- 卷第二十三(别录之四)
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贞元新定释教目录卷第二十三(别录之四)西京西明寺沙门圆照撰有译有本录中声闻三藏录第四声闻藏者小乘所诠之教也。能说教主则示生灭应物随缘。所诠之教则九部四含毗昙戒律。善男善女禀之而脱屣尘劳。缘觉声闻奉之而升乎彼岸。盖真乘之小驾。乃菩提之化城。诱进初心莫斯为胜。始乎仙苑迄彼金河。所诠半字之文是谓声闻之藏。洎乎百川同会三车共适。齐登妙觉俱证泥洹。岂有小大之异名。信为我尊之渐诱者也。始自汉明丁卯之岁终我开元庚辰之年。小乘三藏见行者。总三百三十七部一千八百九卷一百七十帙为声闻法藏。科条别显。具如后列。声闻契经藏 二百四十部六百一十八卷声闻调伏藏 六十一部四百九十三卷四十五帙声闻对法藏 三十六部六百九十八卷七十二帙小乘经重单合译一百五十三部三百九十四卷三十一帙四阿笈摩经小乘契经之本故标初首后列余经。·长阿含经二十二卷二帙姚秦罽宾三藏佛陀耶舍共竺佛念译单重合译右此部经凡有四分总三十经(僧肇序云长含四分四诵合三十经以为一部)。·中阿含经六十卷(或五十八卷六帙)东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译第二译(两译一阙)右此部经凡有五诵都十八品总二百二十二经别(僧肇长含序云中含四分五诵)。·增壹阿含经五十一卷(或五十卷或四十卷或三十二卷五帙)东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译第二译(两译一阙)右此部经凡有五十品总四百七十二经别(僧肇长含序云谓增壹阿含四分八诵)。·杂阿含经五十卷 (五帙) 宋天竺三藏求那跋陀罗译 单重合译右此部经说事既杂故无品次诵等差别(僧肇长含序云杂含四分十诵)。·别译杂阿含经二十卷(二帙失译经中子注有秦言字虽不的知译人姓名必是三秦代译今附秦录)右此部与前经文虽先后不次。子细寻究不出前经。但撮要故为别部(佛般泥洹下诸经并是四含中别经异译)。·佛般泥洹经二卷(或直云泥洹经) 西晋河内沙门白法祖译·大般涅槃经三卷(或二卷)东晋平阳沙门释法显译今为法显译(如总录中述)·般泥洹经二卷(或无般字)新为失译 附东晋录右三经出长阿含经。第二至第四卷。与初分游行经同本异译(其般泥洹经群录皆云宋代求那跋陀罗译者非也寻其文句多是古译与功德贤所翻全不相类诸藏之中但有上卷无其下卷今为失源编在晋录或有经本其佛般泥洹经上卷与般泥洹经上卷文句全同者本错也)。·人本欲生经一卷 后汉安息三藏安世高译右出长阿含经第十卷。与第二分大方便经同本异译(此人本欲生经上代群录皆编在大乘经中者误也)。·尸迦罗越六向拜经一卷(或云尸迦罗越六方礼经) 后汉安息三藏安世高译右出长阿含经第十一卷与第二分善生经同本异译(比于本经此稍略耳中阿含三十三卷中亦有此经)。·梵志阿颰经一卷(一本有佛门解字一名阿颰摩纳经) 吴月氏优婆塞支谦译右出长阿含经第十三卷与。第三分阿摩昼经同本异译。·梵网六十二见经一卷(一名梵网经) 吴月支优婆塞支谦译右出长阿含经第十四卷。与第三分梵动经同本异译。·寂志果经一卷 东晋西域沙门竺昙无兰译右出长阿含经第十七卷。与第三分沙门果经同本异译。上八经十二卷同帙。·起世经十卷(一帙) 隋天竺三藏阇那崛多等译 出经题上 第五译·起世因本经十卷(恐滥前本题下别云起世因本经一帙)隋天竺三藏达摩笈多译出内典录 第六译 拾遗编入(谨按唐内典录及靖迈经图并云笈多三藏大业年中于东都上林园翻经馆译起世经十卷。今捡寻诸藏乃有两本。大意虽同文句稍异。至于品目时有差殊。前经初云婆伽婆在舍婆提城。后经乃云婆伽婆在舍罗婆悉帝城。若据梵言。后经为正。今谓崛多笈多各翻一本。又前经初首题云崛多笈多二师同出。今以前为崛多所译。后是笈多再翻。二经文既有殊。今故双存二部。故缘生经亦云婆伽婆在舍罗婆悉帝城。故知同是笈多译也。恐二本相滥。题下别云起世因本焉)。·楼炭经六卷(或云大楼炭经或五卷或八卷)西晋沙门释法立共法炬译第二译右三经出长阿含经第十八。至二十卷与第四分记世经同本异译。·长阿含十报法经二卷(一名多僧道经或直云十报经) 后汉安息三藏安世高译右出长阿含经第九卷。与第二分十上经同本异译(广略少异)。·中本起经二卷(或云太子中起经初题云出长阿含)后汉西域沙门昙果共康孟详译上二经十卷同帙(其中本起经题云出长阿含捡寻大本无此一经或恐梵文译之未尽既云出彼且编于末大周录云与过去现在因果修行本起瑞应本起经等同本异译者误也又此中本起经群录咸云后汉代译其经本中有翻梵语处乃曰晋未详何以)。从佛般泥洹下一十三经。并出长阿含中。别经异译。·七知经一卷(或云七智经) 吴月支优婆塞支谦译右出中阿含经第一卷。与初善法经同本异译。·碱水喻经一卷(或云碱水譬喻)僧祐录云安公失译经今附西晋录右出中阿含经第一卷。与水喻经同本异译。·一切流摄守因经一卷后汉安息三藏安世高译右出中阿含经第二卷。与漏尽经同本异译。·四谛经一卷 后汉安息三藏安世高译右出中阿含经第七卷。与分别圣谛经同本异译。·恒水经一卷(亦云恒河喻经) 西晋沙门释法炬译右出中阿含经第九卷。与瞻波经同本异译。