- 卷第五
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佛鉴禅师语录卷第五颂古世尊拈花灵山一会善堤防。蛊毒之家水莫尝。迦叶无端沾一滴。至今犹自面皮黄。女子出定古老相传鬼叫坑。看来人鬼不多争。早知鬼便是人做。夜半三更也可行。宾头卢亲见佛来君王一语出如纶。尊者眉毛八字分。四海风清烟浪静。碧天无际水无垠。梁武帝请傅大士讲经大士错解注。志公错注解。臭肉积屠门。堪笑无人买。那咤太子析肉还母。析骨还父雨散云收后。崔嵬数十峰。王维虽敏手。难落笔头踪。居一切时不起妄念春生夏长。淡饭粗茶。鱼投臭水。彩奔龊家。六祖风旛地神归地。天神归天。殷懃奉送。宝马金钱。马祖升堂。百丈卷席一柄无情雪刃刀。当锋谁敢犯秋毫。马师父子亲提掇。血喷千山风怒号。马祖与西堂．百丈．南泉玩月诸子生涯各有成。从来孝顺两边生。贪欢一夜浑家乐。失晓连忙打五更。日面佛月面佛日面月面。突出难辨。拟欲抬眸。空中两片。即心即佛金毛狮子。生铁秤锤。浑仑无缝。切忌针锥。庐陵米价冲开碧落松千尺。截断红尘水一溪。饱食高眠人不到。日从东出又沉西。石头问长髭。大庾岭一铺功德成就也未南岳峰前老石头。怜儿何事不知羞。为人点眼长伸脚。直至而今懒不收。药山久不上堂铺席宏开见也么。买人何似看人多。十成好个吹毛剑。只作陶家壁上梭。药山坐次。僧问。和尚兀兀地。思量个什么。山云。思量个不思量底。僧云。不思量底如何思量。山云。非思量兀兀地思量。无可得思量。无可思量处。真个好思量。大庾岭头逢六祖。鳌山店上见曾郎。龙潭送天皇饼持来送去样团团。覆阴儿孙义不寒。何似当时休擘破。浑仑留与后人看。赵州亲见南泉萝卜从来出镇州。城南门外水东流。饶君说得浑相似。须是亲曾到地头。赵州洗钵盂(二)千载岩前树。曾无刀斧痕。羚羊才触着。满地叶纷纷。混成一气。周行四时。惟天为大。惟尧则之。赵州访二庵主闪烁旌旗骤往来。几人遥望起疑猜。此时若得樊公脚。一踏鸿门两扇开。婆子偷赵州笋骤马加鞭上酒楼。何如坐地看杨州。是非长短俱裁了。鼠窃终难似狗偷。赵州勘婆台山路上个婆婆。平地无风起丈波。下却斗门通底闸。更无一滴到黄河。沩山普请次。有一僧闻版声。呵呵大笑而归风前一曲动离愁。那个行人不举头。手把花枝半遮面。不令人见转风流。沩山同僧楼上看雨分明指出与人看。多少禅和被热瞒。举目只知看雨势。不知秋水没栏干。刘铁磨到沩山。沩山云。老牸牛。汝来也共乐升平道泰时。相逢终不展枪旗。随宜淡饭清茶外。困卧闲行几个知。仰山插锹贼火相逢恰五更。见成赃物不须争。暗中多少都分了。天晓依前各自行。清税孤贫。乞师赈济铜公塘。铁奉化。得人憎。得人怕。不是明州人。定说苏州语。洞山万里无寸草处去洞山平地露尸骸。庵主将身一处埋。狼藉髑髅相枕藉。悲风愁雾不胜怀。大随盖龟骨裹皮兮皮裹骨。大随放出辽天鹘。东西南北谩抬眸。不知已过新罗国。廓侍者问德山。从上诸圣向什么处去顽皮老虎卧林丘。一任傍人放滴油。满肚只因曾饱肉。纵加呼唤懒抬头。岩头起灭不停起灭不停谁解看。当机一拶透重关。东西总是长安路。荡荡无拘自往还。僧问石霜。咫尺之间。为什么不睹师颜。霜云。我道徧界不曾藏。僧后问雪峰。徧界不曾藏。意旨如何。峰云。什么处不是石霜。僧回。举似石霜。石霜云。这老汉着什么死急。玄沙。山头老汉蹉过也同舟共赏洞庭春。终日徘徊柳岸阴。却得渔人加橹掉。