卷一
    夔州卧龙字水禅师语录卷一
    住夔州广福门人观谁录
    住夔州新宁县指月禅院语录
    崇祯戊寅十月朔到院山门云若论步步风规则十方无壁落若论重重关锁则四面亦无门以杖指云者里合作么生大众者里也好个入路。
    据室师拈拄杖云铁人据铁室坐铁座拈铁棒且道作么生施设乃卓一卓云生铁铸就底到来也须头破脑裂有僧便喝师打七棒趁下。
    刘兵宪陈太守李明府及绅士护法请开堂上堂拈香祝
    圣毕次拈香云九上万峰石中有玉三登中庆沙里无油若非扑碎窠巢终是鼓鬻饭气供养见住梁山太平禅寺破山明禅师大和尚维那白椎竟乃云菩提涅槃真如佛性及从上来吏总被者上座一椎丧尽了也还有个甚么而言观乎拈拂子画云犀因玩月纹生角象被雷惊华入牙擿拂子下座。
    上堂竖拂子云会么天竺玄猷少林家法尽向者里露布只是你诸人不肯领取所以总成败阙虽然门前纵是知音少却有秋风送月来。
    陈微一秀才送子出家上堂父子儒释挥尘持锡两重公案同此消息真亦非真俗亦非俗当年裴公送虎溪今日陈子向指月。
    上堂除却心性是个甚么欲觅踪由错错错错具眼衲僧如何摸索便下座。
    上堂游龙峰顶猿鸟啼不二之圆音指月竿头青冥显无闻之般若若能一一领得则从上来事弹指圆成其或不然徒自疲困。
    上堂一呼便应六室虚明一举便知六处解脱若当向上宗乘全非第一义谛既然甚处与女相见乃击案一下。
    上堂蝴蜨生枯桩千古之常事指物与传心早落第二义良久云不是不是。
    上堂止止不须说我法妙难恩诸增上慢者闻必不敬信良久擿拂子云诬人之罪不堪持论。
    上堂释迦老人在你面门唱言惟此一吏实余二则非真你诸人还见么便下座。
    上堂僧问西来大意且置未出方丈时如何师便打僧喝师复打乃云一法不存青山绿水野草闲华头头不至一念才举塞北安南人伦物理历历在前诸人向者里如何究竟若究竟得我与女同枕共被若究竟不得你向潇湘我向秦。
    胡宪卿护法祈嗣请上堂师以拂子画一画云无上妙道尽在于此天地万物尽在于此如是则宪卿居士不向佛求不向法求不向僧求求男得男便生福德智慧之男求女得女便生端正有相之女男女互生生生不已亦尽在于此复顾视左右云记取记取张则尧居士诞请上堂师拈拄杖云诸法不自生亦不从他生不共不无因是故说无生寤得来底一尘不立未曾寤底万虑云兴良久靠拄杖喝一喝云水冻冰生。
    上堂僧拟问师便打乃云指月家风眼高一世逢魔不怖见佛不礼禅不知参教不解习夜不挑镫日不埽地哀不啼哭乐不嬉戏人若问着不吐一句唯条拄杖拦腮劈脊遂擿下杖笑云且道是甚时节。
    冬至上堂一缕麻线遮缕风霜雪何妨满道中不烧榾柮地卢空乃呵呵大笑下座。
    上堂小尽二十九大尽三十日十九八七六五四三二一于此会得参学事毕。
    上堂举拂子云会么此是指月于万峰山中无会易地上三锹九锄掘得来底钝置多时今日不忍被盍囊臧对众拈出时维那便喝师云不劳注脚。
    新法堂成上堂斩新日月特地乾坤刹竿竖出云霄门头横厌海宇所以感得庞居士说偈赞叹云十方同聚会个个学无为此是选佛场心空及第归虽然毕竟如何是心空及第归底道理以杖画一画。
    腊八上堂腊月八日正晴放出明星刺眼睛瞿昙老作么生今古何曾有二人擿杖云不烦久立。
    上堂从上来事总无多涂若能直下承当便是宗乘直截一路既无灵利只得引玄畣妙落草商量及乎究到头来全无用处大众佛不出世祖不西来还有是般事么所以道指南一路智者知疏如今大众尽是多历江湖久居林下胡不体究要待何时生死吏大无常迅速珍重。
