- 卷之一
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历代编年释氏通鉴卷之一宋括山一庵释 本觉 编集明羼提居士 毕熙志 较订周姬姓。起武王己卯。止赧王乙巳。三十七主。合八百六十七年。世尊乃第四主昭王时生。故今断自昭王甲寅起。止赧王乙巳。历三十四主。共七百七十二年。甲寅 昭王二十六年(此周朝年岁。诸书不同。今据历代年谱。依康节经世书编。不必致疑)释迦牟尼佛。贤劫第四佛也。是年四月八日。示生於中天竺迦毗罗卫国。彼国乃三千世界之中。故佛生於彼也。父净饭王。母摩耶夫人。母於是日。游欢喜园。手攀无忧树枝。太子化从右胁而生。自行七步。分手指天地曰。天上天下唯我独尊。空中九龙吐水。灌太子身。父王字之。曰悉达多也(见释迦谱。但诸传录。皆曰佛生昭王甲寅。或指为二十四年。或曰九年。今准琳法师辨正论。据隋博士姚长谦纪佛生。的是昭王二十六年甲寅岁也)。○佛生之日。此方江河泛涨。泉井溢出。大地皆动。五色光贯太微。遍於西方。昭王怪而问群臣。太史苏由奏曰。西方有圣人生。王曰於此何如。由曰即时无它。一千年后。声教被此。王乃刻石立记。埋南郊祀(出周书异记○隋费长房。撰三宝纪。起於庄王甲午年。北山诸师。皆指其讹。故不可遵也)。乙卯二十七年丙辰二十八年 佛年三岁。净饭王携太子。谒天神庙。神像忽能起敬。王惊叹曰。我子於天神中更尊。因字之曰天中天。丁巳 戊午 己未庚申三十二年 佛年七岁。诣师习学。而夙慧焕发。世间书典。皆悉自通(统纪)。辛酉 壬戌癸亥三十五年 佛年十岁。与兄弟角力。以手掷象於城外。还以手接。园中有金鼓银鼓石鼓铁鼓。各七重。太子一箭。彻过诸鼓(珠林)。甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳庚午四十二年 佛年十七岁。王为纳妃耶输氏。久而不接。但修禅观(一览)。辛未壬申四十四年 佛年十九岁。出城四门游观。於东南西见老病死。生厌离心。於城北门见出家人。生欣乐心。二月八夜。乘天马踰城。陵虚而去。至檀特山。自以宝剑。绝其须发。净居天人。奉僧伽梨。因乃服之。入弥楼山阿蓝迦处。习不用处定者三年(正宗记等)。癸酉 甲戌乙亥四十七年 世尊迁郁头蓝弗处。习非非想处定。又三年。丙子 丁丑戊寅五十年 世尊迁象头山。同诸外道。日[(歹*又)/食]麻麦。鹊巢于顶。以无心意无受行。而外道摧伏。又居六载(正宗记等)。己卯五十一年 庚辰穆王元年 辛巳 壬午癸未四 世尊自思曰。今此苦行。非正解脱。即沐浴於尼连河。受乳糜於牧牛女。寻诣毕钵木下。降伏天魔。以二月七夕。入正三昧。八日明星出时。示豁然大悟。成等正觉。升金刚座。梵天请转法轮。即入鹿苑说法。度憍陈如等五人证果。甲申五 世尊度优楼频螺迦叶等千人。出家证果等。乙酉六 世尊在象头山。为龙鬼说法等。丙戌七 世尊度舍利弗目连等二百五十人。出家证果等。丁亥八 舍卫国须达长者。布金买祇陀太子园。造寺奉佛等。戊子九 世尊枸耶尼国。为婆陀和菩萨。说苦行般若等。己丑十 世尊在柳山。为纯真陀罗王弟说法等。庚寅十一 世尊在秽泽中。为阿掘摩说法等。辛卯十二 世尊还摩竭国。为弗沙王说法等。壬辰十三 世尊在恐惧树下。为弥勒说修行本起经等。癸巳十四 世尊还迦毗罗国。为父净饭王说法等(普曜经)。甲午 乙未 丙申 丁酉戊戌十九 世尊成道十六年。於欲色二界天宫之间。出大宝坊。说大集等经(法苑珠林)。己亥二十 世尊自此。始说十六会八部般若等经。庚子辛丑二二 世尊始检约徒众。创置戒律。壬寅 癸卯 甲辰 乙巳丙午二七 世尊从弟阿难始出家。丁未 戊申 己酉 庚戌辛亥三二 阿难始劝请世尊。度女人出家为尼。壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午辛未五十二年 世尊至此。始说金光明法华等经(统记)○大梵天王。至灵山会上。以金色娑罗花献世尊。世尊拈花示众。人天百万。悉皆罔措。独金色头陀。破颜微笑。世尊曰。吾有正法眼藏涅盘妙心实相无相微妙法门。分付摩诃迦叶。听吾偈曰。法本法无法。无法法亦法。今付无法时。法法何曾法(其拈华付法。出大藏梵王问佛经。其传法偈。出正宗记)。壬申五十三年 世尊应世七十九年。化缘周毕。二月十五日。於拘尸那城娑罗双木间。临涅盘时。说涅盘经已。而遍观三界。告大众言。我以甚深般若。遍观三界。根本性离。毕竟寂灭。同虚空相。一无所有。法相如是。其知是者名出世人。是事不知名生死始。如是三入禅定三出三告。乃云以是因缘。我今安住常寂灭光。