- 卷第十五
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建中靖国续灯录卷第十五 ［宋铭］东京法云禅寺住持传法佛国禅师(臣)惟白集对机门庐陵清原山行思禅师第十三世东京惠林宗本圆照禅师法嗣东京法云寺大通禅师讳善本。姓董氏。颖州人也。白衣素行。清修励节。听习大经。顿入妙义。遂依东京显圣寺辑上人山家。试经披剃。寻慕祖风。造苏州瑞光寺圆照禅师法席。照预感梦。见即器之。入室扣发。豁然契悟。道如夙蕴。性若天资。遍历江淮。益广宗趣。初住务州双林。次迁杭州净慈。奉 诏旨住东京法云。越国大长公主奏赐大通禅号。三住大刹。众盈七百。道化广洽。缁素蚁慕。今退老于杭州南山。开堂日。 哲宗皇帝遣中使降香。并赐磨衲袈裟。师谢恩毕。登座。拈香祝延 圣寿罢。乃敷坐。慧林觉海禅师白槌竟。师良久云。还观得么。适来白槌告报。已是周遮。更若论量。千里万里。虽然如是。不可徒然。今日大施门开。有疑请问。问。宝香天降。瑞气凝空。 睿旨既临。法轮当转。师云。分明记取。僧曰。金色头陀笑更新。万古山河共晴日。师云。谢汝证据。僧曰。四海晏清时雨足。何妨野老贺升平。师云。不用忉忉。问。鹫峰九会。大转法轮。为 国开堂。愿闻举唱。师云。满庭嘉气合。匝地觉花开。僧曰。若然者。炉爇宝香凝瑞刹。祝延 睿算等南山。师云。百千年后与人看。僧曰。国清民肃归 皇化。佛道昭隆继我师。师云。却信得及。问。名传清禁。恩降九重。磨衲既披。将何报答。师云。天高不可极。僧曰。帝网重重无间断。交光全布目前机。师云。地厚载无穷。师云。达磨西来。传最上乘。言中便荐。不假思惟。句下该明。顿超情识。得之则头头有据。昧之则句句成非。大用现前。风行草偃。所以上根之士。目击知机。中下之流。卒难构及。轩皇鉴内。不立纤尘。迦叶峰前。徒烦指注。放行则风清万字。月印千溪。刹刹尘尘。辉腾无尽。把定则二乘罔措。三藏绝诠。独脱无私。超然世表。如斯理论。犹涉言诠。苟能一念回光。始信不从人得。恭惟国家承平既远。美化方隆。普率群机。大兴三教。所以甚深般若。久住于斯。金口诚言。故不诬矣。即将开堂少善。上福皇基。所冀玉叶金枝。共协无为大化。珍重。问。宝塔元无缝。如何指示人。师云。烟霞生背面。星月绕檐楹。僧曰。如何是塔中人。师云。竟日不干清世事。长年占断白云乡。僧曰。向上更有事也无。师云。太无厌生。问。一称南无佛。皆已成佛道。未审如何是道。师云。膏雨未抽新岁笋。和风先拆旧时花。僧曰。学人恁么会时如何。师云。也须子细。问。若论此事。譬如两家看棋。学人上来。请师一著。师云。早见输了也。僧曰。错。师云。是。僧曰。进前无路也。师卓柱杖一下。云。争柰遮个何。僧曰。只如黑白未分时又作么生。师云。且饶一著。问。如何是空手把锄头。师云。霜风飘巨野。僧曰。如何是步行骑水牛。师云。冻木锁寒云。僧便喝。师云。虾蟆叫。问。涅槃心易晓。差别智难论。如何是差别智。师云。灯笼吞露柱。僧曰。学人未委。师云。佛殿出三门。问。如何是末后句。师云。适来却道得。僧曰。即今事如何。师云。问取露柱好。问。法王法令。请师速道。师便喝。僧曰。莫便是否。师云。瓦解冰消。问。如何是祖师西来意。师云。你行脚来图个什么。僧曰。学人不会。师云。且待驴年。