    荐严上堂朝闻道夕死可矣毕竟以何为道夕死可矣莫是明德亲民是道么莫是正心诚意是道么莫是修身齐家是道么莫是治国安民是道么莫是不睹不闻是道么莫是无声无臭是道么莫是纲常仁义是道么莫是升阶正笏是道么大众向者里试办看若办得分明不枉绎初卫居士为尚书清敏公荐拔之诚其或不尔更听指南便下座。
    上堂三世诸佛不知有鬼怕神符狸奴白羖却知有狗咬枯骨若明得此两语南泉落在下风若明不得此两语大有吏在。
    上堂雪色满园中寒风吹古瓦故人不见归小鸟空啼野击香几下座。
    上堂指月门下不是一切人栖泊处若向者里栖泊焦头烂额不向者里栖泊亦焦头烂额良久云者里切忌说破。
    上堂七十二棒翻成一百五总不是分外事但恐一切人向他门头户底无出身之路所以今日不惜眉毛露个说话举杖云不可唤作渠。
    上堂佛法因缘不是小事亦不是博知经史及一切子书语言文字上求觅得底只须向佛祖未出世父母未生时明得始称参玄上士不然尽属狂解恼乱其性何故聻中峰云乱起涧底水潺潺。
    上堂小知不及大知小年不及大年乃召众云冢庄今日向指月门下卖弄伎俩被露柱镫笼曲折一上只得有眼看不见有耳听不闻却来指月门下觅个说话指月也只得道个巧伎尽时诸念尽白云散后见青山。
    上堂识得一万事毕遂画一画召众云者是一你作么生识若识得设保万事毕若识不得切莫向诸方道亲见指月来。
    上堂一室虚明不是时人游戏处一亘晴空不是时人游戏处千峰秀色不是时人游戏处万华争艳不是时人游戏处何也巴东湖南与么去。
    上堂认着是痛与一顿不认着是亦痛与一顿昨见孤鸿塞北归足边系得安南信以杖筑禅床下座。
    上堂开眼便见开口便道虽是省力若较从上来事十万八千在何故不见道分明月在梅华上看到梅华早已迟。
    上堂大众不可造次若造次三世诸佛历代祖师与你坐与你卧若不造次狸奴白羖水鸟树林与你坐与你卧。
    上堂宗乘未唱净白地上有许多人坐卧自在自由及乎我祖西来弄出者场祸事如今要坐也不得要卧也不得要自在也不得要自由也不得虽然总是玄沙道底。
    解制上堂解开布袋如意自在任去任留了然三昧红华峰上正春晴鹅城山下云霭霭。
    住开县栖灵禅院语录
    据室若论者个所在也好歌于斯哭于斯聚国族于斯为甚却道佛来祖来请居门外者里合下得个甚么语抛下杖云不图打草且要惊蛇。
    结制上堂僧问诸佛诸祖道不得底和尚作么生道师打云一棒碎微尘进云恁么百芔逢春万华争艳去也师云豁开柳眼笑杀梅梢乃云风行草偃水到渠成本自天然何段雕琢才拟议时即错了也以杖画云将谓桃华深有意谁知开后也徒然。
    上堂僧问如何是天地同根万物一体师云释迦曾稽首进云和尚恁么道学人如何委悉师云甚么人教你如此乃云若论天地同根万物一体则人人本具物物全章无有大小方图亦非玄黄朱紫到者里有无不得是非不得取舍不得圣凡不得玄妙不得道理不得言语不得寂默不得乃至真如佛性菩提涅槃宾主照用玄要偏正圆相顾鉴一字关六相义辊毬舞笏打鼓挥剑擎又扣齿千般伎俩不得顾左右云既总不得且道作么生才得有定当得底出来道看一僧才出师摇手云此是诸佛秘臧无人能到在所游方勿妄宣传便下座。
    上堂万峰青万峰青春色壹壹物自明百啭流莺处处鸣处处鸣祇是时人不解听依旧可怜生。
    上堂临江浪静石龙船载明月之珠鹿渡烟消渔父子钓芦华之岸一一是诸人出身处切不可作竟话商量若作竟话商量西来大意埽地尽也。
    上堂盛山高映绣衣池野鸟啼幽华落时多少寻香逐嗅者将心往往向深支。
    上堂百千三昧无量妙义祇向一毛头建立敢问诸人还识一毛头么子规啼绿树牧竖歌青山。
