嘉兴大藏经　费隐禅师语录

    费隐禅师语录卷第九

    嗣法门人隆琦等编

    上堂九

    开炉结制居士徐敏吾祈寿同黄启愚苏于九设斋请上堂问炉鞴宏开七尺乌藤点铁成金法幢肇建一枝白拂转凡成圣如何是直指向上一路师云者是顺朱填墨来进云既是吞尽十方因甚寸草不纳师云为甚不领前话进云若然者人人顶　上放大宝光个个脚跟下纵横十字师云料掉没交涉进云土宿夜游南赡部泥牛脚下火星飞师云　唎唦进云铁花生碓嘴遍界发馨香师云转远了也进云谢师答话师云救得差一半问衲僧家举一明三日机铢两因甚今日又画地为牢师云是你带累进云设有不甘衲子掀倒禅床喝散大众又如何师云老僧不曾登座僧喝师云乱喝作么进云曾踏上头关捩子休将鸾凤作乌鸡师云不要诈明头问号令人天须是作家宗匠主张法席唯凭本色高人从上宗乘即不问临机一句事如何师打云金刚手里掀天棒进云即今一棒与临济是同是别师云你试卜度看僧便喝师云连棒打退始得进云等闲一句无私语千古传闻似怒雷师云低声低声问尧峰孤迥八面风光四众云臻师登宝座灵山一会何似今日如何是今日事师云描画不成进云红炉煆出无多子一轮明月掌握中师云又落笔墨来进云也要和尚证明师云昧却当机一着进云玉兔挨开碧海门拂袖归位师云太不领话问转天关尽在舌尖定当回地轴全凭掌上分明去此二途和尚如何接人师云老僧无舌又无手进云一言超影象不堕古人风师云犹有舌头在僧喝师云那里学来进云恁么则好手手中呈好手红心心里中红心师云是你眼花进云某甲礼拜去师云老僧全不受问拈起也龙吟虎啸放下也月白风清不拈不放如何施设师云须弥山进云恁么则孤峰绝顶垂纶坐不风流处也风流师云被你注脚进云临机一句纵夺得妙师便打僧无语师云堕也堕也僧云破也破也师云自招其祸问飘飘叶落树头空昔日今朝事不同唯有山中楖栗子顶天立地振家风者个且止如何是和尚家风师云无盐又无米进云恁么则威音那畔登猊座狮子逍遥直入时师云那有间气力进云有意气时增意气师云老僧忍饥不暇问凡圣交参即不问霜风拂面意如何师云寒进云如是则人人顶天立地也师云与你没交涉进云云开见日独耀乾坤师云白云迷却乃云狸奴白牯结同参泥捏金刚肯指南蓦会其中端的意无心碗子笑瞿昙于是了知百千三昧无量妙义未是平等性智三千大千世界及无量无边香水海亦非圆觉伽蓝盖三千大千犹属事障无量妙义亦系理障事障理障并遣人空法空顿除翻身格外手眼多殊等闲拈一茎草便是佛祖钳锤信手画一圆相亦为大开炉韝从教人天于此锻炼龙象在此钳锤身心透脱任运无为且作么生钳锤又如何锻炼有时夺人不夺境有时夺境不夺人有时人境两俱夺有时人境俱不夺夺人不夺境也觌体承当须吃棒夺境不夺人也造到玄妙俱捋下人境两俱夺纤悉不存人境俱不夺天下太平受得者番毒手则披三种衣居三眼国敲空作响击木无声南山举足北山行才见得临济宗风自来迥别尧峰手眼亦是不差正当恁么时迥脱罗笼一句作么生道海底泥牛衔月走岩前石虎抱儿眠复云居士欲斋一藏僧敬来此会礼金仙更祈寿算多弥衍愿与须弥岫比肩乃高声云大众与他证明始得乃卓拄杖下座。

    常熟乡绅喜赓王居士到山师上堂僧问打凤罗龙敲骨取髓即不无今日事作么生师云无星秤子称不起进云承言者丧滞句者迷如何是不借借师云不妨超超进云恁么又争得师云谁是其人进云黄金自有黄金价终不和沙卖与人师云汝犹卖弄僧喝一喝礼拜师云丑问山深路僻车马应稀居士得得到山未审有何垂示师云弦音一曲向人弹进云昔时王常侍今日王喜翁是同是别师云汝辨别看进云王常侍云者一堂僧又不看经又不习禅还成褫伊还不成褫伊师云一字不着画进云只如临济云总教伊成佛去又作么生师云亦好三十棒进云金屑虽贵落眼成翳是承当不是承当师云问取阇黎进云佛教儒宗一肩担荷师云阿师莫踏两头船有僧出众竖拳云不得唤作拳头毕竟唤作什么师云露进云万象恒谈无昼夜灵山一会古今传师云曲安注脚乃云正心君子乐道宰官长慕西来大意立志欲透禅关老僧在于虞山驻锡常来聚首物外盘桓而今既应尧峰之席亦来垂顾不惧时寒如天降瑞一寺同欢更须晓得老僧与王居士会心在乎物表符契贵其默参所以今日更无机用语言正是相见又无事不来还忆君记得春间在虞山言其万物从四象生四象从两仪生两仪从太极生太极从无极生只如无极从何处生喜翁居士答云到者里却不会老僧将居士手臂一捏云向者里荐取居士彼时亦唯唯而去今日人天众前辄为举似去也便下座。