等闲抹过碧波心。地藏种田博饭吃(二)一片荆山璞。分明辨者难。几人偷眼觑。只作石头看。种田博饭吃。饱卧长伸脚。把将三界来。安向左边着。引得龙牙老古锥。手里把柄破木杓。国师三唤侍者一掷神杯定吉凶。再占重卜转灵通。分明见了今年事。却说明年事不同。渐源吊慰梦里思归问故乡。明明说与尚徉狂。白云尽处重回首。无限青山对夕阳。盘山闻歌郎红轮决定沉西去。未审魂灵往那方。哭恸一声无处避。擢头亲见本爷娘。僧问天章宝月禅师。如何是佛法大意。章云。一年三百六十日。便与么去时如何。迢迢十万未是远一年三百六十日。日日日从东畔出。昨夜黄昏又落西。茫茫无处寻踪迹。皓老布裈衿夸富贵。贱卖赤穷。杀人可恕。无礼难容。僧问谷隐慈照和尚。如何是道。照云。腊月三十日腊月三十日。开口便为勑。更拟问如何。明朝正月一。僧问古德。如何是和尚深深密密处。古德下禅床作女人拜。云。谢子远来。无可祗待深深亲下拜。三代礼全该。此意如不然。玉帛云乎哉。山前麦熟也未大匠不巧。大儒不学。动輙中方圆。举皆成礼乐。堪笑乡村卖卜人。徒劳。钻破乌龟壳。人间无水不朝东。黄河因甚向北流黯澹滩。黯澹滩。十只船来九只翻。惟有三山陈上舍。我向陆地里行。看。你奈我何。僧问大龙色身败坏山花似锦水如蓝。突出乾坤不露颜。曾踏武陵溪畔路。洞中春色异人间。偈颂花光十梅悬崖放下万仞崖头自放身。始知花发不干春。更从个里寻枝叶。笑倒当年树下人。绝后再苏孤根脱落偃苍苔。冷地无端笑眼开。莫怪雪霜欺不得。只因曾向死中来。平地回春万木千花冻未醒。东君无处觅归程。抬眸忽见春风面。的皪枝头数点青。淡中有味半开半合荣枯外。似有似无闲淡中。自是一般风味别。笑佗红紫斗芳丛。一枝横出莫谓南枝能放花。傍分北秀亦堪夸。黄梅不用争高下。草本传来共一家。五叶联芳花开五叶自芬芳。欺麝欺兰别是香。传得灵根元不朽。岂惟流落在花光。正偏自在花合花开有正偏。不完全处却完全。要知根蒂从何得。多见生埋洞水边。高下随宜树有高低枝短长。花开随处恰相当。都缘妙得毫端趣。竖抹横拖总不妨。幻花灭尽花分枝北与枝南。向背横斜有许般。何待支郎强描邈。开时便作谢时看。实相常圆黄底自黄青底青。枝头一一见天真。如今酸涩都忘了。核子如何举似人。朝阳穿破衲横片竖片胡乱搭。长针短针信意联。但见日头东畔出。不知尘世是何年。对月了残经入海算沙徒自疲。风前月下几攒眉。即今休去便休去。欲觅了时无了时。入已还闭南方经历几云烟。收得珍奇货满船。弹指便风帆到岸。一时翻作大光钱。怀古空山寥寥。黄叶萧萧。斯人不来兮。暮待之以朝。斯人或来兮。两无语而意消。归去也。衣飘飘。路迢迢。谁同其孤标。月在青霄。四威仪山中行。移步放教轻。无别意。恐佗幽鸟惊。山中住。落叶不知数。无人扫。翳却松门路。山中坐。习闲成懒堕。少献花。但见猿偷果。山中卧。不知时节过。雨打窗。好梦都惊破。次建康留守赵龙图雷音堂韵晴空霹雳绝追寻。听者须教辨者喑。坐断封疆行正令。逈然超越去来今。底事明明不用寻。通身有口却如喑。笑佗卢老能多事(龙图语)。引蔓牵枝诳古今。居士门高几万寻。曾聆一语警盲喑。谁知千里同风事。历历分明在目今。次平江知府邹编修韵(并引)博道者自西州持一杓恶水来泼老僧。育王借渠杓柄连泼两泼。既是道中人。必不发恶也。曹溪平地起风涛。后代船高水亦高。寄语随流入流者。更须抛却手中篙。曾驾铁船惊海涛。想应不怕浪头高。鄞江一滴浑无有。