古尊宿语录卷之四十五

    宝峰云庵真净禅师偈颂下中

    嗣法门人　福深　录

    僧请问。三圣问雪峰云。透网金鳞以何为食。峰云。待你透出网来即向你道。圣云。一千五百人善知识。话头也不识。师以颂示之

    潦倒渔翁坐钓台。金鳞赫赫鼓波来。海门空阔才施网。霹雳一声天地开。

    雪峰云。老僧住持事大

    放去收来得自由。不堪优处亦堪优。可怜滞句承言者。争是争非空白头。

    僧请问。丹霞骑圣僧。意旨如何

    千变万化。七颠八倒。骑却圣僧。踏倒水潦。释迦起身。比丘悟道。若会此意。寒来着袄。

    僧请问雪峰鳖鼻蛇因缘

    打鼓弄琵琶。相逢一会家。云门能合调。长庆解随邪。古曲非音律。南山鳖鼻蛇。何人知妙诀。的子是玄沙。

    僧问南台圆和尚大随龟话。圆以手翻覆示之。其僧不肯。乃质於师。师以颂释之

    少室之妙诀。观根而密付。大随曾泄机。南台亦失悞。翻手与覆手。脱履着龟处。明明言外传。信何有今古。掷金钟。辊铁鼓。水东流。日西去。

    僧请问马大师日面佛．月面佛

    日面月面。胡来汉现。一点灵光。万化千变。

    僧请益。僧问云门。如何是正法眼。门云。普

    但无一切心。自然合大道。应用在临时。莫分妙不妙。

    僧请问云门。如何是诸佛出身处。门云。东山水上行

    目前有路。谁解通方。东山水上。求者茫茫。

    诸佛出身处。东山水上行。目前一弹指。徧现煞分明。

    日面月面过。佛手驴脚呈。皆承此个力。言外度迷情。

    僧曰。众中多以无事商量。师复成颂

    多将无事会。无事困人心。有无俱勿念。自可剖灵音。落落虽殊应。寥寥不在寻。宜哉万化首。都祇属于今。

    僧请问。僧问首山。如何是佛法的的大意。山云。楚王城畔。汝水东流

    楚王城畔水东流。树倒藤枯笑不休。好是自从投子去。更无人解道油油。

    僧举赵州庭前栢树子话。或云有此语。或云无此语。师以颂决之

    庭前栢树子。赵州无此语。若是本色人。直下未相许。庭前栢树子。赵州有此语。为报同道流。觌面如何举。

    僧举云门北斗里藏身

    东涌西没。北斗藏身。法王法令。德非有邻。

    赵州勘破婆子

    似狂不狂赵州老。或凡或圣人难晓。是非长短任君裁。老婆被伊勘破了。

    婆子云。好个阿师。又与么去

    临岐有水复有火。遇贱即贵全可可。台山一路去无差。几个行人脱羁锁。

    庭前栢树子二首

    庭前栢树子。我道不如松。枯枝折落地。打着去年棕。

    造化无私不思力。一一青青岁寒色。长短大小在目前。可笑时人会不得。

    颂黄龙和尚垂示佛手驴脚生缘

    我手何似佛手。翻覆谁辨好丑。若非师子之儿。野干谩为开口。

    我脚何似驴脚。隐显千差万错。欲开金刚眼睛。看取目前善恶。

    人人尽有生缘处。认着依前还失路。长空云破日华开。东西南北从君去。

    鸟窠和尚吹布毛

    鸟窠吹布毛。红日午方高。赵王因好剑。满国人带刀。

    僧问云门。如何是啐啄之机。门云。响

    有问啐啄机。云门答云响。昨日雷轰天。夜来山水长。

    宝寿开堂。三圣推出僧

    探骑飞来棒下宁。瞎人翻满镇州城。太平本是将军致。不许将军见太平。

    石火光中电影分。怒雷随震动乾坤。耳聋眼瞎人无数。谁是知恩解报恩。

    僧问风穴。如何是佛。穴云。杖林山下竹筋鞭

    杖林山下竹筋鞭。水在深溪月在天。良马不知何处去。阿难依旧世尊前。

    灵云见桃花悟道

    奇哉一见桃花后。万别千差更不疑。独有玄沙言未彻。子孙几个是男儿。

    昔日灵云见悟时。香苞红萼一枝枝。如今到处还开也。陌上相逢说向谁。

    僧问赵州。狗子还有佛性也无。州云。无。僧云。上至诸佛。下至蝼蚁。皆有佛性。狗子为什么无。州云。有业识在

    言有业识在。谁云意不深。海枯终见底。人死不知心。

    僧问云门。如何是吹毛剑。门云。骼

    谁谓吹毛利。云门骼可知。一朝权在手。看取令行时。

    僧问龙牙。古人得个什么道理便休去歇去。牙云。如贼入空室

    买帽相头。量才补职。明眼衲僧。面前不识。

    僧问长沙。了即业障本来空。未了还须偿夙债。祇如二祖是了不了。沙云。空

    临机无巧妙。得意不劳功。其如人不会。闻空便谓空。

    僧问赵州。一物不将来时如何。州云。放下着

    移高就下纵威权。解脱门开信可怜。不得空王真妙诀。动随声色被勾牵。

    僧问云门。如何是超佛越祖之谈。门云。糊饼

    超佛越祖之谈。觌面相呈谁领。不知箭过新罗。动地闲争糊饼。

    云门关棙子

    云门关棙子。消息少人知。有时一拨动。大地眼[目*(山/虫)][目*(山/虫)]。

    云门抽顾

    云门抽顾。自有来由。一点不到。休休休休。

    临济三度问黄檗佛法大意。三度被打

    资粮更不着些些。岐路年深恐转赊。直下痛施三顿棒。夜来依旧宿芦花。

    临济到大愚处悟

    便言黄檗无多法。大丈夫儿岂自乖。胁下两拳明有信。不从黄檗付将来。

    僧问首山。如何是佛法大意。山云。新妇骑驴阿家牵

    张颠不似首山颠。不动毫芒百怪全。犹得黄龙再拈出。四方明眼若为传。

    新妇骑驴阿家牵。低头拈得一文钱。十字街头拍手笑。东村王老屋头穿。

    云门云。火里蝍蟟吞大虫

    秦时[车*度]轹钻头通。大施门开妙莫穷。火里蝍蟟依旧活。拈来谁解恣英雄。

    火里蝍蟟吞大虫。去年不似今年穷。直得黄茅瘴气发。雪压桃花处处红。

    临济锄茶园次。见黄檗来。遂拄锄头而立。檗云。者汉困那。济云。锄也未锄。困个什么。檗以拄杖便打。济接住一送。檗便倒。叫云。维那相救。维那近前扶云。争容得这风颠汉与么无礼。檗以拄杖却打维那。济乃连锄地数下。云。诸方火葬。这里一时活埋

