- 卷下
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西岩和尚语录卷下法语示惠上人惠禅人。四月八日。袖纸扣方丈东轩。且以吾佛生日为辞。觅一转语。以资朝夕道味。因谓之曰。吾佛生日。手指天地。大开臭口。独自称尊。至於后来三百余会。空有顿渐权实偏圆。人间天上。海藏龙宫。狼藉不少。何必枝蔓上。更添枝蔓耶。吾佛未生时。却有一转语。固不敢悭惜。先请上人与山僧。回避下字。却来与你说破。渠曰。者一字子。非不欲回避。直是百计千方。回避不及。予曰。非但上人回避不及。山僧到此。亦回避不及。只此回避不及。正是吾佛未生时。一转语也。上人不觉失声大笑。於是掇笔。而为之书。示周道士远公未登庐阜。陆修静未到虎溪。幸自好一条平实道路。无端二老相逢。握手过桥。轩髯一笑。便见七凹八凸。若欲行此路。第一不得向平实凹凸处。瞠眉努目。亦不得坐在非平实凹凸处。事须勇其志确其心。不蹑古人踪。不循旧途辙。了无顾忌。一往直前。履践於二六时中。着眼向三千里外。蓦忽伎俩尽岐路穷。转步踏翻。大笑一回。此方是亲到地头时节也。远静二公。是甚破草鞋。释迦老聃。且唤来洗脚。脱或未然。山僧更为汝。立个双牌堠子。记得僧问赵州。如何是道。州云墙外底。僧云。我不问者个道。州云。你问那个道。僧云。我问大道。州云。大道透长安。且道是平实耶。凹凸耶。若道是平实。因甚自古自今。多少人。向者里跳不过。若道是凹凸。且毕竟那里是凹凸处。古渝周居静高士。真本色道流。善能参究。参来参去。忽地抓头。摸着楮皮冠。则便见老赵州与东林。一时败缺。示许居士(善别宝)游方须具游方眼。若不具眼。则便被诸方曲录床上老眼秃。将从上以来。闲家泼具。摊向面前。大张价数。百样矜夸。以为希奇之宝。或一时打失眼脑。构赴不着。未免遭他惑乱。打入骨董队里。无有出头底时节。若欲究明此事。须是上根利智。皮下有血。眼里有筋。识机宜别休咎。未言先领。未举先知。始得。如适早脚跨方丈门。见瓷香炉相似。一见便知。是北青窑变。价直多少。一言定当。了无疑滞。更不在山僧。如之若何也。鄮峰所谓。庞公帽傅公锤。总成剩物。似恁游方。诚不忝矣。许居士乡丈。真具眼一在家僧耳。烂游诸方。遍扣前辈大老门户。年虽迈而志愈坚。得得绝江。访我于万松影里。临别袖纸觅语。故书此以塞其请。日本证上人。以断桥法语。求印证日本证上人。回自天台。以断桥弟法语见示。且言中间错了舷之一字。欲乞证据。以老拙看来。断桥之错。非特者一字。其间大有错处在。非广略韵中。所该载者。上人试向黑角里。着些眼筋。子细点看。若检点得出。生死二字。总是切脚。日本大唐。乃至恒沙国土。犹指诸掌。倘或未然。天童不免将错就错云。宝佑丙辰(云云)。示鉴上人(自径山来)参方衲子。鉴在机先。未离径山时。已知道。西岩老汉。是蓬州人事了也。更何待历三江九堰。怀臭木札。提破炊巾。登其门。造其室。睹其容。而又觅其语。以当参学事耶。德山隔江招手。特地扬家丑。高亭便乃横趋。全身在半途。恁么看来。上人即今进前擘纸。山僧从而左手点笔。未免笑杀西兴渡口。王梢工第七子也。且道此子。有甚长处。回途验取。跋语刘朔斋为传侍者书(白杨顺语龙门三自省语)龙门白杨。舌头长数丈。朔斋居士。笔力重千钧。若於言下承当。则埋没二老。若向纸上寻觅。则孤负朔斋。辨端倪别缁素者。微传而谁。琮率庵悼颂轴率庵老人。三业门中。重处偏坠者。唯口业耳。屡登曲录。於言诠不及处。与天下衲子。结尽多少口业。归老湖山。向意句不到处。与梅月松风。结尽多少口业。此业深厚。不自觉知。或谓。其必招死后之报。