环溪和尚语录卷下

    小参

    九旬禁足。截鹤续凫。三月安居。穿牛络马。二千年前。黄面瞿昙。於一针锋上。分疆立界。俾一切人。依如是住。从古暨今。未尝有踰越者。东山自小入众。不曾受人抑勒。而今四十八岁。匡徒领众。只据见定。三春持钵。九夏出乡。朝往罗浮。暮归檀特。闹市红尘。抛沙撒土。深山穷谷。啸月眠云。楼阁重新弹指间。风光占断无边际。然虽如是。还有佛法道理也无。咄。清平世界。切忌讹言。

    结制。口吸西江。不与万法为侣。且居门外。耳闻一喝。直得三日聋。未许参堂。宝峰不是凿空架虚。深沟高垒。盖缘这里无你栖泊处。无你摸索处。一潭湛如海。龙不许蟠。重关险似天。鸟飞不度。须是具威音王已前眼目。达磨未来时机用。方许升宝峰堂。入宝峰室。见宝峰主。其或未然。九十日中。一任东卜西卜。

    结制。冲开碧落松千尺。仰弥高钻弥坚。截断红尘水一溪。澄不清。搅不浊。这里挨得入。进得步。便可达显源源。截显源流。竭显源水。大显源派。搅长河为酥酪。变大地作黄金。拨乱乾坤。掀翻海岳。有何制可结。有何生可护。出则无无不是。入则个个归源。静作不痕。卷舒绝朕。然虽如是。更须知有松溪向上一路始得。且道。路头在什么处。良久云。苔生也。

    除夜。腊月尽是岁除夜。明朝又是正月一。年去年来无尽期。拈拄杖云。拄杖依前乌律律。拄杖子。我且问你。老僧与你相见。看看六十有余年。今年也只恁么乌律律地。明年也只恁么乌律律地。殊无长进。何耶。因甚得名为拄杖耶。卓一下云。我自尘劫以来。身如枯柴。不与时迁。不与岁改。惟守寂默。不妄开言。今夜既蒙发问。不敢不告。卓一下云。我姓拄。名杖子。天地以我为主。无我则不能覆载。日月以我为主。无我则不能运行。四时以我为主。无我则不能代谢。万物以我为主。无我则不能生成。贵为天子。以我为主。无我则不能掌握乾坤。贱为庶人。以我为主。无我则不能成家立业。三世诸佛。六代祖师。天下老和尚。诸方善知识。以我为主。无我则不能说法度人。五湖四海禅和子。见前大众。以我为主。无我则不能寻师访道。以至三千大千世界。百亿四天下。若草若木。若飞若走。羽毛鳞甲。含蠢蠕动。以我为主。无我则不能得活。若有一物不以我为主。而得活者。无有是处。以是得名为拄杖子。拄杖子。我看你身量。不过七尺。大不盈一握。许多神通妙用。从甚处得来。卓一下云。我此神通妙用。不从人得。当体具足。用之则有。不用还无。若信得及。便见我分上。有许多神通妙用。若信不及。未免只道我终身乌律律地。殊无长进。既然如是。我此寺门。种种缺乏。百无一有。今夜除夕。无可分岁。何不为我一众略施设耶。卓一下云。太无厌生。

    岁夜。世尊有密语。岭上梅花漏泄多时。迦叶不覆藏。庭前爆竹炽然而说。恁么会得。是法住法位。世间相常住。岁钥迭更而不易。璇玑妙转而不移。云峰峰顶。南山云起北山云。雪谷谷中。岩上雪飞岩下雪。於其中间。觅一毫新旧去来之相。了不可得。新旧去来之相。既不可得。叔季精神元似旧。慧慈面目只如新。来年年是去年年。今日日同明日日。虽然。只如北禅分岁。烹露地白牛。又作么生。良久云。俗气不除。

    结夏。横行海上。呼唤不回头。方堪禁足。坐碧油幢。杀人不眨眼。始可护生。如是踞菩萨乘。如是修寂灭行。如是日中一食。如是夜后一寝。如是畬田。如是种粟。如是而行。如是而住。如是而坐。如是而卧。如是见得透。於一切处。无有不如是底时节。便是无足可禁。无生可护。无乘可踞。无行可修。一寝一食。盖是寻常。种粟畬田。还同游戏。虽然。犹是诸方普请边事。雪峰如何。良久云。寒泉幸自清如镜。莫遣纤尘点污伊。

    冬节。晷运推移。日南长至。象骨峰前。贞祥遍地。枯木庵夜半糁花。寒泉水日中鼎沸。松山树头。跃出双双鱼。磨香石上。迸出长长笋。今夜不免批此笋。刽此鱼。插此花。酌此泉。管顾我见前一众去也。诸人因甚浑不采着。卓拄杖一下云。美食不中饱人吃。

    除夜。当头坐断。不求诸圣。不重己灵。线路放开。同乎流俗。合乎污世。室内点灯。且终旧岁。楼头吹角。又贺新年。胡张三黑李四。把手同欢。王大姐郑道婆。挈家相庆。长裙拖地。帽子指天。东邻西舍。笑语喧哗。水曲山[土*幻]。往来络绎。处处绿杨堪系马。家家门底挂灯球。俨然古佛家风。触目大人境界。普天和气。匝地春风。不离尘中。独超象外。然虽如是。犹是寻常行履处。斩新一句。又作么生。良久。夜来何处火。晓出古人坟。

    解夏。心同虚空界。示等虚空法。还有结解也无。证得虚空时。无是无非法。还有去住也无。既无结解。又无去住。诸人一夏在这里。行住坐卧。饮食起居。在这虚空内虚空外。这里拣辨得出。许你证得虚空。便解向虚空里。翻筋打斗。七纵八横。以虎穴为伽蓝。将魔宫作佛事。金龟潭底。推开红日。象骨峰顶。涨起沧溟。鳖鼻拈来闪电中。剔起眉毛还不见。正恁么时。是法不可得。非法不可得。虚空亦不可得。不可得亦不可得。大千沙界海中沤。一切圣贤如电拂。虽然。也须是实证得虚空始得。其或未然。豁达空拨因果。莽莽荡荡招殃祸。莫言不道。

    冬节。六阴剥尽。寒则普天普地寒。一阳复生。热则普天普地热。诸人被寒热所转。老僧转寒热於目前。盛夏中。洒雪飞霜。穷冬里。轰雷掣电。火官遽叹氷侵骨。青女俄惊暖似春。岁之余闰。不较后先。月之大小。那知晦朔。临机裁剪。信意安排。金刚圈栗棘蓬。时时供养诸人。郑州梨青州枣。不能特地施设。吞得下吐得出底。夜夜上元。朝朝冬至。庆无不宜。吉无不利。其或未然。莫辞今夜醉。动是隔年期。

    除夜。今岁今宵尽。日日日从东畔出。明年明日来。朝朝鸡向五更啼。恁么见得。威音已前亦如是。弥勒已后亦如是。咸淳五年。咸淳六年。亦如是。以至十年百年千年万年万万年。亦如是。旧岁去未尝去。新岁来未尝来。梅开岭上。似昔馨香。柳舞堤边。如常颜色。堪笑北禅老把不定。刚道。年穷岁尽。无可与诸人分岁。且烹露地白牛。炊黍米饭。向榾柮火。唱村田乐。何也。免致倚他门户傍他墙。却被时人唤作郎。这老汉虽则游刃肯綮。风驰电激。薄批细切。脍炙人口。争柰筋骨满地狼藉。直至而今收拾不上。雪峰今夜不免为他收拾去也。拈拄杖卓一下云。狼藉愈甚。

    结夏。以大圆觉为我伽蓝。虾跳不出斗。身心安居平等性智。钝鸟泊篱头。若是俊快底。罗笼不住。呼唤不回。如倚天长剑。凛凛霜寒。如擘海金翅。胡往不利。纵横自在。舒卷无拘。月沉水水沉月。无可写之踪。珠走盘盘走珠。无可留之影。呵叱留香尊者。谩自点胸点肋。窃笑斫牌玄沙。未知岭外风光。一拳拳倒黄鹤楼。一踢踢翻四大海。虽然。且道。我此一众。还有个样衲僧么。良久云。唤来与老僧洗脚。

    冬至。六花峰顶。光摇银海眩生花。三山城中。冻合玉楼寒起粟。惟有寒泉皎洁。古涧泠然。澄不清。搅不浊。取无禁。用无竭。夏热也恁么。冬寒也恁么。阴极也恁么。阳生也恁么。逗到臈月三十日。明年更明年。以至百千万亿年。也只恁么。虽然。只如祖师道。瞪目不见底。赵州道苦。二员古佛。还有优劣也无。良久云。夏之日。冬之夜。

