- 卷第十一
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嘉兴大藏经 密云禅师语录密云禅师语录卷第十一嗣法门人通贤编偈北京寄怡泉师尝游清涧沜懒走浊溪滨忽睹水中影方知崖上人举头望明月明月照吾身南北两兄弟了然不隔尘曹林讲主问法华经若人散乱心入于塔庙中一称南无佛皆已成佛道以偈答之散乱顺颠倒权为古塔庙了达无烦恼法说转颠倒应观法界性一切唯心造一念未生前谁心谁佛道瞠眼未瞌睡从言妙不妙北京普照寺中秋夜韵中秋明月照长安处处笙歌和赏观独有野人清彻处为缘玩久觉身寒欲得不辜檀信施直须尽却我师恩赤手条条无一物横拈竹棒打儿孙自勉光阴瞬息莫虚删时节因缘岂等闲一念万年终不改任他沧海变青山途中前程行不尽何地可为居跨马还驱马骑驴又策驴登金山波中卓出始昂头裂破长江两道流隔岸红尘飞不到三三两两渡人舟示徒人生何所贵所贵持大志志大不吾欺浩然塞天地悲哉世上人都为名利使碌碌任他忙茫茫不知止偶成三首生不能事人死不能事鬼嗟见世间人哀送北邙里生已能事人死复能事鬼孔子与仲由呜呼话将似在世不同人出世焉同鬼惟我野僧家超然无况比水西门庵示息机上人未悟头头欲息机悟来息息露全机有人来问庵中主向道门开对水西秦驻山始皇庙行到水穷山尽头秦王计绝始心休谁知别有通方路大海何曾止浪游龙池和尚命师代示明极极号元闇老衲年来气力颓对人有口也慵开汝归莫向人前道曾到荆溪见我回明极看来无实法闇元识尽少人知蓦然明暗都翻转脱体全身独振威偶观龙池昔日龙归何处云此山开豁至于今池中水碧连天碧空里云阴接地阴满日神光清意趣通身爽气畅胸襟最怜影落澄潭浸反笑头陀白发侵雪中送天隐和尚掩关昨夜天花落青山雪作衣谁人知此意白日掩柴扉龙池和尚送天隐掩关偈命师和某甲分明没启关通身无处觅忙闲也无门进无门出只么堂堂任运间和杨居士捕鱼歌野老贫无舟可系饶伊日月乾坤丽天堂佛国通不栖世出世间了无寄无可求安可利悲喜现前奚有意不生一念正全提信步程途谁论里没丝牵争有住赤体条条任来去腾腾任运用无功放旷逍遥浑大费不叩头不踹尾纵逸遨游囫囵底翻身抹过太虚空大地山河都踏碎野人自不识行踪一任闲人言所伫寄石梁陶居士月到秋深滴露浓岩前石菊正花红山僧尽日茆堂睡长梦毗耶多口翁辞众自知住处我无因一钵风流物外人踏破乾坤谁是伴草鞋藜杖逞闲身善权寺三生堂乘兹善力了前因要显三生即一人来到三生堂上客此生应好悟无生师出龙池天隐以偈请还山次韵答之我无锡插记秋冬只么相将任运中固死穷途终道路奚拘所住辱先宗达磨不占嵩山地不肖思追只履踪历尽天涯谁近远一身云水似飘蓬师寓护生庵晚茶庵主指灯为题师笑云吾非诗人众乞开示乃题坐来荼罢已残更主命为题指烛灯笑里有刀窥得破光明越格始为僧师病目景西上人以知是空花即无轮转见问答偈尝闻病眼见空花我病眼中不见他忽觉泪珠垂面下方知病眼见无差樵者求示斫尽千山一担挑三家村去贸人烧中书堂事谁知道六祖原来是古樵雨阻东林间步三笑堂因观壁间王阳明先生偈忽闻迅雷次韵雨阻东林未上山谁知峰顶有兰若遥观峰石并参差手指天地分上下不爱圣学不援儒不求佛道不入社山僧与俗及朝官同是乾坤无避者大梦为怜醒者寡吾悲痛下泪欲泻忽感天雷震法雷惊起龙蛇若翻瓦舟中次澹孺石山二居士韵寄复野老乘幽兴味深那拘朝市与山林密云弥布大千界一月孤明何处阴石解惺时唯点首维摩露处莫为心行来广信传千里脉脉遥看报此音秋目闻雁声寄示契如禅人忽问云外鸿雁叫寄语禅人智者裁欲证本来无一物须知触处契如来章居士请问念佛因缘以偈