序
    佛法非细事也会佛法而能弘佛法尤非细事也既会已弘已而能居人所不居之邦弘人所难弘之法斯人也吾尝想见之而未始一见也癸未夏善一纯公不远五千里自贵筑来以语录稿相质于予予览之终卷不觉矍然曰黔地向闻无佛法也今若是畴谓黔无佛法乎纯公黔人也自居学地便负逸群志矢兼济愿已而遍参吴越楚蜀凡诸名望宗匠莫不亲披运斤之风仍反黔中习安道俗遂翕然相推戴不减西河之于昭叟也初出世住普阳之天龙次迁松岿惟务以本分钳锤激励来学其接人也机径截而不涉廉纤其说法也语浑璞而不事雕琢故能感贵筑三十余城靡不响道皈信所谓居人所不居之邦弘人所难弘之法今于纯公见之矣纯得法于善权位位嗣月幢了了嗣丈雪醉醉嗣破山明明嗣天童悟其源清流洁根大丛茂夫复何言易曰大车载有攸往此予所以深有望乎纯公者故为之叙。
    禾州普明逸樵超屿撰
 


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