- 卷第十七
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建中靖国续灯录卷第十七 〔宋铭〕东京法云禅寺住持传法佛国禅师(臣)惟白集对机门庐陵清原山行思禅师第十三世东京法云圆通禅师法嗣江宁府蒋山太平兴国寺惠炬禅师讳良策。福州人也。比试圆顶。游方参寻。首见六合孜禅师。微有发明。诣圆通禅师席下。顿释疑滞。既蒙印证。为众领袖。出世华藏。大扬祖意。次迁锺山。左丞蔡公卞奏以章服.师名。问。诸佛出世。普为群生。和尚出世。又且如何。师云。拄杖未曾拈着。僧曰。与么则人天获利。师云。好领前话。僧曰。喏。喏。师云。遮个衲僧犹较些子。上堂云。秋风索寞。秋景萧条。雁过长空。燕离大厦。游方禅客。卜处安居。腰束轻囊。手携短锡。水边松际。去住无拘。虽然如是。忽有人问。作么生是行脚底事。明眼人前如何祇对。若是所得之者。万一无疑。后学初心亦须子细。还会么。要知江上路。须问渡头人。参。上堂云。雪将残。分外寒。向火容易。涉道艰难。好是和衣打睡。任佗日上栏干。祖师没腰断臂。吾徒莫作等闲。光阴荏苒。人事多端。遮边渌水。那里青山。难。难。百年三万六千日。看看便见鬓毛斑。山僧与么说话。拖泥滞水不少。然虽如是。养子方知父慈。庐山开先心印禅师讳智珣。饶州人也。策试得度。便慕宗风。参圆通禅师。发悟心要。顿息佗游。推为师表。请居合肥延昌。次迁开先。佛国禅师回奏帘赐章服。都尉张侯敦礼奏以心印师名。问。和尚出世。将何为人。师云。山形拄杖子。僧曰。刁刀相似。鱼鲁参差。师云。朝三千。暮八百。问。赵州三等接人。未审和尚几等接人。师云。随家丰俭。僧曰。向上之机虽已晓。中下之根又若何。师云。领取钩头意。莫认定盘星。问。须菩提唱无说而显道。未审和尚以何显道。师云。山僧口似铁。上堂云。击鼓上来。大家觑见。法法现前。不劳锻炼。诸禅德。为什么如此。彼彼大丈夫。为君通一线。上堂云。动静不禅。去来常定。万派同源。海云自异。可谓心境一如。有何不可。然虽如是。且道衲僧分上还得也无。良久云。天台楖栗木。南岳万岁藤。上堂云。极目青天无片云。万象森罗全体露。若也拟议更商量。终是翻成个路布。不烦久立。归堂吃茶去。上堂云。握须弥於掌内。鉴十方於目前。且道是什么人分上事。所以云门大师云。三藏圣教在汝舌头上。微尘诸佛在汝脚跟下。不如悟去好。忽若筑着磕着。东西不辨。南北不分底。又作么生。良久。云。存得五湖明月在。不愁无处下金钩。上堂云。平旦寅。扶桑日出照何人。个中未了奔南北。孰知大地一微尘。虽然如是。会得甚奇特。不会亦最亲。上堂云。一法不通。万缘方透。山河无隔碍。灵光触处明。且道眼为甚么不见眉毛。秖为住处大近。未免衲僧取笑。既不恁么。又作么生。钵盂无底寻常事。面无鼻孔笑杀人。潭州道林广慧寺宝琳禅师苏州人也。东禅院受具。少习经论。妙通精义。遂扣禅室。发明祖意。圆通禅师常所印可。大丞相王公安石亦深器重。出世广德兴教。次移池阳景德.庐山万杉。潭师请居道林。学者归仰。都尉张侯敦礼奏以章服。问。德山棒.临济喝。未审和尚如何为人。师云。总不恁么。僧曰。又作么生。师云。自领出去。僧便喝。师云。遮聋汉。僧无语。师云。非但患聋。亦乃患哑。问。浅闻深悟。深闻不悟。云门道了。和尚作么生。师云。头戴天。脚踏地。僧曰。学人未晓。师云。有口不可闲却。僧曰。若然者。饥来吃饭困来眠。师云。不妨会得好。师云。扬眉瞬目。不当宗乘。举古提今。残羹馊饭。一棒一喝。未称衲僧。踞坐思量。傍观者丑。且道作么生是衲僧本分事。常忆江南三月里。鹧鸪啼处百花香。上堂云。近日稍春寒。寥寥宇宙宽。山河无隔碍。世界掌中观。无口卢行者。饶舌是丰于。三日不相见。莫作旧时看。拈拄杖云。会么。棒头有眼明如日。要识真金火里看。上堂云。今朝五月五。百草灵苗谁不睹。善财采药与文殊。杀活临机互为主。禅家流。莫莽卤。眨上眉毛好看取。信手拈来知不知。甜者甜兮苦者苦。上堂云。云收岳面。日上扶桑。飒飒寒风。