    上堂红尘 里尽是谈般若之处若着意追求便被红尘盍覆终无解脱之时何也总是鹿子蹋月。
    上堂临济吃黄檗棒把髻投衙百丈被马祖喝以酉解醒栖灵也无棒打人也无喝喝人但只闲看家家绿树鸣黄鸟处处青山覆白云。
    上堂向上一路理涉幽玄旨外一宗机贵神寤所以先宗道才着唇吻便落是非大众不可容易莫终日只浩浩商量那个书史可读那个经论可讲教坏人家男女且一切百家异说尽不是了道之事若作了道之事达磨一宗尽属知解。
    上堂玉贵温润道贵眼明不然终非至宝故祖师西来埽除知解不立文字谓之教外别传今人不察大失宗旨不是于经论书史边记取便向孔孟老庄上孰读乌乎殆不可教也大众幸是无事趁此时节做上一场莫走向他家瓮里淹杀可惜许。
    上堂演若迷头头本不失鹿子蹋月月非真形学道人向镜中觅景上求纵百千劫有甚了期大众栖灵门下不是厌良为贱亦非抬捺商量祇要识得根宗便休喝一喝。
    上堂问一为无量且置无量为一时如何师云拂子千条线香烟一片云进云最初一句拈向一边末后句子请为举扬师云却说他不出进云学道也不是参禅也不是和尚如何为人师云脚跟下荐取问远远趋风和尚如何管待师云放女一顿进云若人识得心大地无寸土指地云者个聻师云莫被刺眼好进云选佛场中及第归不入此者作么生勘验师打云速退速退乃云道原无状法亦强名鸟啼华笑月色溪声凤凰山下鹿渡溪滨既是恁么不快何必落草求人。
    上堂昨日四今日五渔歌自放临江渚不是知音和不齐祇缘来者尽下里品字峰前栖灵寺里良久云一二三四五。
    太平专使送法衣至上堂举起衣云大众唤作甚么唤作僧伽黎鸡足山中薶没也不唤作僧伽黎大众有眼在毕竟唤作甚么以衣展开云品字峰前裁锦净盛山顶上绣云飞。
    上堂僧问石头瓦由转法轮时如何师喝云是甚么进云击碎虚空佛祖向甚处着师云屎桶里进云空外劫前又作么生师云者桼桶乃云竺土大仙心东西密相付谨白参玄人光会莫虚度如今有不虚度底么曾忆当年骑竹马今输便作白头翁。
    上堂至道无难惟嫌柬择才拟开口便落是非正恁么时如何是不柬择者有僧便喝师云不是弄潮人休入洪波里。
    上堂举秀和尚者一个那一个更一个若是明眼人何须重说破杲和尚云致令默照之徒鬼堀长年打坐栖灵不然良久云忘却了也便下座。
    上堂生从何来看脚下死从何去高着眼不涉两涂一句又作么生朔风凛凛梅华灿灿。
    上堂长期短限画地为牢究妙求玄开眼作梦所以道有佛处不可住无佛处急走过大众正恁么时栖灵门下作么生行履时维那便喝师云者个伎俩休拈出不如随分过残春。
    上堂欲为师法须有观光不可沽名饰貌窥窃祖位恐知者窃笑古之人欲立丛林住持必须推选有道有诚信者庶不致有破败事近闻一种不独鲜道及诚信抑且无僧规但藉执以欺枉丑态百出乌乎丛林之德风释子之节义将何以启迪乎女等后来有个因缘切不可效如是事。
    上堂欲究向上宗乘不可将心待寤所以道莫只忘形与死心大众栖灵长老不是虚语祇要一切人知个下落不然发白齿黄无了处回头依旧黑漫漫。
    解制上堂举杖云生平惟与此相知石榻谈心到极微转眼才经三四载固陵回首又辞归祖师心印状似铁牛之机去即印住住即印破如是则行住坐卧刹刹尘尘总不离此据此而论非去非住难拟难思其住也春潮带雨其去也野渡无人虽然又何妨鼓唇弄舌说去说住携筇顶笠打雨打风所谓行亦禅坐亦禅语默动静体安然也大众正恁么时一句作么生清江浪里春风急楚水波头秋月明。
    住荆州府天皇护国禅院语录
    据室据此室坐此座行此令有时语驱耕夫之牛有时默夺饥人之食大众忽有个二俱不涉底如何管待以杖画圆相喝一喝云任是倾湫倒岳来棒头喝下总按过。