问。达磨未来时如何。师云。云收三岛净。僧曰。来后如何。师云。雨过百花鲜。僧曰。来与未来相去几何。师云。掉穿轻霭去。帆逐暮烟归。问。百尺竿头。如何进步。师云。险。僧曰。便恁么去又作么生。师云。百杂碎。问。三乘秘藏人皆委。祖意西来事若何。师云。金锡不摇葱峤月。兰舟独泛海门风。僧曰。既欲拯物导迷。为什么九年冷坐。师云。守株延岁月。千古累儿孙。问。把定乾坤眼。绵绵不漏丝毫。未审此理如何。师云。舌根里藏身。僧曰。谢师指示。师云。也好露个消息。僧曰。无人知此意。令我忆南泉。师云。几合放过。问。如何是道。师云。进前三步。僧曰。恁么则分明在目前。师云。莫教落井。问。如何是般若体。师云。合。僧曰。如何是般若用。师云。有问有答。上堂。顾左右云。洪机未剖。触处弥纶。朕兆才生。翻成特地。若据祖宗正令。岂有多途。直下无私。辉腾今古。若也心光未透。见惑仍存。纵饶辩泻悬河。辞同炙輠。句句风驰电卷。言言玉转珠回。到此门中。皆为戏论。何也。且声前一路。已涉尘踪。句后千差。复成何事。是以少林九年冷坐。始遇知音。欲得万古流芳。真风不堕。今日人天匝坐尽是知音。且道什么处是不坠处。若也道得。便乃亲见碧眼胡僧。如或落辞。不免为蛇画足。良久。云。琼林凝瑞气。宝刹锁飞烟。上堂云。上士听法以神听。中士听法以心听。下士听法以耳听。且道更有一人来。将什么听。乃拈柱杖。卓禅床一下。云。高也著。低也著。落落圆音遍寥廓。十方内外更无他。不用无绳而自缚。上堂云。案山说法主山听。主山说法案山听。案山主山一时说。且道教什么听。诸人若也善听。三世诸佛所说妙法皆悉现前。还有么。铁锤无孔犹闲事。笑杀毗耶老古锥。上堂云。纳僧见处。逆顺难该。翛然独往。应物还来。或高栖于世表。或抗迹于尘埃。把定。则冰生水面。放行也。锦上花开。卢老不知何处去。白云影里笑咍咍。喝一喝。下座。上堂云。花心未放。柳眼初开。雁回呜咽之声。水泻潺湲之响。森罗举唱。法尔常规。更言缚脱同源。大似龙头蛇尾。上堂。良久。云。会么。祖佛妙旨。只在目前。慧日峰前。云生足下。澄湖浪阔。迥接遥天。晚唱渔舟。夜泛蒹葭之月。欢游画舫。时闻丝竹之音。更说闻声悟道。见色明心。大似抛却甜桃树。寻山摘醋梨。润州金山龙游寺法印禅师讳善宁。江州人也。甘露院受业。挈囊游方。遍参祖室。志气高邈。性行耿介。至圆照法席。师资机感。缘如夙契。戮力赞弼。以扬法化。出世万寿。规制严肃。躬己力行。众无不禀。百丈禅式。近世遵承。在师振领。问。天皇也恁么道。龙潭也恁么道。未审和尚作么生道。师云。手握白玉鞭。骊珠尽击碎。僧曰。退身有分。师云。知过必改。问。如何是祖师西来意。师云。称尾无星。僧曰。未审此意如何。师云。斗方有底。问。如何是佛。师云。眉如初月。眼似流星。僧曰。如何是法。师云。义列交罗。星分大野。僧曰。如何是僧。师云。古貌棱层。丈夫意气。问。竿木随身。逢场作戏。今朝选佛场开。请师方便。师云。文不加点。僧曰。可谓今古罕闻。师云。且道是什么题目。僧拟议。师便打。上堂。顾视左右云。古人道。在眼曰见。在耳曰闻。在鼻嗅香。在舌谈论。在身觉触。在意攀缘。虽然如是。秖见锥头利。不见凿头方。若是万寿即不然。有眼觑不见。有耳听不闻。有鼻不知香。有舌不谈论。有身不觉触。有意绝攀缘。一念相应。