    夺旗掣鼓着精神。父子虽亲法不亲。为报四方禅者道。等闲莫作守株人。

    百丈再参马祖

    客情步步随人转。有大威光不能现。突然一喝双耳聋。那咤眼开黄檗面。

    兴化打克宾维那

    丈夫当断不解断。兴化为人彻底汉。已后从教眼自开。棒了罚钱趂出院。

    云门腊月二十五

    腊月二十五。一曲超今古。镇州大萝卜。生长在深土。

    僧问云门。不起一念。还有过也无。门云。须弥山

    不起一念。海里须弥。把来便用。休别针锥。

    百丈野狐

    不落藏锋不昧分。要伊从此脱狐身。相逢尽道休官去。林下何曾见一人。

    寄百丈玿首座

    百丈雄峰倚碧虚。其间今古道非孤。不知一句堕狐事。借问当时有也无。

    有无闻说笑咍咍。不是知音不问来。莫把祖机容易泄。待伊狐眼自醒开。

    潜能展事密投机。落草之谈信有之。言下罕逢师子子。成群作队野狐儿。

    和酬运使蒋公颂古八绝句

    仰山

    沩仰法幢摧已久。从头提起又重新。谁知断臂传来事。光显须凭大智人。

    父子有时扬密意。神通变化不相知。唤回业识茫茫者。笑倒沩山老古锥。

    疎山

    呵呵大笑意难论。树倒藤枯问有因。纵向明招言下悟。眼开只是旧时人。

    因兹自抱无弦琴。归隐疎山烟翠深。有个荆溪蒋居士。曾闻得得访知音。

    末山

    末山不露凌云顶。今古岧峣在目前。又道本无男女相。非君莫辨火中莲。

    非色非心非行业。成男成女解随缘。而今僧俗并群有。一一昭然总不偏。

    洞山

    掩耳重开眼界宽(金部到洞山留偈云。眼处闻时方得知。误作耳字。故云尔)。廓然无法不同观。山林瓦石纵横说。若到常情取信难。

    按部不妨闲访道。新丰一宿话皮肤。水声山色红尘外。轩盖重来得也无。

    寄云居长老五颂

    绝顶云居北斗齐。云门知见便高提。莫将透脱常情解。须是当机离水泥。

    绝顶云居北斗齐。藏身北斗最难提。丛林总作平常解。无限高僧没在泥。

    绝顶云居北斗齐。出群消息要人提。其中未善宗乘者。奇特商量满眼泥。

    绝顶云居北斗齐。参差光里闹中提。擎头戴角夸能解。一一重教上细泥。

    绝顶云居北斗齐。横三竖四目前提。空中鹘眼殊无碍。还笑狞蛇不离泥。

    雪朝上堂。举庞居士辞药山因缘。复颂其意示诸禅者

    庞翁境界。滴水滴冻。药山阇黎。两目定动。机不发时。一场困梦。本自天真。阿谁解用。

    师室中问僧云。了也未。僧云。未了。师云。你吃粥了也未。僧云。了。师云。又道未了。复云。门外什么声。僧云。雨声。师云。又道未了。复云。面前是什么。僧云。屏风。师云。又道未了。复云。还会么。僧云。不会。乃云。听取一颂

    随缘事事了。日用何欠少。一切但寻常。自然不颠倒。

    见僧来。以火筯敲火炉。僧云。不会。师乃颂曰

    火筯敲火炉。日用更无余。开单并展钵。何处有亲疎。

    僧又问。达磨西来。单传心印又如何。复乃成颂

    火筯敲火炉。直指更无余。开单并展钵。一一晃心珠。

    师室中问僧。如何是无文字一句。僧无语。僧却问。如何是无文字一句。师云。庐陵米作么价。又云。面前是屏风

    一一超然一一玄。莫将情计自留连。从来大道无文字。不要安排唤作禅。

    僧云。洞山禅难参。师乃有颂

    洞山禅也不为难。与君时复且闲闲。楖栗迸开天地眼。一重山后一重山。

    示众二颂

    了无一法。祇在临时。把来便用。莫更迟疑。

    於法应自由。更莫向余求。杀活剑在手。到处得风流。

    法界三观六颂

    色空无碍。如意自在。万象森罗。影现中外。出没去来。此土他界。心印廓然。融通广大。

    理事无碍。如意自在。倒把须弥。卓向纤芥。清净法身。圆满土块。一点镜灯。十方海会。

    事事无碍。如意自在。不动道场。十方世界。东涌西没。千差万怪。火里蝍蟟吞却螃蠏。

    事事无碍。如意自在。手把猪头。口诵净戒。趂出淫坊。未还酒债。十字街头。解开布袋。

    事事无碍。如意自在。拈起一毛。重重法界。一念遍入。无边剎海。只在目前。或显或晦。

    事事不知。空色谁会。理事既休。铁船下海。石火电光。咄哉不快。横按镆铘。魔军胆碎。

    读金刚经。是法平等。无有高下。佛意非傅大士颂指南。则异说者多矣。故水陆同真际。飞行体一如。则佛佛道同。信斯也。因成一颂。用示诸禅者

    平等群生类。迷为七趣因。悠悠终莫觉。扰扰但随尘。赖我从凡质。何缘获法身。神通虽未具。作佛亦天真。

    短歌寄端上人

    鹫峰深。黄檗苦。一来知味便回去。去去不回顾。大地何曾有寸土。廓然胸臆寰宇宽。东涌西没胡为难。早言云往逍遥山。又闻已在袁城间。因思孤坐雪寒夜。松风瑟瑟添萧洒。端师端师听我言。玉钥在手须牢把。

    寄人

    一二三四五。清平打鼓道吾舞。脚踏金船海月高。无根树下蹲龙虎。优钵罗花火里开。轩辕宝鉴埋粪土。为报颍川善女人。信受摩耶千佛母。

    送和禅者南雄作丐

    见不见。逢不逢。千里万里圆光中。左顾右眄华藏海。轻提重按开盲聋。此个妙。穷不穷。是处园林落花红。乾坤造化有时节。莫比仁者无间风。忽释迦。慢弥勒。彼既丈夫我亦尔。都来祇在一毛头。也解分身千百亿。临机一一不思量。好笑时人识不识。

    送清禅者石城丐(清乃善画)

    菩提数珠一百八。楖栗拄杖六七尺。象王蹴踏润无边。达磨唯留履一只。至今天下重黄金。笑杀寒山与拾得。观音慈。布袋憨。维摩问疾文殊堪。千奇万怪状无尽。皎然此理谁相谙。石城人物多贤善。仁者一到皆和南。有人问着新丰老。切忌承言落二三。

    送生禅者袁州丐

    箭穿红日影。山鬼把住麒麟儿。窦八破布衫。海神捧出珊瑚枝。临济三关透不透。云门一字知不知。闲思昔日同参者。笑倒新丰老古锥。小释迦。大禅佛。集云峰下有窠屈。相逢须辨是与非。莫顺人情刚负屈。鳖鼻蛇。辽天鹘。徧问知音是底物。奇哉高步下层峦。好向前途恣轻忽。

    送从禅者庐陵丐(乃闽人石霜受业)

