大方广佛华严经卷第六

    于阗国三藏实叉难陀奉　制译

    如来现相品第二

    尔时，诸菩萨及一切世间主，作是思惟：“云何是诸佛地？云何是诸佛境界？云何是诸佛加持？云何是诸佛所行？云何是诸佛力？云何是诸佛无所畏？云何是诸佛三昧？云何是诸佛神通？云何是诸佛自在？云何是诸佛无能摄取？云何是诸佛眼？云何是诸佛耳？云何是诸佛鼻？云何是诸佛舌？云何是诸佛身？云何是诸佛意？云何是诸佛身光？云何是诸佛光明？云何是诸佛声？云何是诸佛智？唯愿世尊，哀愍我等，开示演说！又，十方世界海一切诸佛，皆为诸菩萨说世界海、众生海、法海、安立海、佛海、佛波罗蜜海、佛解脱海、佛变化海、佛演说海、佛名号海、佛寿量海，及一切菩萨誓愿海、一切菩萨发趣海、一切菩萨助道海、一切菩萨乘海、一切菩萨行海，一切菩萨出离海、一切菩萨神通海、一切菩萨波罗蜜海、一切菩萨地海、一切菩萨智海。愿佛世尊，亦为我等，如是而说！”

    尔时，诸菩萨威神力故，于一切供养具云中，自然出音而说颂言：

    “无量劫中修行满，　　菩提树下成正觉，

    为度众生普现身，　　如云充遍尽未来。

    众生有疑皆使断，　　广大信解悉令发，

    无边际苦普使除，　　诸佛安乐咸令证。

    菩萨无数等刹尘，　　俱来此会同瞻仰，

    愿随其意所应受，　　演说妙法除疑惑！

    云何了知诸佛地？　　云何观察如来境？

    佛所加持无有边，　　愿示此法令清净！

    云何是佛所行处，　　而以智慧能明入？

    佛力清净广无边，　　为诸菩萨应开示！

    云何广大诸三昧？　　云何净治无畏法？

    神通力用不可量，　　愿随众生心乐说！

    诸佛法王如世主，　　所行自在无能制，

    及余一切广大法，　　为利益故当开演！

    佛眼云何无有量？　　耳鼻舌身亦复然？

    意无有量复云何？　　愿示能知此方便！

    如诸刹海众生海，　　法界所有安立海，

    及诸佛海亦无边，　　愿为佛子咸开畅！

    永出思议众度海，　　普入解脱方便海，

    所有一切法门海，　　此道场中愿宣说！”

    尔时，世尊知诸菩萨心之所念，即于面门众齿之间，放佛刹微尘数光明，所谓：众宝华遍照光明、出种种音庄严法界光明、垂布微妙云光明、十方佛坐道场现神变光明、一切宝焰云盖光明、充满法界无碍光明、遍庄严一切佛刹光明、迥建立清净金刚宝幢光明、普庄严菩萨众会道场光明、妙音称扬一切佛名号光明……。如是等佛刹微尘数，一一复有佛刹微尘数光明以为眷属，其光悉具众妙宝色，普照十方各一亿佛刹微尘数世界海。彼世界海诸菩萨众，于光明中，各得见此华藏庄严世界海。以佛神力，其光于彼一切菩萨众会之前而说颂言：

    “无量劫中修行海，　　供养十方诸佛海，

    化度一切众生海，　　今成妙觉遍照尊。

    毛孔之中出化云，　　光明普照于十方，

    应受化者咸开觉，　　令趣菩提净无碍。

    佛昔往来诸趣中，　　教化成熟诸群生，

    神通自在无边量，　　一念皆令得解脱。

    摩尼妙宝菩提树，　　种种庄严悉殊特，

    佛于其下成正觉，　　放大光明普威耀。

    大音震吼遍十方，　　普为弘宣寂灭法，

    随诸众生心所乐，　　种种方便令开晓。

    往修诸度皆圆满，　　等于千刹微尘数，

    一切诸力悉已成，　　汝等应往同瞻礼。

    十方佛子等刹尘，　　悉共欢喜而来集，

    已雨诸云为供养，　　今在佛前专觐仰。

    如来一音无有量，　　能演契经深大海，

    普雨妙法应群心，　　彼两足尊宜往见。

    三世诸佛所有愿，　　菩提树下皆宣说，

    一刹那中悉现前，　　汝可速诣如来所。

    毗卢遮那大智海，　　面门舒光无不见，

    今待众集将演音，　　汝可往观闻所说。”