六根解脱。敢问诸禅德。且道与前来是同是别。莫有具眼底衲僧出来通个消息。若无。复为诸人重重注破。放开则私通车马。捏聚则毫末不存。若是饱战作家。一任是非贬剥。上堂云。撮玄机于掌上。挂古鉴于台前。有何妖孽。谁敢当御。可谓昭昭法界。自佗而境智全收。历历真源。彼此而圣凡俱寂。以此而推。僧堂佛殿。对现色身。厨库三门。共扬斯事。但请拗折拄杖。向目前参取。上堂云。若也谈禅说道。便见有生有灭。更乃举扬今古。大似不观时节。昨夜风雨萧萧。今朝顿除烦热。到此善能参详。达磨迷时不别。上堂云。尽大地未尝有一人真正举扬宗教。若有一人举扬宗教。尽大地人并须铓锋结舌。莫是教诸人杜绝见闻。契合斯道也无。如此见解。譬如聚火烧须弥山。经尘沙劫终不能著。殊不知古圣垂示。祗要后人眼正。达者实谓。今古罕闻。光前绝后。放行。言言见谛。句句明宗。收来。眼眼从方。明明侧立。向什么处见古人。良久。云。须知海岳皈明主。未信乾坤别有天。润州甘露寺传祖禅师讳仲宣。姑苏谢氏子也。幼岁辞亲。投师受具。深禀律仪。听习经要。风姿肃雅。容止异常。参圆照禅师。发明祖意。问。佛放眉间光。现诸希有事。如何是希有事。师云。和风[颱-台+弗][颱-台+弗]。春日迟迟。僧曰。学人便恁么会时如何。师云。日月易流。僧曰。一言当宇宙。千古播清声。师云。来年更有新条在。问。设华王座。谈不二门。大众侧聆。愿垂指示。师云。青山遥对目。僧曰。学人未晓。师云。芳草绿如茵。僧曰。一句无私。应之万里。师云。作么生是无私句。僧曰。堪对暮云归未合。远山无限碧层层。师云。犹较些子。问。不涉廉纤。请师指示。师云。一字不著画。上堂云。建立宗乘。群魔屏迹。播扬大事。三藏忘言。况阿逸多未离兜率。黄面老已灭拘尸。大唐国里无禅师。天下衲僧味糟粕。众中莫有英灵衲子。变豹作家。出来掀倒禅床。喝散大众。岂不快哉。良久。云。瑞兽藏头角。珍禽惜羽翰。上堂云。雨过山青。云横水碧。宝陀岩上。瑞草将敷。王舍城中。幽花欲绽。空生宴坐。帝释奔驰。彼此一时。今古易异。良久。云。万般施设不如常。上堂云。住。住。百千妙门。同归一路。青山常在。知识难逢。争如识取主人公。高声召云。主人公。复云。今日自买自卖。上堂。顾视云。杨子江心。无风起浪。石公山畔。平地骨堆。会得左右逢原。争似寂然不动。良久。云。堪笑寒山忘却归。十年不识来时道。福州太平禅师守恩禅师本州福清人也。姓丘氏。受圆照禅师心印。初出世住地藏。提刑程公遵彦向师道风。移住龟山。师坚辞不受。复请主太平禅刹。师乃随缘赴感。大振宗乘。学者抠衣。常满数百余人。由是四方归仰。德望益隆。凡两处住持。皆重建寺宇一新。其功绩不可胜纪。问。庵内人为什么不见庵外事。师云。却许阇梨具眼。僧曰。久向和尚。师云。暗中抨绳。谁辨曲直。问。如何是超佛越祖之谈。师云。三日一风。五日一雨。僧曰。向上更有事也无。师云。月明三岛静。樵子大平歌。师乃竖起拳。复开云。或时为拳。或时为掌。若遇衲僧。有功者赏。遂放下云。直是土旷人稀。相逢者少。上堂云。雨后鸠鸣。山前麦熟。何处牧童儿。骑牛笑相逐。更把短笛横吹。风前一曲两曲。参。上堂云。山僧今日略通一线。不用狐疑。麦中有面。上堂云。青青翠竹摇风。当槛一声幽鸟。敢问明眼诸禅人。祖师鼻孔重多少。上堂云。云岩弄师子。普化打筋斗。