    沈府太夫人设斋请上堂僧五始问昔日德山托钵下法堂雪峰云钟未鸣鼓未响托钵向什么处去此意如何师云一任傍敲进云德山老汉低头归方丈又作么生师云壁立万仞进云只如举似岩头头云大小德山未会末后句恁么道还是肯语不肯语师云家富小儿娇进云岩头密启其意未审密启个甚么意师云无风荷叶动决定有鱼行进云至来日上堂果与寻常不同那里见他不同处师云杷柄在他手进云岩头道虽然也只得三年活向甚么处定当师云且信一半进云德山果三年而逝与岩头前话相去多少师云赤眼偶遇火柴头进云若无举鼎拔山力千里乌骓不易骑师云在汝自念干他甚么事进云只如尧峰今日缺供大众持钵出山与德山持钵相去多少师云一采两赛进云恁么则古今无异辙也师云任汝合将来进云知音不在频频举作者须知暗里惊师云老僧耳聋僧云且放过一着师便喝乃云此道无穷际如何契得全心空了何法寂尔一长天分明一念不涉其年山上鲤鱼衔月走不劳野老更安筌檀信设斋奚样福火里花开朵朵莲遂喝一喝下座。

    上堂僧问世尊拈花意旨如何师云突出难辨迦叶微笑意旨如何师云看破了也即今老和尚独踞猊座龙象如云未审众中更有阿谁解笑师云独汝不唧溜进云丈夫自有冲天志不向他人行处行师云强出头来堪作什么僧云难瞒作者师云不知掩彩问金果乍香群鸟集冰壶发焰几人知师云汝还信得及么进云鸳鸯绣出从君看不把金针度与人师云谁许你卖弄问净裸裸赤洒洒且道是什么人境界师云正好打进云尽大地是荆棘林透过此关能有几人师云独汝过不得乃云有问有答撩钩搭索无问无答填沟塞壑援引机缘灶边木杓施棒用喝秦时　轹总不恁么来多苦少乐更不恁么去千差万错无面目人开眼笑没隙太虚飞一凿遂抛拄杖云看看复举昔日世尊敕阿难云食时将至汝应入城持钵去阿难应诺世尊云汝既持钵当依过去七佛仪式阿难云如何是七佛仪式世尊召阿难阿难应诺世尊云持钵去据世尊向急忙中抉个眼目要人谛信衣钵有源不致世谛流布可谓恩大难酬争如尧峰寺中诸位上座托钵入城驾一舟航时大兵往来被衙役封锁不能挽回幸得　抚台道尊及府县诸位官长各批文发回可谓一钵含藏天地宽龙天阴助送将还衲僧应有超方句七佛机玄亦透关虽然据款结案亦须信得托钵功高不是等闲合寺大众更当信取始得便下座。

    初一日武林　龙庵性然禅德请上堂僧问若论佛法自有时节因缘如何是时节师云胡地冬抽笋进云滴水滴冻去也师云节外又生枝乃云日日日是好日大道纵横明历历于此透过顶门关炽然说法不干舌碗子扑落地拈来却是碟且道意旨如何笑杀东村王打铁便下座。

    脱尘上座领松江居士周本源王君英等请上堂师升座云云从龙风从虎意旨如何若答得相当老僧。

    上堂已毕其或不然老僧自拈也云从龙风从虎个个有心向上路尧峰寺里觌面提眼不聋兮耳不瞽蓦尔翻身格外行方信禾山解打鼓声光落落见端倪博地凡夫成佛祖复举当时庞居士问马大师云不昧本来人请师高着眼马祖直上觑庞居士云一种没弦琴唯师弹得妙马祖直下觑庞居士便礼拜马祖乃归方丈庞居士云适来弄巧成拙据马大师直上觑而又直下觑大似持钵不得诈道不饥庞居士云一种没弦琴唯师弹得妙可谓外扬家丑检点将来二俱失利今日忽有人问老僧云不昧本来人请师高着眼老僧但答云徐行踏断流水声纵观写出飞禽迹此语有两负门若检点得出不妨伶俐卓拄杖云去罢归方丈有僧问话师打侍者云他说什么其僧犹进语侍者亦打僧师云吃酒索钱。

