- 卷第三
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佛说无二平等最上瑜伽大教王经卷第三西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉 诏译无二平等最胜大仪轨王一切如来智证最上秘密分第八尔时十方来者一切如来。又复劝请金刚手菩萨大秘密主言。金刚手愿当宣说一切如来智证三昧。大明三昧。一切如来成就师子变化三昧。速证阿耨多罗三藐三菩提。大智平等法门。尔时金刚手菩萨大秘密主。闻诸如来如是言已。先以金刚杵安于自心。作加持已发如是言。诸佛不应重复劝请。令我宣说诸三昧法门。何以故。此法甚深最上秘密。是一切如来真实智印成就法门。有诸下劣根性者若闻是法。当有千种破坏等相。诸如来言。我等诸佛所共加持。汝今但当随应宣说。尔时金刚手菩萨大秘密主。安住一切如来心顶最上妙月曼拏罗中。宣说一切如来智证三昧大明三昧等法门。所有阿僧祇诸佛 不破真实相应门行者现生得佛身 一切所作皆决定所有俱胝数诸佛 不破诸佛智相应行者现生获悉地 得成金刚萨埵身总摄一切众生聚 如一广大莲华量三摩地等诸法门 一切皆能获悉地总摄一切悉地法 如一广大莲华量智者应当真实观 悉从迦摩焰光生此名自性清净法门。观想遍满虚空界 诸佛普现种种身不破如是真实相 行者现生获悉地谛想自心真实法 一切所作皆清净不破三昧本无生 异此即非相应行自及一切众生类 心本清净复光明虽种种性悉无染 谛想心等真实门所有诸佛胜事业 一一依法真实修一切大明清净生 异此而修非成就是故大明最尊胜 能成最上秘密法金刚萨埵清净生 异此而修非大喜彼胜事业自在义 所作所行悉平等智者如是如实知 异此即名愚痴者行者应当如实知 行住乃至饮食等不破诸佛三昧门 即当速获悉地法所有供养香华云 一切如义而所作九没啰拏门出生 供养一切贤圣等常持本部秘密明 即得金刚萨埵法此即一切佛世尊 真实智证三昧门此名一切如来智法门。行者善住坚固心 依彼曼拏罗法仪如常所用所作事 一切随应离疑惑所作应当依此法 如别所作非相应自成就法甚广大 依彼智金刚所说若自若他诸法用 乃至虚空所出生若于真理不相应 彼于佛法不成就世间苦乐贪嗔痴 离我相故悉平等了知贪嗔痴性空 不离贪等自清净无二平等最胜大仪轨王金刚萨埵一切秘密三昧分第九尔时金刚手菩萨大秘密主。复说一切如来大智因金刚萨埵一切秘密三昧法门。修习瑜伽胜行者 不应礼敬诸声闻但当礼彼诸如来 即得相应成就法行者当于自影像 依法定观真实理于自心轮等所作 一切相应供养事若彼一切众生中 有违越此秘密者即当头破作七分 而复退失菩提心若于秘密门安住 持诵所用秘密明金刚萨埵所出生 于自影像谛观想佛为最上阿阇梨 一切最胜常善护了知秘密真实者 此阿阇梨佛无异观想诸佛阿阇梨 从菩提心所出生我自影像观相应 真实事业悉成办诸持明者当了知 真实三昧而出生如是三昧等相应 越三昧者不成就又当观想自影像 从金刚手秘密生大印成就等相应 所欲应修先行法若时若用等依法 而此三昧为最上此常所作悉相应 乃至善获诸悉地所欲应修先行法 若时若用等相应而此三昧为最上 于一切处常善护此名大菩提心法门。从自影像所出生 于自影像住一相而自心量广无边 具修大明先行法当知此三昧大智 一切所作离诸过专注作彼拥护法 所求悉地善坚固依法谛想诸如来 定心思惟悉地相金刚萨埵出生门 自心相应法成就行者常依此法仪 日三时中作观想若异此法持诵者 而彼所作非悉地影像影像无差别 忿怒庄严炽盛光想从宝手而出生 最上广大金刚宝依法平等作观想 乃至得见悉地相若异此者即愚痴 彼于秘密不成就最上大智妙宝冠 众妙庄严善清净除此最上悉地门 无复余法为胜上安住金刚手大轮 于三有中无染著我已成就智金刚 常宣清净法智句甘露军拏利等法 依彼加持而安住虚空无量无边际 我从贤善法中出此名持金刚法门。