- 卷第十
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嘉兴大藏经 百愚禅师语录百愚斯禅师语录卷第十住国山善权寺嗣法门人智操住青龙隆福寺嗣法门人智湛 编次住皋亭山佛日禅寺语录顺治庚子春就资福寺受请上堂耶溪解缆到苕溪又被使符半路追大抵业缘偿未尽不妨随处且拖犁拈启云此是武林吴兴诸护法不忘灵山付嘱唯念佛日荒凉丛林乏主特请山僧主持兹席窃惟德微福鲜无所堪任正是狭路相逢诚难回避如何免得者场钝置将此身心奉尘刹是则名为报佛恩。三门八字打开了无回互水赴云奔龙骧虎骤喝一喝云普愿春风齐着力一时吹入我门来。观音殿溪声山色处处圆通白牯黧奴时时自在今日相逢又作么生大家共了慈悲债。佛殿若谓是佛如牛无角若道非佛如马有角欲得不落是非权且将错就错遂展具三拜。伽蓝威灵显赫殊特森严为一寺之权衡作众僧之保障如何见得不闻道恼乱说法者头破作七分。祖师一人传虚万人传实东土西天忒煞狼藉以何为验拈香云唵嚩日啰斛。方丈从上先德在此竖法幢建宗旨列五位君臣分三种渗漏论宾主立玄要拈一字破三关勘验天下学者正眼看来总是闲家具且道佛日有甚长处卓拄杖云任是铁额铜头不消一击粉碎。开堂拈疏云字字花攒锦布行行玉转珠回展开则光明灿烂拈来则文彩纵横其或停思且听宣读。法座者个所在高莫见其顶广莫测其际还有不假阶梯能履践者么便升座拈香云此一瓣香祝严。金轮衍御皇图固如劫石玉烛常调睿算等于芥城此一瓣香专为满朝文武阖郡檀那寿基永固禄位高增此一瓣香不假栽培宁滋雨露今当第七回拈出供养前住江西南云山传曹洞正宗第二十八世瑞白雪老和尚用酬法乳之恩就座资福伴我和尚白椎竟乃云者第一义包含万象容纳百川五目无睹二听莫闻适来被我法兄一椎直得七花八裂了也众中还有亲见亲闻者么出来道看问烹佛炼祖旧时作略生擒活捉总属寻常未审今日如何施设师云绿水青山增意气进云斩新条令即不无格外提持作么生师云花开鸟语转光辉进云迷云扫荡乾坤静佛日重新万古明师云不为分外乃云一言独脱千圣攒眉迥超那畔宁落今时亦如春回大地月映千江无一物不沾其恩无一人不蒙其照直得洼池波涌石鼓喧阗黄鹤冲霄别开一天气象白龙攫浪际会四海风云万派朝宗千山奔拱祖意全彰灵机独露皇图丕振佛日增辉已圆未圆之公案堪报不报之深恩虽然作么生委悉卓拄杖云雕弓已挂狼烟息万里歌谣贺太平结椎下座。结夏上堂残春已去孟夏俄临麦黄蚕老绿暗红稀透声透色迥绝囊藏彻古彻今了无盖覆如此境界阿谁无分若说身心安居平等性智正是好肉剜疮无风起浪果是个汉不妨闭门打睡接上上机岂为分外大众还识此人么日午打三更面南看北斗。荐亡请上堂冻云霭霭独露真常幽鸟喃喃恒谈般若柳眼里突出无位真人梅腮边迸开本来面目无一物不阐遮那之相无一名不播如来之号于斯荐得冤亲普利幽显均资情与无情同成正觉竖拂云大众见么急须着眼看仙人莫看仙人手中扇。上堂柳烟绿杏雨红新来燕子骂春风春风闻得忽生恼吹落残花满院东端的休嫌狼借甚头头尽是主人公主人公见不见鹭鸶飞入碧波心抖擞一团银绣线竖拂云看看下座。祈龄请上堂举拂云只者个离背离触绝是绝非寿等太虚量周沙界荡荡乎赴群机而不倦巍巍乎包万有而不遗鹤算无以齐其龄海筹安可较其数苟能契神于即物斯不远而可知矣复挥拂云大众会么谩道壶中多日月须知劫外有乾坤。