今览此轴。前言信之。书怪石颂轴后石之本质。卓荦棱层。出乎天真。何怪之有。如不信。但以轴颂。镵之于石。览者必怪此颂。而未必怪此石也。书竹溪颂轴后竹傍溪。溪傍竹。竹可观溪可掬。深处浅。浅处深。曲中直。直中曲。尽竹溪之妙。已见於此轴。若其非浅深曲直。所能形容处。西岩抑不得已。而为之辞。淳佑丙午。六月二十有六也。书浮月颂轴后庆上人。尝读西湖八篇。偶於暗香浮动月黄昏处。心目开明。如在空蒙潋滟间。得见孤山山人。凛然风采。由是移梅瓮牖。澡月盆池。肉其诗骨以雅。山房之趣。扁曰浮月。意有自来。浮谓暗香。非谓月也。湖海英衲。赓歌咏之。虽咏月而不咏暗香。然香在句中矣。有鼻孔者嗅取。书径山圆照所书。白杨和尚示众语后养子不着顺摩捋。喝要耳聋棒要杀。此老空东山森严家法也。今观圆照老师。大书白杨顺和尚示众语。以示小师春侍者。此得非顺摩捋乎。然其间有甚於棒喝者矣。永嘉彬上人。写华严经。请书其后华严法界。重重无尽。无尽重重。大海为口。须弥为舌。说莫能尽。世间有限量纸笔。焉能尽之。彬上人。深得无尽藏三昧。故以无限量之纸。无限量之笔。书之。纸笔无尽。书亦无尽。只此无尽亦无尽。虽然。犹是法界量边事。且如何是法界量外事。胡僧翻贝叶。王老嚼生姜。遁庵与朋首座书。祝与妙喜造塔大慧普觉。未入灭时。尽大地捏成个院子。犹未足以称其全提。既入灭后。尽大地总为一塔庙。犹未足以奉其灵骨。今观老遁庵。与朋首座书。区区留意於五峰坏土。此又安足以报先师之厚德耶。然於中所谓。顿首百拜。冬仲严寒。至祝不宣者。亦可以为后世点眼药也。止翁语录后大梅止翁和尚。五会语要。天童老灭翁。为之校证。凡一字一句。如陈年梅核。绝无苦涩酸甜等味。然无味之味。咬破方知。后之览者。切忌望林止渴。为应上人。书圆照和尚语录后臭口所宣。无非恶语。我当时轻轻听着。至今洗耳不暇。更何暇洗眼耶。应上人收之。玉维那所书。圆照和尚语后良工未出。玉石不分。玉石既分。良工已矣。玉维那。只当自韬其玉。以待善价。今反拾其顽锤钝凿。以为家传至宝。何哉。盖恐后来者。只知玉之无瑕。而不知玉之所自也。简书记所书。圆照和尚语后蛇饮之泉。闻尚不可。况食之乎。简书记。亲见先师。亲闻其语要。而又亲手录之。於不动轩。其中毒诚不浅矣。第此毒流行。为祸必大。今欲去之。当有何术。但将此录。连诵七遍。石桥写圆悟心要语曰心要。字曰心画。见其画须求其心。求其心须得其要。倘得其要。则便见圆悟与石桥。同一舌根。共腕头力。信口而说。信笔而书。无古今毫发之间。设或泥其迹执其言。则二大老。相去。何止隔四世矣。大慧与杼山居士书释迦老子。在正觉山前。睹明星现。忽然悟道。便云。我观一切众生。具有如来智慧德相。与我无殊。此真狂言也。老妙喜。反引此语。为息狂之方。得不转误杼山耶。石桥和尚。试新笔。写滕王阁记。石溪和尚。书风幡话颂石桥翁。略试新毫。大沛西山之雨。石溪老重书妙偈。扫开南浦之云。淳熙己酉已前。嘉熙丁酉之后。一句子。槛外长江。已为流通。若是风幡旧话。宜束之高阁可也。偈颂禅会图。黄檗掌沙弥膝下黄金贵。掌中天地宽。风云欣际会。四海夜涛寒。赵州接赵王跏趺迎上客。曲录对旌幢。不是家风别。他居礼乐邦。国一见代宗来。起立立在威仪外。全身在里头。重重赐龙袖。难掩面门羞。中原之宝至宝应难别。波斯双眼昏。何如放下手。留取镇中原。文宗嗜蛤蜊螺师蚌蛤类。大唐天子心。嗜好即深信。南无观世音。李习之见药山即今非见面。昔日不闻名。一句添三句。篇章凑不成。韩文公见大颠事繁求省要。省要事频繁。纵得三平老。文公只姓韩。庞居士见马祖孰是心空者。谁为选佛人。笊篱二尺柄。簸箕三寸唇。