    鼓山头上云成盖。石霜霜水清如镜。新丰洞里伸脚眠。眼开起来天地迥。拍手呵呵笑不休。堂上老胡俗姓郑。庐陵米价高复低。兔角拄杖须亲携。欲度门门一切境。当知密室烂如泥。

    送长上人袁州丐

    集云峰下四藤条。谁复得逍遥。祝融峰顶万年松。天下名标。新丰五位。拄杖头挑。横三竖四。东西南北。偏中来。正中去。遇贱即贵。逢低且高。撞着三家村里老婆。掣断裙腰。十字街头醉翁子。扶起来与伊系绦。或是或非。胡抄乱抄。休话祖师密意。莫问世俗尘劳。道人活计。举措堪褒。咄。将此深心奉尘剎。诸子不同袍。海里须弥日月高。

    送雅禅者石城丐

    鸡不[舀*鸟]无功之食。水长船高。物归乎有道之心。泥多佛大。德山呵佛骂祖。曾遭岩头僧堂前领过。台山路上老婆。有个赵州不出门勘破。独有云门古锥。有口不妨道火。火本无火。承言者纷纷。自我不然也。非言道不通。非事理不果。理事通达人。利生无不可。既然也有。却解临时建立。又不善逐旋包里。但可以直用好心。殊不知返遭恶祸。末法众生。知恩者能有几个。雅禅者。为尔老婆葛藤。会么。

    寄南康魏处士寄茶

    南康有个魏处士。生来心净开莲华。莲华妙心空无物。能为佛事如尘沙。众生佛种不自发。莫不睹相生道芽。观音势至自可仰。文殊普贤人共夸。岂惟慈善佛菩萨。不独忿怒恶那咤。有时人头及鬼面。有时虎豹诸龙蛇。一一临时能变化。一一所应曾无差。当知皆承此个力。不知处士自知耶。此也从来最灵物。当头一着输丹霞。谁言僧俗有南北。我道圣凡同一家。　音通不问识不识。逢人便寄赵州茶。助我日用作佛事。啜者唯嫌苦涩加。苦也涩也益何尽。泥也水也兴无涯。人间万事即佛事。正者自正邪者邪。因思昔日洞山老。问佛解道三斤麻。

    寄吉州清平跨牛庵

    庵内不知庵外事。跨牛谁识乐生缘。或舒驴脚步荒草。又把佛手开人前。头头应现头头别。元与跨者曾不偏。肥苗嫩稼触途秀。饱亦不餐牛可怜。青烟万户太和邑。白雪一曲清平禅。客来欲辨牛毛色。唯见长老庵中眠。世人有牛自可识。毛角分明头角全。跨行一一乘他力。莫问清平别有玄。

    送净禅者丐南康

    逢人便出。有理但伸。一锥一札。要见通人。三头两面。任起情尘。道不属诤。法何有因。心既无住。道乃通津。南康教化。平等为人。富亦不富。贫元不贫。男之与女。佛也天真。贤之与愚。性也法身。孰为彼我。谁为疎亲。一一明妙。一一精神。临事活泼。应机妙陈。不自觉悟。逐乐因循。从头指出。无使漂沦。海净禅者。莫惮苦辛。

    送言隆二禅者之南华礼六祖真

    曾闻菩提本无树。又云一花开五叶。是非有眼分不分。可使吾道生炜晔。曹溪分派共入海。宝林人间翠相接。其中塔庙居真身。同往瞻礼不可辍。又闻彼既丈夫我亦尔。不应自当生退怯。又不见古人己灵尚不重。况求诸祖解脱乎。大丈夫。大丈夫。灵光烜赫阿谁无。当机大用脱知解。举措何曾涉道途。本非文字不属教。亦非禅道莫昧渠。明明一一离诸相。刚把迷头[殳*页]面糊。二禅者。是不是。若是。不妨南去见老卢。

    送十一禅者往诸方缘化

    身是光明宝幢。心是神通法藏。多虚不如少实。千语终归一当。欲知教外别传。便是西来榜样。神通利物昭昭。光明到处晃晃。不属诸方语言。岂关森罗万象。大机大用天真。或是或非过量。一得永绝攀缘。无法更堪比况。唯此一事真实。其余总是虚妄。可使法界有情。同悟此心无上。十一禅者化行。雄雄法王大将。

    后又添一人之万载缘化

    元是十一人。添子成十二。有利及无利。终不离行市。木塔老婆禅。河阳新妇子。普化解风颠。我今故直指。

    上高李居士求颂

    李翁李翁。慧性自通。知身幻妄。处世皆空。尊卑贵贱。暂且相逢。共若朝露。总如春红。倐忽变灭。谁是我侬。唯心即佛。灵妙难穷。长生不死。人性皆同。明明日用。不自信崇。悟无彼此。迷有西东。李翁李翁。夙植善功。一家蒙庇。吉庆常隆。儿孙乐善。斋心融融。正信清净。诸佛法中。或赞或毁。如盲如聋。一切魔恼。自然销镕。道心坚固。有始有终。

    送照禅者

    [齿*(虎-儿+且)][齿*(虎-儿+且)]齖齖。人谓我恶。是是非非。我谓人莫。不莫不作。不恶不乐。法喜禅悦。去黏解缚。黄龙家风。佛手驴脚。后代儿孙。须自开拓。大启三关。末后一着。虽涉语言。不在糟粕。皎洁灵源。此彼何若。神通光明。圆满大觉。切忌思量。应病与药。

    方禅人求师亲书偈送

    字要亲手书。偈不凭人作。彼此有如意。应病即与药。闹里何妨佛手开。拟议之前出驴脚。任是碧眼胡儿。也须路头迷却。不是特地要辨清浊。活滚滚。明落落。本自天然。何须自缚。还乡曲调和者稀。干木逢场但戏乐。

    送诸郡丐者

    诸郡丐者。道无此彼。直截根源。更何拟议。性本一源。用无有二。但尽凡情。别无胜义。触目遇缘。无非佛事。有利无利。不离行市。干木随身。逢场作戏。或逆或顺。或非或是。一主一宾。一坐一起。照用临时。纵夺有以。临济儿孙。衲僧巴鼻。教化众生。成就根器。家家观音。门门势至。儿女大小。神通活计。通人不疑。法王已矣。

    送德禅者丐平江

    平江一派东流。穿过千门万户。佛法大意分明。自是时人不顾。直到大海方休。浩浩无今无古。滔滔自有灵源。亦似参禅大悟。若也心地洞然。正法眼藏发露。何妨运出家珍。所在观机救度。明年是日归来。不尔却依位住。

    南台和福严长老结夏

    今夏南岳南台。晚饭不通水泄。杉松空引寒风。田地莓苔不洁。又道禁足九旬。人人口中一舌。去夏腊人消尽。今后浑铸成铁。殊不知有佛有法。岂更解移凹就凸。祇待置个葛衫。准备来年夏热。

    送叶道人

    一叶落。天下秋。夕阳西去水东流。黄河澄清圣人出。三千年事何悠悠。稀复稀。少复少。使我虚生几回老。如今共憙居太平。何妨学佛闲访道。归去来。归去来。老卢得不在黄梅。普光心印神通藏。日用分明眼自开。