示之吾观世上诸男女念佛人多见佛稀殷勤示语章居士不在东方岂在西示闻圆居士闻去闻声闻是妄返闻闻性也为权豁然声性都翻却两耳门开向两边辞宛委谢居士见勉掩关堂堂一间屋明明四无壁堪笑老瞿昙掩室于摩竭为石梁居士静室作顶破太虚空踏穿海水底何须茆盖头风吹与雨洗登会稽海口大峰山顶兼似墨池王居士行到山穷水际时偶然句得半联诗满口向人言不尽谩将东海作书池别石篑陶太史花事纷纷春尽头杖藜随意且悠游谢辞檀越何方去万里天涯一步收次同参慧毂轮韵千里同风事何缘叹别离道人行履处了了当如斯月落树无影风清云不驰去来一片地任运复谁之同史省庵登山顶为示扶筇直上到峰颠破衲和云就石眠睡到不知红日落醒来搔首问青天过戒珠庵策杖山幽行兴来身也轻虎嗥山欲动鸟起树犹惊菊晚新霜艳秋深古木清殷勤末后句衲破戒珠呈赠云堂师世间何物更堪怜惟有白云在处闲来去高低曾不碍了无痕迹落溪山示出尘上人莫除妄想莫求真凡圣都卢秪一尘信脚便行轻踢破了然无事自繇人次尽我居士韵野老欲吟诗偶得天机趣忽闻檐雨声滴滴惊人句静中偶成自得忘机趣诗成不假言松风宣雅韵涧水吐清联我本无心听伊何到耳传只因吾独惺物物皆灵然次韵答涤尘二首蓦直谁来去孤踪孰远离穷途无屋住云雾作禅衣满日是青山何易复何难心外初无法步步在其间山中四威仪山中行没途程尝独步了无生山中住无来去莫动着中心树山中坐净裸裸微风吹白云褁山中卧非懒情有人问拳打倒居山乾坤一个故茆庐极目寥寥四壁虚但识此身为住计了无归路自如如一卷经看曾未了不知日已坠西冥悠然独坐无人会掀启松窗待月明拟寒山三首野老栖迟处烟岚作布裘云开岳露顶风鼓树摇头径僻苔封砌溪深草覆流年无客访道日与鹿为俦策杖乘幽兴穿云入碧山不闻樵子语秪见鸟关关日久石生鲜年多人起斑临流清览照自觉也苍颜嗟见世间辈唯思积累多心猿忙似箭意马走如波劝尔不肯歇教吾争柰何到头将不去空手见阎罗杖意拄杖拈持力荷全条条绝后与光前堂堂直下当吾用打发其人续正傅偶成青山叠叠万重云无事幽人不解文自拭一双清白眼笑看明月破黄昏次予坦邓居士放生偈韵佛言尝住法契悟无生是无生本无形何人何异类当知诸众生妄见生死二惧死爱贪生损他滋自己故观诸众生不能如一子又复因贪生种种而不已财为养命源不顾父兄弟致招业所使取彼而舍此故知诸众生不达安身处轮回六道中不入三摩地若能契无生不见有死视顿见含生类等观如一子皆是无生相此是真实语是故无生旨功德叵思议是名护己身亦名保赤子名孝顺父母名友于兄弟将此奉尘刹名供养大士名承事诸佛是名第一义有感风吹窗纸忽惊人顿息从前三世因念念念离心意识心心心契本来身次友人韵山僧自着个袈裟那复人前话岁华但得胸中饥渴尽翻身踢泼赵州茶示医者灵山会上大医王济世全凭没病方但指世间俱药草了无热恼与清凉参禅偈九首参禅莫妄想亦莫着除妄一念未生前试看底模样参禅一着子不假异方便须着自回光悟取本来面参禅参直指毋遭岐路使竖起铁脊梁直下超生死参禅直参直莫着心意识千差万别来直下当头截参禅参自繇撒手复何求赤身如白刃谁敢犯当头参禅欲吐气须参转身趣转身吐气时语语无剩句参禅节要处切莫顾危凶当机擒虎兕信手捉狞龙参禅参真实莫参口头弄终不哄他人到头终自哄参禅贵正因弗用记时辰佛法无多子久长难得人游庐山东林寺次壁间韵不慕西方不解禅道人行处自悠然直饶游遍十方界信步何忧不现前万物本吾元一体谁云尘合复尘间男儿自到心空处踏破乾坤孰去来霞标管居士述无用书谓复礼法师问偈为真妄二字所缚不出理障清凉圭峰所答亦为真妄二字没溺未见超方句寂音所拟战胜二老然无明全妄情二句亦未免