- 跋语
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跋语幽溪大师中兴天台教观。以性具圆理。弘阐净土法门。於万历癸卯。因闻隐鳞居士请蕃为生无生论。甲辰秋。初开演於新昌石佛寺。每一登座。天乐盈空。声满石室。铿锵半月。独遘讲时。讲毕声寂。日日如是。远近缁素。咸叹希有。海内名公。着诗颂以纪之。后又於括苍诸处。续复讲演。文心教法师。录成亲闻记二卷。一梓於永嘉。再梓於温陵。经今七八十年。旧板不可复睹。购获为难。兹吴兴武康天泉寺。雪萍健禅师。向探少室宗乘。研究己躬下事。亦既称脱颕矣。后闻从上诸祖。或兼弘念佛法门。心焉慕之。於乙亥秋。来诣灵峰。心怀注念。於途中俨见接引圣容。到山礼弥陀像。恍然途中然所见也。叹感应之奇缘。知慈悲之切至。即进堂随众听讲。先师歇庵老人。命卓崖定兄讲演生无生论。契入极则教理。由是发心。欲刻此论记。以嘉惠后学。慨记文或有繁讹处。乃请绍昙成兄。重加校阅。以付剞氏。爰述其缘起如此。时康熙壬辰季冬朔北天目存西比丘真铭和南识
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