- 卷第一
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灵竺净慈自得禅师录卷第一住万寿小师比丘籫溪老人了广 编上堂曰。家音历历而运用堂堂矣。绿岩云幕而翠岑色尖也。知有这个消息。以报不报之恩。时有僧出众问。如何是不报恩。师曰者个是报恩底事。僧曰此外作么生。师曰天高东南。地倾西北。僧礼拜。师曰只恐不恁么承当。师乃曰。只个玄妙诀。从来无异辙。拨开千嶂云。放出一天月。建化门头事。山僧未曾说。再来花木春。佛祖也难决。便下座。石霜曰。佛未出世。西天说法。祖未西来。此有妙诀。良久曰。点。上堂曰。衲僧活眼睛。见破四天明。六门之活计。处处而现成。不借他相貌底汉有么也未。时有僧出问。如何是衲僧活眼睛。师曰鉴在机前。僧曰见破四天明时如何。师曰谁解於论。僧曰六门活计何人分上事。师曰露露堂堂曾不藏。僧曰处处现成底事如何商量。师曰明明历历共难语。师乃曰。家风是自己。自己是家风。一如身心眼。全体是玄翁。汝等诸人还知之有分乎。便下座。霜曰。尽世界皆是沙门一只眼。悉是上妙道。千圣心。唤什么为自己。唤什么为家风。此语金玉。高价千斤。上堂曰。直把须弥锤子。正打虚空鼓子。稳坐寥寥而不妨。全身寂寂而忘志。正当恁么时节。谁人与吾出气。时有僧问何人直把锤子。师曰问取堂中圣僧。僧曰和尚打鼓子否。师曰觅得门外金刚。僧曰稳坐不妨全身忘志时如何。师曰寻讨满堂云众。僧曰和尚为什么不道。师曰你何不闻得。僧曰是是。师曰不是不是。师曰。有问有答成道成理。有言有句作计作较。毕竟非吾家具子。便下座。霜曰。拈起金锤则直下打玉鼓。声响[音*(ㄆ/斗)][音*(ㄆ/斗)]矣。音尘纷纷也。是什么。上堂曰。吾门广大从古难入。徒展两脚不蹈阶级。元非宫内岂得建立。正当与么时。出门无及。时有僧问不是解脱不思议门么。师曰。出入从来相不妨。师资何用三展礼。僧曰恁么则为甚么道从古难入。师曰。门门历历。步步明明。何用出入。僧曰未审有内外否。师曰表里元无分外。僧曰若无分外为甚么出门难及。师曰吾特谢此问。师乃曰。或说成住坏空。或示苦集灭道。又曰。十如一实也。宣三密四曼。毕竟山僧有一句子。要会么。天南北地东西。霜曰。若而有努力。老而无觔骨。朝带於晓风。晚见红辉日。上堂曰。青山山上。白云云下。户外水寒。波心船点。正当恁么时。有知音底人么。时有僧问。青山山上时。白云云下处。和尚还有分也无。师曰傍也。僧曰正当恁么时如何。师曰眼在脚跟下。僧便喝。师曰倒屙为什么。师乃曰。妙处彻底妙。玄处彻底玄。独知分外事。谁见壶中天。便下座。霜曰。参须实参。悟须实悟。蓦头莫滞留。半途勿暂顾。上堂曰。真到做处。清虚妙体。时时随后。步步在前。诸禅德。如何商量。时有僧出问。如何是真到做处。师曰。直下见电光。蓦头欺石火。僧曰於此如何领略。师喝曰倒退三千。僧曰清虚妙体又如何上和。师曰。上至有顶天。下至阿鼻狱。僧曰是何物。师曰汝问吾聻。师乃曰。不思议一段要。不可得三世心。个个人人受用。光恩照破古今。霜曰。过现未来事且致。直下电光蓦头石火是什么时节。