名大涅盘。乃於宝床。右胁而卧。於其中夜。寂然无声。便般涅盘。宝树变白。人天悲恸。迦叶远来奔礼。金棺自开。即现双足。出於棺外。众礼足已。还自入棺。如来自从胸中踊火荼毗。天人各分舍利建塔(涅盘经前后分)。○是日此方暴风忽起。损舍折树。地动木阴。西方有白虹十二道。南北通贯。连夜不灭。穆王怪而问群臣。太史扈多对曰。西方圣人入灭之相耳(周书异记)。癸酉 甲戌五十五年乙亥共王元年 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌十二年 丁亥懿王元年 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥二十五年 壬子考王元年 癸丑 甲寅 乙卯丙辰五年 初祖迦叶尊者(此云饮光胜尊)。以正法付阿难。偈曰。法法本来法。无法无非法。何於一法中。有法有不法。乃奉世尊僧伽梨衣。於鸡足山。入灭尽定。以俟弥勒下生(五灯)。丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅十五年 丁卯夷王元年 戊辰(周国自此衰矣) 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午十六年 癸未厉王元年 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰癸巳十一年 二祖阿难尊者(此云庆喜)。以正法付商那和修。偈曰。本来付有法。付了言无法。各各须自悟。悟了无无法。乃入三昧。分身四分。与天宫龙宫二国王供养。住世凡百三十二年。甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未(三十七年王奔于彘) 庚申(三十八年。周召行政。号曰共和) 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯戊辰四十六年 东天竺国阿育王(此云无忧)。尽收西域诸塔。及龙宫舍利。夜役鬼神。碎七宝末。造八万四千宝塔。命耶舍尊者。舒指放光八万四千道。令捷疾鬼。各随一光尽处。安置一塔。遍娑婆界。在此震旦国者。一十九所(育王传)。己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉五十一年 甲戌宣王元年(周召二公还政。而夹辅之。周室中兴) 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午乙未二十二年 叱利国三祖。商那和修尊者。以正法付优波鞠多尊者。偈曰。非法亦非心。无心亦无法。说是心法时。是法非心法。既付法已。即隐於罽宾国南象白山中。后於三昧中。见鞠多五百徒众多懈慢。乃往彼现龙奋迅三昧。以调伏之。乃作十八变化。火光三昧。自焚其身(五灯)。丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未四十六年 庚申幽王元年 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午十一年(西戎弑王) 辛未平王元(诸候奉王迁都于洛。是谓东周) 壬申二年(诸候浸盛政由方伯) 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥庚子三十年 西天四祖优波鞠多尊者。付法於提多迦。偈曰。心自本来心。本心非有法。有法有本心。非心非本法。乃踊身虚空。呈十八变。复于本座。跏趺而逝(五灯)。辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未四十九(鲁隐公元年也。孔子修鲁史春秋。以是岁始) 庚申 辛酉 壬戌威王元年 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午九年(鲁威公元年) 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申二十三年 乙酉庄王元年 丙戌 丁亥 戊子(鲁庄公元年)己丑五年 五祖提多迦尊者。於中天竺国。以法付弥遮迦尊者。偈曰。通达本法心。无法无非法。悟了同未悟。无心得无法。遂示寂(五灯)。庚寅 辛卯 壬辰 癸巳甲午十年(鲁庄公七年) 夏四月五日辛亥。恒星不现。星殒如雨。乃西方文殊菩萨。於雪山化五百仙人。而归本国。