- 金刚顶瑜伽修习毗卢遮那三摩地法
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金刚顶瑜伽修习毗卢遮那三摩地法唐 金刚智译新得贞元录大小乘经等序朝散大夫行尚书驾部员外郎知制诰云骑尉赐紫金鱼袋臣乔匡舜奉 敕撰皇帝嗣位之四载也。品物攸叙兆人又宁。洽比交修远方来格。武功既备文理斯盛。遗编坠简谀访殆尽。粤有僧恒安者。学空于佛立操弥笃。念真如之旨必凭祖述。而湮灭之余多所刓缺。且坑焚秦政犹存上古之书。宅坏鲁恭颇得先师之籍。岂伊圣教而可绝乎。慨然永怀思补其阙。名蓝胜境其往若归。北登五台西涉关陇。口诵手写靡不该综。果得新译贞元录藏大小乘经律论目录兼一切经源品次录等共一百三十二部计三百四十三卷。跋履艰险躬自胠荷。臻于阙下悉以闻。天帝用嘉之。俾实僧府匪因白马而贝多云集不涉流沙而梵夹斯致虽释子之勤愿寔圣明之照感也车书之混肇于兹矣。其贞元录藏经者。即我德宗神武孝文皇帝贞元甲戌岁敕梵僧阿质达霰等七人所同翻译也。夫慈氏之道其法无二。盖贤者识其大。不贤者识其小。譬如一雨洒地厥润无差。而卉物有甘苦之异。一日照天厥明无殊。而群动有昼夜之别。甚深之典由斯而盛满半之义昭然可观言为心花不花而实者未之有也。经为教本不本而生者亦未之有也。决泄宗旨敷演众妙。远离三界居未乾坤之前。解脱诸苦出有生灭之外。悟之者得之于刹那。迷之者失之于沙劫。无边无量不动不染。既有复有。已空更空。谛信则是性毕能回向则凡物皆福。在在处处罔弗瞻仰。各各种种俱获利益。实众生之针砭。大世之弥纶也。废蹄求兔何兔可求。舍筏济水何水可济。去圣逾远。微言斯在。弘道君子孰无钦哉。时保大丙午岁冬十月序。金刚顶经瑜伽修习毗卢遮那三摩地法大唐赠开府仪同三司谥大弘教三藏沙门金刚智奉 诏译归命毗卢遮那佛 身口意业遍虚空演说如来三密门 金刚一乘甚深教我依瑜伽最胜法 开示如实修行处为令众生显真实 顿证无上正等觉弟子坚固菩提心 从师已受灌顶位妙修定慧恒观察 深入业用善巧门导诸有情胜菩提 以四摄法而摄取无厌大悲未尝舍 见行小善便称美无住檀施等虚空 能以慧光破愚瞑有所乐求恒不逆 发言先笑令心喜能于妙法无染中 善用般若断诸使无上法轮恒不退 四辩演说无所畏诸佛众生事业中 恒被大誓慈甲胄摧败魔罗胜军众 坚持诸佛所秘门有具如斯众德者 方堪印可为传授先佛圣仙所游处 种种胜地或山间建立精室布轮坛 香泥涂拭为尊位灯明阏伽皆布列 妙花散地以庄严为令众生器世间 纯一净妙为佛土以此自他清净句 应理思惟密称诵真言曰。唵(一)萨嚩(二合下同)婆嚩(二合下同)戍陀(二)萨婆达摩(三)萨嚩(二合)婆嚩戍度[牟*含](四)次应运心遍法界 尘刹佛海满虚空吽字种子加三业 结金刚起遍警觉檀慧钩结金刚拳 进力二度合三举真言曰。唵(一)么折[口*路](二合下同)底瑟姹(二合)由此真言印加持 诸佛不贪寂静乐悉从定起赴集会 观察行人同摄受次结金刚持大印 一一想礼如来足禅慧檀智反相叉 右膝著地置顶上真言曰。