举僧问同安。如何是向去底人。安云。寒蝉抱枯木。哭尽不回头。又问。如何是却来底人。安云。火里芦花秀。锋春恰似秋。又问。如何是不来不去底人。安云。石羊遇石虎。相逢早晚休。师拈云。古人虽解箭穿鸿雁。要且不解绕树射猿举僧问白兆。师唱谁家曲。宗风嗣阿谁。师云。自小不曾历他家门户。僧云。与么则竺乾的子白兆儿孙。师云。承言者丧。滞句者迷。师拈云。巧人须得巧人佐。拙人须得拙人扶。举僧问风穴。宝塔元无缝。金门即日开时如何。穴云。智积佐来空合掌。天王捧出不知音。如何是塔中人。穴云。萎花风扫去。香水雨飘来。师拈云。风穴若无后语。大似纪信诈降。举大般若经云。善现问舍利弗云。以何为佛眼。舍利答云。以性空为佛眼。善现叹云。善哉善哉。从上诸佛皆以性空为佛眼。从佛口生。从法化生。师拈云。望天不见天。地不见地。举教中道。清净本然。云何忽生山河大地。师拈云。清净本然。云何忽生山河大地。举肇法师云。旋岚偃岳而常静。江河竞注而不流。野马飘鼓而不动。日月历天而不周。师拈云。肇法师与么道。也是平地上陷人。山僧者里即不然。岩前渌水岭上白云。举无著到五台文殊处吃茶次。文殊提起琥珀盏子。问云。南方还有这个么。无著云无。文殊云。寻常将什么吃茶。无著便休去。师拈云。若也是去。可谓虎口里夺餐。若也非去。移舟看水势。举棹别波澜。举石霜在沩山会下作米头。一日筛米次。沩山云。施主物不要抛撒。石霜云。不抛撒。沩山于地上拈得一粒米云。汝道不抛撒。者个是什么。石霜无语。沩山云。莫欺者一粒。百千粒尽从者一粒生。石霜云。百千粒从者一粒生。未审者一粒从什么处生。沩山呵呵大笑。便归方丈。至晚上堂云。大众。米里有虫。师拈云。沩山一粒米。弹破衲僧牙。举僧问宝寿。万境来侵时如何。宝寿云。莫管他。僧礼拜。寿云。莫动著。动著即打折你驴腰。师拈云。若无遣蛇手。误煞世间人。举泰首座到洞山处。洞山晚间排果子管顾他。洞山便问云。首座。有一物上拄天。下拄地。黑如漆。常在动用中。动用中收不得。且道。过在什么处。首座云。过在动用中。洞山唤侍者。收却果子蛆。不得果子吃。师拈云。若不是洞山老人能辨得。虽然如此。洞山老人。犹欠一著在。举水潦参马大师问。如何是祖师西来意。被马大师一踏踏倒。起来拍手呵呵大笑。当下大悟。便承嗣马大师。住后有僧问。如何是祖师西来意。水潦云。自从马师一踏后。直至如今笑不休。师拈云。大众你道。水潦还曾悟也未。举庞居士问马大师。不昧本来身。请师高著眼。马大师直下。居士云。一等没弦琴。唯师弹得妙。马大师直上看。居士便礼拜。马大师便归方丈。居士随后入方丈内云。弄巧得拙。师拈云。一夜作窃。不觉天晓。举南院见僧来。竖起拂子。僧云。败阙。南院放下拂子。僧云。犹有者个在。南院便休。师拈云。狂狗趁块。师子咬人。举南泉示众云。道非物外。物外非道。时有赵州出来便问。如何是物外道。南泉便打。赵州接住拄杖云。和尚莫打某甲。巳后错打人去在。南泉云。龙蛇易辩。衲子难谩。乃掷下拄杖。便归方丈。师拈云。不见道。酒逢知已饮。诗向会人吟。举顺德问僧。近离什么处。僧云三峰。德云。夏在什么处。僧云五峰。德云。放你三十棒。僧云。未审某甲过在什么处。德云。为你出一丛林入一丛林。师拈云。割菜镰子。举僧问广德。如何是佛。德云。画戟门开见墬仙。僧驰此语。至州中悟空处便问。画戟门开见坠仙。意旨如何。空云。直饶亲见释迦来。智者咸云不是佛。广德后闻遥望城中礼拜云。悟空古佛。岂止羊二十口。师拈云。广德脑后添钉。悟空眼中拔楔。虽然善顺机宜。敢保他家未彻。举雪峰与玄沙行次。峰指一片地云。好造无缝塔。玄沙云。高多少。雪峰看上又看下。玄沙云。人天福报即不无。若是灵山受记。未梦见在。峰云。你作么生。玄沙敲轿子云。舁舁。师拈云。国清才子贵。家富小儿娇。举桐峰庵主。有一老人参。庵主问。从什么处来。老人不对。主云。善能对机善能对机。老人遂拈一枝草示庵主。庵主便喝。老人礼拜。庵主便归庵。老人随后看庵主云。与么疑煞天下人在。师拈云。不见道。当断不断。反遭其乱。古尊宿语录卷之四十六。
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