    除夜。臈月二十八九。家家户户尽有。不是北禅露地牛。便是清源白家酒。罗列杯盘。同欢共笑。惟有雪峰。清寥寥自滴滴。死火寒灰大家□□。虽然。今夜岂可空过。拈拄杖云。未免倩拄杖子。作化菩萨。前往兜率内院天厨里许。借取醍醐上味琼浆玉液。管顾我见前一众。拄杖子。於是奉命而行。到慈氏菩萨所。头面礼足。具陈上事。以七宝钵。盛满上味而回。竖起杖云。见么。掷下云。即今抛向诸人面前。一任餍饱取足。无令后悔。是则是。须是舌头具眼者。方可取食。其或未然。醍醐上味。为世所珍。遇斯等人。翻成毒药。

    结夏。一屙便了。狼藉不堪。眨上眉毛。早已蹉过。击石火。闪电光。构得构不得。未免丧身失命。除非知有。莫能知之。虽然。官不容针。私通车马。所以道。言语动用没交涉。非言语动用。亦没交涉。若向言语动用中构得。是第三句。非言语动用中构得。是第二句。且道。如何是第一句。诸人若也知得。当甚破草鞋。其或未然。百二十日长期。快着脚手。昼里夜里。茶里饭里。动里静里。东卜西卜看。忽然卜着也不定。

    解夏。一物不为。切忌坐在这里。重关既透。更须转过那边。所以道。寸丝不挂。赤肉犹存。万里无云。青天尚在。一毫头圣凡情念未尽。未免入驴胎马腹里去。一毫头圣凡情念净尽。亦未免入驴胎马腹里去。恁么见得。克期取证。掘地觅天。验定蜡人开眼作梦。天童这里。万年一念。一念万年。眼挂枯松。苔封古路。百二十日前也恁么。百二十日后也恁么。百二十日里也恁么。二时清水白米外。断不敢加一毫外料刍豢诸人。幸而诸人水乳和同。善自保爱。如昆山玉。似丽水金。纤瑕微翳。了不可得。真实贵重。无可议者。虽然。一夏空过耶。不空过耶。良久云。幻人相逢。抚掌呵呵。

    冬节。地冻天寒。双沼澄澄浸月。阴剥阳复。万松郁郁吟风。君子道长。寒谷生春。小人道消。氷河起焰。衲僧门下。长也不可得。消也不可得。剥也不可得。复也不可得。独超象外。不堕尘中。昼明夜暗。此则昼夜一如。春妍秋靖。此则春秋不涉。不是无寒暑处。亦非超究竟天。或谓空劫前。或曰然灯后。包万有而无迹。含六虚而不痕。活鱍鱍绝罗笼。赤洒洒脱窠臼。诸人十二时中。全体在里许受用。莫有知得底么。若也知得。郑州梨青州枣。信手拈来。东咬西咬。其或未然。遂高声云。侍者掇退果卓。

    结夏。踞菩萨乘。蹲身荒草。修寂灭行。刺脑胶盆。所以云门道。我事不获已。向你诸人道。直下无事。早是相埋没了也。何况开粥过夏。商量两错。宁免辜负自己。屈物平人。天童这里。只据见定。玲珑岩上石。大底大小底小。雨洗光生。潘家园里竹。短底短。长底长。风来翠舞。无劳拣择。不涉安排。诸人一见便见。九十日内。饥餐渴饮。倒卧横眠。有什么过。其或未然。夏月多蝼蚁。慈悲观地行。

    解夏。三月安居。白刃满前常坦坦。九旬禁足。胡尘眯目只如如。如无似有。降伏镜里魔军。将有作无。成就梦中佛事。牯牛尝甘水草。蜡人幸得完全。且无一事到心头。但见万松桂眼底。池内游鱼。三个五个。林间幽鸟。一声两声。夕阳樵唱岭头云。静夜渔歌江上月。向上向下。未曾将口轻轻道着。全提半提。尽教诸方浩浩商量。虽然。好一釜羹。切忌鼠粪涴却。以拂子击禅床云。今夜无端打落两颗。

    冬夜。三玄宗要。瓦砾场中。不辍举扬。五位君臣。斤斧声中。惯尝拈掇。玉线金针。当阳显赫。电光石火。触目辉腾。正偏回互。绳墨下转见乖张。棒喝交驰。普请处非常狼藉。是处是慈氏。无门无善财。妙高台塞破十虚。光明藏融通三际。有甚阴剥阳复。暑往寒来。清关别是一壶天。抹过威音空劫外。恁么会得。已非俊流。更待小参。重新告报。堪作什么。虽然。莫怪山翁无伎俩。祇将官路当人情。

    结制。十五日已前。欲证圆觉。未极圆觉。十五日已后。终日圆觉。未尝圆觉。正当十五日。具足圆觉。住持圆觉。诸人。若向这里会得。一夏九十日。日日无虚弃工夫。一日十二时。时时有斩新活计。举足下足。觉无不圆。这边那边。圆无不觉。只如圆是菜园。觉是牛角。又作么生。良久云。三十三天踢气球。

    解制。上无攀仰。下绝己躬。坐断千差。壁立万仞。激之不浊。扬之不清。搅之不动。拨之不转。九旬禁足。朝游东土。暮往西天。三月护生。逢佛杀佛。逢祖杀祖。天魔落胆。外道摧心。凛凛神威。阿谁敢拟。住则便住。千年推不去。去则便去。万牛挽不回。融大千沙界於一尘。会十世古今於当念。横该竖抹。七穴八穿。正恁么时如何。如王宝剑随王意。挥斥纵横得自由。

    拈古

    僧问兴化。四方八面来时如何。化云。打中间底。僧礼拜。化云。昨日赴村斋。中路遇暴风卒雨。却向古庙里亸得过。

    师云。善窃者鬼神不知。兴化向古庙里亸得过。拟图谩得这僧。殊不知。却被鬼神觑破。要做临论白拈种草。且缓缓。

    洞山示众云。秋初夏末。兄弟东去西去公案。

    师云。洞山恁么道。全身已堕草窠里了也。石霜虽然尽力相扶。毕竟也扶不起。东山即不然。秋初夏末。兄弟东去西去。切忌向万里无寸草处去。何故。卧龙长怖碧潭清。

    陈操尚书。一日访资福。福见来。便画一圆相。尚书云。弟子恁么来。早是不着便。那堪更画圆相。福於中着一点。尚书云。将谓是南蕃船主。资福便归方丈。闭却门。

    师云。大开东合。延接高宾。资福手头不吝。进之以礼。退之以义。尚书逸格作家。只如末后尚书道。将谓是南蕃舶主。资福便归方丈闭却门。意恁么生。良久云。伯牙与子期。不是闲相识。

    昔有一秀才问赵州。佛不违一切众生之愿。是否。州云是。才云。乞和尚手中杖子得么。州云。君子不夺人所好。才云。我非君子。州云。我亦非佛。

    师云。尝闻。古者道。可以取。可以无取。取伤廉。可以与。可以无与。与伤惠。未以为然。今观二人。一卷一舒。一放一收。前言信之矣。

    昔有一秀才。问长沙岑和尚。百千诸佛。但闻其名。未审。居何国土。沙云。黄鹤楼崔浩题后。秀才曾题否。才云不曾。沙云。无事题取一篇好。

    师云。秀才向舌头上。放出百千诸佛光明。因甚不知所居国土。且道。长沙还知么。若道知。必不恁么答。若道不知。必不恁么答。惠力分明为诸人道破。良久云。会么。黄鹤楼前无限意。得闲题取一篇诗。

    同安问僧。甚处来。(视其所以)僧云。五台。(诣实供通)同安云。还见文殊么。(观其所由)僧展两手。(文殊文殊)同安云。展手颇多。文殊谁睹。(察其所安)僧云。气急杀人。(不可更有二文殊)同安云。不睹云中雁。焉知沙塞寒。(人焉廋哉。人焉廋哉)僧云。远趋丈室。乞师一言。(不可放过)同安云。孙膑门下。徒话钻龟。(形於未兆。见於未然。狼藉不少)僧云。名不浪施。(克由叵耐)同安云。吃茶去。(前倨后恭。是何心行)僧珍重便出。(作家作家)同安云。虽得一场荣。刖却一双足(放过不可)。