丛林将为向上关。未免笑破衲僧口。休。休。没来由。却是象骨古锥能辊毬。上堂云。衲僧现前三昧。释迦老子不会。住世四十九年。说得天花乱坠。争似饥餐渴饮。展脚堂中打睡。上堂。拈拄杖。击禅床一下云。有智若闻则能信解。无智疑悔则为永失。三十年后。不得道山僧今日上堂只念法华经。参。问。如何是古佛心。师云。莺啼处处同。僧曰。学人不会。师云。牛羊自傍山。问。如何是沙门行。师云。多虚少实。僧曰。和尚何得谩人。师云。实无讳处。问。如何是本来人。师云。皮枯骨瘦。僧曰。中下之机如何体悉。师云。竖卧横眠。僧曰。古佛今佛皆无别理。师云。更梦见什么。师乃云。诸人知处。山僧尽知。山僧知处。诸人不知。今日不免布施诸人。良久。云。头上是天。脚下是地。参。衢州灵耀寺佛慈禅师讳辩良。姓吴氏。饶州人也。幼习儒学。就试辇下。将战文圃。乃厌尘纷。即依景德寺无惑大师出家。圆具游方。参圆照禅师。发明心地。乃述投机颂曰。秖遮一个。文殊罔测。眨起眉毛。百千万亿。即蒙印可。清献少保赵公抃重师道行。请为宗师。住越州福果．衢州超化．海会．灵耀四刹。问。三变禅林。四回出世。于和尚分上成得什么边事。师云。钵盂口向天。僧曰。三十年来关棙子。而今流落五湖传。师云。那个是山僧关棙子。僧曰。一言超影象。不坠古人风。师云。惜取眉毛。问。灵山一会。分付饮光。今日法筵。当为何事。师云。画地为牢。僧曰。直得学人进退无门。师云。轩鉴分辉。僧曰。百千年后。如何举得。师云。拔山力尽。问。不施寸刃。建立太平时如何。师云。皇天无亲。僧曰。一人有庆也。师云。知恩报恩。僧展两手。师拍膝一下。问。如何是衢州境。师云。桑榆影占柯山野。弦管声调渤水滨。僧曰。如何是境中人。师云。谢安无个事。聊起为苍生。僧曰。向上宗乘事若何。师云。急著眼。僧曰。截断众流也。师云。山叠不知重。上堂云。大众。知则同知。见则同见。毫厘丝发。不相谩昧。且道不谩昧个什么。乃以拄杖指云。风柯月渚。并传本心。烟岛云林。皆提妙印。然虽如是。也似镜盘上痕生。且道阳鸟未啼一句作么生。良久。云。好携紫烟策。共倚南山晖。上堂。师卓拄杖云。鹭池鹫岭。海甸庵园。三百余会。也无遮消息。放过一著。与诸人共游华藏。复指云。看看。陌上桃花。朵朵现弥陀实相。庭前翠竹。枝枝为甘露法门。菩提树林。宝陀境界。一时顿现。山僧今日撒沙向诸人眼里。且道迦叶门下事作么生。良久。云。若不得流水。还应过别山。上堂云。不知时分之延促。不知日月之大小。灰头土面。且与么过。山僧每遇月朔。特地斗钉家风。抑扬答问。一场笑具。虽然如是。因风撒土。借水献花。有个葛藤路布与诸人共相解摘看。蓦拈拄杖。击香台一下。云。参堂去。台州瑞岩有居禅师上堂云。采得葛藤成路布。纵横十字上高机。通身是眼无人识。唯有山僧识得伊。良久。云。今日呈似大众。且道何似赵州底。还相委悉么。袖头打领。明州天童山景德寺可齐禅师姓应氏。台州人也。依天台国清寺道才上人出家圆具。初游讲肆。晚造瑞光圆照禅师法席。即获开悟。请住安乐山。晚迁天童。问。宝花王座。今日师登。祖意西来。如何垂示。师云。花开岩畔千枝秀。僧曰。便是和尚为人处也。师云。水泻檐前一样清。僧曰。空生不解岩中坐。惹得天花动地来。师云。笑破佗人口。僧曰。晚来云散后。不见别山高。师云。吽。吽。问。