唵(一)么折啰(二合下同)勿(微一切)才结金刚持印已 一切正觉皆随顺即于十方诸佛前 礼事供养皆圆满为欲承事诸如来 舍身奉献阿閦佛全身委地以心礼 金刚合掌舒顶上真言曰。唵(一)萨婆怛他(引下同)蘖多(引下同二)布儒波萨他(二合)娜野(引)阿怛么(二合下同)南(三)涅哩(二合)夜多夜弭(四)萨婆怛他蘖多么折啰萨怛嚩(二合下同五)阿地瑟姹(二合下同)萨嚩(二合下同)[牟*含]由此真言身印故 即得圆满菩提心次应敬礼宝生尊 为奉灌顶供养故金刚合掌下当心 以额著地为奉献真言曰。唵(一)萨婆怛他蘖多(二)布惹(引)毗晒迦耶(引三)怛么南(二合)涅哩夜多夜弭(四)萨婆怛他蘖多(五)么折啰啰怛那(二合引)毗诜遮萨缚(二合)[牟*含]由献此身妙请故 不久当为三界主为求供养转法轮 次应敬礼无量寿金刚合掌置顶上 以口著地奉其身真言曰。唵(一)萨婆怛他蘖多(二)布惹钵啰(二合下同)靺[口*栗]多那夜(引)怛么南(三)涅哩夜多夜弭(四)萨婆怛他蘖多(五)么折啰达摩(六)钵啰靺[口*栗]多(二合)夜[牟*含]由献此身诚请故 当同救世转法轮复当敬礼不空尊 为求供养羯磨故金刚合掌当心上 用顶著地而奉献真言曰。唵(一)萨婆怛他蘖多(二)布惹羯么抳阿怛么(二合)南(三)涅哩夜多夜弭(四)萨婆怛他蘖多(五)么折啰羯么抳句[口*路](二合)[牟*含]由是献身方便故 便能示现种种身次以己身佛海前 合掌胡跪忏诸咎无始轮回诸有中 身口意业所生罪如佛菩萨所忏悔 我今陈忏亦如是又应深发欢喜心 随喜一切福智聚诸佛菩萨行愿中 金刚三业所生福缘觉声闻及有情 所集善根尽随喜复观诸佛坐道树 己身各请转法轮一切世灯坐道场 觉眼开敷照三有我皆胡跪先劝请 转于无上妙法轮又皆劝请诸世尊 不般涅槃恒住世所有如来三界主 临般无余涅槃者我皆劝请恒久住 不舍悲愿救世间忏悔随喜劝请福 愿我不失菩提心诸佛菩萨妙众中 常为善支不厌舍离于八难生无难 宿命住智相严身远离愚迷具悲智 悉能满足波罗蜜富乐丰饶生胜族 眷属广多恒炽盛四无碍辩十自在 六通诸禅悉圆满如金刚幢及普贤 愿赞回向亦如是行者次修三摩地 跏趺端身入正受四无量心尽法界 修习运用如法教即入普贤三昧耶 体同萨埵金刚故定慧和合金刚缚 忍愿二度建如幢才诵本誓印真言 身处月轮同萨埵真言曰。唵(一)三磨耶(二)萨怛梵(三合下同)次结极喜三昧印 以此悦乐契诸圣忍愿入于满月掌 禅智檀慧俱申并真言曰。唵(一)三磨耶斛(引二)苏啰多萨怛梵(三合)由此妙印及真言 一切圣众皆欢喜次当开心入佛智 怛啰吒字想乳上掣金刚缚当心前 二字转枢如启扇真言曰。唵(一)么折啰满驮(二)怛啰(二合)吒八叶白莲一肘开 炳现阿字素光色禅智俱入金刚缚 召入如来寂静智真言曰。唵(一)么折啰(二)微舍恶次结如来坚固拳 进力屈柱禅智背以此妙印相应故 即得坚持诸佛智真言曰。