    腊八卓然上座领惟友王居士请上堂僧问风云际会龙象交参即不问如何是昭昭灵灵边事师云触着磕着进云如何是梦中主师云老僧不曾睡进云无梦无想主人公毕竟作么生师云老僧不识进云只如枕子堕地与睹明星相去几何师云盏子扑落地碟子成七片进云恁么则将此身心奉尘刹是则名为报佛恩师云与你分上无交涉▆▆▆要大众证明始得师乃云悟道释迦去不回丛林岁岁食香糜咸言多少奇特处谁识奇中更有奇只如释迦未出世时未到雪山时未睹明星时以至明星未出现时者一着子落在什么处遂以拄杖卓一卓云若向者里见得彻透得明则人人指天指地个个点胸点肋譬如壮士不借他力狮子游行不求伴侣所以道释迦未降生达磨未西来佛法遍天下谈玄口不开如是则释迦睹星悟道已落第二头后来拈花示众亦落第三首乃至施设教网捞捷人天大段多种周遮故昔日米和尚问仰山禅师云今时人还假悟否仰云悟则不无争奈落第二头何据仰山可谓焦砖打着连底冻直截提持更无委曲虽然如是老僧亦合吃空王一棒何故聻从前汗马无人识只要重论盖代功便下座。

    台宗干三法师俗姓管到寺相访师上堂僧问把断四时节令收回劫外春风即不问以手策眉毛云且道者个唤作什么字师云一任颔下生僧又将脚画圆相自立其中云者个是什么义师云自己涂却了也进云有一人气吞佛祖眼盖乾坤到来且安在何处师云朝打三千暮打八百僧举坐具云坐具空中吼千峰尽点头师云死活也不知进云观音崖听无生法湖水呵呵笑不休师云从新露布乃云海内闻名数十年未曾觌面共谈禅今朝来到尧峰寺议论风生亦透天然而教中玄妙理致科目名相犹如人家厅堂柱础门庭户牖历然不紊自成家法但突出头地一句作么生道翻身掷过太虚外一任眉毛颔下生喝一喝便下座。

    无倾张居士为尊夫人五十岁寿设斋请上堂僧问无云生岭上有月落波心翠岩与石霜前后一样语得失在什么处师云何妨移星换斗进云莫是言中有响句里无私么师云汝检点他不着进云今日有人问和尚如何是佛法大意又作么生师举拂云一拂三千界乃云人生乃何始岁岁见生朝青春五十载瑞气发灵苗菩提心弗昧般若智弥昭受用莫大风光世法佛法逍遥龟龄鹤算止属外篇松寿柏年亦非内绍且如何是莫大风光但看尧峰峰顶月清光何处不通宵复举当时有僧问古德云如何是佛古德答云即汝便是僧云如何保任古德云一翳在目空花乱坠据古德答语放去较危收来太速一时机语不胜径庭老僧今日亦有一偈举似大众即心是佛人人具个个应须绍佛灯信得灵山曾受嘱尘劳之内入无生还信得及么遂卓拄杖下座。

    元旦知浴慈光上座领平湖善护庵一音庵主请上堂师升座拈香祝

    圣毕乃云昨夜火盆竹爆开簇新日月碧天来苍生仰望无穷意五谷丰登大快哉更语年头新佛法灯笼露柱共徘徊蓦拈拄杖云拄杖子　跳三千大千世界直得观音起舞弥勒翻身龙女献珠善财合掌拄杖子且云天人群生类皆承此恩力复举当时僧问九峰虔禅师云祖祖相传复传何事九峰云释迦悭迦叶富僧云如何是释迦悭峰云无物与人僧云如何是迦叶富峰云国内孟尝君僧云毕竟相传底事作么生峰云百岁老人分夜灯据九峰一语之下明缁素一语之下定差别一语之下启道脉若论祖祖相传底事分明未在今日若有人问山僧云如何是祖祖相传底事山僧但答云天下太平万民乐业若云恁么答话未梦见在山僧便与一棒云不妨疑着遂下座。