    送琪道者作丐

    衲僧门下。纵夺临时。灵蛇在手。猛虎当骑。有须便捋。无尾莫追。放去防渴。把住知饥。宾主易见。隐显难思。禅家大道。法眼慈悲。

    送闲上人之黄龙觐老师

    闲闲一片祥云别海山。卷舒出没自有信。岂同薄雾萦渔湾。闲闲闲情意态西南还。黄龙久约待为雨。我今目送胡高攀。

    和黄檗老和尚送李居士

    踏断秤槌。两截分明。为君直说。黄檗苦口。多嫌三冬。何处无雪。难。难。翻忆庞公与儿女。不婚不娉共头活。

    送吉州曾居士昆季

    来从山下来。去从山下去。行也晓便行。住也晚便住。在路同弟兄。到家会儿女。莫嫌言语太寻常。最是为君省要处。省要处。三四五。须弥[跳-兆+孛]跳迦叶舞。

    寄福严谨上人时在南台

    白云笼高峰。明月照浅水。谁云与日同。方曰为知己。北岭壤边人。南台石上子。救得老卢头。失却少林齿。

    送一禅者袁州丐

    佛子之心。丝毫不挂。无底篮子。骊珠满泻。袁州城里。任人着价。异日归来。倒骑铁马。

    送俨禅者吉州丐

    佛子之心。大喜大舍。唤龟作鳖。指鹿为马。偃溪水声。庐陵米价。一一法门。死蛇活把。

    送庆禅者崇阳丐

    佛子之心。无非利乐。众生界中。应病与药。或呈佛手。或出驴脚。我宗赫然。莫错莫错。

    送泰禅者丐米

    佛子之心。能施惠泽。山前谷熟。人间米白。十升一斗。大翁二伯。但尽凡情。钱不露陌。

    送际修造

    佛子之心。逢场作戏。遇缘即兴。常可如意。佛殿三门。观音势至。弹指乃成。九峰山寺。

    过义井庄猛才上人求颂

    古佛家风在。寻常已自知。不劳心力处。忽迸电光时。既作韶阳客。当为师子儿。目前凡与圣。一一莫存伊。

    又满庄主求颂

    智者能孤立。开花自有春。不为万法侣。肯作半途人。快臆乾坤大。威光日月新。寻常抛掷里。谁识是天真。

    寄饶守邹几圣

    此身秽恶聚。无佗又不得。智者知是幻。饮食聊滋益。中有净法身。精明妙谁识。君与我无差。一得即永得。

    寄叶推官二首

    此心难是便忘机。况属衣冠富贵时。终日素餐甘自得。浮生虚幻许谁知。能将悟意唯书偈。不把吟情更作诗。一种家居超俗类。西天摩诘亦如斯。

    近想道弥着。前来所得深。虚通真法性。皎洁净名心。王事何妨及。尘劳已不侵。妙灵居日用。谁古复谁今。

    和宜春张簿见寄

    万类纷然居有为。一一天真本无住。岂是明公独妙明。我亦从中获灵悟。情与无情及圣凡。解脱门开同一路。王也臣也自可知。此是如来亲付嘱。

    卿上人礼师乞颂

    有僧近从庐山来。辄然问我求禅偈。我既临时解变通。人头鬼面超言义。而况佛法无定机。宗门自有通人至。子应久历丛林师。潦倒所说是也不是。

    张道人寂庵

    离念性虚明。居此常寂照。万象圆光中。清净同一妙。开池养白莲。门当市井道。我无人事心。人事不相到。

    寄塘浦张道人

    世俗尘劳今已彻。如净琉璃含宝月。炼磨不易到如今。宝月身心莫教别。死生倐忽便到来。幻化身心若春雪。唯有道人明月心。日用廓然长皎洁。

    靖安令程节推。一日游山。以诸堂寮旧名猥冗。各随事易之。揭为熏修．精进．廓然．证宗．性空．实际．不二．了义．法忍．妙用．和集．云鹤。老拙乃一一颂之。又作通人偈。共十三首寄呈