丹霞见灵照当风鸦臭气。一个豆娘儿。熏得行人走。冲爷皱断眉。捧佛安名名正字亦正。形端影亦端。呼来并诺去。驴屎杂栴檀。说无生话家有全棚乐。新翻调不同。分明恨离别。却是喜相逢。女子看日劣女还闺合。痴爷看日头。几生亲骨肉。不共戴天雠。庞大倚锄而化辨地要从苗。枝残叶后凋。春风收契券。锄柄亦抽条。重画知识壁幸自十方无壁落。谁将五彩画虚空。善财眼里生花翳。去却一重添一重。雁山出队。上陈侍郎尊者从空掷钵来。神通用尽却成呆。看来不似维摩老。一默千门万户开。古帆海变桑田数莫穷。几回高挂逆流中。自从一饱清风后。船上时时有散工。雪庭玉砌晓光寒。家风个样生。须知平白处。着脚是深坑。自省[目*答][强-弓+目]眼孔忽然开。冷汗通身笑满腮。数十年间将谓道。谁知今日却元来。闲田秦不耕兮汉不耘。镢头边事杳无闻。年来也有秋成望。三合清风半合云。闻叟不是耳从声畔去。亦非声向耳边来。新罗国里打斋鼓。老汉钵盂齐展开。一翁朕兆未分初。都卢只老夫。包羲太多事。胡处又添须。断桥头枕溪西尾搭东。东西只尺不相通。跳不过处水千里。进得步时山万重。西窗分得竺乾些子光。拓开户牖辟封疆。谁知逈绝安排处。昨夜三更挂夕阳。松坡白头弃镢下烟扉。正是欣逢快便时。岂谓傍山根脚在。至今留得碍人枝。病翁八万四千毛窍里。如来禅与祖师禅。一回白汗俱通畅。忌口更须三十年。石室锤凿不到处。纵横丈许宽。宁教苔藓去。要下一筹难。别川道士尘中相见头颅别。座上交谈语笑同。拶到了无同别处。擎拳合掌各西东。送彻上人归蓬州蓬莱一尺离青天。水不行舟古语传。但得胸中有江海。归家陆地也撑船。阆州权兄。归住锦屏归家结束盖头茅。坐看青山久不磨。切莫风前开臭口。恐人传作阆山歌。坚上人归成都(自平江来)苏州得得上凌霄。恰值山寒雪未消。逗到雪消山骨露。春风已在锦江桥。送人归昌州见说家山富海棠。杜陵才短没篇章。烦君开口道一句。撺掇教他分外香。送人归湖南白纸无端墨笔书。分明一句却模糊。青灯夜雨湘江上。添得平沙落雁图。送僧之江西一粒收成敌万仓。可怜别甑不炊香。簸箕唇外打[跳-兆+孛]跳。八十四人皆秕糠。送人之岳山莫珍龙袖贵金襕。试拨湖湘草里看。拨看路边牛粪火。乌藤变作紫栴檀。送奎上人往中川(在雁山)湫间云冷不成眠。听得樵歌一曲全。切莫喧传江上路。此声不入钓鱼船。送李道士归东湖湫龙噀水湿髭须。四十九盘山画符。此法未传先有验。夜来驱月下东湖。送性侍者之冷泉(长灵和尚小师)爷儿解释死生冤。觅语欲登灵鹫山。借与门前溪上路。草鞋钱是你侬还。送日本俊上人钵盂捧入大唐来。饭里无端咬着砂。一粒砂藏诸国土。方知寸步不离家。瑞上人血书莲经报亲二千年前血滴滴。今日分明重指出。所生父母知不知。一二三四五六七。赵山台。莲花方丈一芙蕖是一毗耶。一叶香风一室开。三万二千师子座。藕丝窍里涌将来。黄梅一会(新建栽松采樵局扁)日暮下山投宿处。风前闻客诵经时。分明此处此时节。总在目前人不知。灵江水底乌龟无卦兆。岸头神树不相关。要知祸福流行处。只在波心月一弯。木翁不知天地是同根。到老全无刀斧痕。结得同行个上座。夜来扶过落花村。鸣雁松林接待望见松林笑满腮。香厨岂为者僧开。三千里外有知己。鸣雁带书招不来。寄乐山居士(旧为书雪寄鳌店接待一扁)雪鳌寒耸玉棱层。门钉桃符似不曾。将谓已无闲鬼崇。客床犹有不眠僧。奉化亭山庙接待只个亭山歇脚亭。岂图一饱脚头轻。须知钵里和箩饭。粒粒无非鬼眼睛。闻父讣(二)眉毛盖眼赤须胡。女嫁男婚不识渠。唯是我侬偏孝顺。十年不作问安书。见说如何与若何。恰如风向树头过。若论父子分明处。自古绵州所出多。悼虎丘枯桩和尚(骨撒金山江中)佛心之子毒蛇心。