切莫妄传深几篙。次长沙赵督相送惠首座韵行脚亲曾到地头。固知不是等闲游。归时有问五峰信。为报龙渊已绝流。绝流之句许谁知。独有毗耶老古锥。非是望梅图止渴。调羹已熟向南枝。次韵题大梅常禅师塔马师问处没踪由。或示三冬话九秋。认着即心心即佛。一丝头是一丝头。茫茫摘叶与寻枝。独许山翁亲见伊。点着直行三万里。至今脚迹少人知。视死生如游戏场。固知老子不曾亡。祇今何处问消息。风递梅花扑鼻孔。寄云居掩室和尚鹫峰云散霜天冷。南北东西片月孤。喜得江湖好消息。点胸尊者在云居。几回梦到白云颠。欲往难禁懒病牵。何日相依倾倒夜。月寒千嶂一声猿。从来有口挂虚壁。谁信如今口亦无。因记通身红烂客。无端白纸强涂糊。少室尘蒙虚壁冷萧萧。未厌家风太寂寥。门外依前积深雪。不知谁肯立齐腰。止翁万法都卢归一法。一法不知何所归。肚饥买个油[饥-几+(磁-石)]吃。吃了油[饥-几+(磁-石)]肚不饥。石田纷纷多是竞膏腴。确实谁能下一锄。几见萌心还懡[怡-台+罗]。只缘无处着工夫。别浦东海西边西海南。芦花袅袅水漫漫。谢郎犹自不知处。莫作寻常洲渚看。高原佛祖仰望不及处。暗通一线几何深。冰严雪冷无人会。空泻断崖千万寻。死翁一惊涂毒鼓。脱尔丧全躯。谁信髑髅上。重生颔下须。复古麦已登场稻满田。蒉桴土鼓乐平平。不知将谓羲皇世。元是天开宝庆年。云谷或卷或舒多变态。随呼随应发天真。谁知路转峰回处。幽鸟啼芳别是春。枯木不入樵夫手。不登郢匠门。只么老丘壑。且无刀斧痕。无际儱侗复儱侗。平夷更平夷。伸手不见掌。赵州东院西。讷堂德山无语归方丈。象骨低头入草庵。大鹏一举九万里。篱边燕雀空呢喃。淈[泳-永+盾]抓头忘痒处。弄物不知名。一个无分晓。千金买不成。常觉暂时不在还同死。彻底惺惺亦自瞒。长爱东村老婆子。逢僧也解道和南。琴枕巧出焦桐样。淳含太古音。多因和梦听。只作夜虫吟。跛翁平常行一步。却不堕平常。尽道脚长短。谁知脚短长。臭庵全无气息。直是熏人。无鼻孔者。方堪与邻。次野云南和尚雪窦锦镜韵万象融一奁。九色犹未多。圆净出良范。罗纹非巧梭有样不可制。无痕安用磨。试问光影亡。如何复如何。送赵龙图归四明昔年曾约归四明。缀钵共饭莆菜羹。东园蔬荠几衰长。望之何以辜斯盟。铿铿小节何足拘。大名当振声谹谹。旌旗不动剿胡种。屈伸一臂逾长城。淮甸既肃四海肃。丰功盛德应难名。了知八珍与藜苋。清闲富贵但等平。我罹劫火固无闷。公视昼锦不以荣。七佛承承竟何据。六祖忉忉空碗鸣。君不见剎竿头上铁龙头。鸿毛至重山岳轻(六祖七佛乃龙图语)。送无相和尚归乡同名同号同桑梓。同住江湖亡彼此。有时同上孤峰巅。有时同下沧溟底。苦同忧。乐同喜。金博金兮水洗水。有时捩转铁面皮。心口全然不相似。你若住兮我即行。你若行兮我即止。白日青天轰怒雷。平地无风波浪起。非不非。是不是。西川大随。桐城投子。送讷堂和尚住秀之天宁苏州有。常州有。真个有。未尝有。贱时倾国不可换。贵则陪钱挜一斗。伸一手。缩一手。日月奔忙。山河倒走。济北瞎驴退三步。跛脚云门大张口。阿呵呵。只今此话大行。何待三十年后。送率庵和尚住云居东湖水深蟠老龙。晨昏出没无定踪。开口合口喷香雾。举足下足生阴风。而今改宅云居去。威风万窍声号怒。谓言不是抉珠人。未应轻踏瓯峰路。送凝藏主归蜀凝藏主。五载恶相聚。我既横点头。公亦未相许。就中犹叵耐。拗折露明柱。似。此拙去就。端的不可恕。萧萧九月风露寒。