上堂当阳一句无遮机用超然自异不羡目连神通谁夸鹙子智慧劈破临济三玄混融洞山五位灯笼速证法身露柱顿获三昧今朝觌面拈出直要诸人瞥地大众毕竟是那一句喝一喝下座。上堂举文殊师利问庵提遮女曰明知生为不生性因甚又被生死之所流转答曰其力未充乃云者般说话大似泥里洗土块有甚分晓论量将来都好吃棒如何得不落生死三月春光烂熳天满山红紫乱如烟分明好个无生句不信从教问杜鹃。上堂第一义兮说似汝不须舌上觅言语大丈夫儿唯自许急看取落花满眼飞红雨数声铁笛隔江渚韵出青霄绝律吕知音那待重相举且归与月上三更听杜宇。上堂祖师西来不立文字直指人心见性成佛古人与么道大似宋客献璞辽人进豕殊不知佛祖未出世已前好不资一毫丑不资一毫无男无女无真无俗人人壁立万仞个个常光现前孰不为雄雄大丈夫佛日与么举扬未审诸人作么生会拈拄杖云若作佛法会打折汝驴腰。上堂顶门一窍八面玲珑格外风光阿谁欠少日月不能掩其辉虚空无以包其体历劫孤明昭然不昧是以善财童子一生取办娑竭龙女直下成佛迥超修证之功了无圣凡之隔然此犹是寻常事如何出格一句霜风吹破梅花梦惊起鱼龙跃海门。上堂摩竭掩室雉鸡藏山毗耶杜词篰篮贮蟹空生宴坐趁狗跳墙少林面壁洋澜左蠡拈拄杖云当时木上座若见管教者伙龙钟老儿无地容身因甚如此不见道满头白发干时政谁道商山四皓高。上堂今是众信请佛日向者曲录床上对众饶舌山僧不敢节外生枝唯自受用三昧诸圣未悟古今罕闻直得人天众前两手分付去也穿衣身不寒吃饭肚中饱一觉到天明不知跳蚤咬诸禅德晓不晓顾左右云笑杀东村王大嫂。上堂若人欲识佛境界当净其意如虚空远离妄想及诸取令心所向皆无碍诸禅德还委悉么天之高地之厚山之青水之绿日升月坠鱼跃鸢飞云生岭头花发岩畔尘尘尔刹刹尔莫不各居本位只如拈却目前些子将甚么唤作佛境界太湖三万六千顷月在波心几个知紫谷参头才出师云如何是庭前柏树子进云赵州当时错下名言师云你又作么生进云竹虾蟆也解吸苍蝇师下座。铁山上座请上堂末后一句始到牢关拈拄杖云奯上座一生不肯德山老汉跛足师直欲打杀黄面瞿昙到者里且道利害在甚么若检点得出一任你欺圣瞒凡呵佛骂祖有甚么难顾左右云有么有么果是金毛狮子子三千里外见淆讹。上堂问枯木龙吟事更奇岩前花发许谁窥请师别转超方手拈起灵山第一枝师云雨落阶前滑行人尽吃交进云叠叠巫山峰耸翠法筵龙象尽英灵师云箨解新篁龙蜕骨云笼怪石虎生威进云恁么则眉底神光吞日月当人随处可称尊师打云也须吃棒乃云大凡问答如钩如钳如环如锁相续不断所谓语带玄而无路舌头谈而不谈若能如是方可激扬法化承绍真宗共报佛恩有何不可苟非其人不免重说偈言将此般若殊胜勋回施檀度获圆满施者受者三轮空而亦不作空轮想一念顿悟超诸圣直入如来妙境界如来境界不思议我今为汝说少分法界虚空皆有尽我此法施无有涯一切有情及无情同证如来无碍智喝一喝云说到驴年去。上堂夫求法者离见闻觉知若行见闻觉知是则见闻觉知非求法也竖拂云只者个思惟分别所不能到见闻觉知所不能及正恁么时又如何荐取挥拂云薰风昨夜过林隈吹落残红撩乱堆画阁无人香篆冷倚栏石女泪盈腮真堪笑亦可哀莫怪春归情太薄庭前芍药为谁开。