纷纷败叶。潇湘江内。白浪滔天。广惠门前。地平如掌。若也知有底衲僧。稳坐太平。其或未然。不免捞天摸地。江宁府保宁寺子英禅师钱唐人也。禀性介洁。仪范清肃。拨草瞻风。寻师择友。诣圆通禅师法席。师资缘契。针水相投。遂历湘.沅.荆.楚。所至丛林。云徒蚁慕。请居夹山。次移二圣.庐山罗汉.太平隐静.金陵凤台。都尉张侯敦礼闻师道风。奏赐章服。问。如何是夹山境。师云。迭迭好山来不尽。滔滔泉水济无穷。僧曰。如何是境中人。师云。楖栗惯将冲鸟道。衲衣常挂五云浓。僧曰。秖如宗乘。若何指示。师云。铁牛耕大地。问。如何是第一句。师云。俊鹘趂不及。僧曰。如何是第二句。师云。横身该宇宙。僧曰。如何是第三句。师云。捞天摸地。僧曰。三句已蒙师指示。目前一句又如何。师云。孟夏渐热。问。山河大地不作眼见耳闻时如何。师云。祇恐不与么。僧曰。便与么时如何。师云。山高水深。僧无语。师云。幸自可怜生。刚被佗谩却。师云。有大旷宅。不居门户。灵灵常在。今古无亏。不问路头。谁人得入。善於中止。受用无穷。获大安隐。周游无际。虽然如是。更须知有水不洗水一句。参。上堂云。有一人搅长河为酥酪。变大地作黄金。握骊珠於掌中。纵游戏於目际。此人堪受四事供养。有一人夺饥人之食。驱耕夫之牛。然后见山是山。见水是水。此人亦堪瞻之仰之。有一人片帆不挂。棹橹俱停。独宿沙洲。月明四海。此人亦堪顶戴奉行。一人在前。一人在后。一人居中。透关者。试请辨看。上堂。拈拄杖云。日月不能并明。河海不能竞深。须弥不能同高。乾坤不能同固。圣凡智慧不及。且道遮个有什么长处。良久。云。节目分明。生来条直。冰雪敲开片片分。白雪点处承伊力。击禅床。下座。抚州明水法逊禅师问。向上宗乘即不问。明水波涛事若何。师云。探珠宜浪静。僧曰。未审如何趣向。师云。一任摸[打-丁+索]。问。如何是明水境。师云。石门路崄。僧曰。如何是境中人。师云。口方四字。僧曰。未审更有事也无。师云。游子不知春已去。误听黄鹂作杜鹃。师云。万法万形。皆逐心成。孤光一照。万虑俱清。随方任器。逐晦随明。芥纳须弥无宽窄。毛吞巨海不亏盈。参。上堂云。妙觉非遥。能仁不远。出入不离。相随动转。若於今日识渠。不在当时鹿苑。参。上堂云。沙门上士。道眼为先。穷本明心。方为究竟。森罗万象。本有同源。廓落太虚。谁云有滞。尘劫来事。祇在如今。盖是心迹不通。识情所碍。所以三世诸佛尽在目前。诸人还见么。良久。云。一二三四五。各各面相睹。参。兴元府慈济聪禅师问。骑牛觅牛即不问。天然脱洒意如何。师云。卸却[(虺-兀+元)-虫+骨]臭布衫。僧曰。布衫已卸了也。师云。脱洒事即不问。牛在什么处。僧曰。吽。吽。师云。几乎放过。问。如何是道。师云。此去长安三十七程。僧曰。如何是道中人。师云。撞头磕额。问。不是风动。不是幡动。未审是什么动。师云。低声。低声。问。如何是随色摩尼珠。师云。青青翠竹。郁郁黄花。僧曰。如何是正色。师云。退后。退后。问。释迦已灭。弥勒未生。未审谁为导首。师云。铁牛也须汗出。僧曰。莫便是为人处也无。师云。细看前话。问。如何是超佛越祖之谈。师云。陕府铁牛。师云。三乘教典。不是真诠。直指本心。未为极则。若遇通心上士。脱洒高流。出来相见。乃顾视大众云。休。上堂云。终日孜孜相为。恰似牵牛上壁。大众。何故如此。贪生逐日驱驱去。唤不回头争奈何。上堂云。一即一。二即二。把定要津。何处出气。乃拈拄杖云。彼自无疮。勿伤之也。卓一下。安州白兆山通慧珪禅师问。诸佛出世。建立法门。和尚出世。以何垂示。师云。云收千嶂碧。云霁八方明。僧曰。朝游罗浮。暮归檀特。师云。脚跟下事作么生。僧拊掌一下。师云。作家禅客。僧曰。也不消得。师云。山僧失利。问。收来放去即不问。古佛家风事若何。师云。一回举着一回新。僧曰。和尚岂无方便。师云。自是蒲绳短。休嫌古井深。师云。幸逢嘉会。须采异闻。既遇宝山。莫令空手。不可佗时后日。门扇后壁角头。自说大话。也无利益。然则此事。问与不问。亦无得失。