忽来告别还乡去。临歧可煞没巴鼻。却要就我觅转语。一转语。如何举。湿纸裹大虫。大棒打老鼠。阿呵呵。无你会。处。送昙藏主雪峰见痴绝(前佛陇)世上有蛇皆可弄。南山鳖鼻不可动。动着冷口暗伤人。伤人至死未知痛。子今去。也。当自着便宜。后日毒遭一口归来。莫道山僧不曾说与伊。送妷昭上人归乡昭昭灵灵是何物。非物非心亦非佛。五湖云衲竞头参。空把光阴恣埋没。我游江。湖三十有四年。饱饭之余。一味闲打眠。子今迢迢苦寻讨。不知寻讨何慕焉。问吾道。今年大熟收成早。问吾禅。秋林噪。晚声喧喧。抖擞屎肠都说了。莫将一字归去。容易空流传。斯言写就相违别。目断家山云迭迭。我亦欲归归不得。千里万里一条铁。林泉野人乐哉林泉人。自得林泉趣。渴则掬泉饮。徤则穿林去。几见幽鸟啼。黄叶聚熏入。奏雪飞絮。四时适吾意。万象为吾侣。有人更问意如何。笑指岩前大松树。阿呵呵。快活。快活。有甚讨处。再铸粥锅不解多方锢鏴成。一锤打破与重烹。等闲脱体离窠臼。煮粥依前不是羹。大芙蓉接待水云何处觅行踪。踏破天台雁荡峰。脚力尽时消息在。小芙蓉接大芙蓉。宁海接待烟波尽处良田阔。歧路穷时活计新。南北憧憧故多士。不知谁是饱参人。鸡鸣接待水云遇夜须投宿。饭饱何妨又进程。山主岂徒开接待。养鸡意在五更鸣。元道士(前玉隆知宫)黄衣舍去混缁衣。弃却甜桃摘醋梨。酸涩一时尝过了。攒眉归去许谁知。净道士伊予头脑不相似。鼻孔由来只一般。冷地自家亲摸着。老君元戴楮皮冠。相士[粼*ㄑ]皴一块烂枯柴。几见春风长绿苔。岂谓先生也相许。驴年决定放花开。无方刊字道在贵亡羁。宁容滞一涯。是山皆有石。随处可镌碑。赞佛祖释迦出山相入山去。何所图。出山来。胡为乎。早知今日事。悔不慎当初。观音大士提起数珠呈伎俩。无端弄出孩童相。何似月明霜满天。孤猿啼断千峰上。随流入流。无所分别。处处圜通。头头漏泄。云净八纮天宇宽。万顷波心。莲一叶。寂灭现前。如月在天。分身利物。影含百川。是所谓不然而然。虚而通。静而应。万国春容。千江月影。如今何处求。普门一声。鹤唳寒松顶。大哉观自在。善观诸音声。而於诸音声。不作音声见是见亦寂灭。亦无寂灭者。由是离众苦。处处得解脱分身十方剎。救度於一切。然於救度中。而无救度想如春在百花。不分长短枝。又如月在水。不分大小器寻声随所念。平等获利益。是三十二应。十四无畏法无量方便门。一一皆成就。一一成就处。当体皆如幻我观如幻相。愿作如幻赞。若有见闻者。当作如是观。渔妇观音腥秽通身不自知。更来渔市讨便宜。就中活底无多子。提向风前卖与谁。篮内鱼。衣中珠。见买见卖。少实多虚。文殊大士为龙女说法(泰首座请赞)文殊所法。所说何法。女子成佛。所成何佛。无法可说。无佛可成。卧龙奋迅。狮子嚬呻。三教合面相一三三一。三一一三。解不能散。聚不成团。今古合成闭口面。只因门尸有多般。十六罗汉身如枯柴。心如断崖。万般神变。一种平怀。面面相看。究竟不知论底事。阿耨达池龙王来日请佛斋。须菩提头白齿豁。空腹高心。被憍尸迦当面上当。对维摩诘甘自屈沉。说甚解空称第一。只堪倚杖独沉吟。布袋露胸坦腹。皱眉搭觜。做个模样。是何仪轨。谓渠惺未必惺。请渠睡未必睡。吽。吽。奉化子。我侬识得你。肉重千斤。智无半星。回头转脑。昧却天真。一处尤堪笑。街头等个人。我当时若见。只缓缓地向佗道谢三娘秤银。谁管你地。谁管你天。放下布袋。打一觉眠。若论当来补处。驴年更待驴年。巡行掠布。