·本相倚致经一卷(亦云大相倚致) 后汉安息三藏安世高译·缘本致经一卷失译今附东晋录右二经同本异译。出中阿含经第十卷。与本际经同本。·顶生王故事经一卷(或直云顶生王经) 西晋沙门释法炬译·文陀竭王经一卷北凉天竺三藏昙无谶译(拾遗编入)右二经同本异译出中阿含经第十一卷与四洲经同本。·阎罗王五天使者经一卷(或一名铁城泥黎经) 宋沙门释慧简译·铁城泥黎经一卷 东晋西域沙门竺昙无兰译 拾遗编入右二经同本异译。出中阿含经第十二卷。与天使经同本。比于本经此稍略耳。·古来世时经一卷失译今附东晋录右出中阿含经第十三卷。与说本经同本异译。比于本经此文稍略。·阿那律八念经一卷(一名禅行敛意经或直云八念经) 后汉西域三藏支曜译右出中阿含经第十八卷。与八念经同本异译。·离睡经一卷 西晋三藏竺法护译(拾遗编入)右出中阿含经第二十卷。与长老上尊睡眠经同本异译。·是法非法经一卷 后汉安息三藏安世高译右出中阿含经第二十一卷。与真人经同本异译。·求欲经一卷 西晋沙门释法炬译右出中阿含经第二十二卷。与秽经同本异译。·受岁经一卷 西晋三藏竺法护译(拾遗编入)右出中阿含经第二十三卷初。与比丘请经同本异译。·梵志计水净经一卷失译今附东晋录(拾遗编入)右出中阿含经第二十三卷。与水净梵志经同本异译。·苦阴经一卷 失译 在后汉录(拾遗编入)右出中阿含经第二十五卷。与前苦阴经同本异译。·释摩男经一卷(一名五阴因事经) 吴月支优婆塞支谦译·苦阴因事经一卷 西晋沙门释法炬译(拾遗编入)右二经同本异译。出中阿含经第二十五卷。与后苦阴经同本。·乐想经一卷 西晋三藏竺法护译(拾遗编入)右出中阿含经第二十六卷。与想经同本异译。·漏分布经一卷 后汉安息三藏安世高译右出中阿含经第二十七卷。与达梵行经同本异译。·阿耨风经一卷(晋言依次) 东晋西域沙门竺昙无兰译(拾遗编入)右出中阿含经第二十七卷。与阿奴波经同本异译。·诸法本经一卷 吴月支优婆塞支谦译右出中阿含经第二十八卷初。与诸法本经同本异译。·瞿昙弥记果经一卷 宋沙门释慧简译右出中阿含经第二十八卷。与瞿昙弥经同本异译。·瞻婆比丘经一卷(或云瞻波) 西晋沙门释法炬译(拾遗编入)右出中阿含经第二十九卷。与瞻波经同本异译。·伏淫经一卷 西晋沙门释法炬译(拾遗编入)右出中阿含经第三十卷与行欲经同本异译。·魔娆乱经一卷(一名弊魔试目连经一名魔王目连烂腹经)失译(在后汉录)·弊魔试目连经一卷(一名魔娆乱经) 吴月支优婆塞支谦译(拾遗编入)右二经同本异译出中阿含经第三十卷。与降魔经同本。上三十经三十卷同帙。·赖吒和罗经一卷(一名罗汉赖吒和罗经) 吴月支优婆塞支谦译右出中阿含经第三十一卷。与赖吒和罗经同本异译。·善生子经一卷 西晋沙门支法度译(拾遗编入)右出中阿含经第三十三卷。与善生经同本异译。·数经一卷 西晋沙门释法炬译(拾遗编入)右出中阿含经第三十五卷。与算数目揵连经同本异译。·梵志頞波罗延问种尊经一卷 东晋西域沙门竺昙无兰译 拾遗编入右出中阿含经第三十七卷与阿摄和罗经同本异译。·三归五戒慈心厌离功德经一卷 失译(今附东晋录拾遗编入)·须达经一卷(一名须达长者经) 萧齐天竺三藏求那毗地译右二经同本异译。出中阿含经第三十九卷。与须达哆经同本(其慈心厌功德经文句稍同或有题云出增一阿含第十二者非也)。·佛为黄竹园老婆罗门说学经一卷 僧祐录中失译经今附宋录 拾遗编入右出中阿含经第四十卷。与黄芦园经同本异译。·梵摩喻经一卷 吴月支优婆塞支谦译右出中阿含经第四十一卷。与梵摩经同本异译(比于本经此稍略耳)。·尊上经一卷 西晋三藏竺法护译(拾遗编入)右出中阿含经第四十三卷。与释中禅室尊经同本异译。·鹦鹉经一卷(亦名兜调经) 宋天竺三藏求那跋陀罗译·兜调经一卷 僧祐录云安公失译(今附西晋录) 拾遗编入右二经同本异译。同中阿含经第四十四卷。与鹦鹉经同本。·意经一卷 西晋三藏竺法护译(拾遗编入)右出中阿含经第四十五卷。与心经同本异译。·应法经一卷 西晋三藏竺法护译(拾遗编入)右出中阿含经第四十五卷。与后受法经同本异译。·泥犁经一卷(或云中阿含泥犁经) 东晋西域沙门竺昙无兰译右出中阿含经第五十三卷。与痴慧地经同本异译。·优婆夷堕舍迦经一卷 僧祐录中失译经(今附宋录)·斋经一卷(一名持齐) 吴月支优婆塞支谦译(拾遗编入)右二经同本异译。出中阿含经第五十五卷。与持斋经同本。·鞞摩肃经一卷 宋天竺三藏求那跋陀罗译(拾遗编入)右出中阿含经第五十七卷。与鞞摩那修经同本异译。·婆罗门子命终爱念不离经一卷 后汉安息三藏安世高译 拾遗编入右出中阿含经第六十卷。与爱生经同本异译。·十支居士八城人经一卷(亦直云支)后汉安息三藏安世高译右出中阿含经第六十卷。与八城经同本异译。·邪见经一卷 僧祐录中失译经(拾遗编入今附宋录)右出中阿含经第六十卷。与见经同本异译。·箭喻经一卷 失译 拾遗编入 今附晋录右出中阿含经第六十卷。与箭喻经同本异译。·普法义经一卷(一名具法行经一名普义经) 后汉安息三藏安世高译 第一译·广义法门经一卷陈天竺三藏真谛译 第三译(一阙)右二经同本异译(其广义法门经初题云。是中阿中一品别译。今检中阿含大本无此一经。或恐梵文译之未尽。既云出彼且编于末。其大周藏录中编为大乘单本者误。又普法此一经或恐梵文译之未尽。既云出彼且编于末。