何也。穷天地。亘古今。即是当人一个自性。於是中间更无佗物。诸人每日行时行着。卧时卧着。坐时坐着。祇对语言时。满口道着。以至扬眉瞬目。瞋喜爱憎。寂默游戏。朱尝间断。因甚么不肯承当。自家歇去。良由无量劫来。爱欲情重。生死路长。背觉合尘。自生疑惑。譬如空中飞鸟。不知空是家乡。水里游鱼。忘却水为性命。何得自抑。却问傍人。大似捧饭称饥。临河叫渴。诸人要得休去么。各请立地。定着精神。一念回光。豁然自照。何异空中红日。独运无私。盘里明珠。不拨自转。然虽如是。秖为初机。向上机关未曾踏着。且道作么生是向上机关。良久。云。仰面看天不见天。寿州霍丘归才禅师问。如何是祖师密密意。师云。佛眼觑不见。僧曰。为什么觑不见。师云。密密意。问。一言相契时如何。师云。丹霄显露。僧曰。不假一言时如何。师云。带水拖泥。问。拨尘见佛时如何。师云。眉长三尺。师云。若於遮里悟去。迥脱根尘。不拘文字。便乃坐机报化佛头。高步毗卢顶上。顿超三界物类。无拘妙用也。变作金毛师子。向须弥山顶哮吼一声。群魔胆裂。蓦拈拄杖云。休向清凉山里埵根。且在霍丘城下拈出。还见么。若也以见见之。为常见。若也无见见之。为断见。前来葛藤一时画断。见即不见。还见么。良久。云。前村深雪里。昨夜一枝开。庐州长安净名法因禅师问。祖意西来即不问。法令当行事若何。师云。拄杖点头。僧曰。要用即用。师云。非公境界。师云。天上月圆。人间月半。七八是数。事却难算。隐显不辨即且致。黑白未分一句作么生道。良久。云。相逢秋色里。共语月明中。参。上堂云。祖师妙诀。别无可说。直饶钉觜铁舌。未免弄巧成拙。净名已把天机泄。珍重。太平州芜湖县吉祥讷禅师问。昔日凤凰台畔。已得圆通之机。今朝坐断要津。愿唱西来之曲。师云。日出卯。用处不须生善巧。僧曰。学人今日得闻於未闻去也。师云。心不负人。面无惭色。僧曰。可谓清音通碧汉。古曲尽咸闻。师云。逢人但恁么流通。师云。诸佛不出世。亦无有涅盘。祖师不西来。亦无所传授。若一向恁么去。释迦老子饮气吞声。放一线道。过遮边来。便见有佛有祖。有师有承。山僧到遮里。进前不得。退后无门。不免露个消息。也要大家知委。还相悉么。良久。云。霹雳一声惊宇宙。几人犹在梦魂中。师到隐净。上堂云。五峰影里。双涧声中。草木青葱。烟云澹泞。风光溢目。触处可观。然虽如是。秖如撞着道伴一句作么生道。还知落处么。良久。云。玲珑八面自回合。峭峻一方谁敢窥。复云。啸月呤风水石间。忘机赢得此心闲。无端打破空狼籍。羞对白云归旧山。庐州广惠冲云禅师问。如何是广惠境。师云。古栢含烟翠。乔松带雪寒。僧曰。如何是境中人。师云。一瓶净水一笼烛。童子念经僧坐禅。师云。法界性海。非三界可观。解脱法门。绝一尘可示。盖由性灵不等。根器差殊。故诸佛出兴。随缘设教。或茶坊酒肆。徇器投机。或柳巷长街。优游自在。种种施为。尽入萨婆若海。恁么说话。耻佗先圣。不见古人道。赤肉团上。壁立千仞。百尺竿头。如何进步。良久。云。摋手到家人不识。更无一物献尊堂。珍重。浮槎山福严守初禅师问。如何是受用三昧。师云。拈匙放筯。问。如何是正直一路。师云。踏不着。僧曰。踏着后如何。师云。四方八面。问。学人便恁么会时如何。师云。错。僧曰。如何得不错。师云。且看前话。师云。若论此事。放行。则曹溪路上月白风清。把定。则少室峰前云收雾卷。如斯语论。已涉多途。但由一念相应。方信不从人得。大众。且道从什么处得。良久。云。水流元在海。月落不离天。上堂云。即性之相。一片晴空。即相之性。千波竞起。若彻来源。清流无阻。所以举一念而尘沙法门顿显。拈一毫而无边剎境齐彰。且道文殊.普贤即今在什么处。下坡不走。快便难逢。便下座。鼎州德山仁绘禅师问。如何是不动尊。师云。来千去万。僧曰。恁么则脚跟不点地。师云。却是汝会。师云。至道无难。唯嫌栋择。但莫憎爱。洞然明白。山僧即不然。至道最难。须是拣择。若无憎爱。争见明白。澧州圣寿香积用旻禅师上堂云。木马冲开千骑路。铁牛透过万重关。