    熏修

    圆满菩提道。熏修乃得成。理虽顿悟胜。事要渐除轻。镜藉重磨莹。金须再炼精。劝令先自利。然后利群生。

    精进

    六种波罗岸。先乘般若舟。自然无所住。何更有踪由。勇猛能成佛。疎慵不到头。蒙君共着力。禅者总精修。

    廓然

    每来常默坐。却洞廓然襟。广大乾坤量。包含日月心。庞公虽去世。程老复知音。别听为霖雨。当期外护深。

    证宗

    达佛心宗也。寸无差互时。相应存解行。瞻敬见师资。琢玉当成器。磨砖莫问伊。西来诸祖令。一一总如斯。

    性空

    佛及众生性。圆明体本同。见闻皆共有。取舍总非空。在事能潜隐。当机解变通。谈禅并治俗。一一见全功。

    实际

    妙湛总持际。光明觉性身。在家疑是客。别国却为亲。渐诱终难信。高提复倍嗔。如今法末世。教我若为人。

    不二

    平等观诸子。家门不二开。客程无是处。浪迹总归来。法宝名如意。禅朋号善财。共游华藏界。寰宇一尘该。

    了义

    迷头曾认影。了悟总成非。唯有道心在。更无禅病依。静中闻水过。闲里见蜂飞。一一天真事。何人共所归。

    法忍

    对境心常寂。灵源本不生。事随高下应。机逐浅深评。剖判彰神用。观瞻洞觉明。无非法忍力。更莫外求声。

    妙用

    神通并妙用。迎送及攀陪。更不假人教。自然随事来。幻身同草木。净性出尘埃。多谢程居士。迷头总唤回。

    和集

    法门元不二。所到便为家。圆顶栴檀树。方袍萏菡花。六和仪有伴。四摄道无涯。岂独携禅者。俱登大宝车。

    云鹤

    旦过晚应宿。山堂任去留。孤云能自在。只鹤更优游。楖栗开青眼。袈裟伴白头。未明西祖意。萍迹谩悠悠。

    寄通人

    通人何拣择。一一道无偏。拟欲分优劣。还应落盖缠。心心同作佛。法法共谈禅。但尽常情也。东流水满川。

    禅定轩十偈

    摄心名净戒。禅定号波罗。到岸仍留筏。行慈复度他。悟怀生极乐。见性识弥陀。即此明轩下。菩提萨摩诃。

    其二。

    虽然迷悟别。平等一禅心。莫向云门觅。休从临济寻。瑕销成白玉。矿尽得黄金。无比不思议。灵源最甚深。

    其三。

    本来同作佛。妄想共留连。此日不为道。何时能去缠。便宜归宝所。休更认空拳。一一天真性。花开火里莲。

    其四。

    西来元不二。天下所传差。佛法无多子。门庭有几家。主宾分兔马。棒喝辩龙蛇。学者宜详审。如今正可嗟。

    其五。

    诸祖传心印。何曾别有禅。宗乘迷有异。佛法悟无偏。宝觉人人大。灵机事事圆。莫求奇特说。荒却自家田。

    其六。

    小乘不见性。心外别有禅。妄现涅盘乐。迷遭烦恼缠。岂知潭底月。元在屋头天。更把古人语。将为奇特传。

    其七。

    神通游戏力。一一本无生。菩萨能亲证。如来更妙明。声闻闻未信。缘觉觉犹惊。唯有大乘器。灵源发便清。

    其八。

    佛性天真事。谁言别有师。男儿弹指处。女子出禅时。不费纤毫力。何曾动所思。众生总平等。日用自多疑。

    其九。

    学道先须明有悟。法王法印印无偏。拈来事事皆过量。把出心心总离缘。由是众生颠倒解。不观诸祖上来传。莲花世界同游戏。主伴交参影像前。

    其十。

    龙象朝昏禅悦处。幽深难胜此轩窗。心为游戏神通藏。身是光明智照幢。徇物高低虽有二。归源本末且无双。但能知见同真正。外道天魔稽首降。

    大义寮

    大义无文字。谁云达磨传。此心元净妙。是法本明圆。有据人人佛。无生念念禅。开单兼展钵。一一火中莲。

    其二。

    大义即为寮。包容起一朝。圣凡同寂灭。主伴共逍遥。少语工夫大。多闻慧解饶。禅余游觉苑。朋友好相邀。

    照轩

    本性本明妙。如何却妄缘。常光常寂照。净智净空圆。举众皆平等。临机总见前。唯除不信者。教外岂虚传。

    其二。

    西来教外传。开悟却凭言。心是神通藏。身为智照轩。法空平等座。善巧总持门。大义灵无尽。禅家各有源。

    法会寮兰轩

    晚应清凉候。花苞吐国香。谢庭家世短。孔子教风长。有德更谁并。无人亦自芳。兰轩禅者众。佛性戒氷霜。

    其二。

    无人亦自秀。况植梵王家。僧众共白业。禅庭开素花。对谈为法会。长养壅溪沙。正似修行者。常将戒定加。

    春秋皆有兰复作偈以原之

    鹤白兼乌黑。心为造化元。二仪虽有象。一气本无言。万物遂其性。四时归所存。秋花与春艳。香每满兰轩。

    寄荆南高司户五偈

    若把心无却。教谁辨主宾。不知妄想性。便是聪明人。祇要自觉了。顿忘能所亲。但观佛与祖。一一洞天真。

    其二。

    知见无生力。禅门已了心。不从达磨得。岂向释迦寻。莫被无言溺。须妨有语沈。现成常现在。唯悟始知深。

    其三。

    小乘修小法。妄现寂寥禅。务静欣无念。嫌喧怖有缘。不知佛世界。即是己心田。起坐明如日。众生共皎然。

    其四。

    学道多沙数。阿谁能自寻。二人禅悦性。千里月明心。莹彻同僧俗。灵通共古今。莫将闲艺解。可惜枉埋沉。

    其五。

    男儿丈夫志。开凿自家田。莫逐云门语。休依临济禅。人人元具足。法法本周圆。但作主中主。门门日月天。

    和开福长老送强禅者七偈

    逆行顺行皆青春。或是或非不动神。往往总随声色转。回头又昧本来人。

    一气才和万物春。不劳功力岂劳神。非言非句非文字。快活当机有主人。

    多执平常梦里春。依他妄计自伤神。更传临济云门语。奇特商量愁杀人。

    云门临济百花春。一一灵机总有神。到底不关言语事。错传错解误他人。

    直截根源教外春。阿谁不圣不通神。虽然向道离蚖舍。又作无心常醉人。

    言句清新便谓春。平常为实用安神。希望成道不求悟。更把糟糠教授人。

    悟来无物不为春。荆棘林中解养神。常与不常虚对实。临机提出总由人。

    寄浮山岩中涣达二上人

    若是金毛那守窟。奋迅东西警群物。有时踞地吼一声。突然惊起辽天鹘。

    所食不食雕之残。戏来还是弄活物。翻嗟疥狗一何痴。到处荒园咬枯骨。

    送宣上人

    落落空门子。心空法亦空。肩横楖栗杖。南北与西东。

    寄玿首座时在大愚

    高安滩上古禅关。吾祖曾开彻困颜。经几百年真迹在。长应留待子孙还。

    和答筠守钱郎中圆相颂送住洞山

    未有难名。既形可措。圆满现前。群迷得路。