上堂昨夜蜉蝣虫吞却黄鹤峰走向蚊子眼睫上横身高眠鼓腹而歌曰种麻得麻种豆得豆斋僧布施兮因果无漏遂顾众云尔等黄瓜茄子还曾梦见者个消息也未复喝一喝下座。上堂是法住法位世间相常住天自高地自厚桃自红李自白山自青水自绿凫胫虽短不用续续之则悲鹤胫虽长不必断断之则忧长者长法身短者短法身且道是何意旨最喜春来多富贵莺啼花笑满林间。荐父母师长请上堂竖拳召众云菩提涅槃真如佛性总在里许良久云菩提涅槃真如佛性被佛日一捏粉碎撒向太虚之中一时变作山河国土日月星辰草木丛林正恁么时你欲唤作菩提涅槃又是山河国土你欲唤作山河国土又是菩提涅槃者里着得只眼不须析肉还母析骨还父管教劬劳之恩披剃之德顷尔酬毕竖拂云只者个不从天降不从地生且道还有报恩分也无粉骨碎身未足酬一句了然超百亿。解制上堂卓拄杖云佛日今朝拆空栈道斩断牢关总教诸人脚下无私去洒洒落落去闽川湖地去天台南岳去虽则如是傥或走到关津隘口处有人讨公验索勘合果能抵对分明一任高超物外独步寰中脱或未然更有个护身符子普施诸人复卓拄杖云急急如律令。上堂塞北不闻万斛舟江南那见千人帐临济觌面喝如雷德峤入门劈脊棒悟来佛法了无殊拟去依然成两样君不见杏花雨打碎红霞柳絮风吹飞雪片祖意都云不可传堪笑而今稀烂贱扑头扑面满天涯喝一喝云此时不荐何时荐。至慧心庵上堂兰若初兴斩新气象金田乍辟格外风光麦浪翩翩帘卷千层之秀色香烟缈缈窗函万顷之白云樵歌罢而牧歌扬头头圆通境界杏花开而桃花谢处处毗卢现身所谓知一切法即心自性成就慧身不由他悟大众只如截断圣凡掀翻迷悟又作么生黄莺织就春园锦文彩纵横不假梭。至无极庵请上堂旦起迟夜眠早朝市怎如村落好茅草屋里蒸饭香珍珠絮裹阿谁晓蛙鼓池塘两部喧落花乱砌红玛瑙一任他沧海桑田几变更又那管琼楼佛国与仙岛兴来唱个插田歌倦来和蓑便放倒阿呵呵休外讨曩劫于今用不了郁单千岁有何奇笑杀长汀布袋老。上堂竖拂云四月江城花事稀赏心浪子竟忘归佳人有语凭谁诉独倚阑干对落晖。佛诞日上堂无影枝头花乱开丹霄玉凤正徘徊分明好个真消息笑破金刚脑后腮今日释迦老子向诸人眉毛罅里降生九龙吐水金盆浴躯放大光明现大神变转大法轮击大法鼓吹大法螺演大法义有求佛道者为说最上一乘有求菩萨乘者为说六度万行有求缘觉乘者为说十二因缘有求声闻乘者为说苦集灭道四谛之法有求人天福报者为说五戒十善种种言辞种种方便普令无量无边无数众生证不退地以致现前缁素若见若闻悉成佛道众中或有个汉曰怎奈金屑虽贵落眼成尘山僧道适来拂子 跳上三十三天触着帝释鼻孔东海鲤鱼打一棒雨似盆倾孟八郎你还梦见么挥拂云黄鹤楼中吹玉笛江城五月落梅花。上堂挥拂云五月薰风江上多平田时听插秧歌缘云漠漠和烟卷白鸟飞飞穿柳过夜半木童吹玉管天明石女织金梭诸禅德会也么喝一喝云抬眸鹞子过新罗。上堂今日仲冬十五特地升堂击鼓檀那为请敷宣直得倾肠倒腑释迦不产于西干夫子岂生于东鲁蚊虫昨夜撼倒须弥蚁子天明掀翻海宇好大哥休莽卤苟能个里识端倪任伊倒跨丰干虎。上堂无影堂前珠帘倒卷不萌枝上玉凤争飞石女讴歌而响遏行云木童把盏而倒倾明月公输无以施其巧师旷无以辨其音能为万化之源安逐四时之变说甚善财一生果圆龙女八岁成佛以及无量解脱无量妙用无量功德无量三昧不假外求本自具足殊胜中之殊胜尊贵中之尊贵虽然如何是不堕尊贵一句花瓶击碎无依倚曙色三更满翠萝。