    尔时，十方世界海一切众会，蒙佛光明所开觉已，各共来诣毗卢遮那如来所，亲近供养。所谓——

    此华藏庄严世界海东，次有世界海，名：清净光莲华庄严。彼世界种中，有国土，名：摩尼璎珞金刚藏，佛号：法水觉虚空无边王。于彼如来大众海中，有菩萨摩诃萨，名：观察胜法莲华幢，与世界海微尘数诸菩萨俱，来诣佛所，各现十种菩萨身相云，遍满虚空而不散灭；复现十种雨一切宝莲华光明云，复现十种须弥宝峰云，复现十种日轮光云，复现十种宝华璎珞云，复现十种一切音乐云，复现十种末香树云，复现十种涂香烧香众色相云，复现十种一切香树云……如是等世界海微尘数诸供养云，悉遍虚空而不散灭。现是云已，向佛作礼，以为供养。即于东方，各化作种种华光明藏师子之座，于其座上，结跏趺坐。

    此华藏世界海南，次有世界海，名：一切宝月光明庄严藏。彼世界种中，有国土，名：无边光圆满庄严，佛号：普智光明德须弥王。于彼如来大众海中，有菩萨摩诃萨，名：普照法海慧，与世界海微尘数诸菩萨俱，来诣佛所，各现十种一切庄严光明藏摩尼王云，遍满虚空而不散灭；复现十种雨一切宝庄严具普照耀摩尼王云，复现十种宝焰炽然称扬佛名号摩尼王云，复现十种说一切佛法摩尼王云，复现十种众妙树庄严道场摩尼王云，复现十种宝光普照现众化佛摩尼王云，复现十种普现一切道场庄严像摩尼王云，复现十种密焰灯说诸佛境界摩尼王云，复现十种不思议佛刹宫殿像摩尼王云，复现十种普现三世佛身像摩尼王云……如是等世界海微尘数摩尼王云，悉遍虚空而不散灭。现是云已，向佛作礼，以为供养。即于南方，各化作帝青宝阎浮檀金莲华藏师子之座，于其座上，结跏趺坐。

    此华藏世界海西，次有世界海，名：可爱乐宝光明。彼世界种中，有国土，名：出生上妙资身具，佛号：香焰功德宝庄严。于彼如来大众海中，有菩萨摩诃萨，名：月光香焰普庄严，与世界海微尘数诸菩萨俱，来诣佛所，各现十种一切宝香众妙华楼阁云，遍满虚空而不散灭；复现十种无边色相众宝王楼阁云，复现十种宝灯香焰楼阁云，复现十种一切真珠楼阁云，复现十种一切宝华楼阁云，复现十种宝璎珞庄严楼阁云，复现十种普现十方一切庄严光明藏楼阁云，复现十种众宝末间错庄严楼阁云，复现十种周遍十方一切庄严楼阁云，复现十种华门铎网楼阁云……如是等世界海微尘数楼阁云，悉遍虚空而不散灭。现是云已，向佛作礼，以为供养。即于西方，各化作真金叶大宝藏师子之座，于其座上，结跏趺坐。

