- 序
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嘉兴大藏经 解惑篇解惑编序佛之智洵难测度也哉!能测者谁?惟佛与佛矣。诸大菩萨尚不能得其仿佛,况降斯以下而许少思议者乎!呜呼!众生福薄鲜具信根,甘自伶俜难为教化,劳我释尊大慈悲父出世援拔,法说三乘。然而有耳曾闻,有眼曾视者,千万人中未易多为屈指也。所谓:终日戴天,不知天之高,终日履地,不知地之厚,流离琐尾穷子何归,慈父悯念而襁褓之,吾曹日在襁褓中,而竟忘其所自而奚惭为轵耶?今夫坐井观天者,心惟计天如许大耳,初不知其无涯涘,焉有告以无涯涘者弗信也。告者曰何物老妪产此愚人,良以见识有限,执一不通,故对醯鸡而语沧海,虽费尽无量至言,终叵令其无疑也何也?彼毕生所由不过是也。则凡囿于见闻而不信有佛道可成者,亦若是则已矣。牟子所谓:少所见多所怪,睹馲驼言马肿背。庄子所谓:鹏飞九万里而图南而取笑于蜩鸠者也,予不敏身出东官官之人,多崇佛道,予自龆龀便识佛名,稍长辄游梵刹,粗览佛书,颇谙佛教为最上事,遂欲作上人,弗果洎以一官,羁縻益不遑满愿为怅,今老矣无能为也。惟是慕道之心未尝少置,每叹吾生也晚,且处边地,不获于灵山会上,亲闻佛说法,为悲更悲夫!同吾生者,弁髦至道,惑于偏邪排难缤纷牢莫能解,思着一书解之而靡暇也。先年偶从禅者,得解惑编,云:是鼎湖在和尚所集,抚掌欣欣,先得我心之所同然也。阅毕翘空作礼曰:在大师为再来大士者欤,非耶!抑天生以救斯民于未溺也。夫惑亦众矣,解之虽不乏人,然皆散出于各典,曾未有搜而裒之,以为世之良导。故阅者未便得其全理,以互绝其狐疑焉!纵间或遇一二章,均不足以感发前人之趣向,惟和尚以度世婆心,而编辑之集大成,以寿梓流通于六合寰中,普使人人咸皆属目恶知,不有若干顽疲旧习,被其打动去妄归真,而直跻于无上之域者乎?其为功也,讵不韪哉!和尚著书百余卷,进意此为度人之妙术云。赐进士出身奉政大夫修正庶尹吏部考功清吏司郎中加一级壬寅大计掌察补理验封司郎中事前验封司郎中文选司员外郎文选司主事庚子钦差典试陕西正主考兵部职方司督捕主事法弟子东湖尹源进顿首拜题
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