尔时金刚手菩萨大秘密主。复说一切如来身语心大智大明清净真实金刚加持一切如来三昧法门。复次此说心金刚 观想金刚萨埵生彼心如是观想已 即能入彼智金刚金刚自性清净义 应善观察语金刚观想清净大智门 大智随彼语业转金刚坚固不坏身 金刚加持妙光照而彼诸佛自性身 如是依法加持住依如是法得菩提 金刚界中加持住于六月中依法修 即获诸佛成就法贪法无生亦无染 一切从彼金刚生如是真实仪轨修 一切悉地皆圆满尔时金刚手菩萨大秘密主。复说一切如来大智阿阇梨三昧。应知三种智等生 诸不正语非如义依正法仪如理行 得佛阿阇梨成就应当想彼诸佛等 周匝遍满虚空界想从大明所出生 三摩呬多心爱乐所有爱乐法相应 佛阿阇梨常观想微妙最上曼拏罗 本部大明谛心念影像遍满虚空界 于心观想现佛身此如是说如理行 安住诸佛真实智又想妙月曼拏罗 从影像相而出现依法持念本部明 五处相应而观想住菩提心依法想 诸分圆满悉爱乐入彼法曼拏罗中 自心大明当持念所有最上妙宝冠 想作广大供养事佛阿阇梨大乐门 真实相应而供养依法持诵本尊明 远离一切怖畏事此法刹那若相应 于现生中得成佛此名一切处平等利法门。无二平等最胜大仪轨王一切三昧成就禅定曼拏罗分第十尔时十方来者一切如来。复从一切如来身语心智庄严。出诸供养云。供养金刚手菩萨大秘密主。如是供养已咸作是言。大士愿说一切三昧智成就禅定真实最上曼拏罗。尔时金刚手菩萨。受一切如来劝请已。即入一切如来平等金刚加持三摩地。从是三摩地出已。宣说一切三昧智成就禅定真实最上大曼拏罗。今说三昧智成就 最上广大曼拏罗金刚大智所出生 诸佛菩提如理说定心观想乳海中 清净微妙莲华现种种璎珞遍庄严 专注系念而观想曼拏罗量十六肘 如佛阿阇梨法住其相四方及四隅 四门依法想安布中想月轮曼拏罗 复有阎浮树出现依法于其外四隅 想布五钴金刚杵而彼五钴金刚杵 想于五处作加持复当于彼月轮中 依法想布诸佛位东方如彼本部仪 安布阿閦如来等南方亦如本部仪 安布宝生如来等西方无量寿佛等 北方不空成就等随方色相依法仪 住心真实而观想中方毗卢遮那佛 观想出生诸法仪曼拏罗中诸法用 依法次第当观想复次于其内四隅 想布佛眼菩萨等甘露军拏利明王 及诸明王四门想如是贤圣色相等 观想各各依法仪方位次第想周圆 并依金刚萨埵法当知从五光明出 五法如意而具足佛阿阇梨三昧门 所作并依三昧法又当想彼虚空界 遍满一切佛世尊以秘密法普供养 观想秘密依法说无二平等最胜大仪轨王大禅定分第十一尔时金刚手菩萨大秘密主。复说不空三昧大禅定曼拏罗。一切所作依此说 佛阿阇梨大智门日轮曼拏罗相应 一切依法而观想东方一切法最上 安想金刚萨埵法南方究竟胜大明 安想金刚萨埵法西方最上正觉智 安想佛阿阇梨法北方诸散怛啰娑 安想金刚萨埵法中方三界广平等 安想大金刚影像诸方普想白色已 中方复想于黑色观想逾始多妙相 如金刚法所作事大自在金刚萨埵 观想所有诸色相金色如应依法仪 谛心观想佛影像一切如是依法仪 观想忿怒明王相本部大明及五法 普以大明作供养乃至遍满于虚空 想现金刚萨埵相以诸大明供养已 复用秘密法供养尔时金刚手菩萨大秘密主。复入一切如来三昧生金刚加持三摩地。从是三摩地出已。复说妙乐法如来曼拏罗。