    送荣上人往黄檗礼积翠庵老和尚

    了然逆顺皆方便。往往宗师昧者多。君欲决明心地印。鹫峰问取老禅和。

    到日应须次第攀。入方境界妙堪观。重重无尽重重异。一一凭君仔细看。

    和真首座施茶

    从苗辨地知音少。独有吾师鉴最灵。烹出异常还普施。几人於味得全醒。

    留真首座

    名山灵迹遍优游。赏胜心应近已休。好住新丰古洞里。共扬佛事老春秋。

    因事

    祖师心印铁牛机。直要当锋决是非。掣电未收轰霹雳。相逢谁是丈夫儿。

    南台石头真堂

    南台石上[木*彭][木*彭]子。今古何人道可齐。昔日住庵真斧在。夜来明月落前溪。

    寄信上人时在般若台

    要行便行住便住。去住寻常与谁语。而今又在般若台。无钱取妻衣自补。

    和香严和尚石磬

    乱山深处云藏久。不是知音辨也难。一日禅堂高挂着。时时响应万机寒。

    玎珰报晓会茶晨。直下无私唤起人。各各殷懃烹啜了。可怜幽韵又虚陈。

    送道严沙弥南康丐

    步步登高鸟道玄。心心开发火中莲。沙弥品格沙门行。始解南康化有缘。

    送则上人

    困鱼止泺鸟栖芦。空奋双拳大丈夫。一一尽从胸臆里。盖天盖地洒醍醐。

    送全禅者广南作丐

    达磨遗下一只履。老卢把住诸祖衣。家家门前赫日月。太平不用将军威。

    送文禅人之吉州丐

    自心随色摩尼宝。莫问庐陵米价高。更欲徧游华藏界。都归仁者一眉毛。

    滁州全椒塔院鉴上人邀宿草庵

    未能直到觉元妙。且向途中息草庵。勿谓无心便休去。前三三有后三三。

    庵内不知尘世事。此心能有几人全。黑龙山寺椒城外。路入青林隐翠烟。

    和酬运判李大夫

    同乡同姓通玄土。应念群迷复现身。时向庵中开旧论。还随法界在微尘。

    按行虽是江西漕。藜杖分明长者身。须信此心能自在。外官作论总非尘(李公自言是长者之后)。

    又赠李运判

    公道生平为布施。况闻高洁到如今。利民利国何人识。元是仁慈古佛心。

    竹炬点来明有尽。智灯然去照无穷。故知般若灵光妙。行处辉华到处通。

    和泐潭乾长老见寄

    泐潭乾老真净翁。白头彼此雪霜蒙。道人不必重相见。千里长同月下风。

    长爱末山尘世外。老来无用更深藏。人间是事只如此。岩穴谁同一炷香。

    答新昌簿求圆通颂

    何妨识取主人公。妙性虽空用不空。王事更繁皆自了。未闻裴楷独清通。

    送昭禅者

    马驹踏处水云深。问道无非特访寻。别我又投三祖去。取鱼不在一清浔。

    和杨川秀才见别

    诗句清新已出尘。西来祖道更能亲。虽然头戴乌纱帽。心是莲花社里人。

    龙湫

    参天四面碧崔嵬。中有龙湫偃石堆。往往山前为雨雹。正应从此起风雷。

    别江西漕王正言

    涤尽尘劳破尽疑。廓然还得本心时。荒田不拣拈来草。生杀临风自在施。

    和人岁旦

    剃发因惊雪满刀。年华须信不相饶。逃生脱死勤为佛。莫谓明朝与后朝。

    送华禅者

    此心本是法中王。南北东西岂有方。若遇风云轰霹雳。任教群雁不成行。

    寄程承事

    老也须知不老身。同行同坐有精神。虽然无相无容貌。能为群生作主人。

    筠洪中路。有驿名大通。其傍精舍曰竹下。因投宿题之

    有寺路傍名竹下。去洪一驿大通前。偶来投宿满窗月。伴我寥寥永夜禅。

    送晓化主

    滕王阁上江山胜。洪井城中万事闲。祖意西来本清净。不须更要离人间。

    仙游观愚溪阁

    济用古今流不尽。阁中谁是不言人。此心若似愚溪水。天下悠悠总任真。

    观彭学士会黄檗老宿觉林院颂。遂乃咏之

    性觉莹无垢。廓然圆满心。发生功若地。长养行如林。居士从元大。禅师复本深。相逢一家内。僧俗出殊钦。

    雪朝升座。僧问。雪上踪由事若何。师云。片片色无别

    高僧因雪问。长老令当行。片片色无别。纷纷性共明。一阳曾告报。万物待生成。不独资禅悦。临机要尽情。

    吊黄龙和尚塔

    示灭师何速。空遗塔此中。僧闲四海锡。谁复九年风。鸟外千峰绕。人间一径通。寥寥朝与暮。唯有白云同。

    新荷示徒

    浊泥终不染。况在梵宫生。洁性一池碧。幽香满座清。团团初映水。短短渐分茎。更待莲花出。禅心妙可明。

    投老庵示众

    九峰山色里。拙者草庵深。投老遂踈懒。问禅徒访寻。欲知诸祖道。不越众人心。彼此同成佛。聊为直指吟。

    题清居栢树

    昔人曾指出。今古道传馨。祖意凭君悟。禅心使我惺。故知非俗物。还长在僧庭。凡木几回老。高标依旧青。

    呈筠守徐朝议辞九峰命二首

    舍家从学道。无用乐天真。岂谓至愚者。仍惭老病身。不堪为度世。止合作闲人。乞放归山去。翛然老百春。

    六十四年期。归闲已是迟。一身终有限。万事毕无时。学道当求静。为僧亦合宜。蜀江贤太守。外护却应知。

    张文结再任洪州

    洪都王者府。复镇见君臣。不责辞南越。唯佳奉老亲。江山千里旧。宾主一时新。曾对谈禅客。惭非下榻人。

    大宁山堂

    禅家能自静。住处是深山。门外事虽扰。座中人亦闲。渔歌闻别浦。雁阵下前湾。即此非他物。何妨洪府间。

    散珠亭

    一一分龙口。当轩号散珠。若教收拾得。却恐久长无。合浦圆相似。隋庭夜不殊。岂惟能善利。万物有工夫。

    拟王元泽题凤凰台

    凤去台长在。园林别屿连。因伤故国事。愿学老卢禅。净练澄江地。余霞散绮天。六朝人不见。极目旧山川。

    寄西庵法眼安师

    不闻庵外事。此意有谁知。林壑路穷处。世途心尽时。钟声来旧寺。月色下新池。却笑承风者。区区老若为。

    寂轩

    本来心自寂。不必更论禅。我欲辞多事。谁来共少缘。万杉青霭里。五老碧峰边。第一幽藏处。庐山小洞天。

    留题天水居士静宴阁

    收心安养处。静不在山中。冬暖一炉火。夏凉三面风。遣时缘既薄。乐道意何穷。莫问人间事。劳生总是空。

    洞山讷庵

    寂寂坐无语。何人知此心。别传来自昔。密付到如今。胡氏田园上。雷家洞府深。高僧庵舍在。谁为讷相寻。

    留题东轩

    佛子异行藏。开轩亦有方。故因迎夜月。仍得待朝阳。群木烟初暖。幽兰花正芳。坐来禅性澹。蜂蝶自轻狂。

    寄香城顺禅师

    灵观抛头后。名山护有神。道场千古旧。法席几翻新。废去何由物。兴来故在人。况师先达者。不与众同尘。