其大周入藏录中编为大乘单本者误也。又普法义经作舍日具法行经作舍利弗。但此二字别。余文并无异也)。从七知经下五十三经。并出中阿含中。别经异译。·诫德香经一卷(或云戒德经) 东晋西域沙门竺昙无兰译右出增壹阿含经第十三卷。地主品异译。·四人出现世间经一卷 宋天竺三藏求那跋陀译(拾遗编入)右出增壹阿含经第十八卷四意断品异译。·波斯匿王太后崩尘土坌身经一卷 西晋沙门释法炬译右出增壹阿含经第十八卷四意断品异译。·须摩提女经一卷 吴月氏优婆塞支谦译(拾遗编入)右出增壹阿含经第二十卷。须陀品异译(比于本经此文稍略)。·婆罗门避死经一卷 后汉安息三藏安世高译右出增壹阿含经第二十三卷增上品异译。·施食获五福报经一卷(一名施色力经一名福德经) 失译(今附东晋录)右出增壹阿含经第二十四卷。善聚品异译。·频毗娑罗王诣佛供养经一卷(亦云频婆) 西晋沙门释法炬译右出增壹阿含经第二十六卷等见品译(比于本经此稍文略诸录编在大乘藏中误也)。·长者子六过出家经一卷 宋沙门释慧简译右出增壹阿含经第二十七卷聚品异译(本经稍广)。·鸯崛摩经一卷(或有作魔一名指髻经) 西晋三藏竺法护译(拾遗编入)上三十二经三十二卷同帙。·鸯崛髻经一卷 西晋沙门释法炬译右二经同本异译。出增壹阿含经第三十一卷力品(此文稍广)。·力士移山经一卷(或直云移山经) 西晋三藏竺法护译·四未曾有法经一卷(亦云四未有经或无法字) 西晋三藏竺法护译右二经出增壹阿含经第三十六卷八难品异译(本是一经别译分二本经稍广此出不尽)。·舍利弗摩诃目揵连游四衢经一卷 后汉外国三藏孟详译右出增壹阿含经第四十一卷马王品异译(周录编在大乘重译中者误也)。·七佛父母姓字经一卷(一名七佛姓字经) 曹魏失译右出增壹阿含经第四十五卷不善品异译。·放牛经一卷(或云牧牛经)姚秦三藏鸠摩罗什译右出增壹阿含经第四十六卷放牛品异译(此文稍广)。·缘起经一卷(亦云十二缘起经) 大唐三藏玄奘译(出翻经图)右出增壹阿含经第四十六卷放牛品异译(此于本经此文稍略周录编为大乘单本者误也)。·十一想思念如来经一卷(或云十一思惟) 宋天竺三藏求那跋陀罗译 拾遗编入右出增壹阿含经第四十八卷礼三宝品初异译(此十一相连有二经初十一事文意勘同后十一事寻之未见)。·四泥黎经一卷(或云四大泥黎) 东晋西域沙门竺昙无兰译(拾遗编入)右出增壹阿含经第四十八卷礼三宝品异译(本经稍广)。·阿那邠[邱-丘+互]化七子经一卷 后汉安息三藏安世高译右出增壹阿含经第四十九卷非常品异译(本经唯有四子余意大同)。·文爱道般泥洹经一卷 西晋河内沙门白法祖译·佛母般泥洹经一卷 宋沙门释慧简译(拾遗编入)右二经同本异译。出增壹阿含经第五十卷爱道般涅槃品。·国王不犁先尼十梦经一卷 东晋西域沙门竺昙无兰译·舍卫国王梦见十事经一卷 僧祐录云安公失译(今附西晋录遗编入)右二经同本异译出增壹阿含第五十卷大爱道般涅槃品。·阿难同学经一卷 后汉安息三藏安世高译(右阿难同学经首题云出增壹阿含捡其大本无此一经既云出彼且编其末)。从诫德香经下二十四经并出增壹阿含中别经异译。·五蕴皆空经一卷大唐三藏义净译 新编入录右出杂阿含经第二卷异译(此五蕴皆空经根本说一切有部毗奈耶杂事第三十九卷中虽有此经然不例别生所以存而不废此乃律引契经非是契经从律而生也)。·七处三观经一卷(或二卷) 后汉安息三藏安世高译右出杂阿含经中异译(此经首末有三十经初是七处三观后名积骨以初名故也其初七处三观经出第二卷后积骨经出三十四卷余者散在诸文不次第一处也)。·圣法印经一卷(亦云直圣印经亦云慧印经) 西晋三藏竺法护译右出杂阿含经第三卷异译。·杂阿含经一卷 失译 在魏吴录右出杂阿含经中异译(此经首末有二十七经初三经出第四卷中而先后不次七处三观经居其卷末文句大同前经此中稍广其积骨经亦在其中未详何以二经相涉余者散在广文自古群录皆云失译寻阅文句与七处三观辞理稍同似是安高所出未见实录且依旧为失译)。·五阴譬喻经一卷(一名水沫所漂经亦云五阴喻经) 后汉安息三藏安世高译·水沫所漂经一卷(一名河中大聚沫臂经) 东晋西域沙门竺昙无兰译 拾遗编入右二经同本出杂阿含经第十卷异译。·不自守意经一卷(或无意字) 吴月支优婆塞支谦译右出杂阿含经第十一卷异译。·满愿子经一卷 晋代失译(今附东晋录拾遗编入)右出杂阿含经第十三卷异译。·转法轮经一卷(或云轮转经) 后汉安息三藏安世高译·三转法轮经一卷大唐三藏义净译(新编入录)右二经同本出杂阿含经第十五卷异译(此三转法轮经根本说一切有部毗奈耶杂事第十九卷中虽有此经然不例别生所以存而不废此乃律引契经与其本经后同前异未详所以)。·八正道经一卷 后汉安息三藏安世高译右出杂阿含经第二十八卷异译。·难提释经一卷 西晋沙门释法炬译右出杂阿含经第三十卷异译(大本有二经此中合为一其文稍广旧录在单本中今编于此)。·马有三相经一卷(亦云善有三相) 后汉西域三藏支曜译·马有八态譬人经一卷(亦直云有八态) 后汉西域三藏支曜译右二经并出杂阿含经第三十三卷异译。·相应相可经一卷 西晋沙门释法炬译(拾遗编入)右出前单卷杂阿含经中异译。·治禅病秘要经一卷(或云法无经字或二卷)宋居士沮渠京声译(右一经初首题云尊者舍利弗所问出杂阿含经阿练若杂事中今寻杂含大本无此等文或恐梵经译之未尽既云出彼且编于末然寻文理与大乘经微有相涉旧编在集传中恐将乖僻也)上三十一经三十一卷同帙 从五蕴皆空经下一十六经并出杂阿含中经异译。