上堂步空寻鸟迹拨火觅浮沤着靴立水上骑马骤高楼非是生平多意气男儿谁不愿封侯适来者般说话是第一义第二义是如来禅祖师禅试简点看喝一喝云清风月下守株人凉兔渐遥芳草绿。上堂日暖风和春山窈窕水流花放鸟语尖新于此会得一一现成一一明妙一一天真一一自在所以紫陌游人提最上之机金色头陀无容身之地到者里若是伶俐衲僧拂衣便行更觅甚么碗虽然只如昨夜露柱伤风灯笼欬嗽忽尔惊起东海鲤鱼吞却南山老虎且道者个还是涅槃心耶差别智耶孟春犹寒各自珍重。上堂只个心心心是佛十方世界最灵物卓拄杖云看看拄杖子化作个大力阿修罗王踊身虚空现十八变吸干四大海踢倒五须弥吓得释迦老子躲向诸人脚跟下大家各自摸索看若也摸索得着不妨转凡成圣移古易今世出世间莫不由此建立以拄杖画一画云适来许多葛藤向甚么处去也且喜山中春信早梅花影里鸟声香。上堂柳媚花娇大阐微笑之妙旨鸠呼莺唤弘扬壁观之家风亘古弥今普天匝地直得人人口似血盆个个牙如利剑气吞日月眼盖乾坤不舍尘劳而成正觉不离烦恼而证菩提常居有为而作无为法恒在世间而行出世事所谓彼既丈夫我亦尔何得高推先圣而自生退屈不见昔日涅槃会上广额屠儿放下刀云我是千佛一数看他何等撇脱何等庆快虽然当时佛日若在也好与他三十乌藤且道利害在甚么处卓拄杖云不见道大功不宰。上堂九十春光今已半双眉剔起分明荐连宵风雨似盆倾喝一喝云莫使残红落满院。上堂竖拂云今日释迦老子向龟毛头上放眉间白毫相光照东方万八千国土靡不周遍然后入无量义定说无量义法大众果如是见如是闻不待开示悟入而本来是佛始知诸佛出世为一大事因缘至此毕矣苟或依稀仿佛山僧更为开方便门示真实相拂一拂云字经三写乌焉成马。禳灾请上堂今朝三月初七无限春光狼藉桃花着雨红娇柳线和烟翠滴燕子衔泥砌巢蜂蝶寻香酿蜜但能莫外驰求分明好个消息大众且道是个什么消息施主灾除福寿增摩诃般若波罗蜜。至弁山值元洁和尚华诞请上堂当阳一句迥绝古今向上一机了无朕兆直透层霄之外高超万象之先正恁么时是方丈法兄五旬之期人天际会龙象交驰诸位知识或纵无碍辩才转无上法轮而为寿者或以须弥沧海而为寿者或以日月光恒沙数而为寿者佛日到此如游华藏海登众宝山左顾右盼应接不暇又作甚么即得拈拄杖云幸赖者个木上座作得一偈举似大众须弥高兮有崩颓日月明兮有圆缺沧海深兮有枯竭唯有虚空之寿兮吾不得而知焉喝一喝云也是担水河头卖。上堂红渐稀绿将暗枝头梅子大如弹春徂夏往几时休珍重游人仔细看竖拂云唯有者个触不得背不得疏亲不得放之穿却非非想天底鼻孔收之换了摩醯首罗眼睛诸人若构取得可出释迦老子一头地还有么良久云从门入者不是家珍。上堂大哉真源生物资始统法界以无遗等太虚而为量自古自今无成无坏悟之者当处解脱迷之者永劫沉沦一切众生背觉合尘迷己逐物匐匍三界之中伶俜四生之内头出头没无有休息若是有血性汉子才闻此语即便掀翻世网击碎情关横身宇宙独步大方然犹是我衲僧家糟粕之余且道衲僧家别有甚奇特烟村四月正梅黄雨过溪桥流水香野老家风真可羡逢人慵去话羲皇。