唵(一)么折啰(二)母瑟知(二合)[牟*含]次以威怒降三世 净除内外所生障二羽交臂金刚拳 檀慧相钩竖进力行者想身发威焰 八臂四面竖利牙震吼吽字如雷音 顶上右旋成结界真言曰。唵(一)孙(苏甚反下同)婆你逊婆你吽(二)仡里(二合)衅拏仡里衅拏吽(三)仡里衅拏阿播耶吽(四)阿难耶斛(五)薄伽梵么折啰吽发吒(六)次结莲花三昧耶 为令成就三摩地定慧二羽金刚缚 檀慧禅智和合竖由此真言密印故 修行三昧速现前真言曰。唵(一)么折啰钵娜么(二合)(二)三昧耶萨怛梵(三合)行者欲入金刚定 先住妙观察智印定慧二羽仰相叉 进禅力智各相柱以此妙印修等引 即得如来不动智行者次应修阿娑颇那伽三昧。端身正坐。身勿动摇。舌拄上腭。止出入息。令其微细。谛观诸法皆由自心。一切烦恼及随烦恼。蕴界入等。皆如幻焰健闼婆城。如旋火轮。如空谷响。如是观已。不见身心。住于寂灭无相平等。以为究竟真实之智。尔时即观空中。无数诸佛。犹如大地满中胡麻。皆舒金色臂。弹指而警。作是告言。善男子汝所证处。一道清净。未证金刚瑜伽三昧萨婆若智。勿为知足。应满足普贤。成最正觉。行者闻警已 定中普礼足唯愿诸如来 示我所行处诸佛同音言 汝应观自心既闻是说已 如教观自心久住谛观察 不见自心相复想礼佛足 白言最胜尊我不见自心 此心为何相诸佛咸告言 心相难测量授与心真言 如理谛观心唵(一)质多钵啰(二合)底(二)微邓迦噜弥(三)念顷便见心 圆满如净月复作是思惟 是心为何物烦恼习种子 善恶皆由心心为阿赖耶 修净以为因六度熏习故 彼心为大心藏识本非染 清净无瑕秽长时积福智 喻若净满月无体亦无事 即说亦非月由具福智故 自心如满月踊跃心欢喜 复白诸世尊我已见自心 清净如满月离诸烦恼垢 能执所执等诸佛皆告言 汝心本如是为客尘所翳 菩提心为净汝观净月轮 得证菩提心授此心真言 密诵而观照唵(一)菩提质多(二)母怛跛(二合)娜夜弥能令心月轮 圆满益明显诸佛复告言 菩提为坚固善住坚固故 复授心真言唵(一)底瑟姹(二合)么折啰(二)汝于净月轮 观五智金刚令普周法界 唯一大金刚应当知自身 即为金刚界唵(一)么折啰(引)怛么句含(二)自身为金刚 坚实无倾坏复白诸佛言 我为金刚身时彼诸如来 便敕行者言观身为佛形 复授此真言唵(一)曳他(二)萨婆怛他蘖多(三)萨怛他含以证心清净 自见身为佛众相皆圆备 即证萨婆若定中遍礼佛 愿加持坚固一切诸佛闻 金刚界言已尽入金刚中 便说金刚心唵(一)萨婆怛他蘖多(引)(二)鼻三菩提(三)涅里荼(四)么折啰底瑟姹(二合)诸佛大名称 才说是明已等觉金刚界 便证真实智时彼诸如来 加持坚固已还从金刚出 普住于虚空行者作是念 已证金刚定便具萨婆若 我成正等觉为令证入佛地故 当结金刚三昧耶十度圆满外相叉 忍愿如幢皆正直印心及额喉与顶 各诵一遍以加持真言曰。唵(一)么折啰萨怛嚩(引)(二)地瑟姹(二合)萨嚩(二合)[牟*含]即想虚空诸如来 持虚空宝灌我顶定慧和合金刚缚 进力禅智如宝形以印额上加持已 五佛智冠在其顶便分智拳顶后绕 当知已系离垢缯真言曰。