    寄程承事

    七十六七八。时来又共新。青烟池上柳。白发镜中人。但逐年华转。焉知佛性真。寄言程老子。有酒且歌春。

    答靖安黄尉问疾二首

    书来蒙慰问。外护力何偏。槌鼓会云侣。焚香开雪笺。满池莲出水。逈汉月生天。又似新裁锦。文章少比肩。

    老病连绵发。宁忘苦恼萦。百骸虽朽败。一物却精明。古屋纵倾倒。闲心亦坦平。但知行大道。懒更问前程。

    宿彬上人房

    人事少相干。亦由居处徧。不随流过日。常得自安禅。野色郊源接。鸡声市井连。此身仍老矣。风暖杏花天。

    退洞山上毛大夫

    名山不到处。闲欲遍追寻。拟把新丰月。将还悟本心。　禅门无着性。仙府有知音(筠阳乃李八伯昔隐之地也)。闻说寒岩在。天台第一深。

    游东鼓寺

    东鼓与西鼓。开先瀑布前。庐山围不匝。势更近南边。

    游景福访省长老

    人生倐忽间。春色又东还。方丈新宗匠。禅门旧竹间。岭云飞片片。溪水泻潺潺。总是天真物。高僧心共闲。

    寄绩溪苏子由

    达人居处乐。谁谓绩溪荒。但得云山在。从教尘世忙。文章三父子。德行二贤良。却恐新天子。无容老石房。

    苏子由辟东轩。有颜子陋巷之说。因而寄之

    才淹居亦弊。道在不为贫。未洒傅岩雨。且蒙颜巷尘。旷怀随处乐。大器任天真。半夜东轩月。劳生属几人。

    访宝云长老

    相见呵呵笑。园林落叶多。青松色尚在。仁者道如何。世态期朝暮。风光逐绮罗。居山禅寂子。无厌我频过。

    经宣梵院延亭

    积善一方人。延祥日益新。共当千百载。长若二三春。座客心心静。环檐物物真。院颁宣梵号。天子福黎民。

    寄无为居士

    世俗事无尽。养高心自闲。蔬园通绿野。林坞带青山。丹灶慵添火。云庵懒着关。别应修有术。七十见朱颜。

    快亭

    门径松杉老。悠悠日月闲。法王真境界。禅者旧家山。祖意传来久。人情自别攀。如何快我臆。满座水声还。

    清凉轩

    夏间逃暑处。轩户对岩阿。溪水漱无尽。竹风来更多。百骸烦既谢。诸祖意如何。坐久闻鱼戏。时时动渌波。

    师在双岭。清旦。维那问讯。乃曰。寂寞。师曰。寂寞僧家事。遂成其偈

    逈然生计别。趣向少知音。寂寞僧家事。喧哗世俗心。长遭儿女累。莫厌水云深。但乐西来意。尘劳久自沉。

    途中逢建州三秀才

    桃红兼柳绿。天地雨初澄。琴剑三才子。瓶盂一老僧。文章投北阙。道业继南能。邂逅征途上。生平识未曾。

    送周道士

    归去灵溪观。匡庐碧嶂深。涧松多偃盖。嵓溜尽鸣琴。不死徒餐药。长生可练心。他年如有道。飞锡一相寻。

    送张佥判游开先

    步入青松里。迢迢一径通。渐分华藏界。深隐法王宫。道与神仙别。人非世俗同。欲知西祖意。庭栢老春风。

    谢新昌权宰见访

    秋试举人回。峨峨将相材。过桥分路处。勒马入山来。邑佐闲空望。林僧静可陪。何当布霖雨。天下活枯荄。

    送然上人化导

    曾听新丰曲。檐头雨滴声。还吹无孔笛。用度有缘生。欲破他迷暗。当开己悟明。春风活万物。天道美何评。

    清公默庵

    久息游方念。庵居道可亲。依依虽有主。寂寂似无人。池里莲从老。门前事自新。此心谁会得。庭栢对长春。

    留题玿公寂照轩

    幽轩名寂照。四海坐中闲。景物有迁色。主人无异颜。野泉澄槛外。香霭起檐间。凉夜谁相问。寥寥月满山。

    送人之南岳

    境幽南岳寺。一一碧岩分。远近松相接。高低钟共闻。灵禽时奏乐。香石日笼云。想到经行处。昭然趣不群。

    雷秀才显阁

    静构南池上。群芳益我曹。兰仍沾雨露。松下隐蓬蒿。环坐山川秀。开怀意气豪。为儒斯有业。何虑桂枝高。

    上蓝清凉轩

    观机唯说法。一听一清凉。欲尽众生病。当开甘露场。幽深方丈后。掩映府门傍。有问西来意。城头角韵长。

    游桃源赠刘君实

    宛若神仙府。疑无世俗风。人家山色里。门径水声中。柳绵共垂绿。桃花相映红。烟光正和暖。游乐意何穷。

    与道士话长生

    悠悠人共老。谁复解追寻。岂信长生道。分明不灭心。魂飞瑶阙远。梦役海山深。语此迷方者。无劳竞寸阴。

    书道士壁

    仙学迷多说。当依柱史评。无心归大道。有得失长生。物我同真宰。亲踈岂可名。良哉众妙本。一一在忘情。

    留赠香城淳长老

    帘卷西山色。禅心共月华。香城深处寺。灵观上人家。绝顶坛犹在。盈头乳已赊。而今淳道者。经诵白莲华。

    题矮鸡冠

    洁白异众卉。阶前莎草齐。晓来和露看。只欠一声啼。

    再游永固院

    悠悠尘世外。居者少关心。是事有迁谢。斯门无古今。乾坤同永久。山水共幽深。我愧重来此。诸方懒去寻。

    净头端上人求洗涤之说。因而成偈

    段食共滋养。皆名有漏身。焉知大小事。不昧往来人。历历随闻见。惺惺应屈伸。变通元自在。鉴照本天真。由逐江湖客。耻为尧舜臣。所依投旅舍。妄计困风尘。病故嫌王膳。饥仍预国民。既能分皂白。须解别踈亲。朽宅蚖蛇会。浮泡屎尿陈。何妨观秽恶。却要灭贪嗔。除垢超凡果。谈空入圣因。迦文教虽旧。释子道应新。革屣排朱户。禅衣挂绿筠。摄心彰戒定。弹指觉坑神。吐唾防涂壁。抛筹怕动邻。为僧当异俗。学佛便行仁。伏忍冤憎尽。兴悲鸟兽驯。汲汤宜让伴。盥手忌淋垠。受用生惭愧。供承识苦辛。阶砖同镜面。瓦宇若鱼鳞。狼籍欣欢少。光明赞叹频。桶盆还次第。灰土最精淳。塞鼻奢红枣。迎宾炽绛唇。去骄终远害。习慢必遭迍。匾器易盈满。旷怀忘贱贫。沙门修慧命。菩萨振慈纶。总具如莲性。谁偏可意珍。莫迷臭皮袋。苦海枉沉沦。

    石笕二十韵

    带月眠霜磨复琢。南康匠者好规模。引回鹿野灵源水。泻入梵宫香积厨。宜作奇祥当圣代。永为盛事在元符(年号)。依依数里松萝下。往往诸方佛剎无。左折右盘何缭绕。高来低去更萦纡。屈伸宛若苍虬活。裁剪分明碧玉俱。解逐方圆称上善。能随甜苦任殊途。既成蔬饭鸣犍椎。还奉林僧洗钵盂。及物泠冷离洞府。宛湍瑟瑟近帘隅。禅堂客喜滋茶味。祖席人传美画图。澄湛池塘荣菡萏。清凉肺腑饮醍醐。调和口腹功非小。荡涤尘埃德不孤。遐迩溪山同掩映。朝昏鸟兽共欢呼。屯云[土*幻]里龙抬首。贮雪岩前虎踞躯。夹道栽杉根渐着。傍垠种竹叶微苏。桥横深涧优游也。亭起危峦悦望乎。佛手开时惭潦倒。马蹄踏处媿踈愚。贤将世子勤其力。则与清师忘所劬(清则贤世四十人共成笕事)。千载石门凭沃润。万家檀越赖沾濡。辄将长句伽陁赞。谁谓江河壮帝都。

