- 卷上(亦名大悲胎藏)
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大毗卢遮那经广大仪轨唐 善无畏译大毗卢遮那经广大仪轨卷上(亦名大悲胎藏)稽首毗卢遮那佛 开敷净眼如青莲我依大日经王说 供养所资众仪轨如彼当得速成就 然初自他利成就无上智愿之方便 发起悉地由信解一切如来胜生子 彼等佛身真言形所住种种印威仪 殊胜真言所行道及方广乘皆谛信 哀愍轮回六趣众随顺饶益故开演 应当恭敬决定意亦起勤诚深信心 知妙真言调伏行解了具缘众支分 得受传教印可已见如是师恭敬礼 瞻仰犹如世导师供养给侍随所安 善顺师意令欢喜稽首请胜善逝行 愿尊如应教授我彼师自在而建立 大悲藏等妙圆坛依法召入曼荼罗 随器授与三昧耶道场教本真言印 亲于尊所口传授随其力分相应事 悉皆奉请而供养授学处师同梵行 一切勿怀毁坏心次礼灌顶传教尊 请白真言所修业智者蒙师印可已 依于地分所宜处如法建立曼荼罗 又常具足堪忍慧净命善伴或无伴 当与妙法经卷俱自他现法作成就 不随余天无畏依具此名为良助伴 彼作成就处所已每日先住于念慧 依法寝息初起时除诸无尽为障者 诚心思念十方佛当依本尊所在方 五轮投地而作礼归命十方等正觉 三世一切具三身归命一切大乘法 归命不退菩提众归命诸明秘密尊 三业清净恭敬礼作礼方便真言曰(用持地印)唵(一)曩莫萨嚩怛他(引)蘖多(二)迦(引)野弭嚩(引)吃质(二合)多(三)播娜鑁(无旱反)娜难迦噜弭(四)右膝著地悔先罪 我由无明所积集身口意业造众罪 贪欲恚痴覆心故于佛正法贤圣僧 父母二师善知识及以无量众生所 无始生死流转中具造极重无量罪 亲对十方现在佛悉皆忏悔不复作出罪方便真言曰(用大慧刀印)唵(一)萨嚩播波萨怖(二合)吒(二)娜诃曩嚩日啰(二合)也(三)娑嚩(二合)贺归命十方三世佛 三种常身正法藏胜愿菩提秘密众 我今皆悉正归依归依方便真言曰(用普通印)唵(一)萨嚩没驮冒地萨怛鑁(二合引)(二)设啰赧(平)蘖车弭(三)嚩日啰(二合)达么(四)颉利(二合)(五)我净此身离诸垢 及与三世身口意过于大海刹尘数 奉献一切诸如来施身方便真言曰(用独股杵印)唵(一)萨嚩怛他(引)蘖多(二)布惹钵啰(二合)嚩(无发反)[口*栗]多(二合)曩夜怛忙(二合去)难(三)涅哩夜(二合)多夜弭(四)萨嚩怛他(引)蘖多室柘(二合)地底瑟咤(二合)多(五)萨嚩怛他(引)蘖多(六)惹难谜阿(引)味设睹(二合)(七)净菩提心胜愿宝 我今起发济群生生苦等集所缠绕 及与无知所害身救摄归依令解脱 常当利益诸含识发菩提心真言曰(用金刚缚印)唵(一)冒地质多(二)母怛播(二合引)娜夜弭(三)所有十方世界中 一切诸正遍知者种种善巧语言思 惟佛广为济群生所有修福等业量 我今尽将皆随喜彼真言曰(用归命合掌)唵(一)萨嚩怛他(引)蘖多(二)奔(去)若(尼也反)惹曩(三)弩暮捺那布惹迷伽三暮捺罗(二合)(四)萨叵(二合)啰儜三摩曳(五)吽我今劝请诸如来 菩萨秘密救世者唯愿普于十方界 