词病拙偈虽不工然跳出诸公之网偈云立真取净性妄即从兹起若了真非真妄亦何须止法法不曾生心心勿终始明暗两无功取舍懵兹理佛不入涅槃我不出生死师云无用句调虽工似莽荡欠谛当因次韵本来法本净因昧分别起念念不昧时心心从此止本来非末初那得有终始示语参玄人应参本来底吾今本本来一口吞生死示胡居士吾尝于此切开口不在舌觌面更无余世间人不识示智光禅人老僧笔本不是笔一笔一笔如铁橛打着径山光上人莫言老僧有法说道生禅人欲归坐关乞偈上人归去把门封坐卧经行秪此中打破灵云关捩子桃花依旧笑春风黄檗山观叶相国诗匾以偈次韵及第心空选佛场个中无地列隅方一毫透体豁惺眼十界通身现法王迷去妄分人与我悟来了却短和长回头直下情无倚便是高登彼岸航浩然之气势旋盘充塞乾坤绝窄宽一雨普施滋草润密云弥布荫人寒西来祖令当头指东土儿传正眼端秪为分明人不荐故令高着眼睛看贫僧偏爱破家穷赤体条条露骨风历历我人皆实相明明心境总真空月明虚白连天碧日照云霞映水红声色摩尼不堕数秪因逐物着西东本心地不涉阳阴迥出乾坤覆众岑万法马师都吸尽一人庞老绝追寻全身用去头头现觌体行时物物沉外境内神无觅处须知凭悟本来心香城寺圆初禅人请斋需偈暂为黄檗主请作香城客斋罢索予言予言绝标格研磨半锭墨污却一张白举笔尽力挥○字不着画欲会西来意问取门前柏觌面忽然惺撞破乾坤窄示定观禅人返照回光直下观无干东北与西南十方世界全身现一切人天正眼看示时默上人未语已前时荐得方堪默契本来人若将纸墨认为法误赚阇黎非老僧诞生禅人乞策进语进在其中退亦中当人无路可通风拟心更欲期精进不若回光省旧容通安陈居士请题目前无老僧背后无居士中间是阿谁低头自作礼朱泾玄津禅人乞偈于推蓬室记之后正蓬推蓬非汝境界废室兴室韩卢逐块汝乞吾言打出门外予作是说遭人笑怪船子和尚不在其内示胡居士在家居士秪在家不须门外驾牛车身口本来元清净莫教放过别生芽示若愚广禅人大智若愚何以说通身一具广长舌十方法界普齐谈举意闻时便相隔示雪浦禅人利如锥疾如箭若能行超方便灵宇禅人乞题狮子庵狮子窟藏狮子山养成牙爪莫偷闲他年忽地能哮吼百兽闻之尽破颜示锐冶禅人方当乞偈忽雷鸣老衲指示以为偈历历分明震耳根纵然不悟难回避示亦幻禅人幻即非觉觉即非幻幻觉相倾通身易换示隐辉禅人本来面目初无覆藏回光返照觌体全彰曹一光居士乞偈供养尽大地人本无二样作如是观是真供养赠慧毂师本是同根生谁重复谁轻堂堂全体用正令要须行送修密禅人省亲母想子归因远远子思省母亦迢迢母子本来真面目历然觌体没途遥白岩禅人乞偈闭关衲僧当据关不在闭房间正令全提处如同万仞岩示咸济禅人自济济人须假悟若还无悟总徒然男儿当发丈夫志动静忙闲紧着鞭莲花峰旱地莲开势插天经冬过夏未尝迁秪因性禀坚刚质纵使焚烧逾洞然踞狮林此地曾无异兽丛一林惟有踞狮雄他年出类能哮吼普使含灵尽化容纸炮顶门一窍透灵机满肚无明火发挥声振十方人尽觉㘞然喜跃动容威复寿州方侍御(讳震孺)日炙风吹雨打明明直指原繇处处全体独露超过世出世头山居老僧无事日高眠童子开窗达远天忽睹光中阴影动抬眸云去过前巅野衲横身四海中端然迥山须弥峰举头天外豁惺眼俯视十方世界风示聚我居士四大聚来成我体吾身元是本来空本来空不离今日今有本空体一同万聚丛中我独尊独尊那怕聚纷纭头头色色非他物大地乾坤一口吞偶见众禅者从今一日不离山偈次韵示之从今一日不离山肃肃雍雍云水环狮象潜藏一队里龙蛇混杂众群间老僧棒棒棒谁意衲子惺惺惺孰颜记取他年出林去莫教放过上头关从今一日不离山南北东西绝往还纵使直抛方外去巍然不动