·摩邓女经一卷(一名阿难为蛊道女惑经) 后汉安息三藏安世高译 第一译·摩邓女解形中六事经一卷 失译(今附东晋录) 第五译·摩邓伽经三卷(或二卷) 吴天竺沙门竺律炎共支谦译 出法上录 第三译·舍头谏经一卷(一名大子二十八宿经一名虎耳经)西晋三藏竺法护译第四译右四经同本异译(前之一经但是后经一品前后五译一译阙本)。·鬼问目连经一卷 后汉安息三藏安世高译(第一译)·杂藏经一卷(与前后经文理稍别) 东晋平阳沙门释法显译(第二译)·饿鬼报应经一卷(一名目连说地狱饿鬼因缘经) 失译(今附东晋录第三译)右三经同本异译(前后四译一译阙本)。·阿难问事佛吉凶经一卷(或名阿难问事经亦云事佛吉凶经) 后汉安息三藏安世高译 第一译·慢法经一卷 西晋沙门释法炬译(拾遗编入) 第二译·阿难分别经一卷 乞伏秦沙门释圣坚译 第三译右三经同本异译(其慢法经新为重译前后四译一译阙本)。·五母子经一卷 吴月支优婆塞支谦译 第一译·沙弥罗经一卷(僧祐录云安公关中异译在三秦录)第二译右二经同本异译(其沙弥罗经大周录云昙无谶译长房录今捡寻录中无周录误也)。·玉耶女经一卷(或云玉玡经) 僧祐录云安公失译经 今附西晋录初出 拾遗编入·玉耶经一卷(一名长者诣佛说子妇无敬经)东晋西域沙门竺昙无兰译第二译·阿遬达经一卷宋天竺三藏求那跋陀罗译(第三译)右三经同本异译。·修行本起经二卷(一名宿行本起)后汉西域沙门竺大力共康孟详译第二译上十六经十九卷同帙。·太子瑞应本起经二卷(亦名本起瑞应亦直云瑞本起)吴月氏优婆塞支谦译第四译·过去现在因果经四卷 宋天竺三藏求那跋陀罗译 第六译右三经同本异译(前之二经文略不备前后六译三译阙本)。·法海经一卷 西晋沙门释法炬译(拾遗编入) 第二译·海八德经一卷 姚秦三藏鸠摩罗什译 出法上录(拾遗编入) 第三译右二经同本异译(后汉三译一译阙本)。·四十二章经一卷 后汉天竺沙门迦叶摩腾共竺法护译(第一译两译一阙)·奈女耆域因缘经一卷(或无因缘字或直云奈女经) 后汉安息三藏安世高译 第一译 两译一阙·罪业报应教化地狱经一卷(或云地狱报应经)后汉安息三藏安世高译 第一译 两译一阙·龙王兄弟经一卷(一名难陀龙王经一名降龙王经) 优婆塞支谦译 第一译 两译一阙·长者音悦经一卷(或云长者音悦不兰迦叶经)吴月氏优婆塞支谦译 第一译 两译一阙上九经十三卷同帙(其长者音悦经周录之中编在大乘藏内今寻文理移之于此)。·禅秘要经三卷(或云禅秘要法或四卷)姚秦三藏鸠摩罗什译第二译 三译二阙(右此禅秘要经古旧群录之中皆编之传内今捡此经首末三分极以分明上下经文多明禅观于观佛观等明忏灭重罪事然与大乘微有相涉既非制撰故移于此又群录中更有禅要经五卷云是宋代三藏昙摩蜜多所译文甚交错不可流行如删繁录中广述)·七女经一卷(一名七女本经) 吴月氏优婆塞支谦译(第一译三译二阙)·八师经一卷 吴月氏优婆塞支谦译 第一译(两译一阙)·越难经一卷(一名日难长者经一名难经) 西晋清信士聂承远译 第一译 三译二阙·所欲致患经一卷 西晋三藏竺法护译 第一译(二译一阙)·阿阇世王问五逆经一卷 西晋沙门释法炬译 拾遗编入第二译 两译一阙·五苦章句经一卷(一名五道章句经)东晋西域沙门竺昙无兰译 第一译 两译一阙·坚意经一卷(一名坚心正意经一名坚心经) 后汉安息三藏安世高译 第一译·净饭王涅槃经一卷 宋居士沮渠京声译(第二译两译一阙)·得道梯邓锡杖经一卷(亦直云锡杖经失译今附东晋录右此锡杖经大周录云出杂譬喻经今大本既无难为定准且编于此)·贫穷老翁经一卷(一名贫老经) 宋沙门释慧简译(第二译两译一阙)·三摩竭经一卷(一名怒和檀王经一名难国王经) 吴天竺沙门竺律炎译 第一译 两译一阙(右此三摩竭经大周经录云出增一阿含经捡彼中无且编于此)·蓱沙王五愿经一卷(一名弗沙迦王经) 吴月氏优婆塞支谦译 第一译 二译一阙(右此萍沙王五愿经大周等录皆云出中阿含捡彼文无且编于此)·琉璃王经一卷 西晋三藏竺法护译 第二译 两译一阙(右此琉璃王经大周等录云此增一阿含其增三十六中虽有琉璃王缘起文意全异故编于此)上十五经七十卷同帙。·生经五卷(有五十经或四卷) 西晋三藏竺法护译 第一译(两译一阙)·义足经二卷(有一十六经) 吴月支优婆塞支谦译第一译(两译一阙)上二经七卷同帙(合从四十二章经下二十二经虽重译今见流行但有一本余并零落寻求不获)。小乘经单译八十七部二百二十四卷一十七帙·正法念处经七十卷 七帙 元魏婆罗门瞿昙般若流支译(右此正法念经大周录中编为重译云与善时鹅王经同本异译者误也其善时鹅王经从此经抄出彼是别生此为单本)·佛本行集经六十卷 六帙 隋天竺三藏阇那崛多等译(右此佛本行经大周录中编为大乘重译云与七卷本行经同本异译者误也彼是偈赞与此悬殊诸录或在大乘经中或编集传之内恐将乖僻今移编此)·本事经七卷 大唐三藏法师玄奘译 出内典录·兴起行经二卷(亦名严诫宿缘题云出杂藏) 后汉外国三藏康孟详译(右此兴起行经大周录云经为重译云与木枪刺脚因缘经同本异译者误也比寻经本总有十缘其木枪脚经即十缘之一缘也钞出别行如观世音等类既非再翻故为单本)·业报差别经一卷 隋洋川郡字瞿昙法智译上三经十卷同帙(其业报差别经大周录云与罪福报应经同本异译者非也寻其文句义旨悬殊差别异也故为单本)。