    此华藏世界海北，次有世界海，名：毗琉璃莲华光圆满藏。彼世界种中，有国土，名：优钵罗华庄严，佛号：普智幢音王。于彼如来大众海中，有菩萨摩诃萨，名：师子奋迅光明，与世界海微尘数诸菩萨俱，来诣佛所，各现十种一切香摩尼众妙树云，遍满虚空而不散灭；复现十种密叶妙香庄严树云，复现十种化现一切无边色相树庄严树云，复现十种一切华周布庄严树云，复现十种一切宝焰圆满光庄严树云，复现十种现一切栴檀香菩萨身庄严树云，复现十种现往昔道场处不思议庄严树云，复现十种众宝衣服藏如日光明树云，复现十种普发一切悦意音声树云……如是等世界海微尘数树云，悉遍虚空而不散灭。现是云已，向佛作礼，以为供养。即于北方，各化作摩尼灯莲华藏师子之座，于其座上，结跏趺坐。

    此华藏世界海东北方，次有世界海，名：阎浮檀金玻璃色幢。彼世界种中，有国土，名：众宝庄严，佛号：一切法无畏灯。于彼如来大众海中，有菩萨摩诃萨，名：最胜光明灯无尽功德藏，与世界海微尘数诸菩萨俱，来诣佛所，各现十种无边色相宝莲华藏师子座云，遍满虚空而不散灭；复现十种摩尼王光明藏师子座云，复现十种一切庄严具种种校饰师子座云，复现十种众宝鬘灯焰藏师子座云，复现十种普雨宝璎珞师子座云，复现十种一切香华宝璎珞藏师子座云，复现十种示现一切佛座庄严摩尼王藏师子座云，复现十种户牖阶砌及诸璎珞一切庄严师子座云，复现十种一切摩尼树宝枝茎藏师子座云，复现十种宝香间饰日光明藏师子座云……如是等世界海微尘数师子座云，悉遍虚空而不散灭。现是云已，向佛作礼，以为供养。即于东北方，各化作宝莲华摩尼光幢师子之座，于其座上，结跏趺坐。

    此华藏世界海东南方，次有世界海，名：金庄严琉璃光普照。彼世界种中，有国土，名：清净香光明，佛号：普喜深信王。于彼如来大众海中，有菩萨摩诃萨，名：慧灯普明，与世界海微尘数诸菩萨俱，来诣佛所，各现十种一切如意王摩尼帐云，遍满虚空而不散灭；复现十种帝青宝一切华庄严帐云，复现十种一切香摩尼帐云，复现十种宝焰灯帐云，复现十种示现佛神通说法摩尼王帐云，复现十种现一切衣服庄严色像摩尼帐云，复现十种一切宝华丛光明帐云，复现十种宝网铃铎音帐云，复现十种摩尼为台莲华为网帐云，复现十种现一切不思议庄严具色像帐云……如是等世界海微尘数众宝帐云，悉遍虚空而不散灭。现是云已，向佛作礼，以为供养。即于东南方，各化作宝莲华藏师子之座，于其座上，结跏趺坐。

    此华藏世界海西南方，次有世界海，名：日光遍照。彼世界种中，有国土，名：师子日光明，佛号：普智光明音。于彼如来大众海中，有菩萨摩诃萨，名：普华光焰髻，与世界海微尘数诸菩萨俱，来诣佛所，各现十种众妙庄严宝盖云，遍满虚空而不散灭；复现十种光明庄严华盖云，复现十种无边色真珠藏盖云，复现十种出一切菩萨悲愍音摩尼王盖云，复现十种众妙宝焰鬘盖云，复现十种妙宝严饰垂网铎盖云，复现十种摩尼树枝庄严盖云，复现十种日光普照摩尼王盖云，复现十种一切涂香烧香盖云，复现十种栴檀藏盖云，复现十种广大佛境界普光明庄严盖云……如是等世界海微尘数众宝盖云，悉遍虚空而不散灭。现是云已，向佛作礼，以为供养。即于西南方，各化作帝青宝光焰庄严藏师子之座，于其座上，结跏趺坐。