欢喜无端变作嗔。五处住山开毒口。不知喷杀几多人。华雨台前倒法幢。海门浪里钉枯桩。千古万古撼不动。碍塞泼天扬子江。悼灭翁咬牙啮齿骂松源。四海五湖洪浪奔。天目山云梁渚月。就中嘲谤不成冤。尽道灭翁今灭门。那知灭字塞乾坤。道渠已灭不曾灭。总不是渠真子孙。谢万年淮海寄拟为上堂不愁台岭路岧峣。生怕平田恶水浇。一杓又倾三百里。令人含恨不能消。寓北山小阁。因事偶作老去将贫买得闲。十层梯下是人间。忽因送客闻新事。又嘱山童紧着关。赞佛祖出山相夜半见明星。山中添冷话。脚未出山来。此话行天下。我观一切众生。成佛多时。只有你者老子。犹欠悟在。达磨(踏芦)噫吁。西来何所图。未开花五叶。先坏一茎芦。秋风吹恨满江湖。西土不拘。东土不管。口边落节。臂边拔本。自携只履赋归欤。脚下至今犹未稳。观音(蹑莲。书观经当衣文)字字不真。句句不实。真实色身。何处寻觅。无寻觅处。正观现前。菡萏花香水接天。常思惟(坐吉祥草)不滞闻见。而受用闻见。不涉思惟。而深入思惟。一坐至今扶不起。圆通门户草离离。海眼光(海中有一龙擎头)海眼为香饵。悲心作钓钩。鱼龙知几许。贪者自抬头。又(抱膝坐岩。净瓶有柳)抱膝踞岩阿。自在特自在。一线柳梢风。扫净众生界。苦苦。忽然变成雨。又(提篮)玉腕指尖新。力能提万钧。上他篮子里。未必是金鳞。文殊为龙女说法(坐狮子)作狮子吼。震龙王宫。说者如哑。听者如聋。清凉山顶照明月。无垢世界生清风。普贤出山相(看经)驾白象王。数黑豆子。行愿不相应。身心不相似。虽然瓶泻二千酬。敢保胸中无一字。布袋(半身。仰视横杖)乌藤横占阎浮界。鼻孔直撑兜率天。刚道化身千百亿。一身犹自不完全。又(指空中佛)布袋没半边。乌藤欠一橛。手指空中底。要且不是佛。是什么。咄咄咄。又(挑布袋回头)挑起悭囊。悭而不吝。回头等一个人。知是张何李郑。且等且等。等到弥勒下生时。或然等得也不定。又(回头。拽布袋)转脑回头。百般卖弄。滞货只些儿。尽力拽不动。吽吽我不信。得恁么郑重。布袋扪腹一笑。笑里戈矛。背手牵囊。囊中锥刺。将谓渠侬有底聱。元来奉化只如此。三教姓孔名聃。字曰瞿昙。禅道第二。文章第三。同门同出入。不是我同参。维摩示疾毗耶方丈。文殊亦难近傍。看来无药可医。只是忌口为上。须菩提(倚丈看经)道个希有世尊。不知口是祸门。至今看经未了。立得主丈生根。马郎妇(手执莲经)七轴莲经。自舒自卷。嫁人之媒。算人之本。金沙去后转风流。几度桃花春浪暖。为超尘居士赞观音坐岩中。并十六罗汉(有水)应现声闻身。本身曾不动。众身齐说法。平地波涛涌。此法不知谁解听。岩谷晓来云气重。丰干闾丘虎虎怕人心恶。人欺虎太慈。虽逢贤太守。难打者官司。寒拾(作一团眠。地有苕帚)五台为床。峨嵋作枕。眠似不眠。惺如不惺。唤起来。三十苕帚柄。拾得磨墨。寒山题岩乱石当淘泓。千岩作诗轴。意到句不就。句到意不足。墨渐消。笔渐秃。苍松偃蹇莓苔绿。寒山(题崖) 拾得(磨墨)高兴上层巅。断崖收晚烟。笔底两三字。人间千百篇。心手不相知。石上墨成池。劫石有消日。此墨无尽时。磨针罗汉磨砻分寸工夫。建立针锋世界。尚欠些子合尖。且待石头烂坏。洗钵罗汉水落方能石露。有心别无用处。若问佛法如何。日洗钵盂两度。善财(持荷叶)捏定五十三人。性命若一藕丝。擎起百一十城。世界如一荷叶。此未入母胎已前神通。正参见文殊已后时节。楼阁门前事若何。夜来池沼皆明月。四睡(二)人兮不羁。虎兮不缚。是四憨痴。成一火落。虽然合眼只一般。也有睡着睡不着。无固无必。挨肩[木*尤]膝。人梦不祥。虎梦大吉。世上有谁知。天台云幂幂。朝阳穿破衲(破衲横肩。