既饱且醉。无用心处。打个喷嚏。更言是真弥勒。想见别有假底。维摩居士诈病从来不可医。文殊特为下针锥。事褫一啄长三尺。问着依前似鼓槌。示疾毗耶。平地风波。医不得处。病在口多。达磨祖师大破六宗。单传一心。游梁历魏。罕遇知音。少室九年空面壁。谁向同霜夜月沉沉。满面尽是胡须。当门却无版齿。纵不画影图形。东土有人识你。触忤梁王。恓恓渡江。九年冷坐。重重话堕。一花五叶自芬披。不在春风。着意吹。祖师图等是清平世界人。多因闲事长无明。使佗个个能安分。图上何缘有姓名。丰干净土不居居秽土。良马不骑骑猛虎。回头转脑谩招呼。谁肯与伊为伴侣。寒山持经拾得手接手持经卷。付与同伦。己所不欲。勿施於人。自有一经。不肯受持。却从佗觅。可煞愚痴。蚬子出手露脚。捞虾摝蚬。这穷鬼子。可贵可贱。纸钱堆里谩藏身。莫言冷地。无人见。溪尾溪头打野盘。捞虾摝蚬当朝餐。想应不是钓鳌手。得个虾儿便喜欢。金华圣者饱啖猪头肉。长斋不吃素。莫言滋味别。要且少盐醋。吽。吽。大有着你处。端狮子要弄便弄。要置便置。眼睛倒转。眉毛踢起。虽然好个金毛。争奈爪牙未备。普化恣意放颠放呆。走徧前街后街。就中一处叵耐。大悲院里有斋。泉大道这瞎秃。无捡束。浴龙湫。系蛇腹。飘里酒。钵里肉。到头底事若为论。郴州城中六月六。郁山主收得蚌蛤珠。夸张无价数。我侬不怪佗。佗是村山主。言法华褰裳而趋。或然而住。咄咄书空。喃喃独语。尽语渠侬转法华。知得身心。在何处。鸟窠佛法有些子。言中设网罗。布毛吹起处。依旧不离窠。临济善战不动旗枪。善缚不加绳约。其毒犹恒山之蛇。被伤者决定无药。窃不见踪。败不见赃。是真白拈。其谁与当。晴空轰霹雳。官路栽荆棘。没兴遭逢着。前凶后不吉。忠道者听教一味瞌睡。参禅不入炉冶。盗橘过於挥剑。骑虎稳如乘马。伎俩元来。个样生。几乎唤作忠道者。灵照女有鬓垂肩。无鞋磹脚。一掬精神。十分销铄。最苦拈来泼罩篱。风前索价。无人着。常不轻童子作佛名何佛。不轻成自轻。谁知眼睛里。个个有瞳人。丰干寒拾虎四睡善者未必善。恶者未必恶。彼此不忘怀。如何睡得着。恶者难为善。善者难为恶。老虎既忘机。如何睡不着。题岩寒拾五峰路上。双磵寺前。藏头露面。抚背拍肩。举笔欲题题不得。断崖千仞锁寒。烟。圜悟(妙喜侍立)坐底是谁。立底是谁。两枚漆桶。一种无知。非惟咈诟啒[口*聿]。恣意凤林咤之。坏尽东山穷活计。都因这汉两爷儿。大慧僧中之龙。法中之王。赞不及处。衡阳梅阳。破庵(为即庵赞)噫嚱吁何人欤。无德可敬。无言可书。非横灭族。是真瞎驴。有口不能骂得。卷而分付云居。生平萧散。浑无羁绊。奋恶拳头。打会禅汉。我尝一见。口似匾檐。凡侍之者。莫知其几。往往瞠乎其后。终莫得其畔岸。是故不可毁。不可赞。至於不可奈何。但如今必要知其所窃之羊。谩去西边屋角头蜂桶里寻看。无相(祥长老请赞)重如山。静如水。轻轻触着。双眉剔起。这般漏绽许谁知。分付天章破家子。孟保相澄之不清。混之不杂。融融澹澹。辛辛辣辣。径山横赞竖赞。终是赞之不着。但以手加额。道个南无大慈大悲救苦救难杀人不眨眼底观世音菩萨。自赞邹编修请赞骨棱层。发[髟/(盐-卤+(必-心))]鬖。且不安分。更说指南。置须弥卢於一针锋。贮四大海於无底篮。不知世有谁知己朴庵。彰圣辉长老请一之上。三之下。有来由。无缝罅。是甚牛溲马浡。刚自辽天索价。累及儿孙成话杷。兴化益长老请益无所益。为无所为。逈超玄化。