木马铁牛即今在什么处。良久。云。惊起暮天沙上雁。海门斜去两三行。筠州瑞相子来禅师师顾视云。夫为宗匠。随处提纲。应机问答。杀活临时。心眼精明。那容妖怪。若也棒头取正。喝下承当。埋没宗风。耻佗先作。转身一路。不在迟疑。一息不来。还同死汉。大众。直饶到遮田地。犹是句语埋藏。未有透脱一路。敢问诸人。作么生是透脱一路。还有人道得么。若无人道得。山僧不免与诸人说破。良久。云。玉离荆岫寒光动。剑出丰城紫气横。庐州真空从一禅师问。一请便来时如何。师云。快便难逢。僧曰。昨朝衲子。今日禅师。师云。两彩一赛。僧曰。云门道。南山起云。北山下雨。意旨如何。师云。非公境界。僧拟议。师便喝。师云。心镜明鉴无碍。遂拈起拄杖云。唤遮个作拄杖。即是碍。不唤作拄杖。亦是碍。离此之外。毕竟如何。要会么。碍不碍。谁为对。大地山河。廓然粉碎。庐州承天资福月禅师问。如何是庐州境。师云。千里风威肃。重城角韵清。僧曰。如何是境中人。师云。歌廉虽起袴襦咏。借剑难留柱石材。师云。信知此事。西竺首传迦叶。域中祖令刚行。东土后付卢公。教外真风不坠。分灯列派。徇器投机。自古及今。圣贤间出。岂可以小根小智而能绍续祖宗。发显真猷。称扬斯事。然虽如是。事无一向。岂不见先德道。最初说法者。不知有末后句。末后说法者。不知有最初一句。最初一句即且致。作么生是末后一句。还有人道得么。良久。云。珍重。南京宁陵安福子胜禅师问。妙峰顶上即不问。半山相见事如何。师云。草里汉。问。若立一尘。家国兴盛。不立一尘时如何。师云。有眼无耳朵。六月火边坐。僧便归众。师云。三十六计。走为上计。随后便打。师云。问处风驰电卷。答处海纳众流。捡点将来。有甚用处。何也。且大道虚旷。孰以言宣。法无去来。本非出没。自古自今。何曾有异。灵光不昧。体露真常。心本空寂。境自不生。境既不生。性本常住。可谓一切诸法皆悉圆成。是故先觉有言。法本法无法。无法法亦法。今付无法时。法法何曾法。诸仁者。佗既恁么告报。诸人何不直下承当。若也承当得去。能於般若光中游华藏世界。纵横自在。妙用无边。拟议思量。翻成路布。毫厘情念。事相不忘。往复轮回。何有休息。殊不知凡之与圣皆是虚名。异相种形。本来幻色。若能自信。旷劫尘劳。冰消瓦解。如是则十方世界一口吞尽。何处更有一丝毫为隔为碍。虽然如是。敢问诸人。秖如达磨西来。九年冷坐。徒个什么。良久。云。不要疑着。上堂云。万木萧踈。群峰叶落。岩松古栢。四季长青。林下相逢。更说什么。若也扬眉瞬目。又是鬼弄精魂。更或拈拂敲床。大似隔靴抓痒。筑着磕着。头涨面赤。到遮里。如何得恰好。良久。云。借居一片闲田地。独对高峰为举扬。参。舒州甘露德颙禅师问。知师已得圆通旨。未番如何指示人。师云。昼见日。僧曰。学人不会。师云。夜见星。问。如何是佛法大意。师云。歌须摇头。哭须皱眉。问。如何是最初一句。师云。梁王不识。僧曰。未审意旨如何。师云。独自凄凄。师云。栴檀林中更非佗木。并是根生土长。出现世间。花果枝条。悉皆茂盛。优钵罗花。时一现耳。直得圣凡聚首。远近同观。观则不无。且道承谁覆荫。良久。云。南山起云。北山下雨。上堂云。早朝击鼓。劳动诸人。古佛丛林。事不获已。直饶德山一棒。似倚天长剑。临济一喝。如旱地爆雷。尽是倚势欺人。无风起浪。山僧今日过犯弥天。留与诸方捡点。金陵正觉道清禅师问。如何是佛法大意。师云。仓陈米饭淡黄齑。问。如何是切急处。师云。库宇半成。方丈基足。金陵天禧宗永慧严禅师问。九年面壁。图个什么。师云。天盖地载。僧曰。昔时达磨。今日天禧。师云。多年历日。问。正当恁么时。佛法在什么处。师云。你鼻孔里。僧曰。恁么则气急杀人。师云。也有些子。襄州凤凰山乾明广禅师上堂云。日头东畔出。月向西边没。来去急如梭。催人成白骨。山僧有一法。堪为保命术。生死不相干。打破精灵窟。咄。咄。是何物。不是众生不是佛。参。上堂云。今日中秋夜月。不是衲僧时节。虽然十分圆明。来朝依旧还阙。人人有面古镜。照天照地无别。从来一向圆明。