    尔服同涧月二上座领嘉定居士陆君留张云台等请上堂僧问麟栖凤舞现千年之瑞气大人相现作万古之津梁如何是大人相师云一拳拳倒黄鹤楼进云银山透玉笋铁壁长新莲是如来受用是维摩受用师云一踢踢翻鹦鹉洲进云没弦琴奏须弥舞大阐洪音满帝都师云是何言欤进云赤条条地空三界纵横无处不称尊师云未是放身处僧以手点空云当轩指出春风面为瑞为祥遍界春师云转转错看问昔日韩文公参大颠和尚云弟子军州事繁佛法省要处乞师一语颠良久意旨如何师云放憨进云三平侍者在傍敲禅床三下颠云作么平云先以定动后以智拔意旨如何师云私通车马进云韩文公云和尚门庭高耸弟子在侍者边得个消息且道他得个甚么消息师云窥觑许他进云只如老和尚门庭高耸众居士得得到山且道在那里得个消息师云看棒落处问把住则乾坤失色放行则瓦砾生光正恁么时把住即是放行即是师云绞进云水穷山尽处风起月明时师云雨下阶前湿进云坐断千差犹点额密移一步看飞龙师云风来树有声僧喝师云颟顸乃云嘉定县是老僧旧游之地合城善友与老僧夙有因缘道契老僧继席天童亦曾天童设斋在径山开法亦到径山献供于福严兴造亦曾赞助而今在此尧峰建立法幢亦复如是更请老僧上堂为人说法可谓财法二施等无差别且法又作么生说祖师门下只有明心见性成佛作祖之法门只如心又作么生明过去心不可得未来心不可得现在心不可得性又作么生见性无形段性非色相性无边表如大圆宝镜非内非外佛祖与博地凡夫一体凡夫亦与佛祖无异非胜非劣非得非失古人要人有个入路别提持云不是心不是佛不是物且道是个甚么盖心有分别故佛有知觉故物有对待故三者透脱得去则当阳披露直下显扬现前若有英灵衲子俊俏禅和出来云者老汉说心说性成得甚么边事老僧更说一偈略为鞭影硬如绵帛软如铁等闲咬着见重牙顶门忽具摩醯眼不动脚跟驾白车还会得么便下座。

    解制知浴慈光上座领法净庵主请上堂僧问和尚升座钟鼓齐鸣若闻声即著有句若不闻即着无句去此二途请道师云瞎进云忽有无耳人还闻声否师云汝不是无耳进云若将耳听终难会眼里闻声始得知师云元来问当阳一着众眼难瞒末后一机千圣端的拈却两头中间不立如何进步一竿头师云踏翻船子进云枢轮转处难回互又作么生师云如何是你枢轮进云无根兮得活离地兮不到师云照顾眉须问庭前残雪已消尽门外春风扑面来会得个中消息子当阳一句在其中如何是其中意师云舌头在口如何是当阳句师云八面玲珑进云意句已蒙师指示主宾分袂又如何师云阇黎自阇黎老僧自老僧进云可谓狮子座前狮子子爪牙未露已翻身师云没你分进云明知肯许潜龙意免向滩头借水波师云且喜埋没问解开布袋放群狮踏遍溪山得自由如何是得自由句师云紧俏草鞋进云长笑一声天地窄峥嵘牙爪露人前师云未得自在僧拂坐具云到处得纵横师云羞不识问际会风云即不问超方独步事如何师云快走进云龙得水时添意气虎逢山势长威狞师云别人道过进云争奈学人何师云救不得乃云结制也踞虎头解制也收虎尾不解不结第一句下明宗旨宗旨既明也南天台北五台去底去来底来中途遇着别宝波斯蓦指衣下神珠照天烛地不受尘埋老僧不动脚跟眼观宇宙一似崖柴拄杖肩挑千嶂月从教四海动风雷复举临济祖师云有一人常在途中不离家舍有一人离家舍不在途中且道二人那个合受人天供养据临济祖师心跨两头遽成二见非特不能受人天供养即时中滴水也消受不得老僧者里所见不同若在途中超宗异目若在家里透脱自在其或回头转脑不免堕坑落堑且道意旨如何杂花林里过一叶不沾身卓拄杖下座。

    顺治丁酉春师在尧峰众护法请师再住福严寺于立夏后三日入院即日居士黄耳铉蔡辰生钟玉音设斋请上堂师登座拈香毕乃云宗乘广大法门须是大力量人彻底承当若承当得也则堪共建此大法幢立大宗旨与诸人天开大眼目明正知见然后信知儒释不二凡圣无差灵光透脱机用宏大不孤灵山受嘱堪为禅宗种草只如今日重振规模一句又作么生道昔日殿楼应托起家珍运出莫迟疑下座。