杳绝机宜。桃红李白自芬披。问着东风。总不知。定慧圻长老请诈哑徉聋。指西作东。肆无所畏。说大脱空。弯弓曾发蓬蒿箭。射中南山。白额虫。延庆日长老请不爱人赞。不怕人谤。令是一条筋。见者难近傍。要识渠侬端的。日在东。山之上。伦侍者请(见住瑞岩)见假像真。弄真像假。裂破面门。非驴非马。世上有谁亲见来。天台方岩。伦侍者。东林日长老请无德可崇。无善可从。近之不吉。远之必凶。傲慢释迦文。说甚临济宗。谁知目视凌霄外。意在庐山五老峰。觉际融长老请无个模样。画个模样。既有模样。是甚模样。节节危梁十二层。垂垂白发。三千丈。曹山矩长老请头圆象天。足方象地。耳朵闻声。鼻孔出气。马驹踏杀天下人。瞎驴不受。灵山记。洪长老请西有岷峨。南有雪峰。灵龟未爆。爻象重重。拈却玄沙白袋。自然千里同风。永寿础长老请怒骂当慈悲。脱空成善巧。三钱买李子。偏向赤边咬。如今此话许谁知。永寿破家真种草。因大师请不是神。不是鬼。突出人前是何面觜。妙因等闲觑破。扣齿擎拳顶礼。唵苏嚧苏嚧[口*悉]哩[口*悉]哩。日本琳上人请头拄天。脚踏地。大宋国里鼻孔。日本国里出气。觉琳持此归故乡。大似波斯入闹市。禅人请赞似牛无角。似驴欠尾。突个形容。诚难比拟。无所思。无所为。卧月眠云。谁得知。眼里没瞳人。鼻头无孔窍。单卖赤发综。鬼见拍手笑。世有愚痴个样僧。难为名字上传灯。人道脱似。我道不似。口少四方。眉欠八字。不是普丰清上人。定应唤作。王蛮子。须发蓬松。眼孔定动。解拈死货。手头活弄。触着梧桐老树桩。等闲惊起。丹山凤。这瞎贼。无羁勒。指槐骂柳。将南作北。横也凑他不得。竖也凑佗不得。谁知箩里生姜。元是井中侯黑。僻性拗木枕。天生没意智。自己独冤家。佛祖闲奴婢。尝闻一饱忘百饥。今日山僧身便是。大不可忽。细不可欺。丘岳之崇起於毫厘。善恶之积发乎隐微。洞彻根源。逈绝机宜。可以拈一尘融十虚以无遗。小师德輶请喜一上。怒一上。少机关。足伎俩。硬把虚空量。刚道有一丈。似这般会。算底本师。如何唤作无准和尚。德义请义出丰年。俭生不孝。自古自今。岂容师教。义兮义兮知不知。官税了兮。何用钞。德浚请踞胡床。握麈尾。默默自问谁家之子。宁可并吃五斗醋。不敢说着东山下左边底。小佛事为天童无际和尚起龛大海渺无际。漫天鼓黑风。悠悠烟渚客。到此尽迷踪。故我无际和尚。惯谙水脉。一生鼓棹扬帆。不犯波澜。收尽锦鳞红尾。扫去今时途辙。全提向上爪牙。功魁佛祖而不居。声震雷霆而难掩。化缘既毕。一笑翻身。天无四壁地无门。毕竟真归何处去。东家作驴。西家作马。要骑便骑。要下便下。负鞍[口*(衔-金+缶)]铁当生涯。佛手明明不可遮。为灵隐妙峰和尚秉炬来也如是。浙东山。浙西水。去也如是。七十三。八十二。来去一如。普贤文殊。清风万里。抬脚不起。这个是妙峰和尚临行得力句子。诸方已为饶舌。虽然。云月是同。径山更与一决。且作么生决。掷下火炬云。铁作肝肠。也须迸裂。为印西堂秉炬(涂毒小师)涂毒一震。远近皆死。亲闻者谁。松庵老子。所谓如是证入。如是践履。穷万法之根源。彻千圣之骨髓。至於出没死生之际。如同游戏而已。然虽与么。争奈命脉犹在径山手里。且道把住则是。放行则是。木生火。土克水。为择维那秉炬苏州有。常州有。两两未为双。三三不成九。分明抹过威音前。何须更问涅盘后。正恁么时如何。通身无寄赤条条。破屋从教野火烧。为一维那秉炬去却一。拈得七。无孔铁锤当面掷。