作穿针势)一衲横肩遮百丑。破处冷风吹不透。待伊穿线要重联。金乌已在西山后。对月了残经(开卷掩面)破微尘出大经卷。一弹指顷千百遍。只因错认月为灯。至今展卷遮羞面。又麻线贯竹针。大阳相对面。通身破绽多。如何补得遍。好念脱空经。不知山月转。将谓了多时。犹有者一卷。猪头和尚提起臭猪头。密持清净戒。将谓足脂膏。元来少肉菜。如何出得金华界。又(柳树下。放猪头在地。手把扇子)圣者圣何从。空中柳絮踪。猪头不得吃。遍地扇腥风。又(扇置地)猪头捧起。全苦全甘。饥兮不吃。饱而常贪。大地作柄扇子。难遮满面羞惭。言法华(以手书空)口中念底。空中写底。是何章句。是何宗旨。人道你转法华。我道法华转你。鸡骨和尚(把数珠)吃既不知数。吐亦难数渠。非图甜得口。意在五更初。政黄牛屈膝跨牛腰。山遥水更遥。有诗吟未就。白鹭下溪桥。普化铎掩洪钟。机如掣电。明头暗头。四方八面。一着得人憎。走入大悲院。蚬子和尚得恁么自在。得恁么快活。古庙当丛林。捞波作衣钵。脚头到处江天阔。又(枯树下)赤手立生涯。都卢一个虾。不从江里得。树上摝将来。邓隐峰(掷锡。一人在旁。仰视笑)金锡一震。虚空退听。百万雄兵。难破此阵。一时游戏神通。未免旁观者哂。五祖送六祖渡江。并船子接夹山一叶舟离港口。一桡外无可有。子不知羞。父不觉丑。丑恶羞惭。万年不杇。岂不见。黄梅路上数株松。带雨含烟。一似朱泾堤畔柳。五祖栽松。六祖担柴恨杀老头陀。山移恨不磨。吾今担头重。为汝种松多。五祖栽松 六祖卖柴无柄锄头。无根松树。万古风规。一肩荷负。至今夜夜黄梅雨。夯担不担柴。通经不识字。新州路上人。中书堂里事。三更月照东禅寺。船子夹山一棹绿杨湾。金鳞得处难。长江深有恨。不合蹈船翻。谢三郎(无船。胁桡合掌立)笠雨湿蓑烟。头陀行已圆。一桡横到底。不蹈淛江船。又(舟中把钓)箬笠蓑衣。短篷孤艇。四海一钩。千江只影。不知月在飞猿岭。普化泉大道酒肆屠门。街头市尾。摇破木铎。无宫商而暗合宫商。挑大道浆。虽不醉人而人自醉。是则是。我问你。不知郴州城中。何似大悲院里。灵照女无底篮儿。无柄笊篱。闲家泼具。卖与阿谁。自对丹霞呈丑拙。至今羞涩画娥眉。指点谁家子。将呈泼笊篱。物轻情意重。不使老爷知。四宗风(政黄牛船子) (泉大道系蛇严阳尊者虎)松根石上柳阴边。三个痴顽一个颠。总道系蛇如伏虎。不知跨犊似乘船。四宗风(赵州指牛迹平田婆子) (政黄牛图泽)白鹭股边供大嚼。一蹄涔里鼓波声。三生更待三生后。未许平田路上行。五祖再来前身后身。坐底立底。半假半真。全非全是。只因抬手肆乖张。万古黄梅如鼎沸。六祖不作樵夫作碓夫。只将脚力验精粗。知佗蹈着蹈不着。和米和糠到钵盂。百丈见点拂三下。遭震威一喝。非但耳聋。亦乃眼瞎。凌辱马大师。累及老黄檗。然而死诸葛。亦可走生仲达。临济三玄非玄。三要非要。平地起戈矛。虚空剜孔窍。谁知未到黄檗山。尽大地人着贼了。雪峰鳌山店里。坐杀七村土地。象骨峰头。辊动三个木球。待金鳞出得网来。是真千五百人善知识。饮寒泉不从口入。死却七百甲子老赵州。胸襟流出底。覆水已难收。至今波浪拍天浮。谢家人在钓鱼舟。岩头具向上机。有末后句。敬同行大骂同行。孝其父不肯其父。太平奸贼。三文钱买黑捞波。乱世英雄。一叶舟横芳草渡。悔不当时拔却髭。至今泪滴江村雨。钦山天皇也恁么。龙潭也恁么。已在涅盘堂里哭。把德山崖蜜作砒。认洞山橘皮作火。虽然七棒能行。其奈三关未破。只有风前菩萨蛮。千古万古无人和。大慧宏智揖让图(侧有交椅)既不以爵。又不叙齿。何得过谦。让之不已。若谓是临济家风。洞上宗旨。笑倒磨光黑交椅。福源铁翁律师像(吉祥嗣法大宗师请)硬如生铁。