    开卢上堂拈香祝
    圣毕次拈香云万峰顶上得来嗅着则脑裂天皇寺里拈出觑着则眼盲供养破山大和尚举杖云卧龙道者谯氏一丁生年十三确志出尘十五游方楚水吴门衡岳庐阜江浙丛林沉溺教海一十一春真妄差别小大区分末归高梁太平门庭三登九上微契其心中间委曲举似诸兄初上万峰火里寻冰次上万峰担雪填井及登中庆少分相应因辞归来路举古人木人之句一旦澄清虽然还有一事急着眼睛以杖画落落景团团千古万古与人看。
    上堂僧问如何是道师云云生户外荆门上莺啭林间古树头乃云洞庭湖上紫烟映日色之初天皇寺中钟声杂桂楫之响诸般无碍万象何拘若能一一见得分明闻得分明便是顿超之理其或不能莫笑好音空啼野别有恩光一段奇。
    上堂佛祖竟界参未透时如银山铁壁拟欲进前撞断眉目拟欲退后蹉过脚跟大众祇如进不得退不得毕竟如何出身如出身得生生庆快处处无依天下横行大方独步苟或未然二六时中抖擞精神急寻出路始得。
    上堂僧问如何是天皇竟师云昨夜东风吹过去今朝杲日送将来进云如何是竟中人师云密密无踪迹相逢喜带颜进云人竟已蒙指示无竟无人时如何师云放女三十棒进云恁么则从今会得祖师禅也师云莫错认好乃云一光东照智竟全章弥勒文殊为众激扬如何委悉若委悉得人人常光见前个个脚跟点地张七赵八直指人心瓦由砖头见性成佛镫笼来露柱里转身佛殿骑山门上出气其或未委天皇自道去也无风荷叶动毕竟有鱼行。
    上堂从上来事本自见前举拂子云见么击香几云闻么天皇不惜眉毛将百亿须弥卢放在女眼睛里百亿香海水灌入女耳孔里犹自嫌少乃高声唤大众众举首师云讨甚么碗。
    上堂举僧问同和尚一大臧教还有奇特事也无同云有云如何是奇特事同云演出一大臧教新和尚云演入一大臧教杲和尚云演出演入即不无若论奇特事二大老三生六十劫未梦见在则和尚云丛林商量皆谓大慧不肯二老若恁么商量三生六十劫未梦见大慧在师云投子因风放火不是好心云岩路见不平亦非本分大慧矢上着尖翻成特地天如不忍袖手俯力为人天皇如是处断且道还有曲直也无。
    上堂僧问如今说个甚么即得师云者桼桶犹问话在乃云雨雪风吹上翠微大功一色露全机却笑夜来人不识层层包裹岂知非如今还有知非者么有则出来道看无则天皇鼓两片皮去也众皆侧耳师便下座。
    上堂有二僧出众齐喝师一时趁散夏召众云天皇门下须是别有始得若只今日也喝明日也喝总是鬻饭气有甚宗眼虽然二僧岂无见处。
    上堂也好个时节你道是甚时节大众年头便见雪飘飘草木层层里碎瑶冻得荆山寒透骨思量懒把舌头饶烧兽炭酌香醪一园玉竹临空曲数树梅华映远郊。
    上堂古佛未生前一画九相圆中有一相是何曾落正偏拈拂子作九圆相云还见么苍天苍天。
    上堂昨日也口吧吧前日也口吧吧乃至过去无始也口吧吧明日也口吧吧后日也口吧吧乃至未来无终也口吧吧如今四众已集宝座已升也是要口吧吧你道毕竟为个甚么如不会待下座看。
    上堂天门山青九溪水碧唐虞之先遗我今日不知几千亿犹问何消息。
    上堂昨日雨今日风昨日今朝事不同事不同张公吃酉醉王公归来叫杀三更月大众为我道末后句看。
    上堂蓦竖拂子云见么拂子是佛法宝臧能含虚空能含尘刹能转法轮能成佛道你道如何相见若以色相见不得见拂子若以声相见亦不得见拂子毕竟作么生得见拂子擿下云觑着则眼瞎。
    上堂是法住法位世间相常住竖拂子云者个是相还常住么饶你说根身器界皆如来臧大地山河尽露法身也祇是个性常住作么生得相常住去。
    解制上堂前年结今年解两个泥牛斗入海蹋碎龙王夜明珠水晶宫殿云烟霭还有能知时节底么此处无人。