    居士曹乐山徐爱泉王慕塘请上堂师升座举拂子云如何是西来意桑青麦又黄若向者里荐取则祖道芬芳其或未然则世谛流布所以云道远乎哉触事而真圣远乎哉体之则神折旋俯仰无非是劫外风光行住坐卧不离心性本源衣下神珠常显焕摩醯正眼廓周沙复举昔日僧问云门文偃祖师云如何是和尚家风偃祖答云有读书人来报今日忽有人问老僧如何是福严家风但答云且喜钟解元来游法社(是日钟翁到会)更述一偈以见大意金榜题名最上头香风吹起到天游佛灯多赖玉人拨照耀乾坤永不休便下座。

    请上堂僧问福严胜地重增气万象森罗尽发辉古佛再来兴旧刹寻常显现玉麒麟如何是玉麒麟师云不许描画进云恁么则腾空自在遍界全彰师云汝睹他脚跟不着乃云佛祖之道具在博地凡夫其犹明珠在于浊水是水皆清亦如宝镜架于长空无物不照即染有无累之功即圣有涉凡之德故僧问归宗禅师云如何是佛禅师答云即汝便是又僧问法眼如何是学人自己眼答云丙丁童子来求火若向此两转语分晓谛当则在凡不减处圣靡增直下脱尘离念亦见随流合妙只如凡圣同根一句作么生道荡荡一条官驿路晨昏曾不禁人行复举洞山不安僧问和尚病还有不病者么山曰有曰不病者还看和尚否山曰老僧看他有分曰和尚看他时如何山曰老僧看他时则不见有病据洞山以病与自己分作两个未免令人检点今陆居士既然有病当了其即病非病则主人公时时现前便与古人把手共行洒洒落落快快活活更无疑矣再说一偈表明其意即病非病天地广非病即病乾坤阔能向两般俱透过五欲尘劳成解脱乃卓拄杖下座。

    云间茂生张居士请上堂师登座云栗棘蓬与金刚圈阿谁跳兮阿谁吞唯有英灵奇特子横三竖四自超方拄杖击碎虚空髓出言吐语响琅琅居士欲知西祖意亦须格外肯承当所谓见义勇为见贤思齐最上悬崖能撒手西江吸尽杳无痕寄语茂生诸居士等闲莫蹉好时光即下座。

    孝廉徐昌治同治丧孝子升贞等请为亡过光禄寺型唐翁对灵小参师升座云夫道也非远非近无方无所惟博厚君子识见精明休心体合日用寻常多见自得型翁老居士与山僧一门三代相契每相逢聚首之时多谈此道以知深契无修无证非得非失之大本宗源古贤所谓君子深造之以道欲其自得之也今年正值九帙大诞之时山僧不远数百里特来祝庆不意先卧病在床连绵半个余月虽有苦痛之状然亦不曾向外驰求以见尽道之意于前晚四鼓时候忽启手足倏尔长往可谓死生同一际去来亦一时死生既同一际则死犹生去来既共一时则去亦犹来且道型翁即今在什么处欲识先生真面目清风明月乐徘徊。

    顺治丁酉仲夏师在福严寺径山僧同众护法请师再住径山兴圣万寿禅寺即日设斋请升座僧问语溪法令正初行野水鲸波杖底生坐看鱼龙竞变化讵知双径又重迎正恁么时如何是不负来机一句师云随处起清风进云来机既赴祖庭生色如何是开凿人天一句师云与汝顶门一锥进云如是则学人不动脚跟深沾法乳了也师云自纳败阙乃云有往必有复有去必有来此是世间寻常之理山僧昔年于径山开法四载山门庶务悉有头绪曾修五灯严统一书因诸方有异同之见乃风吹出山迄今又觉三载矣兹蒙　抚台陈大檀越批文准合寺众僧及各护法乡绅重复修其书启敦请山僧依旧到彼弘扬法化此虽转折之事其实亦为美举合山境物多赖光新　抚台功德高大如天博厚似地朝持暮诵无能报其万一唯祝官星长耀禄位弥坚佛光有灵必不虚照但山僧望七之年精神不逮常住事业不敢承领一切契券山场庶务仍凭监院及众耆旧掌管山僧虽然允其再请归山唯一心一意与十方衲子主盟斯道以圆昔日旧时公案除此之外更无他志况此福严寺基业亦大不能释手谚云有头必定有尾有始岂复无终在寺衲僧凡发心出力相助者切勿懈怠只如有感必应一句又作么生道幸得天台垂雨露山川草木尽敷荣复举宋时有胡文定公曾参上封秀禅师契悟之后作颂一首发明南泉和尚斩猫公案云手握乾坤杀活机纵横施设在临时玉堂兔马非龙象大用堂堂总不知据胡定公具正法眼藏明差别智门只此一颂深契南泉机用千百年后为宰官眼目且昔年　秦抚台公断而今　陈中丞批文不妨两彩一赛更说小偈以表明之一手抬兮一手搦十分佳话播皇州衲僧一任传消息凤舞鹏腾两径游卓拄杖下座。