妙法曼拏罗相应 一切依法而观想安住禅定相应心 谛想诸法皆无我东方持妙法光明 南方大智法广大西方妙法大自在 北方胜上法声生中方妙法自在主 如应观想依法仪诸方普想白色已 复于中方想赤色本部法中法自在 谛心四隅而观想马头忿怒明王等 依法安想于四门五法一切想具足 秘密供养法相应中心想现妙莲华 周匝复想妙乐法满虚空界现珍宝 想遍自法秘密门秘密供养三相应 法阿阇梨如仪轨尔时金刚手菩萨大秘密主。复入一切如来三昧金刚生坚固加持三摩地。从是三摩地出已。复说一切染法清净大禅定曼拏罗。迦摩曼拏罗相应 一切依法而观想东方帝释大光明 观想种种净妙色南方开华大自在 谛想自性即无性西方大法智清净 谛心想于寂静相北方最胜复最上 观想清净依仪轨中方迦摩焰相应 依法观想自影像迦摩自在本部仪 谛实观想心无我所有最上莲华手 依法想安于四隅想彼五法皆具足 如其所应作供养金刚萨埵所出生 周匝依仪而观想迦摩秘密法相应 出生最上诸供养迦摩阿阇梨作事 摄受秘密供养等佛阿阇梨常所作 彼曼拏罗贤圣尊金刚阿阇梨想已 彼曼拏罗一切胜迦摩阿阇梨如义 不复别说曼拏罗尔时金刚手菩萨大秘密主。复入照一切如来心顶加持三昧金刚三摩地。从是三摩地出已。宣说照金刚萨埵心顶大禅定曼拏罗。定心观想大乳海 中有清净大莲华华中有水精宝山 种种庄严甚殊妙山顶现法曼拏罗 依法谛心而观想四方四隅及四门 如次依法想具足中心大明妃出生 依法观想转轮相东方谛心当观想 依毗卢遮那佛仪南方坚固心观想 依彼无量寿佛仪西方依法亦如应 观想光聚王佛顶北方如理而谛想 最上出生如是法想从法影像所生 殊妙逾始多色相想彼善施成就法 一切同一金刚相所有佛眼菩萨等 四隅安想依法仪无能胜忿怒明王 四门各各想安布观想金刚萨埵尊 一切相应彼成就五法一切悉具足 是即智相应供养从自秘密法出生 所生供养等无异如是遍满虚空界 想现一切顶轮相尔时金刚手菩萨大秘密主。复入一切欲界平等归命金刚加持出生三摩地。从是三摩地出已。说一切部平等师子变化大禅定曼拏罗。先想清净大乳海 次复变现种种色于众色中有大山 四宝庄严甚微妙山顶复想曼拏罗 四方四隅及四门周匝现优钵罗华 清净庄严而观想曼拏罗中想月轮 轮中复有众宝座佛阿阇梨处其上 入于相应禅定门彼日轮曼拏罗中 明妃出生贤圣等依法谛心当观想 各于四隅而安布彼甘露军拏利等 忿怒明王炽盛光以忿怒相作庄严 依法周匝想安布月轮曼拏罗明妃 五处相应而出生金刚竭讷誐庄严 焰鬘部光而照耀莲华妙乐主清净 白色炽盛光明鬘最上清净甚微妙 宝冠庄严想遍满金刚萨埵所出生 佛阿阇梨最胜相种种妙宝所庄严 依法谛心而观想金刚萨埵所出生 众宝焰鬘大光明光中现优钵罗华 依法当于东方想勿起异心当观想 从金刚法所出生钵讷摩华平等光 依法当于南方想迦摩金刚所出生 赤色光明妙伞盖焰光周遍表庄严 依法当于西方想广大金色智光明 依法当于北方想本部明妃自在主 四隅如应当观想所作应想秘密相 种种妙宝表庄严爱乐适悦法相应 观想如应生喜乐彼无能胜阿阇梨 依法观想于四门如秘密作金刚步 想从是门出三界所有一切影像相 悉想金刚萨埵生佛阿阇梨常所行 五法具足皆清净依法承事常作用 此法是即生大喜又想自秘密出生 常作最上供养事影像遍满虚空界 观想如应作供养所有劫树大珍宝 及彼如意宝清净依诸部法而分别 如应观想彼色相彼彼影像如所说 依法得受于灌顶彼相若当依法仪 观想贤瓶而最上佛影像等同一相 谛心想作诸供养行者若如理作法 是即住于相应相是人现生得成佛 所说决定无疑惑本部大明忿怒王 如应善施成就法行人即于刹那间 最上悉地得圆满诸三昧门秘密行 佛阿阇梨法性门所说真实复一心 随如是部出生相佛说无二平等最上瑜伽大教王经卷第三
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