于其间兴云吐雾谁能测拄地撑天孰敢攀除是同跻无上道何人解透个中关偶成十方世界恣横眠那管东西南北天唯我独尊全体现人来问着只粗拳示彻源禅人随流生死故无穷悟彻源头返本宗个里不容人我相从来千里乃同风传法偈本法岂繇传繇传本法传今传传本法本法本谁传因见雪公远禅人登玲珑岩诗次韵示之老僧乘老兴经行不知壑人或玩山水吾只乐吾乐信步重岩上四顾靡不豁诗人作诗句道人谈道朴直下发本机弹指超无学一一事无别头头我自觉师梦中得染深青牯牛之句乃自联云染深青牯牛那肯更回头通体苍烟色明明迥类流无心用禅人乞偈祖师西来直指人心多少行人错认识神通身觅心不可得身外无心用本人示子縠蔡居士居士自居士毋遭岐路使返观世上人业识茫茫耳示灵根荷禅人世出世间不二法一身通荷无余事阿谁不是丈夫儿秪恐未堪如来使示本源禅人从本以来个着子忽然达得超三际随流忘却者源头所以茫茫无本据居士乞偈雪中执笔举头看云天一色更难分前境不分心不动卓然独立在乾坤正庵禅人闲关乞偈欲超生死路参透祖师关作么生是祖师关赤花猫子面门斑化缘为僧一味无他事要他檀那契己躬个事人人皆具足信手拈来用不穷居士五旬乞偈夕阳西去水东流人老何曾见白头能向个中高着眼普观法界是同俦天童即景十三首太白峰昔人错露个消息惹得人传太白峰今我直登峰顶上那来名字挂虚空玲珑岩远望宛然如铁壁近观窍穴自分明曾无一点瞒他得故指玲珑今古称坐禅石分明一段真奇特行住坐卧无人识偶然走到暂跏趺错认将为坐禅石响石看来一块精顽石击着响声随扣出东西南北普皆惊纵然睡熟也惺彻龙隐潭太白峰头一队龙兴云致雨显神通潭中静处非为隐隐显当知没两容活眼泉水出高源流不绝清虚照物映青天日明云暗随时鉴是故称名活眼泉西涧西涧原从太白来寺西流出绕东回漫将竹接来厨下饮饱诸人满腹回七佛塔七佛尖尖七古锥一行排列路傍堤死生个里同模样特使行人着眼窥清关桥桥本原无清与浊秪缘到此别人间虽然都打桥中过未审谁人透此关隐盖亭个事从来遍界呈秪因人自不惺惺故应晓示中行者所以题他隐盖亭铁蛇关铁蛇雄据岭头峰截断行人路不通直下一刀全杀活任从南北与西东万松关万松关不为关松警策行人入路通忽若有人亲撞破方知直透万松中拦路庵脚跟未动意先行行色匆匆不暂停拦断路头心不走安然步步没途程徐云将居士求偈忽地西风起人人觉而寒分明代挥尘谁知直指南贯之求偈一身充满复何为万别千差一贯之世出世间无挂碍那来背触涉驱驰𨍏轹严居士乞题牧牛颂一个牧童一个牛无端一体两分头从君及众多才识愧我浑囵纵自繇示德云禅人德云尝住妙峰顶着意求寻转不醒指汝归休不涉程切莫将头去认影元冲钱居士求偈不须我描画君自本呈现但作如是观必不自相赚直饶恁么地扯破纸来好相见答朱居士非僧非俗者个汉两处圆通无畔岸翻身直踏上头关入佛入魔只一贯答元礼曹居士丈夫自有冲天志此是君之夙具因世出世间不二法惟人自有乃方亲超一求偈二月春光晴且丽万物增荣添意气超一一超一切超豁然圆证无生地祈远唐居士乞偈个事本丈夫谁贵复谁贱毋将一幅纸障却本来面周生余居士乞偈痛与辣手打不惺若惺即见赤骨𩪸不惟不依言语道亦复不着无言说利根禅人为荐先亡求偈拟欲利人利己为先据己利处个个如然幽明一致谁不现前若不如是利己妄焉故曰一子出家九族生天次韵送其侍者住雪窦上峰老衲何因不记秋只缘尝自个中繇试看天上无私日独照高临一切头何山沈居士求偈(讳演)山僧无别示白棒当头指顶门眼豁开自证冲天旨觉圆敏禅人病中乞偈维摩居士病非病禅者反为作病看忽觉病身身本觉始于法法自然安募真歇了禅师塔院偈当年屋塔护全身一夕火光真歇