    性然禅德引何奉山缪敬宇两居士请上堂师登座云钱塘江上浪如银净明清众行门深佛祖家风于是见不知那个是知音幸有信从两居士设斋到此扣谈心遂拍香几云心不是佛智不是道透脱翻身了无迷悟日用头头不染尘管教洒落无穷好如是则净明院与维摩法门不异现前众与贤圣非差肯向当阳开只眼方知此道廓周沙复举当时有僧问古德云如何是学人自己古德答云丙丁童子来求火据古德答一转语当头指点要人启悟珊瑚林里起清风八面玲珑非草草还会么现成公案不须别讨喝一喝便下座。

    灵源庵监院克先上座引檀越黄若美等请上堂师登座云还有问话者么请出来作个探竿僧达真出问云和尚从杭州来还知苏州信么师云昨日向汝道了也僧云恁么则有星皆拱北无水不朝东师云不是如此消息僧一喝师云郎当不少乃云夫道也本乎无言然亦因言以显其道无言也寂寂尔湛湛焉上下四维觅其形段了不可得因言显道也随缘赴感接物利生现成自性本来成佛烦恼不外菩提无明即是佛性了得如斯天性佛青莲火里透天香行崇庵主七十岁请上堂僧问雨落地下湿天晴日头出明甚么边事师云时分不相应进云个个眼横鼻直人人脚跟踏地还许他受用也无师云自分晓始得进云山河大地呈正眼十方世界现全身师云一脚踏破乃云七十年来梦里春根身器界是浮尘了得身心原是佛微尘刹土现全真所以道一处真处处真尘尘尽是本来人真实说时声不现正体堂堂没却身既没却身今日事又作么生记得有人从北京来一路觅个人参附子了不可得问着心肝脾胃杳然不知虽然如是钩到不疑之地也须实证实悟始得复举当时世尊在忉利天为母说法将欲下界时诸比丘出城迎接有莲花色比丘尼越众大僧而往前迎世尊见云莲花色比丘尼汝何得越大僧而来见我汝虽见吾色身不见吾法身须菩提虽在岩中宴坐却见吾法身莲花色比丘尼无语惜乎比丘尼当面蹉过当时老僧若做比丘尼便问云世尊除色身外向何处以见法身若下得此一问管教世尊结舌有分千百世作女众英标岂不快哉更作一颂法身色身两举扬个里谁能作主张唯有超宗异目者腾腾任运见风光卓拄杖下座。

    居士杨修之金常白请上堂居士问十年不见面目俨然特特问讯和尚如何师云老僧近日有病士云且喜堂头老汉忧悲苦恼半点也无师云何不领前话士云谢教师云前话如何乃云佛祖之道直指人心见性成佛性若一见心华发明照十方刹如优昙钵花时一显现若僧若俗靡不欢喜多生称赞清蒲众居士插草为标兴崇佛宇建功立业当有壮观往来衲僧在彼寄宿如入香林是身皆香满眼满耳无非是自得之意且道以何为验谈玄说妙恒沙数那个男儿摸壁行复举当时南岳让禅师初参六祖大师时六祖云什么物恁么来南岳让彼时无语过六年忽对六祖云说似一物即不中六祖云还假修证也无南岳让云修证则不无污染即不得六祖云即此不污染便是诸佛之所护念汝既如是吾亦如是据南岳让云说似一物即不中又云污染即不得分明描不成兮画不就脱体见风光何从立窠臼会得如斯过量人雷轰电掣当白昼还会得么遂卓拄杖下座。

    宗达禅德引孝廉陆集生居士周公礼请上堂师云还有问话者么请出来与老僧相见僧问师为法王于法自在建法幢立宗旨为众为己为己即且置如何是为众一句师云今日接阇黎进云有问有答尽落今时格外玄机请师一指师云脑后看进云出群须是英灵汉法战还他狮子儿师云阇黎未到恁么田地进云和尚不得压良为贱师云话不虚传问龙吟雾起虎啸风生是衲僧家寻常茶饭入廛垂手一句作么生道师云与汝三十棒僧礼拜云全体独露去也师云如何是全体显用僧喝一喝师云又是两个僧云亲言出亲口师云赃证现在乃云昔年曾到此今日又复来阐扬正法眼一任笑盈腮佛法禅道现成公案真如佛性固有风光向此体贴得去则不唯随处作主亦且遇缘即宗是僧是俗莫不含其妙光个个具透脱一路譬如春风了无向背是树皆花朗月当空无心照物是水皆现所以道有水皆含月无山不带云只要履践分明更莫堕偏落臼岂不见道果熟猿兼重山遥路不迷复举当时云盖问石霜云万户俱闭即不问万户俱开时如何石霜云堂中事作么生云盖曰无人接得渠石霜曰道也太杀道也只道得八成云盖曰未审和尚作么生道石霜曰无人识得渠据两转语一转语人天不昧一转语绝无朕迹亲疏如吴越契悟任当人且道意旨如何踏破草鞋无觅处得来全不费工夫卓拄杖下座。