    此华藏世界海西北方，次有世界海，名：宝光照耀。彼世界种中，有国土，名：众香庄严，佛号：无量功德海光明。于彼如来大众海中，有菩萨摩诃萨，名：无尽光摩尼王，与世界海微尘数诸菩萨俱，来诣佛所，各现十种一切宝圆满光云，遍满虚空而不散灭；复现十种一切宝焰圆满光云，复现十种一切妙华圆满光云，复现十种一切化佛圆满光云，复现十种十方佛土圆满光云，复现十种佛境界雷声宝树圆满光云，复现十种一切琉璃宝摩尼王圆满光云，复现十种一念中现无边众生相圆满光云，复现十种演一切如来大愿音圆满光云，复现十种演化一切众生音摩尼王圆满光云……如是等世界海微尘数圆满光云，悉遍虚空而不散灭。现是云已，向佛作礼，以为供养。即于西北方，各化作无尽光明威德藏师子之座，于其座上，结跏趺坐。

    此华藏世界海下方，次有世界海，名：莲华香妙德藏。彼世界种中，有国土，名：宝师子光明照耀，佛号：法界光明。于彼如来大众海中，有菩萨摩诃萨，名：法界光焰慧，与世界海微尘数诸菩萨俱，来诣佛所，各现十种一切摩尼藏光明云，遍满虚空而不散灭；复现十种一切香光明云，复现十种一切宝焰光明云，复现十种出一切佛说法音光明云，复现十种现一切佛土庄严光明云，复现十种一切妙华楼阁光明云，复现十种现一切劫中诸佛教化众生事光明云，复现十种一切无尽宝华蕊光明云，复现十种一切庄严座光明云……如是等世界海微尘数光明云，悉遍虚空而不散灭。现是云已，向佛作礼，以为供养。即于下方，各化作宝焰灯莲华藏师子之座，于其座上，结跏趺坐。

    此华藏世界海上方，次有世界海，名：摩尼宝照耀庄严。彼世界种中，有国土，名：无相妙光明，佛号：无碍功德光明王。于彼如来大众海中，有菩萨摩诃萨，名：无碍力精进慧，与世界海微尘数诸菩萨俱，来诣佛所，各现十种无边色相宝光焰云，遍满虚空而不散灭；复现十种摩尼宝网光焰云，复现十种一切广大佛土庄严光焰云，复现十种一切妙香光焰云，复现十种一切庄严光焰云，复现十种诸佛变化光焰云，复现十种众妙树华光焰云，复现十种一切金刚光焰云，复现十种说无边菩萨行摩尼光焰云，复现十种一切真珠灯光焰云……如是等世界海微尘数光焰云，悉遍虚空而不散灭。现是云已，向佛作礼，以为供养。即于上方，各化作演佛音声光明莲华藏师子之座，于其座上，结跏趺坐。

    如是等十亿佛刹微尘数世界海中，有十亿佛刹微尘数菩萨摩诃萨，一一各有世界海微尘数诸菩萨众前后围绕而来集会。是诸菩萨，一一各现世界海微尘数种种庄严诸供养云，悉遍虚空而不散灭。现是云已，向佛作礼，以为供养。随所来方，各化作种种宝庄严师子之座，于其座上，结跏趺坐。如是坐已，其诸菩萨身毛孔中，一一各现十世界海微尘数一切宝种种色光明；一一光中，悉现十世界海微尘数诸菩萨，皆坐莲华藏师子之座。此诸菩萨，悉能遍入一切法界诸安立海所有微尘；彼一一尘中，皆有十佛世界微尘数诸广大刹；一一刹中，皆有三世诸佛世尊。此诸菩萨，悉能遍往亲近供养；于念念中，以梦自在，示现法门，开悟世界海微尘数众生；念念中，以示现一切诸天没生法门，开悟世界海微尘数众生；念念中，以说一切菩萨行法门，开悟世界海微尘数众生；念念中，以普震动一切刹叹佛功德神变法门，开悟世界海微尘数众生；念念中，以严净一切佛国土显示一切大愿海法门，开悟世界海微尘数众生；念念中，以普摄一切众生言辞佛音声法门，开悟世界海微尘数众生；念念中，以能雨一切佛法云法门，开悟世界海微尘数众生；念念中，以光明普照十方国土周遍法界示现神变法门，开悟世界海微尘数众生；念念中，以普现佛身充遍法界一切如来解脱力法门，开悟世界海微尘数众生；念念中，以普贤菩萨建立一切众会道场海法门，开悟世界海微尘数众生。如是普遍一切法界，随众生心，悉令开悟。念念中，一一国土，各令如须弥山微尘数众生堕恶道者，永离其苦；各令如须弥山微尘数众生住邪定者，入正定聚；各令如须弥山微尘数众生，随其所乐生于天上；各令如须弥山微尘数众生，安住声闻、辟支佛地；各令如须弥山微尘数众生，事善知识具众福行；各令如须弥山微尘数众生，发于无上菩提之心；各令如须弥山微尘数众生，趣于菩萨不退转地；各令如须弥山微尘数众生，得净智眼，见于如来所见一切诸平等法；各令如须弥山微尘数众生，安住诸力诸愿海中，以无尽智而为方便净诸佛国；各令如须弥山微尘数众生，皆得安住毗卢遮那广大愿海，生如来家。