且道是谁家风月。禅人若暂回头。演惹达多心自歇。参。饶州安国自方禅师上堂。普视大众云。还会么。一切见成。不用丝毫心力。但尽凡心。别无圣解。所以道。观身实相。观佛亦然。前际不来。后际不去。今则无住。无住之本。流出万端。万象森罗。一时验取。庐州澄慧义端禅师问。如何是佛。师云。泥捏金装。僧曰。如何是法。师云。海口难宣。僧曰。如何是僧。师云。剃头洗钵。僧曰。向上更有事也无。师云。不妨惺惺。师云。春山青。春水碧。随波逐浪成虚掷。若能返究本来源。万派分流声沥沥。问你诸人识不识。忽若识。免效当年空面壁。庐州北天王崇胜益禅师上堂云。宗门祖令。徒自缄言。坐断妙峰。一口吞尽。黄河倒泻。昆仑铁牛。横身宇宙。到遮里。却须有出身一路。良久。云。玉马嘶时金斗转。金鸡啼处日光生。参。上堂云。灵源湛寂。动静一如。万法本空。随缘而照。方圆任器。应用无私。亘古亘今。了然自在。所以在天旋之不动。在江注之不流。寂而不凝。动而不乱。运用千般。隐无滞碍。然虽如是。争柰祖宗门下总不用着。敢问诸人。且道衲僧家有什么奇特处。乃拈拄杖横按膝上。云。会么。七星光灿烂。举动耀乾坤。卓一下。卫州元丰院宗灯禅师开堂日。问。梵王请佛。盖为群生。府主请师。当为何事。师云。知恩方解报恩。僧曰。金粟不知何处去。裴公今日入山来。师举拂子云。还见么。问。选佛场开。如何显道。师云。云离山势耸。僧曰。学人未晓。师云。雷出地声高。僧曰。更有奇特事也无。师云。有。僧曰。如何则是。师云。三尺冷光辉夜月。一条流水迸人寒。庐山栖贤智柔庵主投机颂曰。二十年来行脚。走尽东京西洛。如今却到栖贤。一步不曾移着。东京法云禅寺惟白佛国禅师(向下语句已曾 进上)元符三年二月十六日 哲宗皇帝五七。奉 圣旨就 福宁殿升座。拈香罢。问 大行皇帝上仙。未审即今居何报土。师云。不居兜率陀天上。便在莲花世界中。僧曰。恁则么灵然一句超群象。逈出三乘不假修。师云。须是恁么人。方能恁么去。僧曰。还许学人露个消息也无。师云。 圣明天子畔。一任展宗风。僧曰。九品莲间亲见佛。百千菩萨共遨游。师云。不妨道着。问。奉 勅升堂於此日。师将何法报 君恩。师云。雪岭泥牛吼。云门木马嘶。僧曰。恁么则龙楼生瑞气。凤阁锁祥云。师云。昨宵南斗上。已现老人星。僧曰。可谓万邦歌有道。四海贺升平。师云。人祝千年寿。山呼万岁声。僧曰。若然者。非但黎民陶圣化。释门从此转光辉。师云。皇天无亲。惟德是辅。问 仙游忽远。鸾驾难追。未审祖意西来。如何举唱。师云。到头霜夜月。任运落西山。僧曰。祖意已蒙扶往驾 大行神御化何方。师云。将此身心奉尘剎。是则名为报 国恩。僧云。诸佛出世。天雨宝花 吾皇即位。有何祥瑞。师云。上苑百花发 皇家万事新。僧曰。若然者 帝日与佛日增晖。 皇风并祖风永扇。师云。万国已欢心。师云。人天正眼。处处分明。佛祖妙心。堂堂显露。玉池春水。澄湛法身。金殿香氲。含容妙体。龙楼耸峻。普贤家风。凤阁穹崇。文殊宝界。御沟柳绿。尽显真如。上苑花红。全彰般若。重重交映。杳杳难思。瑞气凝空。祥烟遍界。毗卢花藏。与此无殊。慈氏园林。何曾有异。到斯境致。各请观瞻。顿悟自心。同登佛剎。还委悉么。 前佛已灭 今佛出现。放无量光。照无量国。遇斯光者。悉获清凉。所以对 御阐扬。报 皇恩德。使舜日佛日明彻乾坤。尧风祖风均和法界。敢问 皇恩佛恩如何即是。遂顾视大众云。如天普覆。似地普擎。有如是威权。有如是覆载。既然如是。作么生报。良久。云。泥牛吼处山河静。木马嘶时日月明。臣僧惟白伏奉 勑旨。就 大行皇帝灵御前升座。举扬般若。上资 仙驾。恭想 大行皇帝出为 圣主。十有六年。垂衣九重。恩沾四海。崇际三教。子育万方。一旦 上仙。阖国悲恸。时光迅速。五七俄临。今日广集缁徒。兴扬佛事。伏愿 大行皇帝睿性圆明。千光显着。圣身自在。万德庄严。快乐土中。莲华捧足。率陀天上。铢衣绕身。复振神威。保佑邦国。恭惟 我皇帝陛下。受如来记。现如来身。得如来智。作如来事。一登 宝位。