拏着便行千万里。南北东西绝消息。消息绝。火里乌龟嚼生铁。为开上座秉炬生从何来。铁树花开。死从何去。云收岳露。去来生死两俱忘。火自炎炎风自凉。为开上座秉炬昨日茶毗开上座。今又茶毗开上座。匆匆各自奔家乡。先行后行俱蹉过。不见道。开不能遮。勾贼破家。勇而能断。只得一半。举火炬云。声前火急要君看。会么。秦时[车*度]轹钻。为觉上人秉炬迷本无迷。觉亦非觉。才涉丝毫。病如山岳。且膏之上。肓之下。如何发药。掷下火炬云。拟不拟便着。为海观上人秉炬观大海者难为水。穷尽烟波一沤尔。如今沤灭无可观。回头丧尽自家底。一不成。二不是。白日青天火把子。为足知仓秉炬平生万事足。知足常自足。所欠惟一死。今朝死亦足。生也足。死也足。种种足。无不足。且如何是足底事。泥捏金刚水底行。纸画天神火中浴。为钦上座秉炬以火炬打一圆相。云。不是心。亦非佛。究竟名何物。若谓死生只这是。钦师犹被马师惑。如何得不惑去。天色正严寒。只宜烧榾柮。为埴上人秉炬身心一块烂泥团。几曾经历陶家手。虽然不假埏埴功。其器须知已成就。昨夜无端打破坯模。大地山河一时出丑。正恁么时如何。冰蚕水底行。神龟火里走。为闻上座入塔某人闻闻闻不闻。不闻闻不闻不闻。透得这四重关了。便知石头大底大。小底小。春融百鸟喧。云净千峰晓。为法清上座入塔是法非思量分别之所能解。离念清净乃能证入。若果能证入。则森罗万象．四大五蕴．根根尘尘悉皆清净。指骨云。只这个岂不清净。既然如是。不得动着。元处安着。序跋跋大丞相游公所书心经此经吾佛以覆大千之舌所说。句句皆心语也。大丞相以运造化之手所书。字字皆心法也。灯既能受持。则知古佛今佛无二心尔。跋圆觉经集注唤作圆。亏缺了也。道个觉。迷昧了也。黄面瞿昙十二大士。密说显演。已是注解。其余经师论师於注解中又添解注。且正文毕竟在什么处。恁么问。好与三十拄杖。觉如居士傥能下手。径山甘受不辞。费居士请诸山书金刚经得最后一分仍命跋若谓如来有所说则为谤佛。若谓如来无所说则为谤经。这里着得一只眼。瞿昙善现。无地容身。其或不然。非但诸山。乳峰亦遭连累。跋能凝范三人赞十二散圣这一队贼非常败迹。有赃者五。无赃者七。已经三司明断於中。一人受屈。屈者重加一等。唵部临唵齿临。急急其余并在不赦。嘉定十年腊月二十五日结。跋船子和尚颂后船子上无片瓦。下无卓锥。安有剩语流布丛林。是皆传之者悞。而赓歌赞之者亦悞矣。今又兼行於世。岂不转悞后人耶。径山从而注脚。也是萧何制律。跋圜悟法语警诲学徒笔授之语。盛於圜悟祖师。其纵横之作。如大药肆。窗窗洞开。奇材异品。牛溲马浡。插架盈橱。贵贱粗细。莫不有也。拈起一物。皆能杀人。亦能活人。中间悞服食者往往致病。然非药之咎也。敏既能宝之。宜谛审之。跋大慧法语大慧禅师得法自在。譬如川流泉源。其势就下。浩然无涯。或激而怒。或决而汛。或恬而静。或暴而吼。变态万状。初无作意。及至于海。则混乎一味。而无川源泉流之异。修罗蚊虻随器而饮。皆得充满。若酌一蠡。自谓尽其大海之量。非愚即憨。跋云窠语录云窠入灭未久。有不肖子摘其平生败迹之欵。成一巨轴。将欲流布诸方。以肆无穷之谤。且携质於子。曲求知证。因为原其语。彷佛横巾右祖之作。然又节节誵讹。不通翻译。於中有一句子稍似唐言。若人辨得。直饶刎颈。未足谢诸。傥涉迟回。清凉赢得鼻孔出气。跋念铁觜语录此老平生无所重。惟畜一喙勘验诸方。故其所至。一时大老无敢婴其锋。