光明掩於常星不见也(北山录。初隋费长房。撰三宝纪。指此年为佛初生之年者非也)。乙未 丙申十二(齐相用管仲为相) 丁酉 戊戌 己亥十五年 庚子僖王元年 辛丑二年(齐桓始霸) 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳惠王元年 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申十六(鲁闵公元年) 辛酉 壬戌十八(鲁僖公元年) 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳二十五年 庚午襄王元年 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未甲申十五年 西天六祖弥遮迦尊者。以法付婆须蜜多尊者。偈曰。无心无可得。说得不名法。若了心非心。始解心心法。遂示寂。乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未二十六(鲁文公元年) 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅三十三年 癸卯顷王元年 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉正王元年 庚戌 辛亥 壬子 癸丑五年(鲁宣公元年)甲寅六年 梓潼帝君。降笔有言。予闻方外之言曰。西方之国有大圣人古皇先生者。视死生如朝暮。等冤仇如梦觉。浮生不久。求於无生者也。予尝慕之。及逢隐者歌之。乃谓曰。适聆妙理。深契愚衷。愿惠格言。隐者叹曰。指予以心印。授予以正法。此西方大圣人归寂法也。能念习之。可度生死。可成正觉。若中道而废。亦可为神仙。予受教焉(化书其书虽不纪年。今参详乃此时故。今附此年。下后仿此)。乙卯定王元年(楚庄王问九鼎轻重) 丙辰丁巳三年 九月十四日。老聃生于楚国陈郡苦县赖乡曲仁里。姓李名耳。字伯阳。谥聃也(老子之生。距佛之灭。凡三百四十六年)。戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午辛未十七年(鲁成公元年) 西天七祖婆须密多尊者。以法付佛陀难提尊者。偈曰。心同虚空界。示等虚空法。证得虚空时。无是无非法。遂示寂(五灯)。壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子简王元年 丁丑 戊寅 己卯四年(老子仕周为守藏吏) 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥戊子十三年 老子迁为柱下史。自是五十四年。一职不迁。时人目为吏隐。己丑十四年(鲁襄公元年)。庚寅灵王元年 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌二十一(鲁襄公二十二年)十一月庚子孔子生於鲁国陬邑平乡。母颜氏。祷於尼丘而生。故名丘。字仲尼(孔子之生。距佛之灭凡四百年)。辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳景王元年 戊午 己未 庚申四年(鲁昭公元年) 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑丙寅十年 西天八祖佛陀难提尊者。以法付伏驮密多尊者。偈曰。虚空无内外。心法亦如是。若了虚空故。是达真如理。遂示寂。丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌乙亥十九年 孔子朝周。问礼於柱下史老聃。老子时年七十九。孔子年二十六(统纪一云。丙寅年孔见老子)。丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳二十五年壬午敬王元年 周柱下史老聃。时年八十六岁。以王室陵迟。遂去周。与散关令尹喜。西游流沙。死於扶风郡。葬於槐里。老子尝至罽宾国。见浮图自伤不及。乃说偈供养。对像陈情云。我生何以晚。佛出一何早。不见释迦文。心中常懊恼。故咏史诗云。七雄戈戟乱如麻。四海无人得坐家。老氏却思西域住。便将徐甲去流沙。是年佛灭已四百三十一年矣(世谓老子化胡者。出於晋惠帝时。道士王浮。改西域传。为化胡经。以诬於世。魏世道士姜斌。复引伪撰开天经。当时为僧昙谟辨妄。姜斌获罪。