    师云。视其所以。观其所由。察其所安。同安以之。造次必於是。颠沛必於是。这僧以之。虽然。同安末后道。虽得一场荣。刖却一双足。是肯这僧。不肯这僧。

    永嘉大师见曹溪一宿公案。

    师云。李白不攀丹桂。直入翰林。永嘉一宿曹溪。横行祖域。虽然如是。平地吃交。

    德山示众云。问着即错。不问犹乖。时有僧出礼拜。山便打。僧云。某甲话也未问。何得打某甲。山云。待你开口。堪作什么。

    师云。德山令下。雷破山风振海。有所不知。这僧勇为。赴汤火蹈白刃。有所不顾。惜乎。只是有眼无耳朵底汉。使其当时闻得待你开口堪作什么。便与掀倒禅床。直饶德山棒如雨点。也只得束之高阁。

    古德道。入息不居阴界。出息不涉万缘。常转如是经百千万亿卷。

    师云。古人恁么。可煞奇特。点检将来。未免觉碍为碍。而不自在。松溪。息黥补劓。有个道处。入息居阴界。出息涉万缘。常转如是经。不动着一字。

    赵州。一日向雪中倒。叫云。相救相救。时有僧。便去身边卧。赵州便起去。

    师云。放憨卖[立*肖]。赵州惯得其便。所幸撞着这僧。若是今时师僧。冷眼相看。殊不采着。赵州要起去。且缓缓。

    僧问赵州。学人乍入丛林。乞师指示。州云。吃粥了也未。僧云。吃粥了。州云。洗钵盂去。其僧有省。

    师云。将常住物当人情。赵州惠而不费。平地等闲归阆苑。这僧事出偶然。虽然如是。二俱钝置。

    东寺问仰山。甚处人。(相见之初。不容不问)仰云。广南人。(着实祗对)寺云。闻说广南有镇海明珠。是否。(就身打劫)仰云是。(披襟承当)寺云。此珠作何形状。(恐未真实。难为模邈)仰云。白月即现。黑月即隐。(道地所产。宛尔不同。果然)寺云。将得来么。(随身受用)仰云。将得来。(已倾出了也)寺云。何不呈似老僧。(犹嫌少在)仰云。昨到沩山。蒙索此珠。直得无言可对。无理可伸。(满地狼藉。好与三十棒)寺云。真师子儿。善能哮吼。如蟭螟虫。向蚊子眼睫上作窠。於十字街头。大叫云。土旷人稀。相逢者少(恶水泼人。掀倒禅床)。

    师云。可惜二俱不了。东寺末后。若能据令而行。方见具向上爪牙。不谬为真师子子。仰山闻东寺恁么道。若能翻转面皮。亦免得镇海明珠。只作豌豆粜却。

    归宗南泉麻谷礼觐国师。於路上画圆相公案。

    师云。三人行必有我师焉。择其善者而从之。今观南泉归宗麻谷如是。斯言不诬矣。

    圆悟升堂。举僧问云门。如何是诸佛出身处。门云。东山水上行。今日忽有人问天宁。如何是诸佛出身处。熏风自南来。殿阁生微凉。大慧在座下闻之。豁然大悟。

    师云。这僧问处。□过威音已前。云门答处。相去弥勒不远。后来圆悟恁么道。可谓通其变使民不尽。只如大慧悟去时如何。入地狱如箭射。

    清平问翠微。如何是佛法的的大意。微下禅床。引清平入竹园。指云。这一竿得恁么长。那一竿得恁么短。清平於是有省。

    师云。翠微引清平入竹园。未免善因而招恶果。

    临济示众云。有一人常在途中不离家舍。一人常在家舍不离途中。

    师云。临济恁么道。果然只具一只眼。尽大地撮来。如粟米大。甚处得途中家舍。

    松源示众云。有时堆堆坐禅。有时一向打閧。年来行脚衲僧。都是这般病痛。报君知休打閧。入门[拚-ㄙ+ㄊ]却个浑身。头头自有生蛇弄。

    师云。松源恁么道。虽则切中。今时衲子膏肓。未免执之失度。龙峰即不然。打閧坐禅。坐禅打閧。病痛一般。一般病痛。不坐禅不打閧。如箭射地。发无不中。

    云门大师道。释迦老子。与天帝释。在中庭相争佛法正闹。

    师云。云门大似青天白日眼见鬼。好与三十棒。然虽如是。真实不虚。

    洞山示众云。须知有佛向上事。时有僧问。如何是佛向上事。山云非佛。云门云。名不得。状不得。所以言非。

    师云。洞山初解题目。云门后释本文。若是正经。一点不曾动着。或有人问龙峰。如何是佛向上事。只向他道。佛也不知。

    梁山示众云。南来者与三十棒。北来者与三十棒。虽然如是。不当宗乘。后来琅琊道。可惜。梁山一片真金。作顽紩卖却。琅琊即不然。南来者三十棒。北来者三十棒。一任天下衲僧贬剥。

    师云。琅琊只知梁山将真金作顽紩卖。殊不知自己把真珠作豌豆粜。龙峰即不然。南来者一任南来。北来者一任北来。三十棒。未到你在。

    夹山定山同行。论生死中有佛无佛公案。

    师云。生死中有佛。平地起堆高突兀。生死中无佛。大海无风波浪作。亲者不问。问者不亲。大梅分晓成淈[泳-永+盾]。不迷生死无生死。定山夹山何太错。错错。瘥病不假驴驼药。

    文殊三处度夏。迦叶白槌摈出。乃见百千文殊。迦叶用尽神通。槌不能举。世尊云。你拟摈出那个文殊。迦叶无对。

    师云。七佛祖师败缺处。被金色头陀点捡。金色头陀败缺处。被黄面瞿昙点捡。黄面瞿昙败缺处。今日被集云点捡。且道。集云败缺处。还有人点捡得么。良久云。众眼难瞒。

    僧坦然问安国师。如何是祖师西来意。国师云。何不问取自己意。然云。如何是自己意。国师云。当观密作用。然云。如何是密作用。国师。以目开合示之。然。於言下知归。

    师云。譬如琴瑟箜篌。须有妙音。若无妙指。终不能发。今观国师之於坦然。不其然乎。

    雪峰夏满。於僧堂前坐。众才集。峰拈起拄杖云。我这个为中下根人。有僧问。或遇上上根人来时。又作么生。雪峰便打。

    师云。象骨老人。窃得周金刚一条白棒。收来放去。足有可观。惜乎。不曾打着上上根人。总似这般师僧。打得千万个。有什么益。集云这里。莫有上上根器底么。卓主杖一下云。比拟张麟。兔亦不遇。

    雪峰。一日问安国韬云。尽乾坤是个解脱门。把手教伊入。不肯入。韬云。和尚怪某甲不得。峰云。争柰背后许多师僧何。

    师云。千五百人善知识。眼通三世。气宇如王。凡出一言施一令。不问有情无情。若草若木。惟恐奉承之不暇。因甚被安国道个怪某甲不得。直得顾左右以言他。何也。龙蛇易辨。衲子难瞒。

    黄蘗开田次。百丈问云。运阇黎开田不易公案。

    师云。和之煦之。霜之雪之。雄峰父道。不为不明。善继其志。善述其事。黄蘗子职。不敢不勉。虽然父子酬唱。足有可观。谓得大机之用。三生六十劫。

    僧问报慈。承古有言。情生智隔。想变体殊。只如情未生时如何。慈云隔。僧云。情既未生。隔个什么。慈云。这梢子未遇人在。

    师召大众云。狮子咬人。韩卢逐块。

    丹霞参南阳忠国师。方展坐具。国师云。不用不用。(宾主历然)丹霞退身三步。国师云。如是如是。(宾则始终宾。主则始终主)丹霞进前三步。国师云。不是不是。(宾中有主。主中有宾)丹霞绕禅床一匝而出。国师云。去圣时遥。人多懈怠。三十年后。讨这个师僧。也难得(全宾全主。全主全宾)。

    师复召大众云。要见二大老么。碁逢敌手难藏行。诗到重吟始见工。

    金峰示众云。事存函盖合。理应箭锋拄。还有人道得么。若有人道得。老僧分半院与他住。(易开终始口。难保岁寒心)时有僧出礼拜。峰云。相见易得好。共住难为人。便归方丈(果然)。

    师云。诸人要识金峰么。虽有周公之才之美。使骄且吝。其余不足观也矣。

    临济中夏。上黄蘗问讯。(旧病再发)见黄蘗看经次。乃云。将谓是个人。元来淹黑豆底老和尚。(只好棒打趁出)住数日。乃辞去。(奸人多诈)蘗云。汝破夏来。何不终夏了去。(醍醐毒药)济云。暂来礼拜和尚。(棺木里瞠眼)蘗便打趂令去。(惜乎太迟)临济行数里。疑此事。却回终夏(败也败也)。