常以大云降法雨劝请真言曰(用归命合掌)唵(一)萨嚩怛他(引)蘖多(引)(二)睇洒儜布惹冥伽三暮捺啰(二合)(三)萨叵(二合)啰儜三摩曳(四)吽愿令凡夫所住处 速舍众苦所集身当得至于无垢处 安住法界清净身请法身真言曰(用缚风钩)唵(一)萨嚩怛他(引)蘖多(二)捺睇洒夜弭(三)萨嚩萨怛嚩(二合)系多(引)[口*栗]他(二合)耶(四)达么驮睹萨体(他以反二合)底[口*栗]嚩(二合)靺睹(五)所修一切众善业 利益一切众生故我今尽皆正回向 除生死苦至菩提回向真言曰(用普通印)唵(一)萨嚩怛他(引)蘖多(二)[嗨-每+(臼/工)]哩也(二合)怛曩(二合)布惹冥伽三暮捺罗(二合)(三)萨叵(二合)啰儜三么曳(四)吽为令身心遍清净 哀愍救摄于自他心性如是离诸垢 身随所应以安坐次结三昧耶 复入法界生萨埵被甲胄 欲净有情界先以法界生 印明在心位谛观自性慧 体中有啰字遍身成智火 诸垢不可得佛说火中上 三角生火光如日晖猛焰 先烧妄分别藏识因业尽 大及蕴处界皆令性寂灭 二羽金刚拳而舒于风轮 名净法界印彼真言曰曩莫三曼多没驮喃嚂三称彼明已 举印于顶上渐渐至于足 能焚蕴四大诸法本不生 自性寂灭故是为净心地 故名字烧字既焚有情界 诸法本不生心性自清净次观阿字轮 一切佛加持色如黄金聚 其相普方等性不可破坏 名金刚地轮加持于下体(足脐) 说名瑜伽座即金刚宝界彼真言曰归命(一)阿(引)印如金刚慧由真言印力 加持成瑜伽不坏金刚座次观金刚智 光明照有情令同得此地 同体大悲中能生于鑁字 于脐位白色相圆明 如月光九重在于轻雾中 流注甘露水充润众生界 名为定水轮加持于脐位 故名大悲水彼真言曰归命(一)尾印与莲华同 由真言印力加持威德故 得大悲三昧次观大悲定 体同自性慧光净本无垢 能生于蓝字色赤如日晖 三角生威焰名为慧火轮 能除垢秽障加持在心位 故称慧火威彼真言曰归命(一)嚂印同大慧刀 由印明力故加持成自性 大实相火轮次观自性风 慧光焰鼓动能生于唅字 形如半月轮青黑生威怒 飘动十方界有情因果业 悉皆无自性性本无缚解 成解脱风轮加持在眉间 能坏众恶魔故名解脱风彼真言曰归命(一)唅印同转法轮由印真言力 成解脱风轮次观解脱性 体空含众色真空生欠字 想置于顶上色玄相周普 圆满遍十方名为大空轮 一切无障碍彼真言曰归命(一)欠印号尊胜空 由真言印力加持等法界尔时世尊。入降伏四魔三昧。说以满足句。普通印。。彼真言曰。唵(一)萨嚩他(二)欠(三)嗢那蘖谛萨叵啰呬[牟*含](四)誐誐那剑(五)娑嚩(二合)贺由真言印力 能降伏四魔烦恼五蕴死 解脱于六道满足一切智 净五蕴四大成五分法身次结三摩耶 复入法界生萨埵被甲胄 次净器世界如前法界生 印转在心位三称彼明已 以印想烧地水火风有为 一切如劫烧成无为空界 二界同一空永离有为过 凝然同大空十方佛所位 故名净二界彼真言曰归命(一)嚂真言者观察 情界同大空还念本性空 建立无为界严净佛国土 故大日世尊入法界俱舍 庄严藏三昧以现于法界 无尽庄严故以真言行门 度无余界众次应念持地 警觉于地神警觉地神偈(定手执智杵于心慧手五轮案其地)汝天亲护者 于诸佛导师修行殊胜行 净地波罗蜜如破魔军众 释师子救世我亦降伏魔 