    尔时，诸菩萨光明中同时发声，说此颂言：

    “诸光明中出妙音，　　普遍十方一切国，

    演说佛子诸功德，　　能入菩提之妙道。

    劫海修行无厌倦，　　令苦众生得解脱，

    心无下劣及劳疲，　　佛子善入斯方便。

    尽诸劫海修方便，　　无量无边无有余，

    一切法门无不入，　　而恒说彼性寂灭。

    三世诸佛所有愿，　　一切修治悉令尽，

    即以利益诸众生，　　而为自行清净业。

    一切诸佛众会中，　　普遍十方无不往，

    皆以甚深智慧海，　　入彼如来寂灭法。

    一一光明无有边，　　悉入难思诸国土，

    清净智眼普能见，　　是诸菩萨所行境。

    菩萨能住一毛端，　　遍动十方诸国土，

    不令众生有怖想，　　是其清净方便地。

    一一尘中无量身，　　复现种种庄严刹，

    一念没生普令见，　　获无碍意庄严者。

    三世所有一切劫，　　一刹那中悉能现，

    知身如幻无体相，　　证明法性无碍者。

    普贤胜行皆能入，　　一切众生悉乐见，

    佛子能住此法门，　　诸光明中大音吼。”

    尔时，世尊欲令一切菩萨大众得于如来无边境界神通力故，放眉间光，此光名：一切菩萨智光明，普照耀十方藏。其状犹如宝色灯云，遍照十方一切佛刹，其中国土及以众生悉令显现。又普震动诸世界网，一一尘中现无数佛。随诸众生性欲不同，普雨三世一切诸佛妙法轮云，显示如来波罗蜜海；又雨无量诸出离云，令诸众生永度生死；复雨诸佛大愿之云，显示十方诸世界中。普贤菩萨道场众会，作是事已，右绕于佛，从足下入。

    尔时，佛前有大莲华，忽然出现。其华具有十种庄严，一切莲华所不能及。所谓：众宝间错以为其茎；摩尼宝王以为其藏；法界众宝普作其叶；诸香摩尼而作其须；阎浮檀金庄莹其台；妙网覆上，光色清净；于一念中，示现无边诸佛神变；普能发起一切音声；摩尼宝王影现佛身；于音声中，普能演说一切菩萨所修行愿。此华生已，一念之间，于如来白毫相中，有菩萨摩诃萨，名：一切法胜音，与世界海微尘数诸菩萨众，俱时而出，右绕如来，经无量匝，礼佛足已。

    时，胜音菩萨坐莲华台，诸菩萨众坐莲华须，各于其上，次第而住。其一切法胜音菩萨，了深法界，生大欢喜；入佛所行，智无凝滞；入不可测佛法身海，往一切刹诸如来所；身诸毛孔悉现神通，念念普观一切法界；十方诸佛，共与其力，令普安住一切三昧，尽未来劫，常见诸佛无边法界功德海身，乃至一切三昧解脱、神通变化。即于众中，承佛威神，观察十方而说颂曰：