若不然。又被风吹别调中。诸人者如何见。上堂曰。以大圆觉为我伽蓝。山河大地日月星辰身心安居平等性智。天上天下唯我独尊。至这里。诸禅德还有分踈也无。时有僧出众问。既是山河大地圆觉伽蓝。以何为验。师拈拄杖曰是什么。僧曰岂莫天上天下安居性智耶。师掷下拄杖曰恁么不可也。僧曰毕竟作么生。师曰归堂稳坐。师乃曰。惠日普上太虚天。心月朗下红绵地。个中何人是出头者。下语也不到。奇语也不用。便下座。霜曰。野草芳菲红锦地。游丝寥乱碧罗天。安居性智是何物。圆觉伽蓝不圣贤。此四句与古人如何。有人辨得。大好大好。上堂曰。玉龙起雨上东天。石虎出风下北山。夜兔穿云南海底。昼乌破暗西畔岩。中间有物。大众如何看。时有僧出众问。未审是何物。师曰。头长三尺。颈短二寸。僧曰。此是化幻之身。真实是何物。师曰。眉间有眼。胸间有口。僧曰和尚还捉得伊么。师曰人人阙伊一时不得。僧礼拜。师乃曰。那咤屈膝而夜叉开眼也。时人唤作化幻不可。且道唤作什么。七尺乌藤倒上天。八臂竹篦横下地。便下座。霜曰。是个时节。佛祖也难出。人天也难入。虽然阙伊一时不得。又如何。普州人送贼。上堂曰。家传妙旨不言语。洞上真机绝外来。若有人云知父道。孤然孙子笑咍咍。时有僧出众问。密密闲田不用机边。如何是妙旨。师曰好个消息子。僧曰。寥寥作用不离人天。如何是真机。师曰好个消息子。僧曰子十成减父半德。作么生是父娘。师曰者个是儿孙。僧曰和尚作父娘也无。师曰谢子个孝养。师乃曰。子归就父犹存孝养。了了而未为是。臣以朝君尚带凝然。真真而不为重。便下座。霜曰。转步於位中。移身於劫外。玉龙退骨则云幕於迹。金鸡移栖则桐冷於月。毕竟去时。有何消息子。上堂曰。路遮户外。家包云中。客游三月。主居月宫。时有僧出众问。未审此个什么境界。师曰。夜渡有辉含古月。秋云无雨袍青山。僧曰还转身也无。师曰玉壶中有转身路。僧曰全转时如何。师曰至这里始得。师乃曰。宾虽宾也。主家之恩光也。主虽主也。宾家之佐辅也。主宾相合。正偏相应。便下座。霜曰。果然如所说。君虽君也无臣佐不可为君。臣虽臣也无君勑不可为臣。君臣相融而天下方收。上堂曰。风波灭尽而悔当时之事。碧海澄明而恨十分之恩。潭水月落而带清光之影。壶天云尽而存青霄之晴。毕竟如何。时有僧出众问。风波灭尽时。为甚悔当时之事。师曰犹带今时机。僧曰。碧海澄明处。依何恨十分之恩。师曰尚存自己妙。僧曰。潭月沉时。何带清光之影。师曰太具残月辉。僧曰。壶云散处。争存青霄之晴。师曰且得尊贵路。僧曰竟如何辨得。师曰傍也。师乃曰。尽色未空。归空未真。绝真未妙。除妙未玄。个中有辨取得者么。便下座。霜曰。用阶级。论途辙。山僧不然。直入深山曾未出。有人觅取百千里。上堂曰。棱棱一气未生。凄凄一神未现。默默风未起波。皎皎月未发光。历历万象未乱。明明森罗未参。还体悉么。呵呵大笑曰。赢得三千自损万德。时有僧出众问。一气未生时和尚还知么。师曰惭愧。僧曰风未起波处和尚如何道。师曰罪过。僧曰万象未乱时和尚得见么。师曰报酬。僧曰赢得三千自损万德又如何。师曰皎玉无瑕雕文丧德。师乃曰。