    谢两序上堂两序大众光伴法化无可祇谢惟有一文大光钱聊为两序寿乃画圆相云伏惟伏惟。
    住慈利县华严禅院语录
    据室设平地牢关槛佛槛祖布缦天网子罗虎罗龙顾左右云不入者保社底出来有僧出众以手掩师口师退身打一棒云是甚么僧喝师云不是不是又打一棒。
    结制上堂尽乾坤界是个卢子诸人卒难迴避若也迴避得一毛专上驱雷走电澍雨兴云一微尘里大抹高挥神出鬼没总不是分外设或未能长连床上有鬻有饭莫错认好夏举蚬子禅师隐东山古庙一日华严静和尚问如何是西来大意子云神前酉台盘师云两人酬唱固是声扬千古要塞新华严口未在何故蚬子祇知门前捞漉不知家里臧头华严祇知骑虎头不知收虎尾若是新华严便与禽住云速道待伊开口即与一顿管教者汉一场败露新华严恁么你道古人还落节也无。
    上堂今朝六月一热得遍身白汗滴万树熏风不得凉阳乌衔火横空逼前堂伐鼓声逢逢古涧流泉劈箭急祖师意旨已了然两堂上座识不识若识掉臂便去若不识待拄杖别通气息便擿下。
    上堂如如原不动动即成妄想一物不能为为者亦伎俩不慕诸圣师不落己灵网大众是甚么所在许女妄承当。
    然律师请上堂自安上座春秋七十余矣僧腊亦四十余矣昔参方时曾两到金陵得戒于古心大师归来行律亦有年矣忽遇华严深信此道坚迎于本院日究道妙于是生老病死八苦交煎始到安妥田地可谓赤洒洒绝承当净赢赢无回互还有个甚么戒体持犯不持犯之元字脚挂于胸次中也虽然正恁么时如何是自安上座出身一路安一喝师便下座。
    上堂僧问夏日炎炎熏风徐徐如何是清凉竟界师云热出冷汗来问劫火洞然大千俱坏未审者个坏不坏师便打问心空及第归如何是心空竟界师云女未到者竟界在进云未审到得底是甚么人师云吾若说此人无女安立分乃举庞居士云十方同聚会师云不远千里而来个个学无为师云亦将有以利吾国乎此是选佛场师云何必曰利心空及第归师云亦有仁义而已矣大众华严如是注解且道还杜得庞公口也无设或未然还有一人为女通个消息乃卓杖一下。
    上堂记持名言何生了道柬择声色何处求真饶女讲得恒沙法门背得无量文句也只是个聪明学解不如向声色里觅个出身之路好所以道声是佛声色是佛色大众华严倾出了也还有见得底么秋风柳上来池底波纹起。
    上堂僧问如何是华严家风师云一步未曾移十方在脚底进云筑着一微尘无边瞋火发师云不是知心人徒劳乱度量僧礼拜师便打乃云华严竟界不是小事大事比量亦非顿说渐说可拟女等后生欲究此宗大须立志若不立志徒自殷勤不见先宗道祇劫果满始得解脱乃弹指云祇劫果满也且道还有解脱底么。
    上堂僧问从上来事某甲还有分也无师便打进云早知和尚有此机要师云自谓久饥虚不能尝一粒乃云若论演说宗乘何处不是所以诸佛说众生说山河大地一齐说无有间断既是恁么又要华严说个甚么起身云不可节外生支。
    上堂僧问和尚未见太平时如何师云滴滴不断进云见后如何师云光光不漏进云从此家风超世外更无一事落玄微师打云秋声处处响木叶村村黄乃云释迦掩室固执难袪达磨壁观痴顽太重所以是般事本来具足不段修为今时人不了此事故他从上诸圣立种种名说种种法逗到如今总成病痛虽然不着本来衣犹是玄谈意。
    上堂僧问师唱谁家曲宗风嗣阿谁师云雨洒不湿鳞意气天然别进云直截一路请师再垂师云天门山带碧秋色暗中知僧喝师便打乃云秋风入慈阳天门山色换楼头梧叶飘有眼如不见如不见一声猿啼肠欲断。
    上堂祖不西来早有者场祸事何况西来如今诸方老宿事不获已说个有禅可参有道可学总是止啼之事若作实法商量未免道听涂说大众华严如是且道是祸事不是祸事起身云祸事祸事。