唐高宗朝。复追僧道。定夺化胡经真伪。而僧法明指其妄。於是勅搜天下化胡经焚弃。不在道经之数。凡道经有记化胡事者。并皆削除。有司条。为罪制。自是化胡之说泯矣。况道家西升经云。吾师化游西竺。善入泥洹。此老君亲口宣说也。而符子亦云。老子之师名释迦文。则吾教清净法行经。以大迦叶为老聃。信不诬矣)。癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰十一年(鲁定公元年) 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子辛丑(鲁以孔丘为司寇) 壬寅 癸卯(孔子去鲁适卫) 甲辰 乙巳(孔子之宋又如陈) 丙午 丁未二十六 戊申(孔子复过宋) 己酉(孔子在陈) 庚戌(孔子之蔡) 辛亥 壬子(孔子复至陈) 癸丑甲寅三十三年 西天九祖伏驮密多尊者。以法付胁尊者。偈曰。真理本无名。因名显真理。受得真真法。非真亦非伪。遂示寂。乙卯 丙辰(孔子自陈之卫) 丁巳(孔子反鲁定六经) 戊午 己未 庚申(孔子作春秋以是年绝笔) 辛酉壬戌 四月孔子薨。寿年七十三岁。吾教清净法行经。以孔子是儒童菩萨(辨正论)。癸亥 甲子 乙丑元王元年 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉正定王元年(左传终是年也)甲戌二年 郑列子御宼隐居不仕。着书十篇。中曰。昔商太宰[(一/韦)*否]。问於孔子曰。夫子圣者欤。曰丘博学强记。非圣人也。三王圣者欤。曰三王善用智勇。圣非丘所知。五帝圣者欤曰。五帝善用仁信。圣非丘所知。曰三皇圣者欤。曰三皇善用时政。圣非丘所知。太宰大骇曰。然则孰为圣人乎。夫子有间动容而对曰。丘闻西方有大圣焉。不治而不乱。不言而自信。不化而自行。荡荡乎人无能名焉(列子○其书本不纪年。今附于此)。乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅辛卯十九年 世尊灭度。至此五百年○天竺国无着菩萨出世。宏阐宗教。其弟天亲菩萨。初尚小乘。造论五百部。后契悟大乘。复造大乘论五百部。时号千部论师(统纪)。壬辰 癸巳甲午二十二年 西天十祖胁尊者。以法付富那夜奢。偈曰。真体自然真。因真说有理。领得真真法。无行亦无止。遂示寂(五灯云己亥岁示寂)。乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑考王元年 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰威烈王元年 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅二十三(韩魏赵为诸候通鉴始于此) 己卯 庚辰安王元年 辛巳 壬午三年(秦惠公元年) 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰癸巳十四年 西天十一祖富那夜奢尊者。以法付马鸣大士。偈曰。迷悟如隐显。明暗不相离。今付隐显法。非一亦非二。遂示寂(五灯云戊戌岁)。甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午烈王元年 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑显王元年 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申八年(秦孝公元年) 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申三十二年(秦惠文王元年) 乙酉(孟轲为魏卿) 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳甲午四十一年 西天十二祖马鸣大士。以法付迦毗摩罗尊者。偈曰。隐显即本法。明暗元无二。今付悟了法。非取亦非弃。遂示寂(统纪云己丑岁)。乙未(孟轲为齐上卿) 丙申四十四年(秦初称王) 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑慎靓王元年 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未赧王元年 戊申(周室微王徙都於西。太子治东。