我画曼荼罗而说发生偈 能生随类形诸法之法相 诸佛与声闻救世因缘觉 勤勇菩萨众及仁尊亦然 众生器世界次第而成立 生住等诸法常恒如是生 由具智方便离于无慧疑 而观此道故诸正遍知说 如诸佛发生自性无为法 五轮三昧智同清净法界 行者住等引观十缘生句 知蕴本不生则复无有灭 于不生灭中次第成五轮 清净器世界下方观欠字 圆满遍十方含融一切色 色玄性无碍故名大空轮彼真言曰归命(一)欠次上观唅字形如仰半月 青黑生大风威怒有大力 能持十方国故名大风轮彼真言曰唅次上观嚂字 三角生猛焰犹如劫灾火 故名大火轮彼真言曰嚂次上观嚩字 形如月九重光轮洁白色 在于雾聚中能雨一切水 充满大千界故名大水轮彼真言曰鑁次上观阿字 色如黄金聚其相方广大 非以数量测性坚实难坏 力持刹尘国名金刚地轮彼真言曰阿金刚满足句 三念普通明加持成五轮彼真言曰唵(一)萨嚩他(二)欠(三)嗢那蘖谛萨叵啰呬[牟*含](四)誐誐那剑(五)娑嚩(二合)贺由真言印力 加持器世界五轮皆成就 如诸佛国土种种宝庄严 宝树多华果遍满法界中 清净极严洁次想为大海 五宝为四岸底布妙金沙 观尾字光轮次想为大海 出八功德水盈满其海中 结无尽海印定慧两相彼真言曰唵尾么卢那地吽由真言印力 令八味无减次于其海中 一缘而观想八峰弥卢山 定慧内相合结成弥卢山彼真言曰唵阿左攞吽由真言印力 八峰皆圆满次上观嚩字 成大羯磨轮用持大宝华 坚固无倾动彼真言曰(用大羯磨印)归命(一)阿三忙钵多(二合)达磨驮睹(二)蘖登(座孕反)蘖多南(三)萨嚩他(四)暗欠暗恶(五)糁索(六)唅鹤(七)嚂[口*落](八)鑁嚩(入)(九)娑嚩(二合)贺吽嚂[口*落](十)贺罗(二合)鹤(十一)娑嚩(二合)贺嚂[口*落](十二)娑嚩(二合)贺次应复观想 羯磨轮之上其中观阿字 转成白莲华台蕊皆严好 八叶皆广大众宝自庄严彼真言曰归命(一)阿由真言印力以印三旋绕 遍布于八方想百千莲华 当坐众圣尊不坏金刚座次应布五色 啰嚂迦么贺白赤黄青黑 染彼众生界令同法界色次布金刚印 结金刚慧印彼真言曰归命(一)吽由真言印力 三转金刚印流散如火光 其明普周遍一切诸佛刹 以无疑虑心普遍而流出 三界金刚道中有法界宫 广大宝楼阁中观曼荼罗次结转法轮 印如金刚顶彼真言曰唵嚩日罗(二合)斫讫啰(二合)吽弱吽鑁斛念彼真言已 印心额喉顶乃至随所印 成大曼荼罗摩诃萨意处 说名曼荼罗行者住斯位 镜中观阿字焰鬘皆妙好 光辉普周遍照明众生界 如合会千电持佛巧色形 深居圆镜中应现诸方所 犹如净水月普现众生前 次于其首上顶会交际中 标以大空点而思惟暗字 妙好净无垢如水精月电 说寂静法身次应观光轮 想入嚩啰字舒无量百光 成大圆明轮照明众生界 乃至微尘众影入圆光内 彼圆光真言(用大护印二空并入掌风轮而散舒)(一)入嚩(二合)罗么[口*栗]你(二)怛他(引)蘖多[口*栗]旨(精以反二合三)娑嚩(二合)贺念彼真言已 以印三旋转普现圆光轮 轮中佛菩萨一切所依持 行者瑜伽座身同执金刚 啰字为眼界辉烛犹明灯 俯颈小低头舌近于腭间 而以观心处当心现等引 无垢妙清净圆镜常现前 如是真实心瑜伽者转字 