·大安般守意经二卷(亦直云大安般经安公云小安般或一卷) 后汉安息三藏安世高译(右大周等录更有大安般经一卷亦云安世高译勘其文句即是安般守意经上卷文既全同故不重载)·阴持入经二卷(或作除字误也或一卷) 后汉三藏安世高译·处处经一卷 后汉安息三藏安世高译·骂意经一卷 后汉安息三藏安世高译(拾遗编入)·分别善恶所起经一卷 后汉安息三藏安世高译(拾遗编入)·出家缘经一卷(一名出家因缘经) 后汉安息三藏安世高译·阿鋡正行经一卷(一名正意经) 后汉安息三藏安世高译·十八泥黎经一卷(亦云十八地狱经) 后汉安息三藏安世高译·法受尘经一卷 后汉安息三藏安世高译·禅行法想经一卷 后汉安息三藏安世高译·长者子懊恼三处经一卷(一名长者夭恼经亦云处三恼经) 后汉安息三藏安世高译·建陀国王经一卷(或无国字) 后汉安息三藏安世高译·须摩提长者经一卷 吴月氏优婆塞支谦译·阿难四事经一卷 吴月氏优婆塞支谦译·未生怨经一卷 吴月氏优婆塞支谦译·四愿经一卷 吴月氏优婆塞支谦译·黑氏梵志经一卷 吴月氏优婆塞支谦译(拾遗编入)·猘狗经一卷(祐云与栎狗同) 吴月氏优婆塞支谦译(拾遗编入)·分别经一卷(旧云与阿难分别经等同本者非也) 西晋三藏竺法护译(拾遗编入)·八关斋经一卷 宋居士沮渠京声译(拾遗编入)·阿鸠留经一卷(僧祐录云安公古典经今附汉录)(拾遗编入)·孝子经一卷(亦云孝报恩经僧祐录云安公失译经) 今附西晋录(拾遗编入)上二十二经二十四卷同帙。·五百弟子自说本起经一卷(或无说字亦云本末) 西晋三藏竺法护译·大迦叶本经一卷(或无本字) 西晋三藏竺法护译·四自侵经一卷 西晋三藏竺法护译·罗云忍辱经一卷(或直云忍辱经) 西晋沙门释法炬译·佛为年少比丘说正事经一卷 西晋沙门释法炬译·沙曷比丘功德经一卷 西晋沙门释法炬译·时非时经一卷(或直云时经) 外国法师若罗严译(莫知帝代出经后记时非时经群录皆云西晋沙门法炬所译经后题云外国法师若罗严手执胡本口自宣译凉州道人镇城中写记念依经记为正既莫知于帝代且附西晋录中)·自爱经一卷(或云自爱不自爱) 东晋西域沙门竺昙无兰译·中心经一卷(亦云中心正行经) 东晋西域沙门竺昙无兰译·见正经一卷(一名生死变识经) 东晋西域沙门竺昙无兰译·大鱼事经一卷 东晋西域沙门竺昙无兰译·阿难七梦经一卷(或直云七梦经) 东晋西域沙门竺昙无兰译·呵雕阿那含经一卷(一名荷雕或作苛) 东晋西域沙门竺昙无兰译·灯指因缘经一卷 姚秦三藏鸠摩罗什译·妇人遇辜经一卷(一名妇遇对经) 乞伏秦沙门释圣坚译·四天王经一卷 宋凉州沙门释智严共宝云译·摩诃迦叶度贫母经一卷 宋天竺三藏求那跋陀罗译·十二品生死经一卷 宋天竺三藏求那跋陀罗译·罪福报应经一卷(一名轮转五道罪福报应经右大周录中更有轮转五道罪福报应经一卷今捡寻文句与此不殊但立名题广略有异文既无别但存一本耳)·五无返复经一卷(亦名五无返覆大义经)宋居士沮渠京声译·佛大僧大经一卷 宋居士沮渠京声译·耶只经一卷 宋居士沮渠京声译·末罗王经一卷 宋居士沮渠京声译·摩达国王经一卷 宋居士沮渠京声译·旃陀越国王经一卷(或无国王字) 宋居士沮渠京声译·五恐怖世经一卷(或无世字) 宋居士沮渠京声译·弟子死复生经一卷(或云死亡更生经) 宋居士沮渠京声译(拾遗编入)·懈怠耕者经一卷(或云耕儿) 宋沙门释慧简译·辩意长者子经一卷(或云长者辩意经或加所问字) 元魏沙门释法场译·无垢优婆夷问经一卷 元魏婆罗门瞿昙般若流支译上三十经三十卷同帙。·贤者五福经一卷 西晋河内沙门白法祖译·天请问经一卷 大唐三藏玄奘译 出内典录(右贤者五福天请问二经大周等录皆编大乘经中今寻文理颇涉小宗故移编此)·僧护经一卷(或有因缘字) 失译 今附东晋录·护净经一卷失译今附东晋录·木槵子经一卷(或作患字或作擐) 今附东晋录·无上处经一卷失译今附东晋录·卢志长者因缘经一卷失译今附东晋录·五王经一卷失译今附东晋录·出家功德经一卷失译今附东晋录拾遗编入(右出家功德经有三本流行余二虽有广略盖从贤愚抄出云佛在王舍城迦兰陀竹园中说今并载别生录中此本佛在毗舍离国为梨专子鞞罗羡那说其中复云鞞罗羡那秦言勇军虽不知译人姓必是秦朝译也)·栴檀树经一卷(僧祐录云安公古典经法上录云罗什译者非也) 今附汉录·頞多和多耆经一卷(僧祐录云安公失译经) 今附西晋录·普达王经一卷(僧祐录云安公失译经) 今附西晋录·佛灭度后棺敛葬送经一卷(一名比丘师经亦名师)僧祐录云安公失译经 今附西晋录·鬼子母经一卷(僧祐录云安公失译经) 今附西晋录(拾遗编入)·梵摩难国王经一卷(僧祐录云安公失译经) 今附西晋录(拾遗编入)·父母恩难报经一卷(亦云勤报) 后汉安息三藏安世高译(拾遗编入)·孙多耶致经一卷(或上加梵志字) 吴月支优婆塞支谦译·新岁经一卷 东晋西域沙门竺昙无兰译(右父母恩难报等三经大周等录皆云出中阿含经捡其中含大本无此等经其增一阿含第二十四中虽受岁缘起大意全异故编于此)。·群牛譬经一卷 西晋沙门释法炬译(右群牛譬经大周录云出增一阿含捡彼中无故编于此)。