唵(一)么折啰啰旦娜(二合)(二)阿避诜者[牟*含](三)萨婆亩捺啰(二合)迷(四)涅里(二合)值句嚧(五)嚩啰迦缚制(六)那[牟*含]行者复应作是思惟。我今已成正觉。当于一切众生。兴大慈心。于无尽生死中。恒被大誓庄严甲胄。为欲净佛国土。成就众生。历事一切诸如来等。悉令一切众生。坐菩提树。降伏天魔。成最正觉故应被三世如来慈悲甲胄。智拳系鬘顶后已 便复前垂舒进力唵砧二度相萦绕 不绝绿光如系甲心背脐腰两膝上 喉顶额前及颈后悉以进力三旋绕 散掌前下垂天衣即能普护诸众生 一切天魔不能坏真言曰。唵(一)么折啰迦嚩制(二)么折[口*(肄-聿+(企-止+木))](二合)句嚧(三)么折啰么折啰含(四)次应结彼欢喜印 定慧二羽三相拍由以指印加持故 一切圣众皆欢喜真言曰。唵(一)么折啰都使斛(二)行者次应以成所作智三摩地。想于己身前。观无尽乳海。出生大莲花王。金刚为茎。量周法界。上想七宝珍妙楼阁。天如意宝以为庄饰。花云香海妓乐歌赞。于宝楼中师子座上净满月中。现妙白莲花。观[牟*含]字门。放大光明普照法界。为毗卢遮那如来。身色如满月。首戴五如来冠。垂纱縠天衣璎珞严身。光明普照。无量无数大菩萨众。前后围绕以为眷属。行者为欲令一切如来。咸集会故。次以金刚王菩萨三摩地。召集诸圣。定慧二羽金刚拳 交臂抱胸屈进力弹指发声遍世界 谛观佛海普云集真言曰。唵(一)么折啰(二)三么惹(三)弱(四)次结金刚钩大印 一切如来钩召智定慧和合外相叉 进度如钩独三屈真言曰。唵(一)阿夜系弱(二)次结金刚索大印 引入尊身于智体前印禅度入定掌 力智相捻如环势真言曰。唵(一)阿系吽吽(二)次结金刚钩锁印 能令本尊坚固住禅智进力相句结 是名金刚能止印真言曰。唵(一)系萨怖(二合)吒[牟*含]次结金刚妙磬印 能令诸圣皆欢喜禅智屈入金刚缚 是名金刚欢喜印真言曰。唵(一)健吒恶恶次入平等性智定 捧持阏伽众香水想浴诸圣无垢身 当得灌顶法云地真言曰。唵(一)么折[口*路]娜誐吽(二)次以金刚法歌咏 赞扬如来诸福智谛观相好运清音 以契如如真性理真言曰。唵(一)么折啰(二)萨怛嚩(二合)僧蘖啰(二合)诃(三)么折啰啰怛娜(二合四)么努怛嚂(二合)(五)么折啰达摩誐也柰(六)么折啰羯么(七)羯[口*路]婆嚩次结金刚嬉戏印 成就如来内眷属定慧和合金刚缚 禅智二度当心竖真言曰。唵(一)摩诃啰底由以嬉戏供养故 不久当证金刚定次结金刚花鬘印 观妙鬘云普法界不改前印捧而前 想奉宝鬘用严首真言曰。唵(一)[口*路]波戌鞞由结金刚鬘供养 当受灌顶法王位次结金刚歌咏印 以妙音声赞佛智前印从脐至口散 演妙乐音娱圣会真言曰。唵(一)秫嚧(二合)怛啰(二合)燥溪由以金刚歌供养 不久当具如来辩次结金刚舞妙印 观妙妓云普供养定慧当心各旋舞 金刚合掌置顶上真言曰。唵(一)萨婆补而曳(二合)由以妙舞供养故 当得如来意生身次结焚香外供养 以此普熏佛海会和合金刚不散掌 想妙香云周法界真言曰。