    师复云。黄蘗当时若能一向牙关咬定。教这风颠汉子。更疑三十年。

    福州乌石灵观禅师。因新到来参。偶引面示之。(美食不中饱人吃)其僧便出。(果然)观。晚间问首座。新到在什么处。(不可放过)座云。当时便去。(从来疑着这汉)观云。是即是。只得一橛(放过不可)。

    师复云。老隺爪下分餐。不道不是。俊鹰快鹞。争免末后被他一啖。直至而今动不得。

    雪峰示众云。看看东边底。看看西边底。汝若要会。抛下主杖云。向这里会取。

    师呵呵大笑云。真觉祖师。苦苦抑逼人作什么。山僧即不然。日中有饭教你吃。夜后有床教你眠。但管自倒自起。休看东边西边。会与不会。拈放一边。何故。鹄不待粉而后白。乌不假墨而后玄。

    长沙一日游山回。首座问云。和尚甚处去来。沙云。始随芳草去。又逐落花回。首座云。大似春意。沙云。也胜秋露滴芙蕖。

    师云。大小岑大虫。却向平田浅草里辊。当初待他问和尚向甚处去来。便与劈胸一踏。不惟截断许多葛藤。亦免后人向去去来来处卜度。

    雪峰普请破柴次。烧一堆火云。大众进前向火。时长庆。抛一橛柴向火中云。与和尚结缘。

    师云。破柴烧火。雪峰忒煞伤慈。抛柴结缘。长庆无礼太甚。当时忽被雪峰道。别处容你不得。又作么生。

    雪峰一日召玄沙云。备头陀何不遍参去。沙云。达磨不来东土。二祖不往西天。雪峰然之。

    师云。大小雪峰。龙头蛇尾。当时见他恁么道。好与三十棒。何故。诬人之罪。以罪加之。

    玄沙。一日见三人新到。自去打普请鼓三下。却归方丈云。新到被我勘破了也。

    师云。党理不党情。党义不党势。龙峰敢道。玄沙恁么勘破新到。失却一只眼。

    沩山问仰山。子一夏不见上来公案。

    师云。君臣父子之间。天下真情所在。沩仰恁么互相征诘。是真情耶。非真情耶。有人知得二大老落着。许你具择法眼。其或未然。且听诸方断看。

    北禅分岁烹露地白牛公案。

    师云。羹藜含糗者。不足与论太牢之滋味。当时不得遇上座。北禅烹个露地白牛。几成虚设。具眼者辨取。

    僧问智门。莲华未出水公案。并举雪窦颂。

    师云。和氏场中美玉。价重连城。及乎雕琢将来。分文不直。或有人问莲花未出水时如何。一花一叶。出水后如何。一叶一华。且道。与古人是同是别。

    僧问乾峰。十方薄伽梵。一路涅盘门。未审路头在什么处。峰以拄杖划一划云。在这里。其僧将此语。请益云门。门云。扇子[跳-兆+孛]跳上三十三天。筑着帝释鼻孔。东海鲤鱼打一棒。雨似盆倾。

    师云。伏羲画卦。文王重爻。一人发端於其前。一人成终於其后。易道之妙。方始着见。今观二大老恁么指示。不亦宜乎。

    三圣问雪峰。透网金鳞以何为食公案。

    师云。有大鹏垂云之翼。始可以搏九万里扶摇。非九万里扶摇。不足以展大鹏垂云之翼。舍二大老。其将谁归。虽然。未知有向上一着在。

    颂古

    教中道。大通智胜佛。十劫坐道场。佛法不现前。不得成佛道。

    劫初铸就毗卢印。古篆雕虫尚宛然。堪笑堪悲人不识。却嫌字画不完全。

    楞严经云。见见之时。见非是见。见犹离见。见不能及。

    荷尽已无擎雨盖。菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记。正是橙黄橘绿时。

    文殊是七佛之师。因甚出女子定不得。

    绝毫绝厘。日面月面。号令四驰。凡行草偃。拔山超海杳无踪。风从龙兮云从龙。

    僧问洞山。寒暑到来。如何回避。山云。何不向无寒暑处去。僧云。如何是无寒暑处。山云。寒时寒杀阇黎。热时热杀阇黎。

    无寒暑处报君知。不离寒时与热时。热则乘凉寒向火。不须回避不须疑。

    僧问风穴和尚。语默涉离微。如何通不犯。风穴云。常忆江南三月里。鹧鸪啼处百花香。

    鹧鸪啼处百花香。劫外风光不覆藏。往往游人多蹉过。却从上苑探群芳。

    僧问曹山。世间什么物最贵。曹山云。死猫头。僧云为什么死猫头却贵。山云。无人酬价。

    不堪提掇死猫头。日炙风吹臭未休。底事罕逢人着价。只缘贵重世无俦。

    雪窦和尚。在南岳福严。为藏主。李殿院。同雅长老。入藏院。师出接。时有道士秀才到。殿院遂问云。三教中。那教最尊。雪窦侧身而立。殿院云。有口何不道。雪窦云。对夫子难言。

    不落宫商太古音。无劳弦上发清声。高山流水有余意。除却子期谁解听。

    朱行军。到南际寺斋僧。行香次。乃云。直下是直下是。时有济上座云。直下是个什么。行军便喝。济云。行军幸是佛法中人。恶发作什么。行军云。你作恶发会那。济便喝。行军亦喝。济云。钩在不疑之地。

    直下是直下是。上是天下是地。日暖风和。花酣柳醉。玉笛才轰。朱弦奏起。音响和同一会家。相逢彼此各天涯。

    药山。一日坐次。石头问云。汝在这里作什么。山云。一物不为。公案。

    一物不为。千圣不识。静夜霜钟。澄潭秋月。清音绝听。清影难窥。药峤石头曾未知。

    临济栽松。黄蘗问云。深山里栽许多树作么。济云。一与山门作境致。二与后人作标榜。公案。

    临济栽松。一椎两当。山门境致。后人标榜。锄头打地。灭却吾宗。阴凉大树起清风。

    僧问马大师。如何是佛。大师云。即心是佛。

    即心是佛。砒霜狼毒。起死回生。不消一服。

    院主问马大师。尊位如何。师云。日面佛月面佛。

    和尚尊位如何。突出日面月面。光艳烁破乾坤。五眼觑之不见。觑得见。何似寻常腊月扇。

    僧问九峰虔和尚。如何是学人自己。峰云。更问阿谁。僧云。便恁么承当去时如何。峰云。须弥还更戴须弥么。

    自己将来更问谁。须弥还更戴须弥。九峰末上能行令。免得重重涉水泥。

    僧问踈山。如何是冬来意。山云。京师出大黄。

    白云鼓起没弦琴。一曲冬来意甚深。清韵至今犹未泯。江南江北少知音。

    文殊三处度夏。迦叶白槌摈之。槌不能举。

    金毛狮子奋全威。百亿毛头狮子儿。不是饮光槌不举。惜伊无地可埋尸。

    庞居士辞药山。山命十人禅客相送。至门首。士指空中雪云。好雪片片。不落别处。公案。

    庞公幸是一家人。药峤何须礼过勤。只为礼繁偏致乱。那堪雪也落纷纷。

    庞居士问马大师。不与万法为侣者。是什么人。大师云。待汝一口吸尽西江水。即向汝道。

    万法不为侣。一口吸西江。玉磬才槌动。金钟应手撞。三三元是九。两两不成双。此意凭谁委。令人忆老庞。

    临济示众云。赤肉团上。有一无位真人。公案。

    无位真人活鱍鱍。赤肉团上为窠窟。纵横妙用可怜生。七出八没难捉摸。推不去挽不住。拟议寻思无觅处。无觅处在这里。遂握起拳云。见么。良久云。握则一拳。复展开云。开则五指。

    闽王问雪峰。拟盖一所殿去时如何。峰云。大王何不盖取一所空王殿。王云。请师样子。雪峰展两手。云门道。一举四十九。

    真觉祖师展两手。云门一举四十九。空王殿已峭巍巍。千古万古犹仍旧。

    赵州访二庵主公案。

    老倒赵州无本据。翻手为云覆手雨。觌面当机不覆藏。往往少人知落处。知落处。是甚闲家具。

    临济辞黄蘗公案。

    乌藤约住未为过。禅板焚来也是闲。最喜河南与河北。雷轰一喝诳痴顽。

    僧问法眼。如何是曹溪一滴水。眼云。是曹溪一滴水。其僧惘然。时韶国师在座下。闻之有省。

    武帝求仙不得仙。王乔端坐却升天。有心用处还应错。无意求时又宛然。

    黄蘗。一日普请。锄薏谷次。临济在后行。蘗回头见济空手。乃问。镢头在甚么处。济云。有人将去了也。蘗云。近前来。共汝商量。济近前叉手。蘗竖起镢头云。只这个天下人拈掇不起。还有人拈掇得么。济就手掣得。竖起云。为什么。在义玄手里。蘗云。今日自有人普请。便归院。