·九横经一卷后汉安息三藏安世高译·禅行三十七经一卷(或加品字) 后汉安息三藏安世高译·比丘避女恶名自杀经一卷 西晋沙门释法炬译·比丘听施经一卷(一名听施比丘经) 东晋西域沙门竺昙无兰译·身观经一卷 西晋三藏竺法护译 拾遗编入(右九横等四经大周录云出杂阿含是异译本其身观经云是别生捡文并无故编于此)·无常经一卷(亦名三启经) 大唐天后代三藏义净译(新编入录)·八无暇有暇经一卷 大唐天后代三藏义净译(新编入录)·长爪梵志请问经一卷 大唐天后代三藏义净译(新编入录)·譬喻经一卷大唐三藏义净译新编入录·略教诫经一卷大唐三藏义净译新编入录(右此略教诫经有云出根本说一切有部毗奈耶杂事第十九卷者误也彼中虽有略教文意与此悬殊既别生故编于此出)。·疗痔病经一卷(亦云疗瘘)大唐三藏义净译 新编入录(右此疗痔病经根本说一切有部尼陀那第二卷中亦有此咒或有编为重译今谓不然彼云告诸苾刍此痔病经我于余处已曾宣说而所为复别处亦不同此是重说非重译也)上三十经三十卷同帙。声闻调伏藏六十一部四百九十三卷五十帙调伏藏者。经云。胜故秘故佛独制故。如契经中。诸弟子说法。或诸天说法律则不尔。一切佛说。自古群录皆将摩得勒伽善见论等。编为正毗奈耶藏。今者寻思恐将非当。此等并是分部已后诸圣贤等依宗赞述。非佛金口所宣。又非千圣结集。今之撰录分为二例。初明五部正调伏藏。次明诸论奈耶眷属。庶根条不杂本末区分。幸诸达人重垂刊正。·摩诃僧祇律四十卷(或三十卷) 东晋天竺三藏佛陀跋陀罗共法显译。单本四帙右一经是根本调伏藏。即大众部毗奈耶也。佛圆寂后尊者迦叶集千应真。于王舍城竹林石室之所结也。·十诵律六十一卷 六帙(前五十八卷) 姚秦三藏弗多罗等译 后毗尼序三卷 东晋三藏卑摩罗叉续译右一经即说一切有部毗奈耶藏佛圆寂后三百年初从上座部之所出也。(此十诵律中毗尼序三卷或有经本编在第九诵后第十诵前从第五十五卷至五十七卷者错也今捡古本皆在其末今者依古为正谨案义净三藏南海寄归传十诵非是有部律收文义差殊不足怪耳)。·根本说一切有部毗奈耶五十卷五帙大唐天后代三藏义净译新编入录·根本说一切有部苾刍毗奈耶二十卷二帙大唐三藏义净译新编入录·根本说一切有部毗奈耶杂事四十卷四帙大唐三藏义净译新编入录·根本说一切有部尼陀那目得迦十卷(或八卷)一帙大唐天后代三藏义净译新编入录右四经与十诵律俱是说一切有部。然其文理与十诵律非无有异。未详所以。又旧云。然其文理非无有异未详所以者。谨按义净三藏南海寄归传。十诵非是根本律部。以是有异。如彼广说。·五分律三十卷(亦云弥沙塞律或三十四卷)三帙宋罽宾三藏佛陀什共竺道生等译单本右一经即化地部毗奈耶藏佛圆寂后三百年中从说一切有部之所出也。·四分律六十卷(或四十五或七十)六帙姚秦罽宾三藏佛陀耶舍其竺佛念译单本右一经即法密部毗奈耶藏佛圆寂后三百年中从化地部之所出也(其饮光部但有戒本律藏未翻)。·僧祇比丘戒本一卷(亦云摩阿僧祇戒本)东晋天竺三藏佛陀跋陀罗第二译(两译一阙)·僧祇比丘尼戒本一卷(亦云比丘尼波罗提木叉僧祇戒本)东晋平阳沙门法显共觉贤译单本·十诵比丘戒本一卷(亦云十诵波罗提木叉戒) 姚秦三藏鸠摩罗什译 第三译 三译二阙·十诵比丘尼戒本一卷(亦云十诵比丘尼波罗提木叉戒)宋长干寺沙门释法颖集出·根本说一切有部戒经一卷大唐三藏义净译新编入录·根本说一切有部苾刍尼戒经一卷大唐三藏义净译·五分比丘戒本一卷(亦云弥沙塞戒本)宋罽宾三藏佛陀什等译单本上七经七卷同帙。·五分比丘尼戒本一卷(亦云弥沙塞尼戒)梁沙门释明义于建初寺集出宝唱录 拾遗编入·四分比丘戒本一卷(题云四分戒本)大唐西太原寺沙门怀素依律集出 新编入录·四分比丘尼戒本一卷(题云四分尼戒本)大唐西太原寺沙门怀素依律集出 新编入录·四分僧戒本一卷(或云昙无德戒本或无僧字)秦罽宾三藏佛陀耶舍译单本(右此戒本初无稽首颂有堂等偈者是其四分僧尼戒乃有数本流行而皆不依正文委生增减今留姚秦耶舍译本及太原祖师依文纂者余皆简弃不载录中)。·解脱戒本一卷(出迦叶毗部)元魏婆罗门瞿昙般若流支译单本·沙弥十戒法并威仪一卷(亦名沙弥威仪) 失译 今附东晋录·沙弥威仪一卷(或有经字与前威仪大同小异)宋罽宾三藏求那跋摩译·沙弥尼杂戒文一卷失译 今附东晋录·沙弥尼戒经一卷失译 在后汉录 拾遗编入·舍利弗问经一卷失译 今附东晋录单本上十经十卷同帙。·根本说一切有部百一羯磨十卷一帙大唐天后代三藏义净译新编入录·大沙门百一羯磨法一卷(出十诵律)僧祐录中失译经 今附宋录·十诵羯磨比丘要用一卷(出十诵律或二卷)宋沙门释僧璩于扬都中兴寺依律撰出·优波离问佛经一卷(或云优波离律)失译 在后汉录单本·五分羯磨一卷(题云弥沙塞羯磨)大唐大开业寺沙门释爱同集新编入录·四分杂羯磨一卷(题云昙无德律部杂羯磨以结戒为首)曹魏天竺三藏康僧铠译 拾遗编入·昙无德羯磨一卷(以结大界为首或二卷)曹魏安息沙门昙谛译·四分比丘尼羯磨法一卷(祐云昙无德羯磨或云杂羯磨)宋罽宾三藏求那跋摩译上七经七卷同帙。·四分律删补随机羯磨一卷大唐崇义寺沙门释道宣集新编入录·四分僧羯磨三卷(题云羯磨卷上出四分律)大唐太原寺沙门怀素依律集出 新编入录·四分尼羯磨三卷(题云尼羯磨卷上出四分律)大唐西太原寺沙门释怀素依律集出 新编入录上三经七卷同帙(上六本羯磨并出四分然文有广略先后异耳)。