入曼荼罗行观一切大会 修习慈悲眼观察众生界 入甘露三昧犹是定力故 说一切三世无碍力明妃彼真言曰怛你也(二合)他(一)誐誐曩三迷(二)阿钵罗底三迷(三)萨嚩怛他蘖多三么多努蘖帝(四)誐誐曩三摩(五)缚啰落乞洒(二合)奶(六)娑嚩(二合)贺念彼明八遍 无二境界故复说此偈言 犹是佛加持菩萨大名称 于法无挂碍能灭除众苦 心本不生句加持自身故 及与持金刚上首执金刚 谛听金刚手字轮曼荼罗 真言修行行能作诸佛事 普现其色身尔时执金刚 从金刚华座旋转而下已 顶礼大日尊而发赞叹言 归命菩提心归命发菩提 稽首于行体地波罗蜜等 敬礼先造者归命证空者 执金刚叹已惟愿法王尊 哀愍护念我而演说之言 为利益众生真言修圆满 大日遍照尊告执金刚言 我一切本初号名世所依 说法无等比本寂无有上 佛说此伽他如是作加持 加持执金刚及诸菩萨众 能见胜愿者佛菩提座处 大日如虚空无戏论无二 行瑜伽相应是业成就故 即时大日尊身诸支分故 悉皆出现字于一切世间 金刚与菩萨缘觉及声闻 乃至诸众生思惟成悉地 种种同依处彼种子真言 阿秘密主阿字 一切佛加持普现色身像 此一切佛心密中之秘密 大悲胎藏生大曼荼罗王 敷置圣天位三昧神通行 瑜伽阿阇梨镜中观阿字 放净妙光明普现圆光内 千界为增数流出光焰轮 次当转阿字成大遍照尊 导师成正觉以八曼荼罗 种子字围绕各执持标记 随性令开悟身语遍一切 佛心亦复然阎浮净金色 为应世间故跏趺坐莲上 正受离诸毒身被绡縠衣 总持发髻冠字门转成佛 普利诸众生瑜伽者观察 一身与二身乃至无量身 各各住三昧咸皆受佛化 愿生华藏海同入于一体 成大曼荼罗次观虚空藏 广大宝楼阁在大宝阁中 宝柱皆行列遍有诸幢盖 珠鬘等交络垂悬妙宝衣 周布香华云及与众宝云 普雨杂华云缤纷以严地 谐韵所爱声而奏诸音乐 坛中想净妙贤瓶与阏伽 宝树王开敷照以摩尼灯 三昧总持地自在之婇女 佛波罗蜜等菩提妙严华 方便作众伎歌咏妙法音 如云而供养一一佛海会 供养诸如来菩萨金刚众 以我功德力如来加持力 及以法界力普供养而住 虚空藏明妃金刚合掌印彼真言曰曩莫萨嚩怛他(引)蘖帝[口*驃](一)尾湿嚩(二合)目契弊(二)萨嚩他(三)欠(四)嗢那蘖底萨颇(三合)啰呬[牟*含](五)誐誐娜剑(六)娑嚩(二合)贺奉请大日遍照尊 尘刹海会诸如来菩萨金刚声闻众 广大楼阁普云集无边圣众皆证知 我今如佛净二界成身建立曼荼罗 种种庄严今已竟不舍悲愿而降临 唯愿圣众满本愿尔时薄伽梵。即便住于身无害力三昧。住斯定故。说一切如来入三昧耶。遍一切无能障阂力。无等三力明妃。是密印相。当以定慧手作虚心合掌。二虚空轮并合而建立之。颂曰。此一切诸佛 救世之大印正觉三昧耶 于此印而住彼真言曰(一)阿三迷(二)怛[口*履](二合)三迷(三)三摩曳(四)娑嚩(二合)贺秘密主如是明妃。示现一切如来地。不越三法道界。圆满地波罗蜜。复以定慧手为拳。虚空轮入于掌中。而舒二风轮。是为净法界印。彼真言曰。(一)嚂达么驮暏(二)娑嚩(二合)娑嚩句唅(三)复以定慧手。五轮皆等迭翻相钩。二虚空轮首俱相向。颂曰。