- 卷第十三
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父子合集经卷第十三西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉 诏译净居天子说偈赞佛品第二十四尔时会中有无数净居天子及无量众生。于佛法中心得觉悟。离诸疑惑深生爱乐。欢喜踊跃得未曾有。一心合掌住立佛前。各以伽陀称赞于佛。尔时善施天子而说偈言。佛昔舍身命 国土及妻子圆满彼施行 故我稽首礼尔时净戒天子而说偈言。坚固持净戒 离一切垢染能渡于彼岸 顶礼具戒者尔时安忍天子而说偈言。佛广修忍行 为他断肢节不生怨恨心 得成无上慧尔时精进天子而说偈言。大雄猛世尊 舍生死重担勤修无退屈 速至于菩提尔时静虑天子而说偈言。如来大威德 常栖止禅定不著彼世间 三际悉平等尔时胜慧天子而说偈言。如来胜慧力 知众生诸行如业而受报 随界趣流转尔时明福业天子而说偈言。若修彼福业 胜报常现前余不能了知 此唯佛境界尔时了罪性天子而说偈言。众生由惑业 常贪求彼物于心若了悟 一切悉通达尔时善巧智天子而说偈言。若人于佛智 善思惟分别常念如己物 菩提不难得尔时善巧行天子而说偈言。若起诸惑业 内心非所思了罪性本空 此为证法者尔时遍趣行天子而说偈言。若人造诸行 随善恶流转受好丑之报 佛眼悉知见尔时离攀缘天子而说偈言。若于所受报 能了知攀缘虽生诸趣中 常与智随转尔时随顺善巧天子而说偈言。若造作诸恶 或修习众善皆由先业故 随所生受果尔时业善巧天子而说偈言。了三世业行 断故不造新愚夫无正慧 随恶而流转尔时果善巧天子而说偈言。或因少果多 或因多果少于此不了知 为愚痴外道尔时了知业行天子而说偈言。善因生胜处 恶业堕险难随众生所行 如来悉明了尔时见法乐天子而说偈言。若人受福报 而不了善法彼为自欺诳 不久当堕落尔时善受生天子而说偈言。若造诸胜业 顺生受其报唯佛正了知 世间不能解尔时善受名天子而说偈言。若业经多生 或俱胝劫数展转于今身 受报佛能了尔时受报成熟天子而说偈言。若此业和合 彼有情受生皆从昔因缘 如来悉明了尔时根未成熟天子而说偈言。彼根未成熟 乐作不善行远离二足尊 不希望解脱尔时善成熟天子而说偈言。若业已成熟 及未成熟者业性本来空 随心之所造尔时决定受天子而说偈言。众生所作业 若重若轻微如来悉证知 受报无差忒尔时了罪相天子而说偈言。若造众恶行 当堕于恶趣或外遇良缘 转重令轻受尔时明业报天子而说偈言。积集诸罪恶 为彼所缠缚不畏未来苦 此邪见外道尔时善思惟天子而说偈言。能思择善行 少善招胜报如以涓渧水 置海永无减尔时入解诸法天子而说偈言。若人能永尽 有漏分别业当证无学果 是如来所说尔时证佛智天子而说偈言。佛眼悉明了 三世诸业果种习无遗余 敬礼遍知者尔时业无余天子而说偈言。世间诸有情 或此生彼灭如来已永尽 得称无畏者尔时离攀缘行天子而说偈言。众生所行行 唯趣于生灭果报如梦幻 此如来所说尔时伏诸惑天子而说偈言。愚痴著欲者 如渴饮碱水是故调御师 观之如梦事尔时离分别天子而说偈言。由贪痴过患 起分别执著智者善了知 梦中何有乐尔时息虚妄天子而说偈言。梦中说梦事 从颠倒所起如来所教敕 当求寂静法尔时观察漏尽天子而说偈言。如人于梦中 见天雨洪注了梦体本无 应知漏非有尔时了梦境天子而说偈言。梦境本为假 何曾见其漏展转妄想生 而作于漏解尔时达真常天子而说偈言。如世间童女 梦已生于子生已而夭殇 何有别离苦尔时寻梦境天子而说偈言。如人于梦中 为他断己首彼识本无得 谁为能断者尔时正观察天子而说偈言。彼智了诸法 如梦境和合无喜无别离 此为真胜义尔时智心天子而说偈言。从佛闻正法 心了若虚空梦中寻梦因 法性本如是尔时意喜天子而说偈言。汝等诸天人 常乐在禅定了知彼世间 犹如镜中像尔时善慧天子而说偈言。如来所说法 如箜篌发声饶益诸天人 故我称赞礼尔时了幻化天子而说偈言。幻人作幻事 愚夫不能了智者所了知 一切皆如幻尔时定中变化天子而说偈言。如来出于世 如梦中见幻善达佛理者 于此无疑惑尔时如幻化天子而说偈言。