软似绵团。凛岁寒节操。缚自己生冤。着律宗会元。真破律之宗主。集祖师家业。乃谤祖之师门。口过甚大。名德愈尊。是所谓起南山正派。流传万世。滔滔不尽之福源。佛鉴和尚(为源灵叟赞)灵而不灵。不灵而灵。鬼不是鬼。神不是神。讪谤祖宗之魔孽。惑乱男女之妖精。天童一见便生嗔。未必灵岩肯卜邻。东山和尚(前清凉)得东山之名。以实得名。显东山之实。因名显实。译聪明咒。非梵语唐言。调瓦鼓歌。无五音六律。横金市上。货乃祖之家私。清凉山中。削老爷之脚迹。如斯悖逆。罪无所逃。唵齿临部临。急急。舍钱建阁深都寺(写师像。并自真。同憩松下。乞赞)非愚非贤。非亲非冤。渠不在后。我不在先。共行难行道路。欲了未了因缘。以松为誓。后五百年。咄。再来不直半文钱。自赞小师智潮请拗无讨处。强无讨处。刚道太虚空。纯是生铁铸。人言养子不及父。殊不知。扬子江心。有个郭璞墓。小师智广请泽广藏山。理能伏豹。父既不慈。子亦不孝。吉凶影象自分明。不用烧香求卦兆。行堂请发鬅鬙。貌棱层。没些火种。刚要传灯。破无准之有准。起南能之不能。有不会佛法者。许伊是个师僧。恐人无信。立此为凭。山行(携竹杖)入火不燎眉。溺水不湿衣。目前巇崄。脚下平夷。纵移千百步。此节不曾移。灵峰雪崖长老请老骨檛。恶冤家。无面目不听别人处分。得人憎不堪师位安排。衲僧要识渠端的。雪瀑千寻泻断崖。仙岩海山长老请百炼金色不变。有人要见不得见。有底不愿见他面。不识腕头力。多於弦上辨。射透海山千万重。都来一只蓬蒿箭。小佛事祥知库下火王库宝刀。不祥之器。全杀活机。负不平气。没提撕处急提撕。大用现前无小试。大用去也。(掷火)清平世界狼烟起。德元街坊入塔德之元。道之始。十字街头。三家村里。直下构得。平地上陷人。离此别求。枯骨里觅髓。总不恁么。又且如何。山头不如陇尾。净日行者入骨三日已前。可怜甘贽到南泉。五日已后。堪笑卢公连夜走。正今日赤骨律。四顾寥寥谁委悉。流水绕孤村。白云抱幽石。静上人下火(以火把。打圆相)静中底。(又打圆相)闹中底。见得分明。死在平地。忽然活。火星迸入新罗国。仪上人入塔三千威仪。八万细行。尽是死门关防死汉。若是活衲僧。髑髅开活眼。活眼开。大千沙界一尘埃。觉上人起骨(外国人)出彼国错。入此国错。此错彼错。一时拈却。无依倚处。是大病原。良医之门。如何发药。(抚一下)穿过髑髅犹未觉。城上人入骨铁围城。大火焰。百匝千重。四方八面。直饶转得身来。又是一重坑堑。知不知。见不见。古墓深深埋暗箭。震上人入骨(患癞死)西竺乾。东震旦。是二中间。有则公案。觑着则落尽眉毛。动着则通身红烂。胡达磨尽力提掇。只是一边。丙丁童肆口宣扬。犹亏一半。而今收拾将来。毕竟如何判断。离中虚坎中满。为昙药王起棺痛处更加针。艾瘢重灼炙。起得瞿昙膏肓。开得维摩死口。要且只解救人。自疾不能自救。山僧别有灵方。今日不妨传授。(某人。抚棺一下)眼似流星构得亲。药囊已在丧车后。绍知库下火以生为本。以死为利。本利一空。绍佛家风。十分寒色锁千峰。地炉榾柮暖烘烘。纯寮元入塔牛已纯熟。随处放牧。烈焰堆中。水足草足。一饱齁齁归去来。月明已在西山麓。庆上人入塔家无白泽图。全家自吉庆。为有活人方。便有必死病。忽然病去药除。直得山空云静。虽然如是。火星出宫。土星入命。圣僧侍者下火(厶人)暗时明历历。明处暗昏昏。明暗双忘处。应须着眼观。(竖火把)见么。彷佛憍陈如尊者。依稀胜热婆罗门。默宣上人下火开口未尝谈。默时广宣说。死句与活句。二俱没交涉。只此没交涉。当机谁辨别。丙丁童子重饶舌。舜若多神耳门热。涓直岁下火(十月初三)初三十一。不用涓吉。宜拆东篱补西壁。