    题双岭昙显法师影堂

    雨花台下真身在。便是梁朝显法师。南岳早传思大道。北齐曾挫陆修词。

    沙门既悟神通妙。道士休夸咒术奇。举一无人能举二。至今佛日圣明时。

    秋夜宿景德院

    荷满秋塘菊满篱。凄凉轩槛冷风吹。西来祖意堪任处。方丈禅心正寂时。岸住何妨停棹子。车行须是打牛儿。通人闻说呵呵笑。带水拖泥老古锥。

    和积翠庵老和尚送李二十归袁州

    深入灵山罢问禅。还家林径步苔钱。悟怀此去须知幸。付偈谁来得有缘。隐俗但忘憎爱见。同尘宁畏是非迁。时时好味庵中旨。若遇如君始可传。

    和扬川秀才

    同是浮泡幻化身。鬓边白发但惊春。坠星湾里曾分旧。卷簟山中又话新。君把诗篇多适性。我将佛法独怡神。虽然禅悦吟情别。得意逍遥总要津。

    谢毛大夫见留

    山野欣逢太守贤。故伸鄙臆下云巅。莫嫌苦死辞幽隐。却为劳生属晚年。多病况惭非道德。踈慵虚占好林泉。片云飘逸情无限。不用羁留重爱怜。

    次韵郡倅李朝散留题洞山

    凌空迭翠岚光里。一簇楼台释子宫。谁谓道场无事到。自须莲社有缘通。曾迎彩旆长松下。得奉氷颜累日同。从此承恩何以报。悠悠心在白云中。

    悟本道场三百载。至今香火盛玄关。未游长谓於人外。及到分明在世间。境属化风林壑静。僧依胜迹锡瓶闲。讼庭无事民情乐。洞寺何妨一再还。

    寄苏子由

    徧因访祖参禅后。拙直寻常见爱稀。有道却从人事得。无心应与世情违。时光易变谁惊老。真趣难穷自觉微。尤荷多才深此意。喧哗声里共忘机。

    与会胜禅老同坐夏琅琊。至秋作偈相别。以叙一时之事

    凉秋时节诸禅子。去去杨朱路任差。到处有山容驻锡。何方无寺不为家。万缘脱去轻浮世。一性常来看落花。我亦与师虽老大。更寻幽隐过年华。

    送祥长老住云门

    曾学云门自在禅。而今归去岂无缘。南山下雨机虽妙。北斗藏身语更玄。衣到老卢长把住。法从少室广流传。诸方彼此休分别。唯佛功深见处圆。

    退居彭判官以诗见留次韵奉答

    胜剎当年偶重栖。老来犹占自知非。欲凭别选僧中德。可使重拈石上衣。法付王臣千古振。道期高下一心归。何妨免我羁留事。闲为君通佛祖机。

    和饶守周开祖见赠

    休话东西北与南。群生佛性妙相参。诗书未必无夫子。道德何妨有老聃。不二灵源谁共觉。以三真教自殊探。山间老也为遗物。多谢通人顾草庵。

    写怀寄五峰长老

    此寄欲抛抛未得。长思来伴老嵩丘。道因无念殊途会。人到有年诸事休。闲径草深方禁足。碧林蝉叫又惊秋。世情追逐何时尽。览镜那堪更白头。

    送西安丐者

    禅性天真莲出水。等慈及物别岩阿。供投野老门门到。饭谒林僧寺寺过。独木溪桥人户少。孤村草店路头多。风寒日晚宿归处。犹隔畬园五里坡。

    别洪帅张左司归泐潭

    自笑年来七十三。缾盂又汲石门潭。偶迎府帅一时意。抛却云山几处庵。大道也知无固必。通人应亦重相谙。翻思恩德何由报。潦倒扶持强指南。

    寄洪帅张天觉

    云赖德风轻举力。飘然又寄宝山中。龙蛇每用春雷觉。草木时将法雨蒙。马祖妙心传不尽。泐潭灵派泻无穷。回头为报张居士。岂独今生外护功。

    闻说当年蛇虎穴。法王居后杳无踪。庭幽寂寂深深处。山好千千万万重。张氏腴田围大岭。马师灵塔蔟长松。胜游输却君先到。还属南昌一化封。

    楞严偈寄抚守许朝散

    十卷楞严万行林。法门开辟备机深。八还四就且除矿。三渐七征犹炼金。见见见时当见性。闻闻闻处要闻心。使君为物延僧讲。付嘱无忘佛正音。

    留题佚老庵

    劳生唯有僧无事。若悟真乘老更闲。三径园林禅性在。一庵风月道心还。傍栏碧涧长来水。隔岸青岑不买山。却顾群情尘土里。名牵利役自忘艰。

    送僧游南岳

    住亦无求去亦闲。飘然到处是家山。偶栖龙峤重嵓寺。又忆融峰绝顶关。禅性谁同秋月皎。吟情自得古风还。平生聚散三回也。知向何时更会颜。

    送黄州丐者

    东西南北齐安道。舜日高高照不偏。千里江山称佛国。万家香火祝尧天。麻城长者思闻道。栢子真身尚坐禅。机但大悲平等化。无人无我智为先。

    和仙上人秋夜对月

    香残火冷漏将沉。孤坐寥寥对碧岑。万井共当门有月。几人同在道无心。风传乔木时时雨。泉泻幽岩夜夜琴。为报参玄诸子道。西来消息好追寻。

    大丞相请疏

    附录。

    观文殿大学士司空上柱国荆国公王安石

    伏以肇置仁祠。水延睿算。归诚善导。开迹胜缘。文公长老。独受正传。历排戏论。求心之所祈向。发趣之所归宗。俯惟慈哀。晚狥勤企。谨疏。元丰八年三月日。

    判府左丞请疏

    资政殿学士太中大夫魏郡开国侯王安礼

    伏以施绿野之林园。蔚然华构。立青莲之场地。宠以嘉名。申祝寿祺。推明美报。必资达识。为觉迷情。文公长老。夙悟真乘。久临清众。若心数法。非外假於虚名。由闻思修。可内观於实相。举扬密义。和会胜缘。谨疏。元丰八年三月日。

    宝峰云庵真净禅师语录序

    眉山苏辙　述

    水流於地。发为草木。咸酸甘苦皆水也。火传於薪。化为饮食。饭饼羹胾皆火也。心藏於人。见於百骸。视听言动皆心也。古之达人。推而通之。大而天地山河。细而秋毫微尘。此心无所不在。无所不见。是以小中见大。大中见小。一为千万。千万为一。皆心尔法然。而非有所造也。故其指心法以示人也。有以光明相好化人。有以饮食卧具衣服。有以园林台观虚空。有以寂默无说无示。盖事无非法者。然有闻思修法门。众生由之以入。如大衢路既径且易。　自达磨西来。诸祖相承。皆因言以晓人。心地既明。出语皆法。譬如古木生气。调达华叶无数。颠倒向背。秾纤长短。无一不可。譬如大海。湿性融溢。随风舒卷。波涛流转。充遍洲浦。无一不到。观者眩耀。莫测其故。然至於循流返源。识其终始。可以拊手而笑。　有禅师文公。幼治儒业。弱冠出家求道。得法於黄龙南公。说法於高安诸山。晚居洞山。实继悟本。辩博无碍。徒众自远而至。元丰三年。辙以罪来南。一见如旧相识。既而其徒以语录相示。读之纵横放肆。为之茫然自失。盖余虽不能诘。然知其为证正法眼藏。得游戏三昧者也。故题其篇首。

    宝峰云庵真净禅师语录后序

    鄱阳任轩程衮　述

    真净文老。以华严海藏无量珍奇。放大光明照四天下。高安闹处。妙应化城。赫日现时。最初一句。新丰古洞。悟本家风。路径依然七凹八凸。开山建业。宰辅檀那。再拊清音。天然气格。斩蛇机峻。祖令重行。鹘眼龙睛。亦遭摴驳。石门壁立。宴坐宝山。云隐西堂。潭澄秋月。绪余珠雾。流落人间。衲子允平。贯穿收拾。揭为标鉴。挂向丛林。自性天真。此味元无差别。百千三昧。诸方各任招提。崇宁改元季春望日靖安日舒轩序。

    古尊宿语录卷之四十五