是名为胜愿 吉祥法轮印世依救世者 悉皆转法轮彼真言曰曩么三曼多嚩日啰(二合)喃(一)嚩日啰(二合引)怛么(二合)句唅(二)由真言印力 当住于等引谛观我此身 即是执金刚无量天魔等 诸有见之者如金刚萨埵 勿生疑惑心次应被甲胄 当观所被服遍体生焰光 用是严身故诸魔为障者 及余恶心类睹之咸四散 定慧三补吒止观二风轮 纠持火轮上二空自相并 而在于掌中金刚甲胄印 由真言印力即观无垢字彼真言曰曩莫三曼多嚩日啰(二合)赧(一)唵(二)嚩日啰(二合)迦嚩左(三)吽由真言印力 想置五处印额左右心喉 遍身三昧光天魔无能坏次结法界生 想啰字白色空点以严之 如彼髻明珠置之于顶上 设于百劫中所积众罪垢 由是悉除灭定慧风圆满 印同法界生彼真言曰囕真言同法界 无量众罪除不久当成就 住于不退地一切触秽处 当加此字门赤色具威光 焰鬘遍围绕复以定慧手作归命合掌。风轮相捻以二空轮加上。形如憩伽。颂曰。此大慧刀印 一切佛所说能断于诸见 谓俱生身见彼真言曰(一)摩贺(引)朅伽尾啰惹(二)达磨萨捺啰(二合)奢迦娑诃惹(三)萨得迦耶捺[口*栗](二合)瑟耻(二合)砌诺迦(四)怛他(引)蘖多地目吃底(二合)你(入)佐多(五)尾啰誐达么你(入)社多吽(六)复以定慧手虚心合掌。屈二风以绞二空轮。形如商佉。颂曰。吉祥法螺印 诸佛世之师菩萨救世者 皆说无垢法至寂灭涅槃彼真言曰(一)暗复以定慧手相合。普舒散之犹如健吒。二地轮二空轮相持。火风轮和合。颂曰。吉祥愿莲华 诸佛救世者不坏金刚座 觉悟名为佛菩提与佛子 悉皆从是生彼真言曰(一)阿(去引)复以定慧手。五轮内向为拳。建火轮。舒二风轮屈为钩形在傍持之。虚空轮地轮并而直上。水轮交合如拔折啰。颂曰。金刚大慧印 能坏无智城晓寤睡眠者 天人不能坏彼真言曰曩莫三曼多嚩日啰(二合)赦吽复以定慧手五轮内为拳。建立火轮以二风置傍。屈二虚空相并。颂曰。此印摩诃印 所谓如来顶适才结作之 即同于世尊彼真言曰(一)吽吽复以智慧手为拳置于眉间。颂曰。此名毫相藏 佛常满愿印以才作此印 即同人中胜彼真言曰(一)阿(急呼)痕惹(急呼)住瑜伽座持钵相应。以定慧手俱在脐间。是名释迦牟尼大钵印。彼真言曰。(一)婆(入声)复次以智慧手上向而作施无畏形。颂曰。能施与一切 众生类无畏若结此大印 名施无畏者彼真言曰(一)萨嚩他(二)尔那尔那(三)佩野曩奢那(四)娑嚩(二合)贺复次以智慧手垂作施愿形。颂曰。如是与愿印 世依之所说适才结此者 诸佛满其愿彼真言曰(一)嚩啰娜嚩日罗(二合)怛么(二合)迦(二)娑嚩(二合)贺复以智慧手为拳而舒风轮。以毗俱胝形住于等引颂曰。以如是大印 诸佛救世尊恐怖诸障者 随意成悉地由结是印故 大恶魔军众及余诸障者 驰散无所疑彼真言曰(一)摩贺沫啰嚩底(丁以反)(二)捺舍嚩路嗢婆(二合)吠(平)(三)摩诃(引)昧怛[口*履]也(二合)毗庾(二合)嗢蘖(二合)底(四)娑嚩(二合)贺复次以智慧手为拳而舒火水轮颂曰。此名一切佛 世依悲生眼想置于眼界 智者成佛眼彼真言曰(一)誐誐曩嚩啰[口*落]吃洒(二合)儜(二)迦噜儜摩耶(三)怛他(引)蘖多作吃刍(四)娑嚩(二合)贺复次以定慧手。一合内为拳。舒智慧手风轮。