曰东西周) 己酉 庚戌 辛亥五年(秦武王元年) 壬子 癸丑 甲寅 乙卯九年(秦昭王元年) 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌丁亥四十一年 中印土十三祖迦毗摩罗尊者。以法付龙树大士。偈曰。非显非隐法。说是真实际。悟此隐显法。非愚亦非智。遂现神变。化火焚身(五灯)。戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳五十九年(王与六国攻秦。昭王怒攻西周。赧王惧奔秦伏罪。献三十六邑。昭王受之。尽取九鼎宝器归秦。赧王惭而卒)秦嬴姓。都咸阳。六主合四十九年。丙午昭襄王五十二年 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥孝文王元年 壬子庄襄王元年(秦灭东周) 癸丑 甲寅 乙卯始皇帝元年 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未十七年(灭韩) 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子二十二年(灭魏) 丁丑 戊寅二十四年(灭楚) 己卯二十五年(灭燕赵) 庚辰二十六(秦灭齐。始并天下为一。改姓赵称始皇帝。改正朔岁首建亥。裂天下置三十六郡) 辛巳二十七(秦并天下而卫独存) 壬午二十八年(帝发人。入海上仙山。求不死药) 癸未二十九年甲申三十 沙门室利防等一十八人。来自西域。帝恶之以付狱。俄有金刚神。碎狱门而出之。帝惧即厚礼遣之出境。乙酉三十一年 丙戌(北击匈奴) 丁亥(北筑万里长城) 戊子(焚书坑儒)己丑三十五年 南印土十四祖龙树大士。以法付迦那提婆尊者。偈曰。为明隐显法。方说解脱理。於法既无证。无嗔亦无喜。遂示寂。庚寅三十六年 辛卯三十七年(帝慕神仙。因泛海冀有所遇。遂崩于沙丘。李斯赵高。矫制杀太子扶苏。而立少子胡亥为二世) 壬辰二世元年(楚陈胜起自立为王。项梁项羽沛公皆应之○是年始灭卫国) 癸巳二年 甲午三年(九月赵高弑二世。立子婴为王。四十六日○十一月沛公入关。子婴降○十二月项羽杀子婴。秦亡)西汉(刘姓)十四帝。合二百十四年(王莽篡位一十五年)。二汉合四百二十六年。乙未高祖元年 丙申 丁酉 戊戌 己亥五(项羽败混一天下) 庚子 辛丑(改咸阳为长安) 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午十二年 丁未惠帝元年 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑七年 甲寅吕后元年 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉八年 壬戌文帝元年 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑十六年 戊寅后元年 己卯庚辰三年 西天十五祖迦那提婆尊者。以法付罗睺罗多。偈曰。本对传法人。为说解脱理。於法实无证。无终复无始。遂放八光。而归寂灭(统纪乃丙子岁)。辛巳 壬午 癸未 甲申七年 乙酉景帝元年 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯七年 壬辰中元年 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌后元年 己亥 庚子三年 辛丑武帝建元元 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未元光元年 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子癸丑元朔元年 西天十六祖罗睺罗多尊者。至石窟见僧迦难提入定。祖问身定心定。提曰。身心俱定。祖曰。身心俱定。何有出入。曰虽有出入。不失定相。反复论义。提即求度。甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午己未元狩元年 张骞请通西域。庚申二年 是年霍去病讨匈奴。过居延山。摛休屠王。获其金人。率长丈余。帝以为大神。列於甘泉宫。烧香礼拜。此则佛道流通之渐也。及开西域。遣张骞使大夏。还云身毒国(一名天竺)。有浮屠之教云云(出齐魏收着魏书。及三宝记)。辛酉三年 京师掘昆明池得黑灰。以问东方朔。朔曰。可问西域胡道人。及后永明中摩腾至。