    蘗山养子忒婆心。斫了摩挲不惮勤。悖逆儿郎浑不顾。镢头掣得气凌云。

    云居问雪峰云。门下雪消也未。雪峰云。一片也无。消个什么。云居云。消也。

    雪里垂丝古钓台。锦鳞拂拂上钓来。舡头拨转归何处。又向芦花深处挨。

    僧问泐潭兴禅师。如何是曹溪门下客。师云。南来燕。僧云。学人不会。师云。养羽候秋风。

    曹溪门下南来燕。终日呢喃话祖翁。话尽离微人不会。不如养羽候秋风。

    僧问古德。雪覆千山。因甚孤峰不白。古德云。须知有异中异。

    雪覆千山未厌多。孤峰不白意如何。单单突出千峰外。似异还同永不么。

    赵州问二新到。上座曾到此间否。云不曾到。赵州云。吃茶去。又问。那一人曾到此间否。云曾到。州云。吃茶去。院主问。不曾到。教伊吃茶去则且置。为什么曾到。也教伊吃茶去。州召院主。院主应喏。州云。吃茶去。

    来去客情千样别。高低主礼一般施。相逢不饮空归去。明月清风也笑伊。

    僧问古德。风性常住。无处不周。意旨如何。古德遂摇扇。其僧有省。

    风性无周无不周。手中扇子等闲摇。风前吹起无根树。不作桑条作柳条。

    僧问香林。如何是衲衣下事。林云。臈月火烧山。

    纵火烧山腊月时。衲衣下事为全提。几多拨草瞻风底。燎尽眉毛总不知。

    沩山问仰山。天寒人寒。仰山云。大家在这里。沩山云。何不直说。仰山云。适来也不曲。

    沩峤冬天轰霹雳。仰山夏月降严霜。铁锤两个都无孔。打就乾坤自[病-丙+斯]当。

    云门垂语云。且道。古佛与露柱相交。是第几机。自代云。南山起云。北山下雨。

    发机外机。遣句中句。明眼衲僧。不知落处。知落处。南山起云。北山下雨。

    云门垂语云。人人尽有光明在。看时不见暗昏昏。作么生是诸人光明。自代云。厨库三门。又云。好事不如无。

    水中盐味浑相似。色里胶青不较多。暗不谓无明不有。看时不见转誵讹。没誵讹。太平何必动干戈。

    赵州问南泉。离四句绝百非。请和尚道。南泉下座。便归方丈。公案。

    电光石火箭锋机。父倒行兮子逆施。力敌势均难辨别。一双无孔铁门槌。

    僧问古德。年穷岁尽时如何。古德云。东村王老夜烧钱。

    乌飞兔走昼还夜。腊尽春回年复年。无尽无穷穷尽处。东村王老夜烧钱。

    临济在黄蘗栽松公案。

    将锄打地自抛屙。怎柰熏天臭气何。老倒蘗山禁不得。却将伊顶再三摩。

    僧问赵州。如何是和尚家风。州云。高声问老僧耳背。僧高声问。州云。你问我家风。我识你家风。

    问我家风。识你家风。将谓耳背。元来耳聋。指南为北。问西答东。阿呵呵。赵州恰恰似天童。

    普说

    无外一精明。六合同出自。若能知本原。佛亦不相似。诸人还知本原么。无外一精明。是也。此一精明。马祖所谓即心即佛。南泉所谓不是心不是佛不是物。临济所谓有一无位真人。常在汝等面门出入。是也。名虽异。体则同。说虽别。意不别也。所谓六合同出自者。眼与色合。耳与声合。鼻与香合。舌与味合。身与触合。意与缘合。教中道。元是一精明。分成六和合。是也。若能知本原。佛亦不相似。殊不知。知了本原。蕴在胸次。正是大病。要得快活。须是忘却此知可也。此六根门。虽与六尘合。然造道之士。舍此无由而入。所以灵云遍参三十余年。一日忽见桃花。便道。自从一见桃花后。直至如今更不疑。香严久居南阳庵。因除瓦砾。击竹作声。当下省发。乃云。一击忘所知。更不假修持。百丈。被马祖扭鼻头。忍痛失声。因而瞥地。看得从上佛祖以来。入道蹊径。非但六根。如楞严会上。五五开士。或从六根而入。或从六尘而入。或从六识而入。及乎所证。无二圆通。诸人逐日坐卧经行。总在里许。刬地蹉过。往往握节当胸。却向曲录床上老秃口头取办。是则名为可怜悯者。虽然。见闻觉知是道。道离见闻觉知。若守住见闻觉知。不肯放舍。所谓见闻不脱。如水中月。不见。百丈侍马祖行次。见野鸭子飞过。祖云。是什么。丈云。野鸭子。祖云。什么处去也。丈云。飞过去也。祖遂扭百丈鼻头。丈作忍痛声。祖云。何曾飞去。丈因而有省。次日。祖升堂。丈出来卷席。百丈贫儿乍富。气宇如王。殊不知脚跟下红线未断在。后来再参。侍立次。祖以目视禅床角拂子。丈云。即此用。离此用。祖云。你向后开两片皮。将何为人。丈取拂子竖起。祖云。即此用。离此用。丈挂拂子於旧处。祖震威一喝。百丈直得三日耳聋。噫。百丈若无这末后一解。未免一生只在闻见里着到。安有独坐大雄峰底消息。寻常室中。每见兄弟来。下咄下喝。竖指擎拳。或抚掌。或点头。或提起坐具。做尽伎俩。老僧未免向化道不是。多是不意而去。恶。兄弟。老僧向你道是。未必是。向你道不是。未一不是。若自家手中握底。果是一块真金。管人道是与不是。作什么。昔有一僧。到章敬。绕禅床三匝。振锡一下。敬云。是是。又到南泉处。依前如是。泉云。不是不是。此是风力所转。终成败坏。僧云。章敬道是。和尚为什么道不是。泉云。章敬即是。是汝不是。盖缘这僧病在见闻觉知处。被南泉轻轻点破。更去不得。初非南泉强移换他。自是他未到脱离见闻之地。所以道。百尺竿头立底人。虽然得入未为真。百尺竿头须进步。十方世界露全身。这里莫有百尺竿头能进步底么。若有。遇桂牌日。来吐露看。

    法语

    示净明月长老

    百丈已前。无住持事。刀耕火种。隐遁过时。学者闻其风而师之。主伴相依。力究己事。捍劳忍苦。不易初心。愿力既坚。大法明悟。深藏密护。不忍轻售。一朝为人所迫。踞曲录床。自然光明盛大。照映千古。所谓根本固则枝叶茂也。去古既远。人根益浮。才与僧伦。便作住院之想。一旦为人所误。打自大鼓。任情肆意。拨无因果。及乎缘谢。其为则阙。有不可胜言者。盖由初心不根於道。名利所牵。差之毫厘。谬以千里也。长老。早岁出家。早岁行脚。丛林去处。亦已遍历。时节既至。操住山斧。固非分外。然。院无大小。弘之在人。傥以从上佛祖为标格。切切行持。虽对圣僧吃饭。亦无媿矣。何患檀信不归美。声名不馨香。龙天不加被。四恩不毕报。夫如是。称曰长老。岂徒然哉。佛祖三经寄去。每日得暇。披玩一遍。依而行之。转以授人。庶不霟为黄面老子儿孙也。至祝至祝。

    示果侍者

    道在日用常行之间。然即日用常行以为道。固不可。离日用常行以为道。亦不可。视听言动。饮食起居。无一或妄。无一或非。不为气所便。不为境所夺。不以广闻博见为己解。不以奇言妙语当本参。似兀如痴。只守闲闲地。如雁过长空。影沉寒水。雁无遗踪之意。水无沉影之心。视昔赵州文远。斗劣不斗胜。似金博金。国师耽源。三呼三应。如水与水。直饶恁么。更须知有衲僧门下。佛祖柰何不得底一着。然后入魔入佛。无可不可。逆行顺行。等皆方便。虽然。也须是一回汗出始得。若果得一回汗出。白云所谓。一茎草上。现玉殿琼楼。岂虚语哉。果侍者。两地相从。恰半十载。烧香问讯。了无错谬。更能向上加鞭。不惟拍肩文远耽源。高出一头地。乃善临别需语。为日用警。因其请而告之。