任是生死路头。不妨直出直入。山僧与么指示。犹是赝本历日。要见真本底么。(掷火把)火星已溅眉毛湿。闻典座不闻正因二字。十成好一釜羹。瑞岩打落鼠粪。衲僧掩鼻便行。一去不再还。日午打三更。(掷下火)古灶无柴烟自生。西岩和尚语录卷下(终)行状师名了惠。蜀之蓬州蓬池。罗氏子。垂髧与群儿戏。必抟泥沙。为佛塔相。一日玉掌山安国寺僧祖灯。至其舍。师向之合掌。灯拊其顶曰。若欲从我乎。怙恃以师资缘合。遂令出家。十九剃发。灯授以般舟念佛三昧。非其志也。辞往成都讲席。习性宗经论。俄叹曰。义学岂究竟法哉。染指足矣。去谒坏庵照於昭觉。一见心许法器。趣其南询。乃束包出三峡。由湖湘而至江淛。见浙翁琰於径山。闻高原泉孤硬径直。往依之。同枯寂甘如饴。泉迁台之瑞岩。令师与俱。泉问。山河大地。是有是无。拟开口。即喝出。以偈呈。即曰没交涉。偶侍次。令书龙门三自省。白杨示众语。泉阅之笑曰。写字与做言何尽得。争奈没交涉何。师愤悱莫伸。泉曰。吾方便娄矣。汝自不顾。盖缘法不在此。其往见雪窦乎。时主雪窦席者。佛鉴无准范也。师造席下。自陈来历。范呵曰。熟歇去。已而令充不厘务侍者。语之曰。觑不透处。只在鼻尖头。道不着时。不离唇皮上。讨之则千里万里。师抗声曰。将谓有多少。范迁育王。师因侍行。日用从容。始尽其要。次见石田熏。与语奇之。又见妙峰善於吴门万寿。善问。近离何处。曰净慈。曰净慈有何言句示徒。曰好上堂。曰好在甚处。曰别日举似和尚。善笑曰。个川僧。不同其他。时范已被 旨迁径山。师往省。即留之。职以表率。由知藏迁第二座。吴门诸剎。多为妄庸所据。会节斋赵观文。时以文昌作牧。庸缁望风。退避。虚席处一十有九。集诸山选本色。师出世於定慧。一香为佛鉴拈。识所得也。蕞陋废弛。补苴葺换。为一新。始有衲子过门矣。颇厌廛嚣。值有司就寺夹勘所。勇挝退。不容挽。复登双径。却扫一室。翛然自怡。东嘉使君刘大监。以能仁招。居之三年。寺自畴曩火后三十年。僧堂犹堕缺典。师倡衣盂权舆。是役寓公挟助。诸檀乐施。未几有成。禅习靖深。斋仪详整。禅林始具体。俄而勇退。中外固留。师曰。始予以三年为期。众力成就。幸济登兹。兴动不可遏矣。灵隐石溪月书招。翩然绝江。延以第一座。不就。月迁径山。大川济继席。又延之。亦不就。江帅朱公。属径山。举堪东林者。月以师应。朱礼致之。师曰。庐山古禅渊薮。今虽寂寥。佳山水固无恙。是行也可偿夙愿。居一年。天童虚席。 朝命诸禅。公举以师名奏。特差补处。五年间。训徒起废。靡不加意。两阁后先。金碧昂霄。又将广选佛场。一新之。回禄煽灾。半日而尽。非数也耶。师逆境顺处。不以灾故。而弛丛规。衲子不忍舍。宗清德渊智月辈。占路分卫。助厥兴复。首新旃檀林。而库司厨庑诸寮。亦次第就。水陆堂已抡材。俄属疾。谒告於制使履斋吴公。公以蒋山别山智奏。继其席。法中友于也。师退扫中峰一榻者三年。 松壑赵大卿。临访曰。瑞岩先公清敏王。神游地。名德不以下乔临莅之可乎。辞之。力其请益。力居仅二年。疾荐作。师曰。吾世缘尽矣。退养痾于太白清风坞幻智塔庵。此诸徒裒资。为师成於昔年者。忽索衣钵簿。大书其后。缄付寺之执事者。趣辨后事。诸徒进纸请偈。师笑曰。此吾所不为者。乃书曰。诸方以遗偈。取笑於世。不可令我以此取笑於诸方。遂掷笔。顾谓左右曰。今何时。对曰。二鼓矣。放身若投寐然。视之已逝矣。景定三年。三月廿二日也。寿六十五。坐四十七夏。龛留庵中。举丧礼于寺五日。众奉全身。閟于塔。度弟子若干人。嗣法者。相后先。师资禀颕利。骨相清癯。壮龄支策。参访专确。其於宗乘事。殆夙习也。虽痛自韬晦。而声光烨然。逮其缘稔应世。