了护法檀那出手新定然重发儿孙肇天钧徐居士乞偈无法可说何字可写作字观时眼中着屑一念回光当下安怗化造殿太白山下天童寺洪水漂流殿如洗普告四众诸檀那大家出手共扶起示体真禅人体真体真切莫疏亲但恁信去决不赚人示通闻葛居士一落笔时纸成污所以绘事后于素不若向笔未举前策起眉毛须自悟示莲峰闻禅人出家本为了生死生死不了徒劳耳忽地心花顿发明觌面无生无灭旨示得之李居士个事从来本呈露认著名言却遮覆剔起眉毛着眼看脑后见腮方契悟履卿戈居士以白纸一幅乞偈并呈玄沙白纸颂师次韵复之踏翻天地无家业笑出芦花恰正圆何待纸来遮面孔同风千里对长宣示泰华程居士春日晴和物物芳莫教虚度个时光试看岁岁杜鹃鸟声声归去好思量行如叶居士乞偈荐亲生亦如兮死亦如如如之外尽皆虚欲知父母安身处忉利天宫亦不居二无张居士求偈(讳玮)一切二边俱坐断本无中道可须安掀翻海岳无人会白棒当头为指南明道崔居士乞偈荐亲若惺自己安身处河沙父母同个面但将此语悬高堂一度看时一度荐化造中峰庵万峰罗列个中峰日炙风吹雨露中奉劝檀那齐出手共将片瓦把头封题独露堂天地为庐个道场龙蛇混杂于中央不知谁解无思算迥出乾坤独露堂糠饼偈次其侍者韵老僧无福食秕糠累及吾孙搜肚肠不特明明犹罪我又加一丑播诸方容如求偈凭我写一字无汝错认是容如不错认是阿谁咄泰华程居士乞偈只欲纸来求法语谁知法语无启口无启口处眼忽开处处头头唯自偶奉和太祖高皇帝御制 赐隆菩萨诗(因仲沈居士请)堂堂独立岂干松历历孤明唯自功无影树头身出表不萌枝上觉花从指挥列合乾坤主目视含灵总共宫痛念体同无异性棒头点着实非空见云余内宦乞偈大道本来成现只缘人自不荐若能一念回光始觉不隔条线汝远秦居士求偈(讳季铄)觌面不相瞒白棒当头指无柰更求书直笔写如此悬向高堂上切莫昧自己忽然省得时始觉错污纸示子凡方居士不是凡不是圣不是佛不是心自古至今没人识只堪鼓掌笑吟吟示冶堂孙居士模也模不成铸也铸不就本自不涉功所以没窠臼砅崖徐居士乞偈道人处世唯己矣任运纵横宛如水触境初无取舍心取舍之心惹生死虞山虞居士乞偈居士好游山曾经多少春直教踏破虞山顶始觉乾坤没点尘为心僧赵二瞻居士(法名通本)本不是心不是僧两端不立复谁名所以天童无法说白棒指教伊自惺示元之鲍居士几点黑墨污白绢悬向高堂任人看古有庞公自偶谐今未卜谁亲见面初不相干半点烟倾国来也争肯换募装初祖像教外别传名为禅达磨大师来此土天童新建大禅堂不塑圣僧塑初祖化主大众想来容行住坐卧尝相睹檀那慨然发至心同证无生全体露天童老汉举手书笔尖头上密云布一雨普施何所缘惟愿见闻自惺悟立春日雪霁次量侍者韵腊雪凝山连涧塞春风一拂尽成流看来幻景浑如梦忽惺江山故眼眸次答璞川曾居士韵三首野僧何事出头来打惺时人困梦回忽觉通身浑庆快无师本智自然开棒打令人眼豁开浩然独步任随来举头满目人无异那个男儿更着裁单提拄杖拟何通棒棒全身若活龙寄语维摩休妄想了然不二契宗风复木叔陈居士次韵尝寂光中不变春无言童子自来新野僧只个当阳句唤指目前一切人参赞乾坤成世界主宾义立显君臣丈夫气宇充空际对待情忘比甚邻示继清太华二居士唯此一事实余二则非真他人难用力自度自家身徐居士乞偈有一句偈人自回避若尝在中超世出世为瑞屏顾居士祖师直指唯单传无始时来面目全此意拈向瑞屏风请君着眼离言诠未荄吴居士祈子乞偈眼开不见情生子法界团圞罔彼此不须更说话无生大家共证金刚体密云禅师语录卷第十一终
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