·大爱道比丘尼经二卷(亦云大爱道爱诫经或直云大爱道经失译) 僧祐录云凉土异经 今附北凉录单本·迦叶禁戒经一卷(一名摩诃比丘经亦名真伪沙门经)宋居士沮渠京声译第二译 两译一阙(又群录中更有真伪沙门经一卷是宋代沙门慧简所译与迦叶戒同本捡寻文句与禁戒经首末全同既无异文故不双出)·犯戒报应轻重经一卷(出目连问毗尼经或云目连问经)后汉安息三藏安世高译 拾遗编入单本·戒销灾经一卷(或名戒伏销灾经)吴月支优婆塞支谦译(单本)·优婆塞五戒相一卷(一名优婆塞五戒略论)宋罽宾三藏求那跋摩译 第一译 两译一阙右已上经律正调伏藏已下论等。为顺前宗故名眷属。其戒心羯磨但依文纂要。无增减故列之于前。其律摄等据其本文。属有增减辄编于后。·根本说一切有部毗柰耶颂五卷尊者毗舍佉造大唐三藏义净译新编入录单本·根本说一切有部毗柰耶杂事摄颂一卷大唐三藏义净译新编入录单本·根本说一切有部毗奈耶尼陀那目得迦摄颂一卷大唐三藏义净译新编入录单本·五百问事经一卷失译 今附东晋录 拾遗编入上九经十四卷同帙。·根本萨婆多部律摄二十卷(尊者胜友集或十四卷二帙)大唐天后代三藏义净译新编入录 单本·根本说一切有部毗奈耶药事二十卷二帙大唐三藏义净译·根本说一切有部毗奈耶破僧事二十卷 二帙(内欠二卷)·根本说一切有部毗柰耶出家事五卷(内欠一卷)·根本说一切有部毗柰耶安居事一卷·根本说一切有部毗奈耶随意事一卷·根本说一切有部毗奈耶皮革事二卷·根本说一切有部毗奈耶羯耻那事一卷上五部九卷同帙内欠一卷。右此上从药事下七部共五十卷。并三藏沙门义净从大周证圣元年至大唐景云二年已来两京翻译。未入开元释教录今搜捡入贞元释教录(上欠三卷访本未获)。其上律等洛京魏府已来。并收入贞元目阙本中载。·毗尼摩得勒伽十卷(一帙)宋天竺三藏僧伽跋摩译(单本)·鼻柰耶律十卷(一名戒因缘经一帙)姚秦凉州沙门竺佛念于符代译单本·善见律毗婆沙十八卷(或云毗婆沙律亦直云善见律)萧齐外国沙门僧伽跋陀罗译单本·佛阿毗昙经二卷(亦云佛阿毗昙论)陈天竺三藏真谛译单本上二经二十卷二帙(其佛阿毗昙论群录并云九卷未详所以今只有二卷旧编在大乘论中今者寻其文理多说度人受戒等事与此相应故移编此)。·毗尼母经八卷(亦云毗尼母论)失译 今附秦录单本·大比丘三千威仪经二卷(亦云大僧威仪经或四卷)后汉安息三藏安世高译单本上二经十卷同帙(其毗尼母经大周录云。东晋太安年符兰译出。法上录谨按帝王代于东晋代无太安年。其太安年乃在西晋慧帝代其法上录寻之未获。年代既错未可依准。又捡文中有翻梵语处皆曰秦言。故是秦时译也。今为失凉编于秦录。其三千威仪经。僧祐失译录中分为两部。各二卷。房等诸录并云两本各之成其四卷。今只有二。余二莫存也)。·萨婆多毗尼毗婆沙九卷失译 今附秦录单本·律二十二明了论一卷(亦直云明了论)陈天竺三藏真谛译单本上二经十卷同帙(其明了论出正量部波罗提木叉论中。其大论未译凡有六千颂。彼部法师阿那含人厥名觉护依律毗婆沙及足论等造于中与律相应者略成一卷。谓明了论。此论解释律藏中二十二条真实要义。能除正法人迷闇心。通达律义故称明了。隋沙门法经录及长房入藏录中并分为两部律二十二卷编在律中。明了论一卷载于论录。又律二十二乃是明了论半题。彼存二十二卷者误之甚也)。声闻对法藏三十六部六百九十八卷七十二帙此对法藏诸部不同。流布此方比诸为众。今者据其有部。根本身论为初。足论居次。毗沙等支派编末。余部既众难以科条。以俟将来。此无先后。·阿毗昙八揵度论三十卷(迦旃延子造或二十卷)三帙符秦罽宾三藏僧伽提婆共竺佛念译第一译·阿毗达磨发智论二十卷(迦多衍尼子造)二帙大唐三藏玄奘译出内典录第二译右上二论同本异译。即是说一切有部对法藏之根本。佛圆寂后三百年中。论师迦多衍尼子之所造也。后代传人本有广略。此发智论文义具足。传习之者号为身论。以余六论各辩一支。有异于身故名为足。次编于后诸部继焉。·一阿毗达磨法蕰足论十二卷(尊者大采菽氏造)一帙大唐三藏玄奘译出内典录单本·二阿毗达磨集异门足论二十卷(尊者舍利子说)二帙大唐三藏玄奘译出内典录单本·第三施设足论 有一万八千颂。尊者大迦多衍那造(迦多此云剪剃衍此云种那是男声婆罗门中一姓)其论未译上三足论并佛在世时造。·四阿毗达磨识身足论十六卷大唐三藏玄奘译出内典录单本右一论佛圆寂后一百年尊者提婆设摩(唐云天寂)阿罗汉造。·五阿毗达磨品类足论十八卷大唐三藏玄奘译出内典录第二译右一论佛圆寂后三百年中尊者筏苏蜜多罗(唐云世友造)。·众事分阿毗昙论十二卷宋天竺三藏求那陀罗共菩提舍译 第一译右二论同本异译。上二论二十卷三帙。·六阿毗达磨界身足论三卷大唐三藏玄奘译 出翻经图单本右一论佛圆寂后三百年中尊者世友造与上识身足论共十九卷二帙。·阿毗昙毗婆沙论六十卷(或八十四卷或一百九卷)北凉天竺沙门浮陀跋摩共道泰等译 第一译右此论创百卷成部。沙门道挺制序。属魏并凉失四十卷。今唯六十卷在。但毕第三揵度下五揵度时阙其本。新译之者八蕴并足。其八十四卷本及一百九卷者。后人分六十卷成。非是元来不阙(又按梁僧祐法苑云天监十一年二月敕僧伽婆罗更出婆沙余五揵度虽有此说本仍未睹)。·阿毗达磨大毗婆沙论二百卷二十帙大唐三藏玄奘译出内典录右上二论同本异译。即释上发智论。佛圆寂后四百年中。五百大阿罗汉等于迦湿弥罗国造。