屈第三节犹如环相。颂曰。如是名钩印 诸佛救世者招集于一切 住于十地位菩提大心者 及恶思众生彼真言曰(一)阿(入)萨嚩怛啰(二合引)钵啰(二合)底贺帝(二)怛他蘖多(引)矩奢(三)冒(引)地拶[口*履]耶(二合引)钵哩布啰迦(四)娑嚩(二合)贺复次以定慧手。五轮内向为拳而舒风轮圆屈相合颂曰。此胜愿索印 坏诸造恶者真言者结之 能缚诸不善彼真言曰(一)系系摩贺播舍(二)钵啰(二合)娑唠那[口*履]也(二合)(三)萨怛嚩(二合)驮睹(四)微谟诃迦(五)怛他蘖多地目吃底你(入)佐多(六)娑嚩(二合)贺即前钩印舒其火轮而少屈之。是诸如来心印。彼真言曰。(一)枳穰(二合)怒(二)嗢婆(二合)缚(三)娑嚩(二合)贺复以此印舒其水轮而竖立之。名如来脐印。彼真言曰。(一)阿没[口*栗](二合)都嗢婆(二合)嚩(二)娑嚩(二合)贺即以此印直舒地轮余亦竖之。名如来腰印。彼真言曰。(一)怛他(引)蘖多(引)三婆嚩(二)娑嚩(二合)贺复以定慧手作空心合掌。以二风水轮屈入于内。其二地轮少屈而申火轮。此是如来藏印。彼真言曰。曩莫萨嚩怛他(引)蘖底弊(一)嚂嚂[口*落][口*落](二)娑嚩(二合)贺次结二守护门。即以此印散其水轮向上置之。名大界印。彼真言曰。(一)丽噜补哩尾矩[口*履]尾矩隶(二)娑嚩(二合)贺大三昧耶结大界。彼真言曰(印同前)。(一)萨嚩怛啰(二合)弩蘖帝(二)满驮野徙[璊-王+月](三)摩诃三摩野[嗨-每+(臼/工)]啰(二合)左帝(四)娑么(二合)啰奶(五)阿钵啰(二合)底诃帝(六)驮迦驮迦(七)折啰折啰(八)满驮满驮(九)捺奢你以(二合)膻(十)萨嚩怛他蘖多弩枳惹(二合)帝(十一)钵啰(二合)钵啰达磨腊驮尾惹曳(十二)婆誐嚩底(十三)尾矩[口*履]尾矩隶(十四)丽噜补哩(十五)娑嚩(二合)贺尔时毗卢遮那佛。住于满一切愿。出广长舌相遍覆一切佛刹。入清净法幢高峰观三昧。时佛从定起。发遍一切如来法界。哀愍无余众生界声。说大力大护明妃。即以前大界印。其二火轮钩屈相合。散舒风轮。名无堪忍大护印。彼真言曰。四大结护印言(东方作无畏结护持棓印嚩字北方作坏诸怖大护持刀印么字西方难降大护持刀印索字南方金刚无胜大护棓印嚩字)。曩莫萨嚩怛他(引)蘖帝毗药(二合)(一)萨嚩婆野尾蘖帝毗药(二)尾湿嚩(二合)目契弊(三)萨嚩他(四)唅欠(五)洛乞洒(二合)摩诃(引)沫隶(六)萨嚩怛他(引)蘖多(七)奔眤也(二合)你(入)惹帝(八)吽(引)吽(引)(九)怛啰(二合)吒怛罗(二合)吒(十)阿钵啰(二合)底贺(引)帝(十一)娑嚩(二合)贺说此明已。即时普遍佛刹六种震动。一切菩萨得未曾有开敷眼。于诸佛前以悦意言。而说偈言。诸佛甚希有 说此大力护一切佛护持 城池皆固密由彼护心住 所有为障者毗那夜迦等 恶形诸罗刹一切皆退散 念真言力故次结不动尊 印明用加持所供养去垢 辟除障光显增加大威德彼真言曰曩莫三曼多嚩日啰(二合)赧憾[牟*含]次结阏伽香水印。二羽捧阏伽香水器。想浴诸圣众。当发五大愿。彼真言曰。