示妙说玄都是建立。宣法话佛悉是造次。山僧恁么说话。又是拂尘生埃。便下座。霜曰。寒山拾得及第不得。碧眼黄头遂是难得。上堂曰。佛日高悬。祖月弥朗。僧云漫漫。法雨浩浩。禅林花发。教风春迎。正当恁么时。谁是出头人。时有僧出众礼拜。师曰你见景色风月那。僧曰此是观音三昧样子。师曰你道何处是普门。僧曰勘破了也。师曰恁么则有二菩萨。僧又礼拜。师乃曰。适来如上座子道。春色千林花正开。秋潭万水月犹明。夏热绿杨影满地。冬寒白树覆前庭。便下座。霜曰。妙音观世音。风声雨露声也。梵音海潮音。江浪碧湾波也。上堂曰。少室胡僧。履子留只。米树应供。趺子出双。新丰老人问杀首座大阳兄者兼养青鹞。诸人幸是吾家客。何得不会。时有僧出众问。古圣恁么作略得后。风流学人如何会得。师曰蓦面家风不容拟议。僧曰大疑大疑。师曰道看。僧拂袖而去。师曰终始不错。师乃曰。学悟之要是须真到之要。参禅之路又宜妙契之路。各请分半席。便下座。霜曰。用古今通贯眼。论是非不及妙。且道因孰致得。上堂曰。一道恩光万年难报。千言学语三世易闻。正於中当如何拨转。时有僧出众问。和尚恐是觅踪由。师打曰你道是什么时节。僧於此忽然大悟。师乃曰。吾十一岁间宣深示浅。今朝始逢知音。千祥多多。何故。三年掷钓丝。一夕得金鳞。便下座。霜曰。熟果不堪枝。剑气不妨天。这僧知痛痒。老衲分机宜。上堂曰。枯木云笼秀。云中袍玉立。寒潭月夜圆。潭底侵鱼入。回头开正眼。头上戴帽出。芳草破春烟。草芊拂天内。众中有道得么。时有僧出众问。诸圣出来作何事。师曰为子不会取。僧曰。好个消息。某甲曾不会取。师曰早知你落处。僧礼拜。师曰错。师乃曰。若会得。是灵山迦叶。若不会也。少林慧可。便下座。霜曰。鹫峰笑暖。少林座寒。劫前花一点。户外春犹关。上堂曰。绿岩枯木不落人间。红谷芳草不厌温寒。西南东北各不相关。三段玄处正开眼看。时有僧出众问。如何是绿岩枯木。师曰刀斧斫不开。僧曰如何是红谷芳草。师曰。铁枪刈不尽。如何刈得。僧曰西南东北是什么用处。师曰目前分外不相妨。师乃曰。妙玄田地自可到。灵性做处自可坐。分明时节自可见。务力问他不得悟。自透顶到。便下座。霜曰。有时高有时低。或露或明。毕竟而可有自鉴之照。虽然恁么。实到此田地始得。上堂曰。圆蟾出冷。晶旭入暖。惠光破暗。才辉照明。中间有一佛出世。若人见得。非有自己妙有。又知有沙界周光。时有僧出众问。妙有周光且致。如何是一佛出世。师曰照东方万八千土。僧曰恁么则天上地下诸法实相。师曰你何具龙树智惠。僧曰和尚何得马鸣妙才。师曰恁么也不分耶。僧乃作礼而去。师送曰。忌口三十年。师乃曰。无见顶相诸人不知。楞严妙光沙界普照。故曰世尊光射阿难肩。便下座。霜曰。朝旭夕阳初月残照。目前境域自犹可看。眼中青色谁敢得见。开正眼睛须活心人。上堂曰。运步堂堂。通身历历。东道西说。南来北去。全得寸心。直用尺情。拈拄杖曰。自家方寸主人公。直得掌中木上座。举拂子曰。老僧八十年来要正承手里毫长老。具眼者看看。时有僧出众问。毕竟相去多少。师曰你是学人分上事。僧曰师家分上事如何。师澄然叉手。师乃曰。