    玄津庵监院福生上座引居士唐安之高仲元等请上堂逵夫西堂问达磨施手眼于梁王殿上太无面目普化摇木铎于十字街头可杀风流二俱阐扬宗风请问相较几许师云会得八八六十四进云恁么则须弥南畔把手共行师云汝不是同伴进云要且瞒某甲不得师云一任汝瞒盰进云何得重瞒某甲师云老僧罪过逵一喝师云你者一喝落在甚么处逵云某甲罪过师云知即得问截断千圣机不游祖师窟向上玄机请师举唱师云火里蝍蟟衔月走进云千山势到岳边止万派声归海上消师云者犹是第二头进云放生桥上狮子吼九峰三泖尽光辉师云那个证明进云大众现在师云老僧耳聋问法雷忽震衲僧眼底闻声狮子游戏摩诘耳边见色如何是眼底闻声师云耳里不瞎进云如何是耳边见色师云眼中不聋进云闻声见色蒙师举凤子龙孙是若何师云谁是其人进云恁么则露柱怀胎生凤子龙门点额姓名扬师云错安注脚进云学人退身三步师云只得如此安之唐居士问傅大士偈云空手把锄头阿谁着力师云骑牛倒上楼士云步行骑水牛是脚踏两头船师云眼在东南意在西北士云人从桥上过是何消息师云点士云桥流水不流却是眼花师云且信一半士云复有一偈无情最是曹溪水日日庵前漫漫流今日请师高着眼日红初上九峰头师云自信得及始得乃云天地是天地日月是日月青山是青山流水是流水是法住法位世间相常住会得是法住法位则明得祖师西来意悟得祖师西来意则刮龟毛于铁牛背上结空花于无影树头三脚虾蟆跳入井脱壳乌龟飞上天则天地日月青山流水亦迥脱无依了无名字较他一等抱桥柱澡洗把缆放舟超过几多倍矣复举当时有蚬子和尚终日沿江取蚬子吃以过日夜入白马庙纸钱炉里歇宿时有华严静禅师疑他不知是凡是圣一夜先到纸钱炉中歇宿其蚬子和尚将夜由由而来华严静遽索手便问云如何是祖师西来意蚬子和尚信口答云神前酒台盘华严静方信其为过量人现前设斋居士亦须信其为出格之人不然拨无因果断佛慧命不可不信今以一偈发明之闪电光中下一椎劈空突出大须弥分明月在梅花上看到梅花早已迟现前大众还须信得恁么消息么便下座。

    礼部朗师唐居士追荐请上堂僧问闻香平步登天府丹桂连根带月攀独占万人头角上龙门光耀紫衣还如何是三元及第一句师云桃花浪里现消息僧以手打一圆相点三点师云汝作如此证据进云名标金凤阙垂手御街行师云谁是其伴进云从兹当作调羹手拨转如来正法轮师云不为分外进云恩沾宇宙承皇化铁笔花开五色莲师云瑞气逼人问荐亡一句曲垂方便正当恁么时如何是直截提携师云先德自流芳进云可谓得人轻借力便是转身时师云孝子更光施进云争奈知恩者少师云你又作么生僧以卧具一拂归位师云懡　去问有一人与日月齐明今古同寿有一人明超日月寿迈古今请问和尚此二人是何意旨师云铁疾藜子无面目有眼目人知见浅进云如是将甚么乐更自由师云犹不信道进云山穷水尽去也师云阇黎试到到看进云野鹤不凋千岁翮青松常带万年枝师云又恁么解问大护法为荐父母一句即且置二灵相见是如何师云灵光相照进云荐取去也师云谢你证明僧云代主人礼谢和尚师云起劳起劳乃云宗亲父母恩如海虽然逝久亦当思慎终追远圣贤事鼓吹仁风道有余所以孝为百行之先孝是人间第一况佛经云大孝释迦尊累劫报亲恩以此观之世出世间靡不以孝为本朗师翁既发科发甲正是现宰官身为众生说法之时犹肯累岁敬修忏摩以资冥福益见木有本水有源大理大义须臾不能忘也且道宗亲父母即今在甚么处分明只在顶　上返照回光即现前复举昔日有人见死鱼浮水上问僧云鱼岂不是以水为命僧曰是人曰为甚么却死在水中僧无对后天龙机代云是伊为甚么不向岸上死据天龙一转语不唯令人明心见性亦且使他了生脱死莫谓生灵与人异须知人物性无差卓拄杖下座。