    “佛身充满于法界，　　普现一切众生前，

    随缘赴感靡不周，　　而恒处此菩提座。

    如来一一毛孔中，　　一切刹尘诸佛坐，

    菩萨众会共围绕，　　演说普贤之胜行。

    如来安处菩提座，　　一毛示现多刹海，

    一一毛现悉亦然，　　如是普周于法界。

    一一刹中悉安立，　　一切刹土皆周遍，

    十方菩萨如云集，　　莫不咸来诣道场。

    一切刹土微尘数，　　功德光明菩萨海，

    普在如来众会中，　　乃至法界咸充遍。

    法界微尘诸刹土，　　一切众中皆出现，

    如是分身智境界，　　普贤行中能建立。

    一切诸佛众会中，　　胜智菩萨佥然坐，

    各各听法生欢喜，　　处处修行无量劫。

    已入普贤广大愿，　　各各出生众佛法，

    毗卢遮那法海中，　　修行克证如来地。

    普贤菩萨所开觉，　　一切如来同赞喜，

    已获诸佛大神通，　　法界周流无不遍。

    一切刹土微尘数，　　常现身云悉充满，

    普为众生放大光，　　各雨法雨称其心。”

    尔时，众中复有菩萨摩诃萨，名：观察一切胜法莲华光慧王，承佛威神，观察十方而说颂曰：

    “如来甚深智，　　普入于法界，

    能随三世转，　　与世为明导。

    诸佛同法身，　　无依无差别，

    随诸众生意，　　令见佛色形。

    具足一切智，　　遍知一切法，

    一切国土中，　　一切无不现。

    佛身及光明，　　色相不思议，

    众生信乐者，　　随应悉令见。

    于一佛身上，　　化为无量佛，

    雷音遍众刹，　　演法深如海。

    一一毛孔中，　　光网遍十方，

    演佛妙音声，　　调彼难调者。

    如来光明中，　　常出深妙音，

    赞佛功德海，　　及菩萨所行。

    佛转正法轮，　　无量无有边，

    所说法无等，　　浅智不能测。

    一切世界中，　　现身成正觉，

    各各起神变，　　法界悉充满。

    如来一一身，　　现佛等众生，

    一切微尘刹，　　普现神通力。”

    尔时，众中复有菩萨摩诃萨，名：法喜慧光明，承佛威神，观察十方而说颂曰：

    “佛身常显现，　　法界悉充满，

    恒演广大音，　　普震十方国。

    如来普现身，　　遍入于世间，

    随众生乐欲，　　显示神通力。

    佛随众生心，　　普现于其前，

    众生所见者，　　皆是佛神力。

    光明无有边，　　说法亦无量，

    佛子随其智，　　能入能观察。

    佛身无有生，　　而能示出生，

    法性如虚空，　　诸佛于中住。

    无住亦无去，　　处处皆见佛，

    光明靡不周，　　名称悉远闻。

    无体无住处，　　亦无生可得，

    无相亦无形，　　所现皆如影。

    佛随众生心，　　为兴大法云，

    种种方便门，　　示悟而调伏。

    一切世界中，　　见佛坐道场，

    大众所围绕，　　照耀十方国。

    一切诸佛身，　　皆有无尽相，

    示现虽无量，　　色相终不尽。”

    尔时，众中复有菩萨摩诃萨，名：香焰光普明慧，承佛威神，观察十方而说颂曰：

    “此会诸菩萨，　　入佛难思地，

    一一皆能见，　　一切佛神力。

    智身能遍入，　　一切刹微尘，

    见身在彼中，　　普见于诸佛。

    如影现众刹，　　一切如来所，

    于彼一切中，　　悉现神通事。

    普贤诸行愿，　　修治已明洁，

    能于一切刹，　　普见佛神变。

    身住一切处，　　一切皆平等，

    智能如是行，　　入佛之境界。

    已证如来智，　　等照于法界，

    普入佛毛孔，　　一切诸刹海。

    一切佛国土，　　皆现神通力，

    示现种种身，　　及种种名号。

    能于一念顷，　　普现诸神变，

    道场成正觉，　　及转妙法轮。

    一切广大刹，　　亿劫不思议，

    菩萨三昧中，　　一念皆能现。

    一切诸佛土，　　一一诸菩萨，

    普入于佛身，　　无边亦无尽。”