自家二六时中全承他恩力去。起居动静一如之体。便下座。霜曰。有水易栖天上月。无林难宿北来鸿。上堂曰。古佛道场尚乘车子。澄源潭水犹棹狐舟。夜鹤穿潭底。云月落银笼。天龙无雨。汗马而无鞭也。从此出生犊牛儿。金吼银声满芦水。微毛依旧正受之中。玄角又带漫雪草。一回倒骑牧童梦。数笛吹来樵子歌。时有僧出众问。毕竟学人如何商量去也。师曰彻顶透底是须恁么会。僧便礼拜。师曰吾家种草不求杜撰。师乃曰。玄谈妙句一点不着。金言华语一尘不用。请试与我道看。便下座。霜曰。古佛道场不要坐着。夜鹤云月穿过落尽。天龙汗马绝雨离鞭。方外谁敢论量。自是妙底少得机。又归本途时。犊牛生儿毛角完尔。虽然如是。未是耕破个田地。须醒半梦。又吹狂笛。个时遍蹄混泥尘。不露真机。且道此犹是出世边事。毕竟不出世时如何。吾家种草。不求杜撰。上堂曰。行脚大事一段宗要。直拈起兔角佛杖。正举着龟毛祖拂。若人拈起举着。时人尽有礼谢在。时有僧出众问。堂中一会客。悉是行脚汉。未是见兔角龟毛。请师垂示。师抛下杖拂曰。见之不执。千载难逢。僧拟议。师喝曰。且去也。师乃曰。来也龙蛇飞出。去也象虎哮啸。见闻玄色妙声。卜度了思真量。故曰如之外无智。智之外无如。如如皎洁。智智清净。大凡般若之心耳。便下座。霜曰。空空如如而寂寂真真也。黄花为般若。翠竹为真如。饮光密付。阿难正知。净名默处。文殊可闻。毕竟而是什么力。学者不具此眼目。焉辨皂白。上堂曰。心心通达而法法圆成也。佛佛相授而祖祖付传也。云众之中吃茶之间。还有信得及乎。时有僧出众问。既是心法通圆处。正是佛祖授传时。此外唤什么为外道。师曰这个道理为外道。僧曰无道理时如何。师呵呵大笑曰。柰何这道理也。师乃曰。银河波净。晓星乱蜚。日宫光冷。暮凉拭晴。蒹葭风微栏外声。玉树枝动槛前流。老僧恁么说话。有何气猷。便下座。霜曰。贫道不及赞叹。何故如此。正正时正是偏。偏偏时偏是正。正偏和融高低普应。毕竟悉穷么。江岸风涛暮。芦村景色静。上堂曰。深深而深入梅花之曲。潜潜而潜含白雪之调。石人之舞袖。玉女之笙歌。好一场曲调。是何音响。时有僧出众问。一种没弦之琴。妙手弹得甚希。师曰你道是谁家曲子。僧曰幸有主山点头案山回顾也。师曰早恁么当些子。师乃曰。流水奏於没弦之调。夜明弹於玉琴之曲。铁夫笑於芳草之茎。石汉叹於春烟之梦。便下座。霜曰。也太奇。也太奇。露柱说法灯笼听。上堂曰。密密妙唱岂以舌相乎。堂堂真歌宁以音声乎。千年老鹤梦醒后。一个小僧吟结前。两墀风景毕竟如何。时有僧出众问。如何是那边风景色。师曰青山高耸云袍迹。僧曰如何是这边风景色。师曰流水远流水变波。僧曰毕竟如何。师曰。花露残春一样芳。月余潭底万年光。师乃曰。水脉冷寒凉焇焇。云形虚幕露堂堂。便下座。霜曰。衲僧一样子。古者千家风。弄高深碧霄。用低浅红墀。体用偏正一时新。上堂曰。春梦朦胧。秋月玲珑。夏凉寂寂。冬寒空空。时有僧出众问。逐四季不转又何物。师曰你闻耶。僧曰指屋后唤阶前。唤白猿打黑狗。师曰且不许外人闻。师乃曰。吾门有回互不回互底时节。我家有出世不出世底样子。回互时不可见回互。