如何是道。师云。蹈不著。僧曰。蹈著后如。师云。七穿八穴。师云。一问一答。一拶一捺。千眼顿开。澄潭皎月。随机施设。纵夺临时。纵之。则句句攒花簇锦。处处释迦道场。夺之。则一法不留。千圣绝迹。虽然如是。须知有向上一窍。还会么。良久。云。莫谓春残花落尽。峰前昨夜一枝开。秀州资圣崇信禅师庐州慎县人。姓高氏。十三依本州承天用成上人为师。二十受具。策锡南游。造杭州净慈圆照禅师法席。投机印证。问。如何是道。师云。家家门底通长安。僧曰。如何是道中人。师云。上座自何来。僧曰。莫只遮个便是也无。师云。碧眼胡僧笑点头。僧曰。毕竟如何。师云。礼拜了退。上堂云。凄清大野。物景萧条。露滴枯枝。烟笼远墅。长天极目。列万象以昭然。霜月流辉。映千江而普现。如斯举唱。带水拖泥。若也尽令提纲。直须祖佛侧立。放过一著。别有清规。咄。苏州瑞光守琮真觉禅师姓顾氏。本州人也。依圆照禅师削染。复悟宗猷。乃获印可。出世阐扬。为众所仰。问。作是思惟。十方佛现。今思惟了。佛在甚么处。师云。当风一句。起自何来。僧曰。恁么则头头撞著弥勒。步步蹈著释迦。师云。西天与此土不同。上堂云。宗门妙诀。岂在多说。一言括尽。便须顿歇。明眼衲僧祇自知。金色头陀善分别。冬去春来夏有热。若遇寒山拾得时。传语丰干莫饶舌。苏州万寿普勤禅师姓施氏。婺州人也。依本州开元寺岳上人出家圆具。首习教观。深造渊微。晚至圆照法席。投机印可。问。为 国开堂。愿闻举唱。师云。炉爇宝香凝瑞刹。祝延 睿算等南山。僧曰。祗如满筵嘉气合。遍地觉花开又作么生。师云。好音在耳人皆委。僧曰。恁么则有意气时添意气。师云。放过一著。问。学人上来。请师说法。师云。清风满座。僧曰。高峰日月充寰宇。大振洪音唱祖歌。师云。脚跟下看。僧曰。门前流水朝沧海。槛外孤峰走太虚。师云。两重公案。僧曰。触目对扬真般若。山河重显法王机。师云。莫妨别人问上堂云。物外无堪老便休。干城梦质两悠悠。如何幻事临相逼。却使闲身不自由。然则出家之士。利物为初。禀先祖之洪规。续惠灯于千古。唯一心法。号总持门。得之者。不历阶梯。顿齐诸圣。失之者。尘劫不复。徒自劳形。或得失两忘。凡圣情尽。正当恁么时。不是心。不是佛。不是物。敢问诸禅德。且道毕竟是个什么。若向遮里倜傥分明。便能独步大方。横身三界。握金刚宝剑。破生死魔军。良久。云。札。宣州水西山轲禅师问。我手佛手。是同是别。师云。人人有分。僧曰。任有千般巧。终无两样风。师云。且莫错认。问。真金须假炉中试。一锤便成时如何。师云。切忌道著。僧便喝。师云。遮漆桶。上堂云。忆得灵山会上末后句。今日举似诸人。良久。云。会么。任是饮光出来。有理也无伸处。参。上堂云。雷声远震。广布慈云。甘泽才晴。普天春色。柳开青眼。花吐芳容。鸟噪幽林。鱼游水面。更说迷逢远磨。大似剜肉作疮。若言法本如斯。正是天然外道。恁么说话。傍若无人。明眼衲僧。一任检点。参。明州香山智度院正觉延泳禅师问。祖意西来即不问。和尚家风事若何。师云。眼深鼻大。僧曰。学人便恁么履践时如何。师云。手长袖短。师云。心随境现。境逐心生。心境两忘。是个什么。拈起拄杖云。且道遮个甚处得来。若道是拄杖。瞎却汝眼。若道不是拄杖。眼在什么处。是与不是。一时拈却。且骑拄杖出三门去也。明州雪窦山资圣寺法藏禅师讳守卓。