    示龙维那

    祖师西来。教外别传。不立文字。单提独掇。不过只要人去却胸中物。丧尽日前机。知得自己一段光明。亘古亘今。照天照地。处圣不增。居凡不减。不以夜而晦。不以昼而明。十日难视。千手难掩。即此谓禅非禅也。即此谓道非道也。离此别求。大似去河觅水。舍灯求火也。所以迦文老汉。雪岭六年。才见明星之后。便云。一切众生。具有如来智慧德相。但以妄想执着。而不能证得。子细看来。即今高打行缠。挑包行脚。妄想也。江上江南。寻师访道。妄想也。终日面壁。坐破蒲团。妄想也。朝参暮请。废寝忘餐。妄想也。总不恁么。须是个猛烈底汉。才闻举着。如鹰搦兔。似鹘挐鸠。披襟承当。赤手荷负。未为分外。然虽如是。切忌坐在这里。更须知有转身底时节始得。所以道。百尺竿头立底人。虽然得入未为真。百尺竿头须进步。十方世界露全身。且道。百尺竿头。如何进步。岂不见。兴化和尚。一日谓克宾维那曰。汝不久为唱道之师。宾曰。某甲不入这保社。兴化云。会了不入。不会不入。宾曰。总不恁么。兴化便打。乃云。克宾维那。法战不胜。罚钱五贯。设饡饭一堂。至明日。兴化白槌云。克宾维那。不得吃饭。即便出院。只如兴化恁么。意在於何。为人须为彻。杀人须见血。克宾恁么。又作么生。路遥知马力。岁久见人心。虽然。百尺竿头。二俱进步未得在。

    示宗侍者

    我宗无语句。亦无一法与人。德山老汉恁么道。已是狼藉不少。既无语句。一法亦无。毕竟以何为我宗。若非吹灭纸烛处。丧尽鬼家活计。安能赤手空拳。别立生涯。一条白棒。佛来也打。祖来也打。以至拆佛殿遣罗汉。见处谛当。用处轩豁。如疾雷迅风。破山震海。无你近傍处。无你睥睨处。岂近世央庠浅根之士。可得而彷佛耶。傅云。希颜之人。亦颜之徒欤。若是俊流。壁立万仞。一日千里。得失不顾。危亡不知。宽作程限。急着脚手。期於彻证。到佛祖不到之地。见佛祖未见之处。特立独行。孤风凛凛。如狮子出窟。踞地哮吼。群狐屏迹。假使周金刚再世。亦当让雄也。切宜勉旃。

    佛祖赞

    出山相

    天将有大任于厥躬。必先苦其心志。劳其筋骨。饿其体肤。不然。争得二千有余载。百亿四天下。仰之如日星。爱之逾父母乎。

    观音

    耳门圆照。日月两间。悲愿洪深。衣被四海。方便智慧。靡不圆融。见闻觉知。无能障碍。人间天上独优游。是则名为观自在。

    马郎妇

    云开天竺。月照金沙。心心妙法。念念莲华。未必将身许马家。

    鱼篮

    鱍喇篮中活锦鳞。风前提起不辞频。几回绕尽长沙市。卖与买人无买人。

    文殊

    或草为衣。或狮为舆。千变万化。无二文殊。虽然觅则不可得。五台山色犹如如。

    布袋

    逢人乞一文。袋里敌国富。不是下生迟。嫌佛不肯做。

    达磨

    西来十万里。北渡一茎芦。刚道来传法。还曾传得无。

    维摩

    凛然夷齐之风。翛然巢许之态。横作竺乾之孽。崛起释门之害。口吧吧地。说尽万千。究竟不知有这一解。人皆谓。金粟如来。示现毗耶。我只道。病多谙药性底。耆年婆罗门者也。

    黄蘗断际禅师

    大机磅礴。大用纵横。要掌便掌。大中天子。掌中突出。要棒便棒。济北大树。棒头挺生。大唐国里只一人。千古仰之日月明。

    裴相国

    咄这措大。极是叵耐。操我戈矛。入我疆界。扑灭圆觉大光明藏。沥乾圭峰无边义海。所至皆望风退衄。末后遭蘗山。和赃捉败。纳款投降。愿为弟子。奉事无懈。

    雪峰真觉祖师

    弄出鳖鼻蛇。弹起广陵曲。清韵难可掩。毒气不可触。瞻之不足听不足。千古万古福城福。

    朝阳穿破衲

    一条屈曲无丝线。半寸挛拳穴鼻针。补得完全成一片。举头红日到天心。

    对月了残经

    古教只知遮老眼。银蟾不觉上孤峰。看来看到无看处。光境俱忘一卷终。

    偈颂

    廛中佛事

    几回走巷复穿衢。货卖南方镇海珠。一栲栳都倾出了。不知酬价有人无。

    物外生涯

    三十余年海上游。未曾容易下金钩。等闲抛掷丝纶处。虾蠏鱼龙一网收。

    松风度曲

    大夫噫气撼青冥。余韵萧骚入户庭。递到高山流水意。不知谁解眼中听。

    荷露跳珠

    优昙初现叶团团。错落明玑走碧盘。沆瀣莫将鱼目比。看时容易觅时难。

    定翁

    日用千差万别中。如如不动等虚空。春妍秋靖几更变。此老何曾改旧容。

    古堂

    过去威音佛已前。向虚空里架榱椽。至今景定年之二。往却门风尚俨然。

    镜空

    团团荷叶不相似。豁豁大虚难比伦。个里洞然无一物。拟於何处拂埃尘。

    野航

    远泛飘然一苇轻。水天上下镜无尘。自从碧眼胡归后。着脚那知是甚人。

    月浦

    孤明历历曲弯弯。色与芦花彷佛间。多是满船空载去。几人亲得见珠还。

    危峰

    似侧如欹杳霭间。氷棱剑刃不多争。可中不是通玄顶。切莫粗心向上行。

    懒牛

    鼻绳拽脱了无拘。慵有余兮顽有余。芳草满前浑不顾。眠云卧月只如如。

    南窗

    百一十城烟水外。玲珑八面自天开。等闲坐断东西北。无限熏风拂拂来。

    虚舟

    内亦空兮外亦空。不施橹棹不张蓬。听它东去又西去。谁管漫天鼓黑风。

    坦翁

    山未为高水未深。贱非泥土贵非金。自来一种平怀看。到老何曾有二心。

    可山

    三拜起来依位立。孤高不与众峰齐。自从得髓归来后。便见乾坤宇宙低。

    寄雪窦希叟

    舌本澜翻千丈雪。眼青锦镜一壶氷。瞎驴种草有如此。灭却凌霄正续灯。

    寄天宁雪庭

    一本凌霄秋后瓜。迟迟九月里开花。霜前结子须弥大。压倒东西浙五家。

    看石田语

    语言硬净如生铁。眼目高明烁太阳。今日江湖无此作。令人三叹忆平羌。

    送僧游南岳

    一口尽吞三世佛。近来出世佛犹多。为吾问讯老思大。底事不能开口何。

    吉州圆上人之浙

    庐陵米价没誵讹。半说低兮半说高。此话要圆缄却口。听他江浙闹嘈嘈。

    琼上人之杭

    怀抱琼瑶一段奇。通身富贵少人知。四藤击碎还收拾。摊向皇都卖与谁。

    风幡亮上人游浙

    动在风幡动在心。集云棒下已分明。而今百越三吴去。肯听它家热碗鸣。

    月华嵩上人之杭

    月华如水夜沉沉。一曲箫韵韵更清。曲罢莫言无觅处。西湖后夜转堪听。

    传上人之吴

    达磨西来有底传。赚人掘地觅青天。况今枫落吴江冷。去去休容易泊舡。

    暂到

    骑鲸捉月莫辞劳。海角天涯打一遭。后夜再三捞摝得。碧天云静一轮高。

    送昙知客归感山

    懒向人前送又迎。飘然去路一身轻。到家有问到家句。雨过潇湘秋月明。

    刀镊黄陈二生

    手持刀镊谒桑门。叉手擎拳笑语温。且说工夫精妙处。断然毫发不容存。

    双手乖如双眼乖。等闲净出顶门埃。几多铁额铜头汉。总被渠侬按过来。

    礼疎山塔(二)