至周浦请上堂佛法一事正如阿耨达池之水不择地而流一切江河湖海溪涧沟壑无不充满无不具足于其中间鼋鼍蛟龙鲲鹏虾蟹各各适其游泳承其变化鱼跃鸢飞星驰电卷明暗代谢寒暑迭迁总是当人一段光明之所显现故云森罗及万象一法之所印于此一念回光直下瞥地便与过现未来三世诸佛同一国土同一庄严同一体性同一受用无少无剩无二无别有何彼此之殊若是特达丈夫才闻此说便去溪边洗耳三日何故怎如野客忘情谓毁桀誉尧总不干。上堂举夹山见船子后再住京口僧问如何是法身山曰法身无相如何是法眼山曰法眼无瑕僧举似道吾吾曰者汉此回方彻乃云夹山答话前来也恁么道后头也恁么道为甚道吾前头失笑后却满口肯他毕竟节目在甚么处竖拂子云寻常一样窗前月才有梅花喝一喝云不得者一喝几乎道个便不同去也。至宝山请上堂昔圆悟住天宁上堂举僧问云门如何是诸佛出身处门曰东山水上行悟云天宁则不然有问如何是诸佛出身处但道薰风自南来殿阁生微凉时大慧在座豁然有悟大众即今薰风扑面殿阁凉生物物法身独露头头妙用全彰于斯会得正如登宝山入巨海金银琉璃砗磲玛瑙珍珠摩尼靡所不有可谓取之不穷用之不竭祇如露柱怀胎灯笼发笑还是诸佛出身处为复别有道理杨柳低垂轻着水荷花撩乱暗飞香。上堂白云冉冉任舒卷以无拘缘水滔滔随往还而不碍无偏无正圆裹十虚离即离非浑融三际是以张子韶因蛙声即了明大事赵献公闻雷震则洞彻心源又岂待竖拂拈椎升堂入室所以佛日不敢向兔头栽角龟背拔毛记得水潦和尚问马祖曰如何是西来大意被祖拦胸一蹋水潦豁然有省遂呵呵大笑曰无量法门百千妙义只向一毫头上识得根源去也大众且道唤甚么作一毫头拈拄杖云者里见得则知三世诸佛成等正觉转大法轮不离者一毫头西天四七东土二三递相授受传此秘密法门亦不离者一毫头天下诸大知识建法幢立宗旨一切时中折旋俯仰掉臂咳唾举措云为总不离者一毫头故云十世古今始终不离于当念无边刹海自他不隔于毫端虽然只如拈却者一毫端大众毕竟如何行履良久云飞帆一叶浪中行不动纶竿只钓鲸得意浓时须早返绿杨深处听流莺。至青浦优昙庵请上堂大人具大智大机发大用拈拄杖左卓云者是大智右卓云者是大机若也委悉如狮子游行不假伴侣壮士展臂不借他力不舍一法不取一法虽行有为而不弃无为虽在世谛而不离道谛在在垂手处处现身亦可为祥为瑞为雨为霖为舟为楫现优昙于陆地建宝刹于毫端如是神通如是三昧无量劫来本自具足不假外求外求而得终非得也大众还信得及么挥拂云秋老江城玉兔肥木樨香里露天机夜深石女凭栏望叵耐游人不肯归。上堂律转阳回岸柳舒颜而待腊星移物换垄梅含笑以迎新腾腾格外风光荡荡目前境界拈拄杖云者个木上座统法界以为躯总太虚而为量不属阴阳造化迥超过去来今无为无漏无圣无凡非算数之能穷岂名言而可述然犹未是他长处且道更有甚么奇特卓拄杖云阎浮树畔笑呵呵觌面还曾见也么一句分明该万象妙高峰顶碧嵯峨。上堂阳春有脚遍敷大地之光辉造化无私丕显当阳之妙用此时此际何自何他直得豁开人人脑后乾坤突出个个斩新日月花开不萌枝上凤舞无影林中蠢动含灵悉蒙润泽草木纤芥皆获沾濡故云欲识佛性义当观时节因缘时节若至其理自彰大众即今时节至也且道佛性义在甚么处木马嘶开波底月泥牛耕断垄头烟。