姓李氏。姑苏人也。依圆照禅师出家。入室投机。遂蒙印可。宗猷博达。道誉远闻。问。如何是宾中主。师云。进前无路。僧曰。如何是主中宾。师云。退不容身。僧曰。如何是宾中宾师云。对面是何人。僧曰。如何是主中主。师云。有理无说处。僧曰。宾主已蒙师指示。向上宗乘事若何。师云。仰面贪看鸟。回头错应人。师云。好大众。龙种上尊王佛为诸人现银色世界。琼林玉宇。刹刹交光。宝殿银城。辉辉相映。又色即是空。空即是色。色空空色休拟议。空色色空成智慧。耳闻眼见遍河沙。尽是如来真实地。不得已向诸人道。生是苦。受是业。灭可证。道可修。以四谛十二因缘知苦断集。证灭修道。复云。有生可知．有业可断．有灭可证．有道可修。皆是谤佛谤法。尽同魔说。正当恁么时。且作么生会。雪窦不免与诸人说破。千峰积寒雪。万径人迹绝。坏衲拥枯槎。是说如何说。参。上堂云。阳回几次到新冬。衲坏炉寒世不同。白日静驰天外影。红颜偷送耳边风。是非未起名何在。物我兼忘景自空。记取雪岩岩上语。莫教孤负主人公。咄。明州启霞山崇梵院慧章禅师问。如何是佛。师云。你问我。僧曰。如何是法。师云。我答你。僧曰。如何是僧。师云。方袍圆顶。僧曰。如何是向上事。师云。且待别时。僧曰。即今便请。师云。蹉过也。寿州资寿院圆澄岩禅师问。大藏教中还有奇特事也无。师云。只恐汝不信。僧曰。如何即是。师云。黑底是墨。黄底是纸。僧曰。谢答话。师云。领取钩头意。莫认定盘星。师乃云。云生谷口。月满长川。樵父斫深园。渔翁钓沙岛。到遮里。便是吴道子．张僧繇。无你下手处。良久。云。归堂问取圣僧。参。上堂云。乾坤肃静。海晏河清。风不鸣条。雨不破块。春生夏长。秋收冬藏。遮个是世间法。作么生是佛法。良久。云。欲得不招无间业。莫谤如来正法轮。珍重。上堂。良久。云。宗乘妙诀。即今为说。山高水深。寒风凛冽。祖师西来。道个休歇。敢问诸人。作么生是休歇处。还会么。寒则围炉坐。闲余任性眠。睦州广灵佛印禅师讳希祖。姓周氏。处州人也。年将丱岁。便陟霜台。志学有方。慕道无废。参圆照禅师。了明己见。出世弘扬。遂彰道誉。问。登法空座。演海潮音。大众寂然。愿闻举唱。师云。日月光天德。山河壮帝居。僧曰。恁么则得闻于未闻也。师云。一人歌有道。天下乐无为。问。如何是睦州境。师云。越嶂远分丁字水。腊梅迟见二年花。僧曰。如何是境中人。师云。面带七星人不识。芒鞋高挂少知音。师乃云。灵光鉴彻。物我全收。体照独存。前后自绝。由是无为变化。应量千差。托质殊分。混同一性。故我元首明哉。股肱良哉。法以时遇。道在中兴。建大法幢。作大佛事。足可称扬。所以正观绝迹。名相互分。寂听非闻。圆音普应。霜钟金鼓。主伴交参。宝殿琼台。听说斯显。六街三市。遍处庄严。陌巷康衢。寅昏佛事。圣凡交会。士庶锵锵。帝网圆融。鉴灯互照。何必南方独迈。遍扣诸门。历涉艰辛。是非未决。而今重重华藏。无尽法门。触目见成。何须拟议。然虽如是。钝致祖风。良久。云。九年少室谁知己。一句流通万古传。上堂云。严陵台畔。七里龙渊。直须钓鳌钓鲸。岂止捞鰕捷蚬。随流放旷。任性漂浮。停舟月上波心。举桌风生水面。敢问大众。不触波澜作么生会。良久。云。时人只看丝纶上。不见芦花对蓼红。参。东京褒亲旌德院慈济翱禅师上堂云。梅花新绽。柳眼初开。雪散长空。风恬浪静。