    造塔当年事。喧传直至今。示人千古意。与匠两三金。不得罗山语。谁知矮叔心。瓣香来作礼。肯顾白云深。

    江横一练平。山色四时青。水足柴犹富。人多爨不停。无弦犹自韵。有耳几曾听。槁矣齐檐柏。频看涕忽零。

    送孚藏主归江西

    云卧胸中蟠万卷。舌端笔端皆具眼。评今论古知几何。寥寥百年骨不冷。有孙挺特尤掀腾。富有蕴藉如弗能。韬光铲彩事枯硬。不学乃翁牵葛藤。壁立万仞出一语。佛祖应无启口处。有时一默渊且深。尽大地人难指注。脚尖踢倒凌霄峰。挥剑活屠潭底龙。三条椽下四世界。破蒲团边兜率宫。秋风忽起故山兴。归本无归语何剩。江湖斫额应望君。莫作秤锤落深井。

    将赴雪峰。示圭上人

    上人辞我去行脚。我亦早晚行脚去。天涯海角或重逢。钵饭茎齑又相聚。自笑年登六十七。眼昏耳瞶脚无力。触事无能只面墙。百千追悔有何益。少壮学道宜加鞭。危亡不顾勇直前。如一人与万人敌。破坚挫锐成万全。放牛归马群务息。好是太平无事日。塞北归鸿截雾飞。江南野水连天碧。

    见侍者。乞语为入道蹊径

    入道蹊径无蹊径。日用现行何不省。和南问讯已乖张。应对宾朋曾不隐。同盂共饭况三年。话破那知万万千。今日炷香重觅语。许时聚首成徒然。老僧更不能忉怛。痛掌宁辞当面搭。从教负痛走出门。呼天怨骂。齿没舌秃口未合。

    题跋

    跋妙喜与管盈叔居士颂

    管公盈叔。居萝湖。幸自不为藤萝缠倒。无端误入花木瓜林。惹得通身荆棘。江湖敏手。不能为之善解。从而加以烂葛。为蔓滋甚。予恐秀亦堕此。颕脱无繇。故挥以金刚王宝剑云。

    跋古岩送徽妙峰归南岳偈

    昔老妙峰。佩南堂正印。虎视诸方。而所居之剎。枯茅败屋。仅庇风雨。人不堪其忧。而师独安之三十年。不改其乐。予尝升其堂。每以人境不侔为恨。今观古岩赠其归衡岳之语。虽灵山授记。不是过矣。吁。

    为龙维那。跋高原和尚煅发颂

    珠回玉转。错落金盘。高原和尚。示人之舍利也。龙维那。既能宝之。幸毋以豌豆鱼目混之。乃善。

    跋痴绝与嗣子明老法语。并书(明曾做维那)

    养子不须教落赚。自然会累纸沓幅之语。何婆奶如是耶。当时。兴化打克宾底主杖。幸自不在别人手里。因甚放过。傥能尽令而行。则玉山今日未到如此。兹因郁禅人持来乞语。炷香展观。殊为老叔惜。

    跋中洲郑居士佛牙舍利颂轴

    佛牙舍利。世所希有。中洲藏之甚秘。皖翁吁露向人。雪峰一众。赞之骂之。无非五彩画虚空也。赞骂不及处。却请居士道。

    为见侍者跋无准痴绝书

    昔游钟阜凌霄之门。见其提唱。呵叱佛祖。不啻尘垢秕糠。今观与南屏书。敬之爱之。虽祥麟瑞凤不是过。但不知敬爱与呵叱孰是。见既宝此。当持以求顶门具眼者订之。庶见二大老用处。逈出常情。不然。鼠聚乾姜何益哉。

    跋佛鉴佛海法语后

    予父兄。平昔多病。颇谙药性。所说方子。虽各不同。点捡将来。皆经验者。若依此修合。必无谬误。若不依此修合。亦无谬误。何故。才形纸笔。已非妙诀也。韩子谓火其书。予於此轴亦云。

    题谷源不无轩朱文公墨迹后

    丁巳之夏。庚暑正隆。斋余静坐粟中世界。有大比丘名曰舟者。合掌而前曰。吾祖云谷。与晦庵朱文公。为方外交。文公扁其轩曰不无。阅岁滋久。厥义未闻。愿为宣说。予曰。坐。吾语汝。予非义学者。不无之义。又安能说。且以子举此意。为此来扣我门。入我室。伸此问。谓非不无可乎。子。十二时中。折旋俯仰。嬉笑怒骂。语默动静。应对进退。谓非不无可乎。三八五日。升堂入室。鞠躬叉手。抠衣趋隅。目睹耳闻。心开意解。谓非不无可乎。文公未书。尔祖未揭。不无之名。已不可得而掩矣。子亦未举。予亦未答。不无之义。已粲然在前矣。逮乎书而后揭。揭而后请。请而后说。不无为无。无为不无。纷然是非。殆将不可得而辨。欲求所谓不无。予未敢保任。候阿逸多出世。请往彼问。舟蹶然而起再拜曰。不无之义。得之矣。乞书以为证。於是乎书。

    题佛照诸老墨迹后

    雨霁初秋。风清万壑。响舂岩溜。香喷水沉。政尔横刀而眠。有客扣门。呼童视之。乃南浦元藏主也。稽首作礼。出示巨轴。与炷展观。恍然如揖拙庵父子兄弟。觉范补之诸大老於座间。喜不觉舞。因谓之曰。一轴之作。字字句句。曲尽世出世间之妙。非今时藻绘语也。不知紧切为人处。子知之乎。元良久曰。直截根源。脚踏实地。无踰此矣。若夫敛容默照。湛寂无依。探浅深。轻去就。不过持身策也。予曰。然。但其间俗汉子道。荒山藏古寺。见旁水梅开一枝三四。予窃怪焉。子以为如何。元笑曰。将谓是个俗汉。既知如是。并宜宝之。

    题群牧图

    雨过桃林草正肥。休征牧放恰相宜。擎头戴角群然乐。喜见太平无事时。

    题草虫图

    长茎短茎芳草翠。东个西个秋虫寒。平白祖翁田一片。时人莫作画图看。

    小佛事

    伦首座秉炬

    六十八年。北山之北南山前。风清月白。南北丝毫元不隔。霹雳一声。丧尽生涯无一星。崖崩石裂。螺江江水连天碧。这个是月岩首座末后句子。山僧从而注破。还得相应也无。其或未然。重系以词。以火炬打圆相云。见么。劫火洞然毫末尽。岩前依旧月轮孤。

    月上座秉炬

    见月休观指。犹有月在。归家罢问程。犹有家在。只如鸟啼月落。家破人亡时如何。通身是火通身水。烈焰堆中鼓怒涛。

    则上座秉炬(元宵)

    见成有则旧公案。抵死拈来翻覆看。啐地折兮嚗地断。上元定是正月半。因行掉臂。误入长安。灯火烧空夺夜寒。

    真上座入塔

    皮肤脱尽。真实独存。如珠似玉。辉乾辉坤。大地不可得而藏。无常不可得而吞。落在雪峰手里。且道。如何折合。一分奉释迦牟尼佛。一分奉多宝佛塔。

    广维那秉炬

    以火炬打圆相云。祇这个还会么。广大配天地。光明逾日月。佛眼觑不破。佛手遮不得。一槌百杂碎。何处寻踪迹。掷下火炬云。石火光中明。

    善上座秉炬

    以火炬打圆相云。某人还会么。只这便是不思善不思恶。父母未生已前本来面目。便恁么领略得去。如睡梦觉。如莲花开。如病得汗。如死得活。一得永得。更无退转。虽然如是。拟议不来。火蛇烧面。

    佳上座秉炬

    脱屣仕途。致身林下。横草不拈。竖草不把。去来自在。生死优游。烈焰堆中辊绣球。

    圭都寺秉炬

    顾我老且瞶。咨汝为肘臂。共扶破沙盆。建黄蘗宗旨。是事未究竟。毁变卒然至。我方叹一梦。汝已行千里。挽既挽不住。呼亦呼不起。将谓之何处。举起火炬云。元来在这里。打圆相云。见么。鼻直眼横。活卓卓地。高乘露地白牛车。火宅门前恣游戏。

    毒果因西堂秉炬

    毒果之毒。非常毒类。栗棘蓬固不足俦。金刚圈亦难可拟。齅着顶门。裂断几多衲子命根。觑着眼睛。枯抑又见髑髅遍地。今其已矣。举炬云。核子尚存。掷下云。掷向亘天红焰里。从教毒气满乾坤。