由是铁觜之名。大播江湖。后住吴门金芝小剎。有古宿风韵。学者过其门。或以别传机要及异教之语扣之。随扣而成颂。如谷答响。其徒摭其绪余。欲流通於世。且要雪窦剩语。因谓从上佛祖切害处痛遭一觜不可禁。当后之览者。亦宜善看方便。跋啸岩语录啸岩一啸。岂止闻四十里。直得三千剎土悉皆震惊。猛兽窜伏。飞禽坠落。非雷霆之所拟。今既灭矣。余音尚存。殷殷谹谹。殆不可掩。眼里闻声者。当自甄别。跋少林语录少林有一句。不在六会语中。若人辨得。便请焚却此录。其或不然。始自篇首。至於卷末。满纸盈册总是黑豆子。不妨从头咬看。忽然蹉口咬着也不定。跋石岩语录瑞岩缘侄以石岩兄语一编见示。且乞余序语。余与石岩兄固善。然迦叶三昧阿难不知。则吾石岩兄三昧余岂知之耶。后人欲知其三昧。不可无此录。然不得於此录中讨。若人知得。潮阳有鳄鱼。跋石田语录吾父翁活业为石田兄破荡无遗。今观前项所供。皆是诣实。至切害处。不觉咬断拇指。跋大歇语录拈上死柴头。且向无烟火。老松源擅杨歧斯旨。嘘而发之。大行於世。所至龙象如林。得其要者。吾大歇兄耳。今观其录。虽一萤不耀。而冷焰逼人尤甚於燎原之酷。览者宜退身七步。跋大慧出队归止知事头首出迎手帖此是大慧退闲时帖。既言省缘。又言省静。观其恁么写出。大故不省也。余持钵江乡。纯上人持以觅语。奔走中为书。当与大慧并桉。跋破庵法语破庵老人书此法语日。恰在侍傍。是时不觉恶心呕吐而去。经今数十年。岂谓复有宝之者。我所不解。跋痴绝书石田语石田供来。句句不实。痴绝写出。字字誵讹。然上项事。於劣弟即无干预。恐后难以分说。书此为凭。跋无庵语(孟少保)无庵语质而不文。阅者如吃木札羹。然舌头具眼底自有真味。书杨省元学道论此书乃五里单牌。十里双堠也。登徒欲诣之人不得不一观。杨公虑其半途而暮者。故求剩语於后。以速其行。虽勉强而作。但恐翻成钝踬也。枯禅序今时师僧往往禅多病在乾不尽处。非特贯乎形色。作乎四肢。至於八万四千毛孔。皆咂咂地动輙流出。莫之能遏。求个脱枝叶。绝气息底。有若星中拣月。成上人深谙此旨。故以枯禅自名。亦虚空钉橛耳。且欲无准饶舌。予平时不曾与人葛藤。况枯禅分上岂容葛藤耶。成遽而咄曰。已是葛藤不少。径忍笑。书以遗之。跋阐提颂轴性上人以阐提为称。其大旨已见於栢庭友于之作。袖轴亦欲求语。因谓之曰。老夫有一句子。出之不辞。但不知上人信耶。不信耶。与其信。胡为阐提。若不信。则书之何益阐提。闻之。乃仰天掉臂长歌而去。云。饭一钵兮香普熏。卧连床兮堂七楹。一句子也年已陈。信不信兮自有人。於是引笔呼之。笑而为书。跋弼知客山水轴(破庵石田痴绝跋在前)弼知客以山水小轴示余。轴虽小而有无尽之意。无尽之意不可形容。不可形容处已为吾父兄形容矣。径山尚何言哉。跋用庵轴后用不及处。炽然用之。炽然用时。卒无可用。如人夜间背手摸枕子。用庵还甘么。径山书于即庵后三季。跋出化先驰颂轴淳佑五年秋。余将率师出征于山之南。拜玉为先锋。四方子弟各出奇策以助其行。观其意。视其势。决有必胜必取之效。后日奏凯回戈。吾当片析太虚为赏。有所不吝。题牧牛图谁家牯。谁家犊。溪东溪西。水甘草足。宜乎后夜当春耕。怀袖应难秘斯轴。题僧画草虫似则似矣。是则未是。若是伶利衲僧。不作这般虫豸。佛鉴禅师语录卷第五(终)
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