文殊性海。普贤行门。直下分明。更无余事。还会么。良久。云。莫错认。越州石佛宝相寺晓通密印禅师问。如何是石佛。师云。头戴天。脚蹈地。僧曰。向上更有事也无。师云。任经霜与雪。不改旧时容。师乃云。至道冲虚。万物何宰。真空绝迹。法界如如。若能对境无心。触目无非是道。良久。云。昼夜舒光照有无。痴人唤作波罗蜜。湖州道场山慧印禅师示众云。若论此事。如王按剑。把定乾坤。侠客纵多。谁当出手。问。剑即不问。如何是此事。师云。点。僧曰。恁么则欲来冲雪刃。不免露锋铓。师云。拽。僧以手一画。云。争柰遮个何。师云。泥人眨眼。问。达磨未来时如何。师云。鼻孔辽天。僧曰。来后如何。师云。顶门著地。僧曰。毕竟如何。师云。九年人不识。几度过流沙。上堂云。韶石渡头。舟横野水。汾阳浪里。掉拨孤烟。云月无私。溪山岂异。一言合辙。千里同风。敢问诸人。作么生是同风底句。良久。云。八千子弟今何在。万里山河属帝家。处州南明山仁寿院通禅师问。如何是南明境。师云。泉飞一道带。峰出半天云。僧曰。如何是境中人。师云。策筇看鹤舞。坐石见云归。问。如何是祖师西来意。师云。登山千里月。渡水一帆风。僧曰。未审意旨如何。师云。言前有路。句下无私。问。龙未出洞时如何。师云。佛眼觑不见。僧曰。出洞后如何。师云。兴云吐雾。杭州西湖妙惠院文义禅师上堂云。随机设化。大阐宗风。截断众流。不留眹迹。入一乘之阃域。践向上之玄关。方便门开。分明看取。咄。上堂云。会么。已被热谩了也。今早起来。无教可说。下床著鞋。后架洗面。堂内展钵吃粥。粥后打睡。睡起吃茶。见客相唤。斋时吃饭。日日相似。有什么过。然虽如是。更有一般令我笑。金刚倒地一堆泥。拍禅床一下。西京韶山杲禅师问。祖意西来。未审传个什么。师拈起拄杖。僧曰。恁么则心外有法也。师云。心外心内即且致。汝唤什么作法。僧曰。天台楖栗木。师云。也是第二月。上堂云。七月孟秋犹热。古往今来时节。若作佛法商量。正是弄巧成拙。若作无事话会。又与外道何别。直饶总不如斯。敢保老兄未彻。如来言。祖师诀。无孔铁锤重下楔。自家心地乱如麻。却把指头唤作月。莫思量。休解说。千年枯骨休咬啮。从佗兔走鸟飞。饥来吃饭困来歇。汝州香山慈寿法昼禅师姓徐氏。杭州人也。长依明智寺元湛上人出家．圆具。听习经论。后造瑞光圆照禅师法席。投机开悟。先住北京天钵。次迁香山。问。天恩忽降。请住香山。国重师名。将何祝 圣。师云。香烟起处。大众同观。僧曰。如何领会。师云。重言不当吃。僧曰。早知今日事。悔不慎当初。师云。礼拜了退。问。山岩水壑。尽是旧日家风。拄杖净瓶。拈起新来活计。古殿重开。愿闻举要。师云。击大法鼓。演大法义。僧曰。恁么则弥勒门开心顿晓。德云峰峻道何藏。师云。你向什么处见弥勒。僧曰。云散长天星斗现。月明沙界物难藏。师云。休要费力。师顾视大众云。皇都禅刹。惠林道场。今日暂借卑僧升陟。实愧非材。于明眼人前提纲佛祖。炫耀见知。直饶说得天雨四花。地摇六震。一点也用不著。盖为各各威光动地。人人不欠丝毫。然虽如是。更有向上一窍。三世诸佛不能宣。六代祖师提不起。且道是什么物得恁么奇怪。还荐得么。良久。云。曹溪路坦平。休强生荆棘。久立。福州灵应嵩禅师开堂日。上首白槌罢。师云。好诸仁者。第一谛甚可怜生。祗么会得。同匣有余。