万国欢心。天下生民。忻逢瑞世。域中禅律。获际 昌时。伏愿 统七圣灵基。千千亿岁。践百王功业。万万 余春。玉叶腾芳。金枝挺秀。 皇太后力扶 圣嗣。同理政机。伏愿万年松寿。千岁鹤龄。道赞 明君。功资帝业。皇太妃 皇后。昔日灵山授记。今朝同赞 皇家。伏愿各悟本心。即如如佛。亲王国族.宫禁嫔妃。一闻般若正因。同圆金刚种智。久渎 圣聪。伏惟珍重。四月二十二日。百日入内。再奉 圣旨。就 福宁殿 大行皇帝灵御前升座。 圣旨令五院长老问话。师拈香云。此香从 天降下。因地所生。非因象藏龙宫。宛胜雪山牛首。今遇 国家兴隆佛事。焚向炉中。普熏法界。遍为祥瑞。伏愿 大行皇帝。巍巍佛相。随诸佛下生。落落 天姿。同天人自在。遂敷座。华严长老出众云。 福宁殿上。选佛场开。幸对 圣人前。不免通个消息。师云。来风深辨。问。世尊三转法轮於大千。其轮本来常清净。今日追荐 大行皇帝。请师当转法轮。师云。万里浮云消散尽。一轮红日正当轩。老曰。金轮与法轮齐转。 帝道与祖道光辉。师云。三宫有道安盘石。万国归心用老臣。老曰。言言斩钉截铁。句句玉转珠回。师云。山河王国土。水月佛家风。老曰。恁么则触目对扬真般若。山河共显法王机。师云。且领前话。老曰。冯师一句语。千古作流通。师云。天下已知。褒亲长老问。不省遮个意。修行徒苦辛。如何是遮个意。师云。言中须辨的。老曰。遮个已蒙师指示。未审那个又如何。师云。句下自明机。老曰。恁么则却於言外荐。不向意中求。师云。何不当机问。老曰。未审 大行皇帝秖今向什么处去。师云。金乌已是明当午。玉兔还须照别天。老曰。若然者。翠栢风摇心地印。日华光映舍那身。师云。直往鹫峰陪圣众。不来人世逐浮华。净因长老问。云从龙。风从虎。未审虚空从个什么。师云。目前验取。老曰。莫将名利垢。染污祖师心。师云。验人端的处。下口便知音。老曰。不唯上达 君王耳。四海如今已尽知。师云。一任流通。慧林长老问。相逢不拈出。举意便知有。作么生是知有底事。师云。动容扬古路。不堕悄然机。老曰。遮个犹是古人底。师云。长老作么生。长老拟议。师喝云。掣电之机。徒劳伫思。智海长老问。香烟起处。大施门开。正令当行。如何举唱。师云。临济当机用。云门向上关。老曰。秖如今日一会又且如何。师云。用贤彰 帝业。崇佛见天心。老曰。未审 大行皇帝生何报土。师云。去去西天路。迢迢十万余。老曰。万字光中同帝释。千花座上礼牟尼。师云。大家赞叹。左街首座妙觉大师才出云。剑逢剑客须呈剑。禅遇 君王好问禅。师云。正好施设。问。帝里禅居。昔日 神宗之所建。佛祖禅机。今朝 二圣之亲闻。向上宗乘。分明举唱。师云。三乘教法秋天迥。一片禅心月色高。座曰。莫便是向上宗乘也无。师云。领取当机语。不用别追求。座曰。若然者。头头是道。句句明心。师云。现成法尔。普请承当。座曰。古者道。天得一以清。地得一以宁。万物得一以生。 二圣得一为天下正。如何是得一之道。师云。梧桐枝上看。已产凤凰儿。座曰。离明继照三边肃。圣得重光四海清。师云。已传 天子令。万国贺升平。师乃云。佛佛授手。祖祖相传。且道传个什么。还相委悉么。莲眸一顾。正法眼藏流通。宝钵亲持。少室宗风大扇。遂有竺乾四七。震旦二三。续焰联芳。分枝列派。不由异辙。直指当人。言下明心。句中见性。称机称理。亘古亘今。独运灵光。潜符密证。棒头荐得。明月千溪。喝下承当。白云万里。金鸡唱晓。刍犬吠明。石女投梭。木人舞袖。象王骤步。师子奋威。虎啸风生。龙吟雾起。卷舒自在。超越圣凡。本无去来。何有生灭。既然如是。且道 大行皇帝祇今在什么处。良久。云。此去西天路。迢迢十万余。臣僧惟白恭想 大行皇帝二十五岁 现帝王身。一十六年富有华夏。忽弃四海。顿舍万民。追仰 圣容。杳然何在。向当五七。已集僧徒。今辰百日。又兴佛事。臣僧惟白两荷 圣恩。勑令演法。此盖 今上皇帝陛下。宝月智光如来示身为金轮圣王。 登大宝位。布大恩庥。率土欢呼。普天称庆。 聪文睿武。顿掩百王。 恭俭仁慈。