有问(之者)腾曰劫灰也(北山录)。壬戌 癸亥 甲子 乙丑元鼎元年 丙寅二(张骞使西域皆入贡) 丁卯戊辰四年 室罗筏城十六祖罗睺罗多尊者。以法付僧迦难提。偈曰。於法实无证。不取亦不离。法非有无相。内外云何起。遂安坐示寂。己巳 庚午 辛未元封元年 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑太初元年(十一月甲子朔冬至。作太初历。以正月建寅为岁首。至是始用夏正) 戊寅 己卯 庚辰 辛巳天汉元年 壬午 癸未 甲申 乙酉太始元年 丙戌 丁亥 戊子 己丑征和元年 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳后元元年 甲午 乙未昭帝始元元 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑元凤元年 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午丁未元平元年 摩竭提国十七祖僧伽难提尊者。以法付伽耶舍多尊者。偈曰。心地本无生。因地从缘起。缘种不相妨。花果亦复尔。即右手攀树而化。戊申宣帝本始元年 己酉 庚戌 辛亥 壬子地节元年 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰元康元年 丁巳 戊午 己未 庚申神爵元年 辛酉 壬戌 癸亥 甲子五凤元年 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰甘露元年 己巳 庚午 辛未 壬申黄龙元年 癸酉元帝初元元 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅永光元年 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未建昭元年 甲申 乙酉 丙戌 丁亥。 戊子景宁元年 己丑成帝建始元 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳何平元年 甲午 乙未 丙申 丁酉阳朔元年 戊戌 己亥 庚子 辛丑鸿嘉元年壬寅二年 光禄大夫刘向。撰神仙传云。黄帝以下迄今。得仙道者。百四十九人。其七十四人。已见佛经矣。又言向博观典籍。往往见有佛经(出义楚六帖。及三宝纪等)。癸卯 甲辰 乙巳永始元年 丙午 丁未戊申四年 西天十八祖伽耶舍多尊者。以法付鸠摩多。偈曰。有种有心地。因缘得发萌。於缘不相碍。当生生不生。踊身虚空。作十八变。化火光三昧自焚。己酉元延元年 庚戌 辛亥 壬子 癸丑绥和元年 甲寅 乙卯哀帝建平元 丙辰 丁巳 戊午己未元寿元年 景宪使大月氏国还。得浮图经。时莫有识者(法苑珠林及三宝纪)。庚申 辛酉平帝元始元年 壬戌 癸亥 甲子 乙丑五年(孺子婴立) 丙寅居摄元年 丁卯二(莽弑孺子婴) 戊辰初始元年(王莽篡位。以是冬十二月。为明年正月) 己巳王莽始建国元年(伪用商政) 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌天凤元年 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰地皇元年 辛巳壬午三年 西天十九祖鸠摩多尊者。以法付奢夜多。偈曰。性上本无生。为对求人说。於法既无得。何怀决不决。即以指甲剺面。如红莲开。放光入灭(一云辛巳)。癸未更始元年(刘玄字圣公。二月立为帝○九月长安豪杰。斩莽。传首于圣公)。甲申更始二年(赤眉立刘盆子为帝。赤眉明年杀圣公)。后汉都洛。十二帝。凡一百九十五年。乙酉 光武建武元年 丙戌 丁亥(帝击赤眉败盆子降) 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑十七年(天下一统) 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳(西域十六国来献方物) 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥二十七年 世尊灭度至此一千年 壬子 癸丑 甲寅 乙卯三十一年 丙辰中元元年 丁巳二年(帝崩)历代编年释氏通鉴卷第一
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