上堂正法眼藏塞壑填沟涅槃妙心堆山积岳左之右之触着磕著有等坐在饭箩边只管忍饥立在大海中无端叫渴怎怪得他断臂安心推门折脚阿呵呵又好笑不见黄面瞿昙拖泥带水也道我昔于然灯佛所实无一法可得而获授记仔细看来何异续凫截鹤大众作么生折合一声长啸出人间月明云散江天阔。酬愿请上堂今是元宵佳节过去然灯古佛在一毫端上出现一时充满虚空周遍法界山林市井村营聚落都城国邑花街柳陌头头物物无尘不彰无刹不露现大神变放大光明无去无来无古无今尽未来际亦复如是设或迟疑更有一言庞老笊篱清平木杓潘阆倒骑驴王乔爱跨鹤铁笛横吹宇宙宽三更红日上阑干。上堂春色盈眸禽声聒耳嫩绿争奇新红斗紫云片片而渐飞泉涓涓而流始换却灵云眼笑破饮光觜文殊境界宛尔现成观音圆通不劳弹指大众还会么喝一喝白云万里。上堂竖拂云檀越殷勤请举扬全凭○个荐萱堂良久云超然顿入毗卢海坐断莲台九品香下座。至嘉定县昭庆寺请上堂好雨盆倾劈面来无云半地起风雷忽然惊碎虚空胆弥勒呵呵笑破腮笑破腮兮见不见剔起眉毛看转变木鸡啼彻水中天天晓山门骑佛殿所以道法不孤起仗境方生道不虚行遇缘即建山僧昨到练川本欲借路经过不期冤家路窄撞着一班无情居士要与山僧打算旧帐到者里无计可施直得将个拂子向面前横两横一时支吾过了也大众且道佛日欠个甚么帐良久云分明一段风流事谩把亲疏较短长。上堂鸟语和春景媚昨夜风吹花满地等闲莫被燕衔飞明明都是祖师意祖师意绝易难寄语游人仔细看泥牛触折珊瑚树玉鼠掀翻玛瑙盘大众还委悉么举拂云参。上堂十方佛土中唯有一乘法无二亦无三除佛方便说召众云鹫岭拈花也是方便少室面壁也是方便雪峰辊毬也是方便道吾舞笏也是方便拈椎竖拂棒喝交驰一动一静无非方便诸昆仲毕竟将甚么唤作一乘法喝一喝云不须停囚长智。上堂鳖鼻蛇子湖狗看来总是扬家丑何似佛日不恁么等闲唯爱曹山酒醉里纵横不是狂敲风打雨胆如斗好大哥会也否一微尘里显神通百亿毛头狮子吼喝一喝下座。维新六表请上堂○如天普盖○似地普擎○量同太虚[○@、]体包万象无古无今不迁不变假使有人将三千大千世界磨以为墨过东方千国上乃下一点复过东方千国土又下一点如是展转尽地种墨犹不得其边际岂况大椿冥灵而能较其数量虽然只如不涉春秋又如何挥拂云灵苗不假东风力石笋抽条劫外新。上堂道可道非常道荷叶团团团似镜名可名非常名菱角尖尖尖似锥无名天地之始风吹柳絮毛毬走有名万物之母雨打梨花蛱蝶飞诸禅德诚能委悉一任以瓦砾作黄金将砒霜为甘露掇百亿须弥于芥孔拈一微尘包含无边刹海予夺纵横随缘自在可谓不假外求万物皆备于我矣会么有相福田终成坏斋僧功德不思议眼不住色眼布施耳不着声耳檀度鼻舌身意亦复然一一不住名无漏见闻觉知真解脱色香味触皆三昧施受不住三轮空恒河沙劫算不尽虽然只如有个无眼耳鼻舌身意的人来又作么生掷拂子下座。上堂经中道佛子如来以一切譬喻说种种事无有譬喻能喻此法何故心智路绝不思议故古木阴中系短蓬杖藜扶我过桥东沾衣欲湿杏花雨吹面不寒杨柳风适来佛日与么举若作诗会也与二十拄杖若作佛法会也与二十拄杖纵饶你不作诗会亦不作佛法会也与二十拄杖因甚如此不见道任是深山最深处也应无地避征徭。(大悲庵德昙备资敬刻百老和尚语录第十卷)百愚斯禅师语录卷第十
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