继扬七圣。蒸蒸大孝。统御华夷。翼翼小心。抚安民俗。复遇 皇太后四十年间。母仪天下。 四朝万世。 德冠宫中。道合无疆。 功资有截。保佑 圣嗣。同理万机。追念 先皇。崇斯法会。 皇太妃.皇后共展孝心。用资报土。遂使禅流则举唱宗乘。法师则阐扬教义。集其殊利。上助 仙游。伏愿 大行皇帝圣心明彻。 神鉴照然。 天表如生。谛闻举唱。观音前引。势至后随。 坐宝莲华。遍登佛剎。放白毫瑞。现金相身。运大慈悲。又安宗庙。不忘愿力。普利生民。久渎 圣聪。伏惟珍重。师於建中靖国元年二月十七日。 大行皇太后五七。奉 圣旨就 慈德殿升座。师拈香云。鸡林贡到。枉涉於鲸波。鹫岭驰来。徒经於沙勒。蛇婆入进。未足於清芬。燕水远投。不全於旖旎。争如此香是 炎宋大国。现在佛心地中生。满天馥郁。诸菩萨性海内出。遍界氤氲。今日对斯 玉陛。焚向金炉。不唯助荐 大行皇太后 仙游。亦乃上祝 皇图永固。便焚香。敷座。问。慈德参天。想 仁风而犹在。 圣心至孝。念亲爱以何之。兹日荐严。凭何妙旨。师云。龙楼新燕语。御柳野莺啼。僧曰。恁么则不动步而登夜摩天。不动步而升弥勒楼阁。师云。祖焰续时光灿灿。觉花开处叶重重。僧曰。一人有庆。万古欢心。师云。九重 城里千花秀。五凤楼前万姓歌。僧曰。若不伸此问。争显我师机。师云。更进一句。方得话圆。问。少室峰前。壁立千仞。曹溪路上。水泄不通。未审法云门下又且如何。师云。刍犬吠时天地合。木鸡啼处祖灯辉。僧曰。可谓一句了然超百亿。句句分明在目前。师云。龙吟春雾起。虎啸暖风生。僧曰。圆音一剖周沙界。佛国光中转更新。师云。赞叹又争得。僧曰。分去直教沙界广。收来应是不容针。师云。何可当机问。僧曰。请师当机答。师云。且领前话。问。尧风遐布。舜日当天。道被万方。德崇三教。敢问教外别传一句作么生道。师云。龟毛长万丈。兔角耸千寻。僧曰。一句直超三教外。廓然全露祖师心。师云。万里浮云尽。九衢春色多。僧曰。五七荐严 皇太后。未知 仙驭往何方。师云。六宫遗训在。一月下遥天。僧曰。步步金莲生极乐。时时宝界礼弥陀。师云。三朝为圣后。千古作规模。僧曰。西祖之道蒙师指。南山祝寿又如何。师云。曾到祝融峰顶上。万年松带雪霜青。僧曰。七十二峰连碧汉。堪祝 吾皇万万春。师云。山僧即不恁么。僧曰。和尚又作么生。师云。 七圣崇基归有道。百王功业合无为。僧曰。学人则无计上酬 天子德。唯凭朝夕一炉香。师云。普请报 皇恩。僧曰。拔萃优昙唯佛国。馨香别是一家春。师云。不须人事。问。三世诸佛说不到处。六代祖师构不着底。 君王面前。请师施设。师云。祖月凌空圆圣智。佛灯光照 宋山河。僧曰。饮光得处曾微笑。少室腾芳直至今。师云。但能踏得曹溪路。了知生死不相干。僧曰。一念不生全体现。归源无处不通津。师云。今日当机又且如何。僧曰。祖意已蒙师指示。祝 尧一句望称扬。师云。但看庭外栢。便是万年枝。师乃云。观大海者难为水。登 圣人门者难为言。且道今日登 圣人门。说个什么即得。还委悉么。适来惠林举临济风规。净因唱云门机要。法云到遮里。试说见在佛家风。且作么生是见在 佛家风。恭以 国朝以圣继圣。安民养民。 含育万方。崇阐三教。所以穷孔子要道。则本仁祖义。洁行修身。於 国於家。尽忠尽孝。俯仰高坚之冥象。顾瞻前后之枢机。学老君之道。则收视旋听。养气怡神。闭智塞聪。解纷挫锐。跳壶中之日月。藏瓢里之乾坤。究如来至道。则大智发明。真源澄湛。修因契果。悟法了人。入七觉之茂林。行八正之径路。参祖师妙道。则顿悟自心。顿证本性。融和根境。透脱死生。即於一念之中。超越千圣之表。是以登孔子之门者。文场选官。游老君之门者。神府求仙。入如来之门者。觉场选佛。升祖师之门者。雪庭悟心。而龙象蹴踏。人天开觉。六通自在。三德圆明。且道今日六院禅师。百余云众。登 圣人之门。作个什么。良久。云。共将西祖传来印。同助仙游上宝方。此日 大行皇太后五七之辰。臣僧惟白伏奉 圣旨。举扬宗风。凭此禅机。上荐 仙驭。恭惟国家百五十年。