为缙绅之所敬爱。辈行之所推许。东嘉能仁。劝化僧堂之役。有偈云。尊者从空掷钵来。神通用尽却成呆。看来不似维摩老。一默千门万户开。寓公节斋陈文昌。一见赏音。亦以妙语。助化云。南瞻部洲一尊者。一云一雨遍天下。今朝为众入城来。霢霂相随散春野。有田无雨田不收。有僧无堂僧不留。众僧既堂田既雨。盖覆东南三百州。由是施者响答。而速成焉。师於事功。乃当为而勉为。非图侈靡。而强为也。乃若其志。则专在乎弘道而为人。佛鉴之门。人才杂沓。若师。可谓折薪负荷者耶。观也。早同聚首於诸老会中。及徇缘东浙。又分邻烛。当垂绝时。力疾隐几。染五遗缄。而观与焉。於我厚矣。兹其徒智潮智涣。踵门泣曰。吾师始末。惟公悉之。幸为书其事。将求当世名公。於师有契分者。铭其塔以诏后。大观以朋旧。不得辞。乃直书。景定三年。八月一日。特差住持。大慈名山。教忠报国禅寺。嗣祖比丘大观状。鼻尖头。唇皮上。一回中毒。两处俱丧。跳出凌霄途辙。自行一条活路。乃於其中。指东画西。唤南作北。卖弄蜂桶里羊。多少平人。被其加[泳-永+丞]。幻智庵中结局。人谓其毒已矣。其徒又以五会录锓梓。大似父攘子证。后必有不甘者。景定癸亥。灯夕前。慈云 物初 大观谨跋。日本国丞相藤原公舍经记非教无以求佛语。非禅无以悟佛心。囿於名相。蔽於玄关。未见其得也。必曰顿悟自心。明见自性。拔永劫之疑。蹈大方之表。则知教非佛语也。禅非佛心也。吾心之常分耳。得不为出尘大丈夫之能事哉。虽然。佛距中华。雪岭沙漠之外。跨阔逾十万里。禅教所化之国。所备之机。莫不系於时。韬光鹤树。千有余载。而大教东渐。更五百年。而正宗荐至。使不以教乘诱熟之。而正宗骤至。则青天霹雳。得不骇怪於当时。梁迄宋兴。阅岁既久。道传器受。不易丝毫。派列五宗之后。倏翕倏张。济北一灯。实为震耀。正续崛起。而振之。是为十六世。光明隽伟。奔走海内。学者指双径。为道之所在。而迫趋之。犹夕阳之澣。道人圜尔。来自日本。一语投机。擢置近侍。坐阅再期。挟正续之道而归。大坐故山。一香供凌霄。示不忘本。窃谓。日域名相之学。与宋相埒。而正宗之传。则兆於觉阿。向金牛作舞处。勘破瞎堂。国人歆艳。蔚为之宗。逮今尔公。益佐兴之。与有力也。将见一灯。传无尽灯。烨然不夜。先以谓系乎时者。厥有旨哉。公重为先摄政藤原道家见知。特加师礼。而道家之子。左丞相实经。禀父之志。崇笃教门。欲报先妣准三后太夫人之德也。相与聚族而谋之。课其儿女昆弟。亲书法华等经四部。总三十二卷。贮以层匣。贯以霞绦缕金钿螺。极窥天巧。尊经也。裒升济之具。报罔极之恩。率本於孝。噫不事外慕。而手书佛经。可谓知所向矣。圜尔重惟。先师之恩德。一豪亡报。陈请是经。归镇径山正续先师。圆照塔院。如经所谓。是中已有如来全身舍利者。岂细故哉。丞相欣然诺之。其亦喜法宝之有所归。而圣善之有所托矣。尔公与余敦同禀之义。属了惠被旨此山也。拳拳致书。附以四十二臂旃檀大士。重以斯经为托。嘱为之记。将以纪实行远。尝试为尔言曰。先师握单传直指之柄。扫文字语言之学。今公以是报之。余又从而为记。得不厚辱於师门。贻咻於众楚。若曰。碎单传直指者。此经也。破文字语言者。此经也。则强为尔记之。大宋宝佑三年。三月望。庆元府太白名山。天童景德禅寺。住持嗣祖比丘了惠记 (日本东福圣一国师年谱载)。(圣一年谱云。建长七年。师五十四岁。三月。藤丞相实经。亲书法华等四经。总三十二卷。师劝舍径山正续院。时惠西岩住天童。便作日本国丞相藤原公舍经之记。以刻于石)。
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