    佛殿上梁射侯曹居士为太夫人祝寿请上堂僧问梵刹中兴光扬祖道斩新条令一句作么生道师云棒打石人头进云有意气时添意气不风流处也风流师云爆爆论实事问虚空为殿日月为灯天童境界今日福严重新殿宇再睹光明是同是别师云山门八字开任你着眼看进云恁么则皇图巩固帝道遐昌师云人人共相欢乃云竖大佛殿上大法梁庆大福寿吉星贲临弥多瑞气四方安靖天下太平更愿曹太夫人寿如佛殿堂皇阔略寿如法梁瞻仰弥高寿如法海深广莫测而于二六时中明取纲宗悟其大义大义悟也正知见现前纲宗明也利益人天此心此性与佛祖无异所愿所行与圣贤不差菩提心永远不昧广度人世世不休出尘造诣不是等闲只如今日堂构相承一句作么生道殿阁楼台既竖起光明刹土应时开复举当时南院慧颙和尚因僧问古殿重兴事如何院云明堂瓦插檐僧云恁么则庄严毕备也院云斩草蛇头落据古人得之于心应机发用纵夺可观今日忽有人问老僧古殿重兴事如何答云无根树子插天高更云恁么则庄严毕备也答云更须大瓦盖将来且道与古人相去多少卓拄杖下座。

    新岁本乡居士黄耳铉蔡辰生钱希一请上堂僧出问福严慧严即不问如何是五灯严统师云话已传天下进云建法幢立宗纲须是和尚始得师云且信一半进云恁么则新殿悬日月古刹现山河师云莫唠叨问放生会启万物蒙恩忽遇无头尾底来和尚还接济也无师云鼻孔任我扭捏进云争奈大悲院里不见救脱菩萨师云是汝不信僧一喝便归位师云颟顸问千尺浪里樯倒帆眠舟子向何处安身立命师云汝自丧身也进云直得无依无倚六通自在去也师云谁信汝进云碗边玄印翻三藏舌上青莲论五宗师云且谩卖弄进云低声低声师云瞒老僧不得问曲新调别还他过量者知入尘垂手一句又作么生师云阇黎且礼拜进云如是则一标才插起四众悉皈依师云任汝之吒僧回顾云且喜年乐岁丰鼓腹讴歌师云且谩谩问贪观天上月忘却室中灯坐守室中灯孤负天上月正当灯月齐明作么生得恰好去师云一任齐观僧画一圆相云且道唤作灯即是唤作月即是师云随汝颠倒僧又画一圆相即抹杀云到者里又作么生师云你又打之绕乃云佛祖相传正法眼光明照耀古犹今儒门君子亦归信即以凡心见佛心佛祖之心慈悲喜舍柔和善顺但有利益无不兴崇所以山僧在此兴建佛殿列位居士周全干办亦靡所不至今也佛殿已成重复发心向此殿上逐月启礼忏念佛放生之会如此积功累德甚是希有余且未论即放一生救一生灵性命礼一佛除无边罪障深佩诸佛化仪多弘菩萨愿力既然如是只如善缘嘉庆一句作么生道莲华池里鱼腾跃家家应见起祥云卓拄杖下座。

    仲璘徐居士祈嗣请上堂僧问麒麟有种从天降贵胤多生长者家多生即不问如何是天上麒麟种师云春来树放花进云生也生也师云难得恁么道进云继宗元是麒麟种出类还他狮子儿师云冬不寒腊后看僧喝一喝师云何太乱统问云门云闻声悟道见色明心观音大士将钱买糊饼放下来却是馒头即不问请师直道师云东壁打西壁僧喝一喝师云话也不识乃云是心是佛是心作佛佛心离念根尘清净然后兴无缘慈起同体悲招感一切有情求子嗣者得子嗣求长寿者得长寿忏罪罪灭祈福福生有感必应发愿自成然而更须力究佛祖西来的的大意专心致意一旦豁然则即在尘劳优游自在到恁么时圆明了知不因心念一句作么生道譬喻东风无背面苍松秀柏满林青遂卓拄杖下座。

    费隐禅师语录卷第九终