    自赞

    小师惠林师孙法济请

    齿豁头童。眼昏耳聋。不忘所嗜乾屎橛。未忍轻抛栗棘蓬。以此踞丛林。以此济贫穷。只缘真实不脱空。故得孝子慈孙。写真而绘容。

    奇都管请

    牧以卑。守以规。迅雷疾风。铁石不移。须弥其颓。只手力持。电光石火里。驱耕夺食。春风和气中。摧枯拉萎。极等没意智。阖国少人知。知之。梓府牛峰奇。

    小师惠彰请

    顾我游世间。如云在天上。任缘而去住。不作去住想。南北信所之。东西无定向。为人少方便。动便拦腮掌。恁地去离泥水底本师。如何却唤作环溪和尚。

    雪峰化士请

    藞藞苴苴。潇潇洒洒。严冷时温若阳春。徧急处宽踰大海。才开口。平日说脱空。却嫌人。无事谤般若。有时突出一句乡谈。佛也不能觑他缝罅。从来闽蜀本同风。相逢自有知音者。

    禅人请赞

    赤土画簸箕。冬瓜作碓觜。舂碎铁蒺藜。簸出长粳米。不须淘汰。不须炊饱。尽世人人不知。

    太白名山天童景德禅寺住持比丘普明校正

    环溪和尚语录卷下(终)

    行状

    师讳惟一。环溪其自号。资州墨池贾氏子。父宠母史。在娠中。屡有吉征。及诞安详。年甫十岁。里中大疫。师与母俱患。母疾革。抚师谓其父曰。吾儿虽幼。器质不凡。终不为人下也。可善视之。寻有近邑梵业寺僧觉开。睹师奇相。求为童子。父忻然舍以事之。年十二。口使享泉张公。方至寺。见师颕悟。适暮夜。师张灯佛前。享泉属对曰。燃灯识此灯。师即应云。指月知非月。享泉大喜。许以异日当鬻牒为子圆顶。既而从叔父巨源衡。甫读书。及乡先生郑德厚游。皆轩昂见头角。遂习举业。随吏计偕。弱冠之年。享泉果以勑牒授师。遂弃所学祝发。受具戒於成都甘露寺。继而往凌云谢享泉。泉勉令行脚。二十二。游大慈讲筵。知其未为究竟。於是。舍而谒晦庵光公于正法。讷堂辨公于六祖。土庵圭公于东林。皆往参决。昼夜孳孳。究明己事。一日因三江惠上人相访。师问云。风性常住。无处不周。古人摇扇。意作么生。惠曰。一时与你说了也。师默然久之。送惠归至大安门。道多福街而回。师自谓曰。古人摇扇意作么生。瞥然有省。乃曰。大街拾得金。四邻争得知。喜不自胜。遂归语土庵。庵曰。此乃楞严所谓见色阴销。受阴明白。身心轻安。无慧自禁。悟则无咎。非为圣证。师於是。喜气顿息。翌日。土庵室中问师。如何是佛。师提起坐具。庵曰。有坐具即从汝。无坐具时如何。师与劈胸一拳。庵托开曰。倒来这里捋虎须。师云。未为分外。已而再从讷堂于六祖。土庵于正法。自是。言语相契。机缘吻合。二老皆击节称赏之。师以直指之学。盛於南方。遂问舟东下出峡。首抵公安二圣。未几。去游南岳。值无二月公。方入福严。室中问师。什么物恁么来。师云不识。无二云。达磨来也。师便珍重。无二云。也得也得。师云。莫掩彩。无二笑而已。寻游庐山入浙。道苏湖至杭。闻佛鉴禅师住育王。道风远播。乃绝江造玉几。时四方来学。云趋水赴。求参堂者。或累旬月而不得。间有得者。如登龙门。师径怀香。诣方丈相看。佛鉴顾师敦厖。识为法器。即日归堂。众皆惊讶。后入室。佛鉴问师。文殊是七佛之师。因甚出女子定不得。师对云。龙吟雾起。佛鉴曰。我问你。下界罔明菩萨。为什么却出得女子定。你定道虎啸风生。师曰。某甲不恁么。佛鉴曰。你又作么生。师云。虎啸风生。佛鉴曰。鰕跳何曾出得斗。师复应云。和尚宁免疑着。佛鉴便打。数月后。俾师侍香。会佛鉴迁径山。复命知藏。寻游金陵。依痴绝冲公于钟阜者二年。复归径山。遂令师首众。淳佑丙午。建宁瑞岩虚席。太守待制杨公恢。命开元清溪谊老。举有道行者主之。谊举师中选。杨公。敦请开堂。瓣香供佛鉴。俄而经略宋公(兹)招师住莲峰庵。未几。迁临江之惠力。又迁洪之宝峰。江西运判翁公(甫)升师住黄龙。凡五年而退藏踈山。临川守右司黄公(恪)请师住郡之北禅。不赴。继而建昌郡守钱公(应孙)起师住资圣。漕使洪公(寿)迁师住筠之黄蘗。皆阅一年。而退归感山。运使曹公(孝庆)复以洪之上蓝延师。辞不应命。时袁之仰山虚席。直指堂举师补处。省札既下。师不可得而辞。凡阅五载。而迁福之雪峰。又五年。被旨迁四明天童。初天童。自石帆衍公归寂。太傅平章魏国贾公。入演福饭僧。焦诸山公选。江湖禅衲。咸属意於师。及阄拈中。欢声雷动。南北两山衲子。挑包过东州。以徯其来者。无虑百数。丛林之盛。前此未之有也。居无几。而寺忽丁回禄。师躬栉风沐雨。分卫西州。得金钱累巨。方规欲修复寺。虽变故之余。安众行道。犹不少懈。凡住持职。任所当为者。非疾病大故。未尝暂辍。会至元更化。诸方风靡。折腰权门。师独抗节不屈。故当时名公巨卿。如庾使黄公(震)前永嘉郡守陈公(蒙)皆致书推称之。己卯冬。师以老病谢事。退居东堂。先是。师於丙子秋感疾。遂命其徒。即寺之西偏。得穴地。筑室数椽。以为归藏之所。岗峦朝向。秀峙可观。因取乡里之白莲峰。以名庵。以示首丘之意。辛巳秋九月旦。忽诫其徒。趣办终焉计。越四日。索浴易衣。趺坐而逝。是日。天大风雨。云阴晦冥。翌日天色开霁。四方会葬者踵相属。观者如堵。丧仪之盛。前此未有。龛留七日。其徒奉全身。葬于庵后之山。不违师意也。俗寿八十。僧腊六十。度弟子若干人。嗣法若干人。南华可堂悟悦为上首。来者犹未艾也。师为人。骨相魁梧。音韵洪畅。面目严重。语不妄发。平居暇日。端拱默坐。耽耽虎视俨然。人望而畏之。每登猊座。握尘训徒。如瓶泻云兴。曾不滞碍。文质彬彬。听者忘倦。室中尤无肯路。未尝轻许。学者或有以偈颂呈见解者。必遭诟叱。无亲无踈。无偏无党。平生住持所得施利。随得随舍。其在东堂日。复罄所有。以分遗。同衣并捐。以助兴建。余仅取足后事而已。觉此尝谓。佛鉴之道。如大龙普澍。一雨所润。初无拣择。而卉木药草。随其根性受益有异。今佛鉴之嗣。奉勑董大招提者。前后背顶相望。卓然在人耳目。至於因果明白。行解相应。宗说俱通。师可谓兼之矣。若夫应机说法。提唱宗乘。则备见於九会录云。觉此。昔侍师侧。师之出处。知之为详。今猥以行实见属。辄不拨荒。斐敬百拜稽首。直书其事。述而不作。将求当世之大手笔者。刻诸金石。以昭示不朽焉。至元十九年　　月　日。住秀州海盐天宁禅寺。嗣法小师觉此状。

    说法不应机。总是非时语。今观环溪法兄九会录。可谓是应机如雷霆。应时如云雨也。始从篇首。终至卷末。子细点校将来。得非说法如雷如霆。如云如雨者耶。故予当时执侍先师。见其瑞世。师遂鸣鼓集众。以从上所传三斤重底拄杖子。两手分付。由是一向单提独弄。尽有余态。然后方显。授之者。故不虚授。而受之者。亦不妄受耳。览斯录者。当於言外着眼。信知文不在兹乎。

    至元癸未元正　　住天童弟　(普明)　跋。

    观夫二帙。吾环溪老人。平日揽醍醐为毒药底方子。西江闽浙。九坐道场。死尽衲子偷心。可胜计哉。其小师吕禅人。不惮三千里。持行状来。求塔铭於　丞相杬翁。作夏三关。一日出以示余。且欲为着语。余曰。是录丞相杬山已序其前。月坡乡翁复跋其后。余何敢赘邪。既不得辞。於是。以五彩描写虚空耳。后之中毒深者。请试阅之。倘或起死回生。则环溪老人。肉犹暖在。

    癸未良月既望　　住黄龙比丘　(觉性)书。