众中莫有闻一以知十底衲僧么。出来相见。问。德山棒．临济喝。直至如今少人拈。今日幸遇场开。请师拈看。师云。一朝权在手。看取令行时。僧曰。一雨普滋沙界外。群灵无不尽沾恩。师云。沾恩底事作么生。僧提起座具云。争柰遮个何。师云。残羹馊饭。不劳拈出。僧曰。若不上来。焉知如是。师云。彼此不著便。乃云。正法眼藏。普被含情。上至诸圣。下及群迷。一一情中。具同斯事。盖由一念有异。迷悟岐分。逐浪忘源。去而莫返。不见道。我佛如来。初成正觉。叹曰。奇哉。我今普见一切众生。具有如来智慧德相。但以妄想执著而不证得。或开张教纲。或直指人心。令息妄缘。见性成佛。自后灯灯续焰。祖祖传心。利物无穷。法门无尽。既到遮里。事合如何。祖令在手。须至提携。正法既行。明当举唱。廓一尘而遍周沙界。摄万法而归一毫端。纵夺卷舒。不离于此。虽然如是。尽乃诸人日之常分。应非别有玄微。若也情尘顿解。灵智当前。现大威光。快须荐取。珍重。处州灵泉山寿宁梵仁禅师问。不问有言。不问无言。请师速道。师云。话堕也。僧曰。人天交集。乞师垂示。师云。不如礼拜。问。莲华未出水时如何。师云。雪霜凋不得。僧曰。出水后如何。师云。天地放教开。上堂云。天真灵彻。即今一译。上下四维。清风明月。寒则任寒。热则任热。也不休。也不歇。饭则餐。渴则啜。不见神光三拜依位立。灯灯续焰未尝绝。鼻孔辽天任辨别。秀州福严仲孚禅师问。知师久蕴囊中宝。今日当场略借看。师云。觌面相呈。僧曰。下坡不走。快便难逢。师云。未欲行令。师乃云。问者如蛟龙戏于沧海。答者似彩凤舞于长天。一合一开。一舒一卷。纵横应用。啐啄同时。若遇本分衲僧。直须倒退三千里。参。处州灵泉山宗一禅师问。镇州萝卜即不问。庐陵米作么价。师云。可贵可贱。僧曰。小出大遇也。师云。君子爱财。取之有道。僧曰。大众沾恩。师云。有人索汝米钱在。师乃云。美玉藏顽石。莲华出淤泥。须知烦恼处。悟得即菩提。咄。通州琅山法印禅师讳载仪。福州贤泥受业。礼戒珠和尚为师。十八策试登具。预游江浙。听习经论。晚诣圆照禅师。大悟玄机。问。祥云布处。现千朵之危峰。纨扇摇时。去九旬之炎热。正当恁么时。如何是到地头一句。师云。一雨普润。僧曰。未审如何履践。师云。射虎须当机。僧曰。快便难逢。师云。要棒吃那。问。知师久蕴囊中宝。今日当场略借观。师云。莫是南番真舶主。僧曰。不独学人有赖。大众亦乃沾恩。师云。元来只是杜波斯。师顾视大众。乃云。好。好。可谓幽显朗照。物理虚通。为森罗之宝印。作万象之真宗。其为也形。其寂也冥。本净非莹。法尔圆成。所以道。如何以无价之宝。隐在阴入之坑。大众。山僧今日敢对众前特地拈出。乃画一圆相。擎示众云。遮里既放憨去。亦要大家精鉴。莫谓连城之价。可以并辉。径寸之圆。堪同其美。直与龙女争锋。无垢世界。未当正觉。纵使金轮独步。立功勋者。权为重赏。且道是什么宝得恁么殊异。良久。云。鬼神知贵不知价。留与人间光照夜。南岳马祖崇新庵主一日。语直庵人云。今日斋时不用打食。人曰。为甚么不打食。主云。吾报缘将尽。或人问曰。主既临行。有何言句。主乃拍手一下。长啸一声。山僧今日珍重诸人。言讫而逝。建中靖国续灯录卷第十五
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