出世时不可见出世。意在那里。眼於何处。便下座。霜曰。淅之东西。湖之南北。便举拳头曰。这个是什么消息子。回互时意在不回互。出世时眼於不出世。上堂曰。梁土皇帝南天太子。相见端的不识妙旨。直下不入拟议。蓦头廓然无圣。时有僧出众问。对面无私端当偏公。如何是不识。师打曰。好个消息。闻即闻。僧曰大用现前不存轨则。师曰三祖来也。师乃曰。廓然不识莫公私。太子皇帝对面时。一片檀香炉上火。残红吹起发花枝。便下座。霜曰。上古七佛下生诸圣。西天四七东土二三。毕竟至这里如何识得。又曰。点。上堂曰。灵剑刃辉在匣中。清光所照侵虚空。密通消息不传句。天上人间功不同焉。时有僧出众问。未审是何章句。师曰道得始会取。僧曰和尚还知么。师曰汝是禅和子。师乃曰。是法非思量分别之所能解。唯此一事实。余二则非真。便下座。霜曰。字字含妙。言言咄真。出林之猛虎。入水之苍龙。是是可可。不是不可。上堂曰。有时破关知落处。有时透关辩密旨。有时妙容拜位里。有时光烛嘱机头。个中有体用宾主。个中有宛转傍参焉。时有僧出众问。如何是破关眼。师便打。僧曰落处又如何。师曰芦月江波相映红。僧曰透关机如何商略。师便喝。僧曰如何是密旨。师曰君臣合道主宾同。僧曰毕竟作么生。师曰。长江水上波千走。低谷溪边草万丛。师乃曰。朝说暮说。出广长舌。坐卧经行。万里镔铁。拈拄杖曰。是什么。便下座。霜曰。真闻真见。妙至妙到。玄思玄量。幽密幽显。虽然与么。彻底自到。上堂曰。向去位里则云袍迹山空。却来机头则火洗玉路工。不去不来则石蛇卧芊丛。毕竟通会则海天普合同。佛祖未兴则消息难通。人天未识则妙处无穷。纵是恁么。端的不中。且至这里。莫指西东。时有僧出众问。如何是向去底眼。师曰直入海底泥牛忘踪。僧曰如何是却来底眼。师曰早出栏前玉马嘶风。僧曰作么生是不去不来底眼。师曰独坐云榻自居太空。僧曰毕竟通会时若当。师曰三载金毛群里绝同。僧曰佛祖未兴前何人得去。师曰日上绿树月落水中。僧曰人天未识时且道以何为是。师曰鱼行酒肆来往无穷。僧曰不用前言后语。师喝曰。点铁为金。转蛇成龙。僧曰。一一蒙示诲。格外玄机又如何。师曰。月出句里。花入吟中。师乃曰。一段大事古今难通。三乘曲说去来易空。衲僧眼目端的无工。禅和信趣脱然绝踪。虽然与么。会取始穷。便下座。霜曰。多虚不如少实。三载金毛群里绝同。那人幻人真人皆智寂妄之三段也。一时会取时正绝同侣。且道端的一句又如何。铁锤击碎黄金骨。天地之间是何物。随后一喝曰。按排不少焉。上堂曰。不夜真灯。破夜心月。穿日玄谈。不日妙诀。一句了然。不涉途辙。试请道看。时有僧出众问。如何是破夜心月。师曰不留暗里。僧曰如何是不日妙诀。师曰不居明中。僧曰。一句了然途辙难合。正当恁么时如何。师打曰。蹉过也不知。师乃曰。一句截流。万派不朝。千差断径。三身不妨。有时暗里出明。有时明中入暗。诸人如何商量。便下座。霜曰。不涉明暗也不是真。明暗元不实。以什么为是。更参三十年。
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