    尔时，众中复有菩萨摩诃萨，名：师子奋迅慧光明，承佛威神，遍观十方而说颂曰：

    “毗卢遮那佛，　　能转正法轮，

    法界诸国土，　　如云悉周遍。

    十方中所有，　　诸大世界海，

    佛神通愿力，　　处处转法轮。

    一切诸刹土，　　广大众会中，

    名号各不同，　　随应演妙法。

    如来大威力，　　普贤愿所成，

    一切国土中，　　妙音无不至。

    佛身等刹尘，　　普雨于法雨，

    无生无差别，　　现一切世间。

    无数诸亿劫，　　一切尘刹中，

    往昔所行事，　　妙音咸具演。

    十方尘国土，　　光网悉周遍，

    光中悉有佛，　　普化诸群生。

    佛身无差别，　　充满于法界，

    能令见色身，　　随机善调伏。

    三世一切刹，　　所有众导师，

    种种名号殊，　　为说皆令见。

    过未及现在，　　一切诸如来，

    所转妙法轮，　　此会皆得闻。”

    尔时，众中复有菩萨摩诃萨，名：法海慧功德藏，承佛威神，观察十方而说颂曰：

    “此会诸佛子，　　善修众智慧，

    斯人已能入，　　如是方便门。

    一一国土中，　　普演广大音，

    说佛所行处，　　周闻十方刹。

    一一心念中，　　普观一切法，

    安住真如地，　　了达诸法海。

    一一佛身中，　　亿劫不思议，

    修习波罗蜜，　　及严净国土。

    一一微尘中，　　能证一切法，

    如是无所碍，　　周行十方国。

    一一佛刹中，　　往诣悉无余，

    见佛神通力，　　入佛所行处。

    诸佛广大音，　　法界靡不闻，

    菩萨能了知，　　善入音声海。

    劫海演妙音，　　其音等无别，

    智周三世者，　　入彼音声地。

    众生所有音，　　及佛自在声，

    获得音声智，　　一切皆能了。

    从地而得地，　　住于力地中，

    亿劫勤修行，　　所获法如是。”

    尔时，众中复有菩萨摩诃萨，名：慧灯普明，承佛威神，观察十方而说颂曰：

    “一切诸如来，　　远离于众相，

    若能知是法，　　乃见世导师。

    菩萨三昧中，　　慧光普明了，

    能知一切佛，　　自在之体性。

    见佛真实体，　　则悟甚深法，

    普观于法界，　　随愿而受身。

    从于福海生，　　安住于智地，

    观察一切法，　　修行最胜道。

    一切佛刹中，　　一切如来所，

    如是遍法界，　　悉见真实体。

    十方广大刹，　　亿劫勤修行，

    能游正遍知，　　一切诸法海。

    唯一坚密身，　　一切尘中见，

    无生亦无相，　　普现于诸国。

    随诸众生心，　　普现于其前，

    种种示调伏，　　速令向佛道。

    以佛威神故，　　出现诸菩萨，

    佛力所加持，　　普见诸如来。

    一切众导师，　　无量威神力，

    开悟诸菩萨，　　法界悉周遍。”