幻师知幻法 于幻能变现由了彼幻故 则见诸法性尔时分别观智天子而说偈言。汝观世间佛 起思惟分别梦中见佛身 于法何所说尔时离思惟天子而说偈言。无物不生贪 由贪而积聚无思亦无贪 见佛亦如此尔时正智天子而说偈言。深谷本无声 亦无彼听者如是达佛理 于世无所著尔时善说天子而说偈言。如人闻谷响 彼声不可得愚夫不了知 妄执以为实尔时各各入解天子而说偈言。诸愚夫执著 不达胜义法若了法性者 自他无疑惑尔时求利益天子而说偈言。最上胜义法 诸佛等无异无说亦无听 及彼领悟者尔时入解法天子而说偈言。断诸烦恼垢 分别所分别离染得清净 牟尼之所说尔时善思惟天子而说偈言。于诸法名数 断有漏烦恼心净无瑕秽 是名真佛子尔时无依止天子而说偈言。心等于虚空 三界无所著善施不希报 寂静无畏者尔时无染污天子而说偈言。于欲离诸贪 色无色亦尔牟尼心平等 如空无障碍尔时无希望天子而说偈言。于欲不希望 色无色亦尔离和合相应 归依无上王尔时拔爱欲天子而说偈言。由断彼爱垢 拔三有毒箭敬礼调御师 永超于彼岸尔时降伏爱天子而说偈言。发最上精进 伏除世贪爱常起大悲心 是为救世者尔时离相应爱天子而说偈言。离相应爱欲 不复受轮回归依无上尊 如莲超浊水尔时达法性天子而说偈言。归依离缚者 善达实相义明了诸法性 其心无所畏尔时超欲泥天子而说偈言。贪欲如淤泥 勇捍能超越敬礼牟尼尊 不复生三有尔时弃珍玩天子而说偈言。若人远追求 则能离诸恶于珍玩无贪 心净逾于彼尔时离忧天子而说偈言。若人于欲境 心不生放逸则能越魔网 是为大智者尔时施无畏天子而说偈言。自他修正行 离忧怖热恼佛以无碍辩 令众生觉了尔时持誉天子而说偈言。若闻佛音教 善思惟分别是人于世间 能尽诸苦际尔时无所畏天子而说偈言。救世释师子 智海广无极决定了诸法 能起对治道尔时离诸怖天子而说偈言。敬礼天中尊 无垢无所著善拔烦恼箭 能离一切怖尔时无所著天子而说偈言。若诸天魔梵 请佛转法轮于大集会中 唯佛得无畏尔时师子奋迅天子而说偈言。善说一切法 成就一切智敬礼释师子 三界无伦比尔时除惊怖天子而说偈言。师子依山谷 心常离诸怖震吼林薮中 驰散余小兽圣主出世间 智慧叵思义演法怖众魔 降伏诸外道尔时降伏魔怨天子而说偈言。所来所得法 世间无与等故我稽首礼 圣中最圣者尔时师子慧天子而说偈言。敬礼牟尼主 众圣之导师成就一切智 通达无边法尔时随佛受生天子而说偈言。如来证诸法 无能发问者随佛所受生 请宣深妙义尔时持藏天子而说偈言。佛持正法藏 无畏善宣说百千亿有情 皆令生觉悟尔时随法行天子而说偈言。随法修诸行 能发菩提心于世间勇猛 为最上丈夫尔时乐法乐天子而说偈言。彼大心众生 由闻佛音教如法而行学 得成无上果尔时净心天子而说偈言。如来梵音声 闻已心清净虽万类机缘 无能发问者尔时清净眷属天子而说偈言。佛于长夜中 如理修众行具相好光明 得眷属圆满尔时无漏法天子而说偈言。如来尽诸漏 故能师子吼于未曾有法 分别除疑惑尔时达胜义天子而说偈言。如来大智力 了诸法自性诸天及世人 无有如佛者尔时尽诸漏天子而说偈言。最胜大沙门 毕竟尽诸漏今此大会中 无能伸诘问尔时常勇猛天子而说偈言。大雄大智力 诸法无不见惑业尽无余 于问难无恼尔时寂意天子而说偈言。永离贪过患 嗔痴亦复然不起恶业思 敬礼寂静者尔时相应行天子而说偈言。归依善逝师 永尽诸业惑正行常相应 至一切智处尔时相应智天子而说偈言。无边相应行 为佛所行处种现习亦除 得成一切智尔时相应慧天子而说偈言。佛以相应慧 为世作照明根本诸惑因 毕竟永除断尔时寂静受天子而说偈言。永断一切惑 深心常寂静佛子善精进 于怖何所有尔时智现证天子而说偈言。佛尽诸烦恼 种现及俱生破众生无明 大悲无与等尔时拔除随惑天子而说偈言。牟尼天中天 以智能觉悟断增上随惑 及除余习气尔时安隐住天子而说偈言。能仁出兴世 断诸有漏因示现从母生 为利有情故尔时离诸染天子而说偈言。调御天人师 离烦恼怖畏焚烧苦根芽 无复余种子尔时除虚妄天子而说偈言。佛以一切智 永弃无明垢依止清净行 此名善调伏父子合集经卷第十三
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