建立太平。三千国土。齐心克顺。 八圣继统。 四后临朝。坤德相高。母仪各胜。且 章献明肃皇太后辅政 仁宗皇帝四十余年。万方宁肃。休牛归马。偃武修文。三代未可比拟。两汉何足所论。 仁君仁心。尽善尽美。 慈圣光献皇太后辅政 神宗皇帝。一登宝位。百度皆新。启圣道之渊源。扬经术之旨义。 圣明超於五帝。 睿智掩於三皇。大振禅宗。广崇佛剎。有家有国。未见未闻。 宣仁圣烈皇太后辅政 哲宗皇帝。十年保佑。一物不私。示天下以公正之明。训宫庭唯俭素之节。抚绥万姓。镇静四夷。天成地平。遐安迩肃。 大行皇太后辅政 今上皇帝陛下。切掩百王。德隆七圣。一言定册。万国欢心。生民胥戴於 明君。夷夏喜逢於 圣主。含和坤道。俾助乾仪。虽周时三母。未足比其勋谋。汉朝二后。讵可方其辅翼。又能勇退宫中。忽归天上。自古希有。在今即无。恭想此德此恩。何思何报。 我皇帝陛下尧仁自得。舜孝天资。自 皇太后去冬服药。至於元正。不出宫闱。躬瞻侍奉。旰食而春莺已啭。宵衣而更漏愈长。药饵亲尝。昼夜忘寝。凯风扇於区宇。琴韵洽於普天。昔闻有 天子之大孝。今见 陛下如斯之能行。所谓佛言得未曾有。奈何 皇太后寿年已定。数不可移。掩质浮华。真归佛土。 皇帝陛下哀情笃厚。圣孝始终。深思定册之功。欲报生成之重。度僧尼道。精崇法会。 勅选禅众。举扬禅宗。集斯胜缘。上资 仙驭。昔摩耶夫人。生我佛如来。升金刚之宝座。踞菩提之道场。作三界之人师。为四生之慈父。摩耶夫人却还天宫。与天自在。今 大行皇太后。立 今上皇帝陛下登金轮之宝位。居重屋之明堂。为千界之独尊。作万民之元首。 皇太后亦还天宫。与天自在。若也如是。今古同途。相续无间。如斯举唱。还相委悉么。其或未然。臣僧不免重说偈言。法筵龙象众徘徊。远想仙游不可陪。长乐宫中云逝去。率陀天上见归来。七重栏楯随云步。九品莲花蔟宝台。至竟要知何处是。裕灵山色起崔嵬。久渎 圣聪。伏惟珍重。开堂日。问。为 国宣扬辟祖闱。九重城里显光辉。人人耸听真消息。未审如何赞万机。师云。千岁鹤鸣华表柱。万年松在祝融峰。僧曰。恁么则不忘昔日灵山记。祖道重兴出 帝心。师云。一炉香火僧家事。此日将酬 圣主恩。问。梵王请佛。盖为群生。大主请师。合谈何事。师云。昨日长空雨。今朝天地清。僧曰。喜气远将和气合。炉烟分作瑞烟浮。师云。须弥横海上。卓尔寿山高。僧曰。愿将此日兴隆事。为润为霖报 主恩。师云。恩深转无语。怀抱自分明。师乃云。鹫峰山顶。焰续千灯。熊耳岩前。花开五叶。灯灯互照。叶叶腾芳。明彻古今。馨香遍界。所以阐扬宗旨。各禀师承。谈经者。克明因果。诠显真乘。秉律者。洞达开遮。坚持轨则。演论者。研穷妙理。剖判渊微。习禅者。顿悟本心。提佛祖印。即证解脱。透出根尘。然虽如是。本分衲僧总不恁么。还会么。云门木马。日日嘶风。雪岭泥牛。时时吼地。吹无孔笛。韵出青霄。弹勿弦琴。音闻碧落。绵绵不漏。杳杳弥纶。妙性灵机。言思路绝。若能如是。真大丈夫。转妙法轮。助 圣明化。如斯举唱。谁为证明。良久。云。将此深心奉尘剎。今日分明报 国恩。惟白生逢瑞世。出际昌时。遭逢 皇帝陛下垂衣宝位。统御金轮。启佛大智。日应万机。运佛大慈。泽及万物。证佛妙心。含容万法。明佛知见。统摄万方。故禅林讲肆。继祖传宗。缅思自古。无如今日。天下禅门。孰不欣幸。即将此日开堂。举扬般若胜利。上延 皇帝圣算无穷。玉叶含春。金枝挺秀。越国大长公主.大尉留后。发菩萨心。修菩萨行。净菩萨慧。起菩萨愿。奏闻 神宗皇帝建此梵宇。十五余年。三招宗匠。举扬大事。诚非小缘。授佛摩顶。遂致如斯。伏愿 道性纯明。真机浚彻。寿山增峻。福海汪洋。 诸王天眷.内外宰僚。各各运 圣人筹策。佐天地权衡。永护祖风。不忘佛记。在会檀那。随喜法众。一闻举唱。永悟心宗。不待龙华。便成佛果。久立众慈。伏惟珍重。建中靖国续灯录卷第十七
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