(一)誐誐曩三么(引)三么(二)娑嚩(二合)贺次结涂香印 定羽握智腕舒五轮扬掌 作施无畏势彼真言曰(一)尾输驮健度纳婆(二合)嚩(二)娑嚩(二合)贺念彼真言已 想从印流出涂香器云海 虚空尽法界尘刹大海会 供养一一尊次结如来座 同彼华座印彼真言曰(一)阿当坐众圣尊 不坏金刚座愿法界众生 同坐法空座尔时薄伽梵广大法界加持。即于是时住法界胎藏三昧。从此定起说入佛三昧耶。彼真言曰。曩莫萨嚩怛他(引)蘖帝[口*驃](一)微湿嚩(二合)目契弊(二)唵(三)阿三迷(四)怛哩(二合)三迷(五)三么曳(六)娑嚩(二合)贺正示三昧耶 则能普增益一切众生类 当得成悉地速满无上愿 大真言主及诸明欢喜次结献华印 定慧内相叉圆屈二风轮 侧峰而相拄二空附风侧彼真言曰(一)摩贺(引)昧怛哩也(三合一)毗庾(二合)讷蘖帝(三)娑嚩(二合)贺思惟印流出 无漏七觉华种种华云海 周遍满法界微尘佛刹会 成广大供养次结焚香印 定慧背相合风轮侧相拄 二空轮各舒捻二风轮侧彼真言曰(一)达磨驮怛嚩(二合)弩蘖帝(二)娑嚩(二合)贺念彼真言已 想从印流出焚香气云海 周遍尽虚空微尘大海会 一一众圣前供养种种香 同入法界体次结饮食印 定慧空心印成而观想彼真言曰(一)阿啰啰迦啰啰(二)沫邻(上)捺娜弭沫邻捺祢(三)摩诃沫哩(四)娑嚩(二合)贺念彼真言已 无量饮食云周遍尽虚空 微尘佛刹土一一圣众前 广大而供养法喜禅悦食次结灯明印 智羽应作拳风轮绞火轮 空押水地甲火轮而直端彼真言曰(一)怛他(引)蘖多(引)啰[口*旨](二合)(二)娑颇(二合)罗儜嚩婆(引)娑曩(三)誐誐猱娜哩耶(二合)(四)娑嚩(二合)贺念彼真言已 右旋而照明从印而流出 无量灯云海周遍尽虚空 微尘刹土中一一灯广大 照耀佛海会次观虚空藏 广大宝楼阁在大宝阁中 宝柱皆行列遍有诸幢盖 珠鬘等交络垂悬宝妙衣 周布香华云及与众宝云 普雨杂华云缤纷以严地 谐韵所爱声而奏诸音乐 坛中想净妙贤瓶与阏伽 宝树王开敷照以摩尼灯 三昧总持地自在之婇女 佛波罗蜜等菩提妙严华 方便作众伎歌咏妙法音 如云雨供养一一佛海会 供养诸如来菩萨金刚众 以我功德力如来加持力 及以法界力普供养而住虚空藏明妃 金刚合掌印彼真言曰曩莫萨嚩怛他(引)蘖帝[口*驃](毗庾反一)尾湿嚩(二合)目契弊(毗也反二)萨嚩他(引)(三)欠(四)嗢娜蘖帝娑颇(二合)啰呬[牟*含](五)誐誐曩剑(六)娑嚩(二合)贺次陈五赞叹(一赞佛二赞法三赞僧四赞五赞金刚手)。摩贺迦噜抳建曩贪(一)舍娑跢(二合)嚂萨嚩吠(引)你(泥以反)南(二)奔(去)女(鼻音)那地蝇(二合)虞拏(引)驮嚂(三)钵啰(二合)拏(上)摩弭怛他(去)誐耽(四)吠啰拟野(二合)若曩南秫(诗律反)淡(一)戍婆讷蘖底谟(引)左剑(二)播啰沫体(町以反)迦谜建耽(三)达磨[牟*含]舍么嚩憾(四)目讫耽(二合)目讫底(二合)播他(引)钵啰(二合)跛耽(二合)(一)试乞洒(二合)夜素弭也(二合)嚩娑体(二合)耽(二)乞洒(二合)怛囕(二合)尾始瑟鹐(二合)虞拏鑁(三)曩谜僧(去)建左婆(去引)嚩哆(都各反)萨嚩母驮钵啰(二合)舍娑跢(二合引)野(一)三(去)勃哩(二合)跢野虞隶虞嚂(二)阿嚩路枳多僧枳娘(二合)野(三)曩谟(引)[寧*頁]髻枳哩(二合)播答摩(二合)宁(四)。