唵(一)钵啰(二合)诃罗(二合)你你由以焚香供养故 即得如来无碍智次结金刚散花印 以北庄严诸世界缚印上散如献花 芬馥花云遍法界真言曰。唵(一)颇攞誐弭(二)由结金刚花供养 速证如来四八相次以金刚灯明印 普照佛会令光显禅智前逼金刚缚 摩尼灯光照法界真言曰。唵(一)苏底惹仡哩(二合)以此金刚灯供养 速具如来净五眼次结金刚涂香印 以用供养诸佛会散金刚缚如涂香 香气周流十方界真言曰。唵(一)苏巘荡拟(妍以反)由以金刚涂香印 得具五分法身智如是广作佛事已 次应谛心为念诵先当一缘观本尊 四明引入于己体知身与尊无有二 色相威仪皆与等众会眷属自围绕 住于圆寂大镜智定慧二羽金刚缚 忍愿如刀进力附先诵金刚百字明 为令加持不倾动真言曰。唵(一)么折啰萨怛缚(二合)三么耶么拏播攞耶(二)么折啰萨怛嚩底尾(三)努播底瑟姹(四)涅里(二合)住(茶护反)弭婆嚩(五)素都使喻(二合下同)弭婆嚩(六)阿努[口*洛]讫都(二合)弭婆嚩(七)素补使喻弭婆嚩(八)萨婆悉地弥钵啰(二合)也瑳(九)萨婆羯么素遮弭(十)止多室利(二合)药句嚧(十一)吽(十二)呵呵呵呵斛(引)(十三)薄伽梵萨婆怛他蘖多么折啰么寐闷遮(十四)么折唎婆嚩(十五)摩诃三么耶萨怛嚩(二合)(十六)恶(引)由以摩诃衍那百字真言加持故。设犯五无间罪。谤一切诸佛及方广经。修真言者。以本尊坚住己身故。现世所求一切悉地。所谓最胜悉地。金刚萨埵悉地。乃至如来最胜悉地。不改金刚界大印。便诵本尊根本明真言曰。唵(一)么折罗驮都(二)[牟*含]定慧二羽捧珠鬘 加本真言七遍已捧至顶上复当心 坚住等引而念诵舌端微动唇齿合 逆顺循身观相好四时勤修不令间 千百为限复过是一切神通及福智 现世同于遍照尊行者念诵分限毕已。捧珠顶上。勤发大愿。然后结三摩地印。入法界体性三昧。修习五字旋陀罗尼。诸法本不生 自性离言说清净无垢染 因业等虚空旋复谛思惟 字字悟真实初后虽差别 所证皆归一不舍是三昧 兼住无缘悲普愿诸有情 如我无有异行者从三昧出已。即结根本印。诵本明七遍复以八大供养。供养诸佛。以妙音词称扬赞叹。献阏伽水。以降三世印。左旋解界即结金刚解脱印。奉送诸圣各还本土。印者结前三昧耶印忍愿承华。至顶上散。真言曰。唵(一)讫里(二合)姤嚩(入声呼之)萨嚩萨怛嚩(二合)[口*栗]托(二合)(二)悉地捺多曳他努誐(引)(三)蘖瑳特鑁(二合)没驮尾洒焰补娜啰(引)誐么那(引)也都(四)唵么折啰(二合)萨怛嚩(五二合)穆作是法已。重以三昧耶印。诵加持明。以印四处。然后灌顶。被金刚甲胄。依前四礼。礼四方佛。忏悔发愿等。然后依闲静处。严以香花。住本尊三摩地。读诵方广大乘经典。随意经行。若有众生遇此教 昼夜四时精进修现世证得欢喜地 后十六生成正觉金刚顶经瑜伽修习毗卢遮那三摩地法
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