    尔时，众中复有菩萨摩诃萨，名：华焰髻普明智，承佛威力，观察十方而说颂曰：

    “一切国土中，　　普演微妙音，

    称扬佛功德，　　法界悉充满。

    佛以法为身，　　清净如虚空，

    所现众色形，　　令入此法中。

    若有深信喜，　　及为佛摄受，

    当知如是人，　　能生了佛智。

    诸有少智者，　　不能知此法，

    慧眼清净人，　　于此乃能见。

    以佛威神力，　　观察一切法，

    入住及出时，　　所见皆明了。

    一切诸法中，　　法门无有边，

    成就一切智，　　入于深法海。

    安住佛国土，　　出兴一切处，

    无去亦无来，　　诸佛法如是。

    一切众生海，　　佛身如影现，

    随其解差别，　　如是见导师。

    一切毛孔中，　　各各现神通，

    修行普贤愿，　　清净者能见。

    佛以一一身，　　处处转法轮，

    法界悉周遍，　　思议莫能及。”

    尔时，众中复有菩萨摩诃萨，名：威德慧无尽光，承佛威神，观察十方而说颂曰：

    “一一佛刹中，　　处处坐道场，

    众会共围绕，　　魔军悉摧伏。

    佛身放光明，　　遍满于十方，

    随应而示现，　　色相非一种。

    一一微尘内，　　光明悉充满，

    普见十方土，　　种种各差别。

    十方诸刹海，　　种种无量刹，

    悉平坦清净，　　帝青宝所成。

    或覆或傍住，　　或似莲华合，

    或圆或四方，　　种种众形相。

    法界诸刹土，　　周行无所碍，

    一切众会中，　　常转妙法轮。

    佛身不思议，　　国土悉在中，

    于其一切处，　　导世演真法。

    所转妙法轮，　　法性无差别，

    依于一实理，　　演说诸法相。

    佛以圆满音，　　阐明真实理，

    随其解差别，　　现无尽法门。

    一切刹土中，　　见佛坐道场，

    佛身如影现，　　生灭不可得。”

    尔时，众中复有菩萨摩诃萨，名：法界普明慧，承佛威力，观察十方而说颂曰：

    “如来微妙身，　　色相不思议，

    见者生欢喜，　　恭敬信乐法。

    佛身一切相，　　悉现无量佛，

    普入十方界，　　一一微尘中。

    十方国土海，　　无量无边佛，

    咸于念念中，　　各各现神通。

    大智诸菩萨，　　深入于法海，

    佛力所加持，　　能知此方便。

    若有已安住，　　普贤诸行愿，

    见彼众国土，　　一切佛神力。

    若人有信解，　　及以诸大愿，

    具足深智慧，　　通达一切法。

    能于诸佛身，　　一一而观察，

    色声无所碍，　　了达于诸境。

    能于诸佛身，　　安住智所行，

    速入如来地，　　普摄于法界。

    佛刹微尘数，　　如是诸国土，

    能令一念中，　　一一尘中现。

    一切诸国土，　　及以神通事，

    悉现一刹中，　　菩萨力如是。”

    尔时，众中复有菩萨摩诃萨，名：精进力无碍慧，承佛威神，观察十方而说颂曰：

    “佛演一妙音，　　周闻十方刹，

    众音悉具足，　　法雨皆充遍。

    一切言辞海，　　一切随类音，

    一切佛刹中，　　转于净法轮。

    一切诸国土，　　悉见佛神变，

    听佛说法音，　　闻已趣菩提。

    法界诸国土，　　一一微尘中，

    如来解脱力，　　于彼普现身。

    法身同虚空，　　无碍无差别，

    色形如影像，　　种种众相现。

    影像无方所，　　如空无体性，

    智慧广大人，　　了达其平等。

    佛身不可取，　　无生无起作，

    应物普现前，　　平等如虚空。

    十方所有佛，　　尽入一毛孔，

    各各现神通，　　智眼能观见。

    毗卢遮那佛，　　愿力周法界，

    一切国土中，　　恒转无上轮。

    一毛现神变，　　一切佛同说，

    经于无量劫，　　不得其边际。”

    如此四天下道场中，以佛神力，十方各有一亿世界海微尘数诸菩萨众而来集会；应知一切世界海、一一四天下诸道场中，悉亦如是。

    大方广佛华严经卷第六