    上堂问从上相传一路请师直指师蓦竖拂子进云谢师畣话师云不唱言前宁谈句后进云不消弹指力楼阁参遍时师便打乃云不入弥勒楼阁怎见家珍未到华严圣门安知法要是以通方上士不拘一路一门向上衲僧不足一知一见若不如是焉得传持如今大众还知么从来参遍处回首始知宗。
    上堂雕砂无镂玉之谈落草垂道人之意诸仁者向者里作么生领会如领会得不枉亲见作家不然大有事在。
    解制上堂华严今朝解制兄弟东去西去虽则理合如斯华严一应分付遂高声云者边那边更莫回顾卓拄杖喝一喝。
    住澧州药山禅院语录
    据室谯老师入室久矣今日重新据座就中一着乎坦见者不可错过众中有不错过底么僧便喝师云胡喝乱喝咄。
    开卢上堂僧问大众云臻师登宝座主宾酬唱棒喝交驰毕竟明甚么边事师云此去龙潭不易进云意旨如何师云此去龙潭不易问龙天拥出为扶宗优钵华开世罕逢今日升堂如何指示师云拄杖五尺长僧礼拜师便打乃云直指人心见性成佛先宗固是直截正眼看来却似不是若是今日只须道个青则青白则白恶虽然已是涂污诸人了也良久云事无一向不见先药山一笑应澧阳东去九十里许如是则新药山开堂亦有一笑布施大众不惟应澧阳千里万里管教阖国人成祖成佛乃大笑云会么便下座。
    曰事上堂雨洒风飘古殿脚冬寒闭户然枯竹何期挝鼓要升堂曳杖强登曲录木打喊欢欢瞋火恶恶本欲为众说法只是不成法度。
    上堂僧问如何是清净法身师云祇此一问也不消▆进云怎知法身师云错错进云和尚分上即得师云错错乃云鳌山露遮那之体澧水泻不二之音若人识得有口只堪挂壁若识不得总成孤负。
    上堂壁侍者问古人升座不吐一辞此理还的当不师云毛吞巨海意乖却本来真进云打得血流出如何瞋火然师云莫以荆山玉比作衣下珍者礼拜师打三棒乃云古人升座不说今人升座要说不说而说说而不说墙壁瓦砾放槁光妙惠空生何处着莫莫开眼也着合眼也着喝一喝。
    上堂僧问如何是和尚垂示一路师便打进云不是某甲几错承当师云以其自足不如重出又打进云领领便归众师云可惜珍玉混泥沙乃云古佛心宗衲僧肝胆尽在一毛头建立一毛头收归只是大众未肯承当所以在者里早上上来晚下下去不自回光却成孤负故先宗道京都邺都浩浩便是菩提大道大众向者里信去不可更疑若更疑驴年去在。
    上堂大众有甚么事隔碍不如与么去药山在万峰六年亦只与么去若不与么去不独六年即六年又六年有甚了期虽从上有三祇果满者有七破蒲团者有四十年不杂用心者有四十九年尚自走作者若不与么去亦只是个劳生老汉有甚可取大众今日事不获已乃说如是不可谓药山重加笺注好。
    上堂僧问动静正移时本分落在甚么处师云大地雪消去乾坤一片明进云意旨如何师云适来为女道破了也乃云识神种草粪埽 里薶却千个万个未为分外何故若是出格高流十年五载时节到来自然瞥地放出牚天拄地之手打开耀古腾今之焰不劳矢镞海晏河清不动干戈太平坐致如此则超群越格即不无正恁么时甚么处安身立命卓拄杖一下。
    师因患脚上堂有时节掉棒打月接竹点天有时节海晏河清风恬浪静有时节哎哟此一句脚痛说不得便下座。
    到龙潭寺上堂一潭烟景万顷波光子规啼落杨华渔父全抛玉饵者个竟界且置正与么时如何指示烧经台上浮青霭仙眠洲中落紫霞。
    到夹山上堂未到夹山药山便有许多隔碍及乎到来药山隔碍全无既然不落两涂一句作么生道夹岭云生横谷口药山月出照丹霄。
    上堂从上来也有打者也有喝者也有百般做出者也有一物不为者药山今日点柬将来各欠寤在挥拂子云也是抑而为之。
    上堂雪色媚诸峰湖光摇三楚若作佛法观五五二十五拈拄杖卓一卓云大众切忌茻卤。