摩诃嚩攞野左拏(上)野(一)尾你野(二合引)攞惹野娑驮味(二)讷难(上)跢娜么迦夜(三)曩么悉帝嚩日啰(二合)播拏曳(四)。次结如来顶彼真言曰(即同大日尊)。曩莫三曼多没驮南(一)誐誐曩(二)难多微输驮达么你阇帝(三)娑嚩(二合)贺复以定慧手作空心合掌。以二风轮持火轮侧。名如来来甲。印彼真言曰(印五处额右左肩心喉)。(一)钵啰(二合)左拏(二)嚩日啰(二合)入嚩(二合)攞(三)尾娑普(二合)啰吽(四)复准前大力大护印。空轮并入掌。风轮而散舒。名如来普光印。彼真言曰。(一)入嚩(二合)攞摩[口*履]你(平)(二)怛他(引)蘖多[口*栗]尔(二合)(二)娑嚩(二合)贺复准前甲印二空入中。名如来舌相印。彼真言曰。(一)怛他蘖多尔诃嚩(二合)(二)萨底也(二合)达么钵啰(二合)底瑟耻(二合)多(三)娑嚩(二合)贺复准前舌相印。二风轮二水轮屈而相捻。空轮向上而少屈之。火轮地轮正直相会。名如来语门印。彼真言曰。(一)怛他(引)蘖多摩诃(引)嚩(无各反)吃怛啰(二合)(二)尾湿嚩(二合)枳娘(二合)曩摩护娜也(三)娑嚩(二合)贺复准前语门印。以二风轮屈入掌在空轮傍。名如来牙印。彼真言曰。(一)怛他(引)蘖多能(去)瑟吒罗(三合二)啰娑啰娑蘖啰(二合)(三)糁钵啰(二合引)博迦(四)萨嚩怛他(引)蘖多(五)尾洒也糁婆(上)嚩(六)娑嚩(二合)贺复准前牙印。以二风轮向上置之屈第三节。名如来辩说印。彼真言曰。(一)阿尔(精以反)底也(二合)娜部(二合)多(二)路跛嚩(引)三么哆(上)钵啰(二合)钵多(二合)(三)尾输(上)驮娑缚(二合)啰(四)娑嚩(二合)贺复次以定慧手。和合一相作空心合掌。二地轮二空轮屈入相合。是如来持十力印。彼真言曰。(一)捺奢沫浪誐达啰(二)吽三髯(三)娑嚩(二合)贺复准前十力印。以二风轮屈上节相合。在二空轮上。是如来念处印。彼真言曰。(一)怛他(引)蘖多娑么[口*栗](二合)底(二)萨怛嚩(二合)系怛嚩(二合)毗庾(二合)嗢蘖(二合)多(三)誐誐曩三忙三么(四)娑嚩(二合)贺复准前念处印。以二空轮在水轮上。名一切法平等开悟印。彼真言曰。(一)萨嚩达磨三么多钵啰(二合)钵多(二合)(二)怛他(引)蘖多弩蘖多(三)娑嚩(二合)贺尔时普贤菩萨。即时住于佛境界庄严三昧。观阿字为体。即同普贤之行。复以定慧手合为一。以二风轮加火轮上余如前。是普贤如意珠印。彼真言曰。(一)参么多弩蘖多(二)尾啰惹达磨你(入)社多(三)摩贺摩贺(四)娑嚩(二合)贺尔时弥勒菩萨。住发生普遍大慈三昧。观阿字为体。即同弥勒之行。复以定慧手虚心合掌。以二风轮屈。在二火轮之根下余如前相。是慈氏菩萨印彼真言曰。(一)阿尔多惹野(二)萨嚩(二合)萨怛嚩(二合)奢野弩蘖多(三)娑嚩(二合)贺次入转百字三部曼荼罗成身观行(别口)。大毗卢遮那广大仪轨卷上
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