    上堂一浦云烟万井冰雪玉楼人睡不知天晓琼树乌啼不知晴明林下道人当恁么时唤作何事以杖卓一下云等闲莫洒两行泪恐染湘山竹上辨。
    解制上堂九旬佛事今朝罢垂示诸人无别话东擿西抛任运行路逢死蛇莫打杀。
    住新宁县牛山广福禅院语录
    据室从上宗师于此开虾蟆口说一二三四五新广福于此又说个甚么喝一喝云云中才见倾雷雨涧底频惊倒岳机。
    结制上堂僧问从上老和尚施设尽是节外生支和尚今日作么生师挥拂子云广福无法说拂子蓦面挥进云早个节外生支也师复挥拂子云莫孤山僧好乃蓦竖拂子召众云广福三登中庆九上万峰别无别得单只得此断拂子一柄遇人问着便将指挥拂一拂云拂子头上尘说刹说炽然说无间歇你道此断拂子见个甚么道理便有如是神通如是妙用如是作为你也须出来道看既道不得不可草草且请出来秉戒。
    王珍送子出家上堂僧问一子出家九族生天未审一子出家为甚九族便与么去师云阇黎下一转语看僧便喝师云退后退后乃云广福说法无处启口只好举则古人因缘聊为证据道玄居士问马祖不与万法为侣者是甚么人祖云待女一口吸尽西江水即向女道士于言下顿领玄旨有偈云有男不婚有女不嫁大家团圞头共说无生话广福论他千古之下虽是出群犹有不尽善处怎如思修居士也不恁么问广福也不恁么畣自是另行一路何也他有男不婚无女不嫁何用团圞头大家相接话虽然广福敢问大众且道此公与庞老用处是同是别出来对众道看若道得堪为古今法眼设或不能不妨老实疑着好。
    上堂黄面老人自谓成道于天竺雪峰老人自谓成道于鳌山今日不肖儿孙要问二老人成个甚么。
    上堂僧问如何是提宗一句师云当机不唱无生曲进云早知是错师打云跛鳖漫追踪乃云者件大事佛祖唱不出办才诠不出大众疑不出广福说不出惟有松风水月瓦由砖头草木丛林拄杖拂子当头露布大众直下领取更莫回顾。
    上堂鹅城峰碧牛山咄青不是古佛蠃髻亦非诸圣顶门昨夜文殊普贤疑到五更及至醒将起来依旧可怜生。
    上堂僧问从上来事即不问如何是和尚家风师云一跛一跳进云莫便是不师云扬沙攃土底意非真僧礼拜师打乃云蜀魄啼柳庄蜨舞华若人于此闻得分明见得分明则不劳广福鼓唇弄舌即与从上诸佛同一龛室不然孤负杀人。
    解制上堂僧问如何是解制一句师云一声牛背笛山山任遨游乃云诸方浩浩商量且不是聚广福人人解去且不是离若作聚三十棒打折驴腰若作离三十棒打折驴腰。
    上堂神会圭峰尚斥为知解宗徒而泛泛字句支讲者岂能善乎我此大众倘有向上志五年十年不杂一语何愁不是佛不解语邪珍重。
    上堂有句无句如藤倚树树倒藤枯句归何处阿呵呵谁管你簇锦攒华阿呵呵谁管你倒肠括肚乃拍膝一下云东风昨夜向荆南千峰万峰啼杜宇。
    上堂万法归一刀刃上蜜舐着些儿血珠便滴陷虎机蛊毒食见者丧耳者死顾左右云且如何迴避掌上纵有返魂香也须远离三千里。
    上堂拂子好打蝇拄杖好打狗若作佛法观面南看北斗苏州有常州有怎如山门前佛殿后。
    上堂克期取证非但高峰为然雪岩老人亦谓女等诸人若能七日夜胁不至席目不交眨一念无间若不会截取头去做浇屎勺此法从来得验者不可胜纪今诸人一夏又过半矣不惟没有下落亦且妄想云兴若不出来提过期毕不得意又道长老不道。
    军中谢世上堂有时大声唤有时小声叫道是苦苦为甚与人同道不是苦苦滥泥有刺顾左右云知么老僧无专堕向刀兵狱里谁似三千年前双林中右▆而卧喝一喝端坐而逝。
    夔州卧龙字水禅师语录卷一(终)
 


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