·阿毗达磨俱舍论二十二卷(婆薮盘豆造)陈天竺三藏真谛译 第一译·阿毗达磨俱舍论本颂一卷尊者世亲造(或三卷)大唐三藏玄奘译出内典录第二译真谛译者阙本上二论二十三卷三帙。·阿毗达磨俱舍论三十卷尊者世亲造三帙大唐三藏玄奘译出内典录第二译右二论及颂同本异译。·阿毗达磨顺正理论八十卷尊者众贤造八帙大唐三藏玄奘译出内典录单本·阿毗达磨显宗论四十卷尊者众贤造四帙大唐三藏玄奘译出内典录单本右二部论与俱舍论颂同释异。并众贤造(众贤尊者先述正理文广难寻后造显宗略而易晓所以重译)。·阿毗昙心论四卷 尊者法胜造(或无论字)东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译单本·法胜阿毗昙心论经六卷 大德复波扇多造(或七卷)高齐天竺三藏那连提耶舍共法智译 单本上二论十卷同帙。·杂阿毗昙心论十一卷(亦云杂阿毗昙毗婆沙尊者法救造或十四卷)宋天竺三藏僧伽跋摩译第四译四译三阙上三论俱名阿毗昙心。然其所释广略有异(杂阿毗昙心论第一卷初注云。诸师释法略也。优波扇多有八千偈释。又有一师万二千偈释。二论名为广也。修槃头以六千偈释又论初颂云。敬礼尊法胜。所说我顶受。我达摩多罗说彼未曾说故。上三论初四卷者是法胜本论。次六卷者是优波扇多释故。彼论末云。大德优波扇多为利益弟子故造此阿毗昙心论。故知此即释法胜论。非法胜造而论外题云有法胜字者。或恐不然。论卷中题无二字。群录皆云法胜阿毗昙。或云别译法胜阿毗昙。后杂心论是法救造。比前二论。文义稍广)。·阿毗昙甘露味论二卷(或云甘露味阿毗昙尊者瞿沙造)曹魏代译失论三藏名单本·随相论一卷(或云求那跋摩谛随相论德慧法师造或二卷)陈天竺三藏真谛译单本上三论十四卷二帙。·尊婆须蜜菩萨所集论十卷(尊者婆须密造或十四卷或十二卷)符秦罽宾三藏僧伽跋澄等译单本·二法度论二卷(或无论字或云经或三卷或云一卷)东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译第二译(两译一阙)(右此三法度论有本有译本有三章九真度释亦有九品卢山远法师序云本是尊者山贤造释是天竺大乘居士僧伽先撰经后记云大乘比丘释僧伽撰二说少殊未详孰正之也)。·入阿毗达磨论二卷(塞建陀罗阿罗汉造)大唐三藏玄奘译出内典录单本上三论十四卷二帙。·成实论二十卷 诃梨跋摩造(凡一百二品或二十四卷)姚秦三藏鸠摩罗什译单本·立世阿毗昙论十卷(或无论字) 一帙(或十五卷)陈天竺三藏真谛译单本·解脱道论十二卷(或十三卷)一帙梁扶南三藏僧伽婆罗译单本·舍利弗阿毗昙论二十二卷(或二十卷或三十卷)姚秦罽宾三藏昙摩耶舍共昙摩崛多译单本·五事毗婆沙论二卷(亦云阿毗达磨五事论尊者法救造)大唐三藏玄奘译出翻经图单本上二论二十四卷 二帙(大周录中别载阿毗达磨五事论者误也)。·鞞婆沙论十四卷(亦云鞞婆沙阿毗昙论阿罗汉七陀槃尼撰)符秦罽宾三藏僧伽跋登译单本·三弥底部论三卷(或无部字或云四卷)失译(三弥底者此云正量即正量部中论也)今附秦录单本上二论十七卷二帙。·分别功德论四卷(或云分别功德经或三卷或五卷)失译 在后汉录单本(右此一论释增一阿含经义初序品至弟子品过半释王比丘即止法上录云竺法护译者不然此中牒经解释文句并同本经似与增一阿含同一人译而余录并云失源且依此定僧祐录云迦叶阿难撰者此亦不然如论第一卷中引外国师萨婆多说故知非是二尊所撰)。·四谛论四卷婆薮跋摩造陈天竺三藏真谛译(单本)·辟支佛因缘论二卷失译今附秦录单本·十八部论一卷新为失译附三秦录第一译(右十八部论。按寻群录并云梁代三藏真谛译。今详真谛三藏已译十八部论不合更译部异执论。其十八部论初首引文殊问经分别品。品后次云罗什师集。后方是论。若是罗什所翻。秦时未有文殊问经。不合引之置于初也。或可准别录中文殊问经编为失译。秦时引证此亦无疑。若是真谛再译。论中子注不合有秦言之字。详其文理多是秦时罗什译出。诸录脱漏致有疑焉。其真谛十八部疏即部异执疏。是虽有斯理未敢指南。后诸传闻请求实录)。·部执异论一卷(亦名部异执论)陈天竺三藏真谛译第一译·异部宗轮论一卷世友菩萨造大唐三藏玄奘译出翻经图第三译右三论同本异译 上六论十三卷同帙。有译有本录中圣贤传记录第三(一百一十二部五百九十五卷六十四帙)传记录者。佛圆寂后圣贤弟子之所撰集。虽非三藏正典。然亦助扬玄化。于此之中总为五类。一赞佛德。二明法真理。三述僧行轨。四摧邪护法。五外宗异执。赞佛德者佛所行赞传释迦谱等也。明法理者修行道地经经律异相等也。述僧行者龙树马鸣法显玄奘等传也。摧邪护法者辩正弘明破邪辩惑论等也。外宗异计者数胜二论是也以类科分莫过此五。五中所辩通大小乘。又于此中更开二例。梵本翻译者居先。此土传扬者于后。庶东西不杂览者除疑焉。梵本翻译集传六十八部一百七十三卷一十四帙·佛所行赞经传五卷(马鸣菩萨撰亦云佛本行经)北凉天竺三藏昙无谶译单本·佛本行经七卷(一名佛本行赞传)宋凉州沙门释宝云译(单本)右大周录编在大乘重译经中。云与六十卷佛本行集经同本异译者误也。上二集十二卷同帙。·撰集百缘经十卷一帙吴月支优婆塞支谦译出内典录单本(拾遗编入)·出曜经二十卷(或云出曜论或十九卷)姚秦凉州沙门竺佛念于符秦代译单本·贤愚经十三卷(或十五卷或十六或十七)元魏凉州沙门慧觉等在高昌郡译出翻经图(单本)(谨按梁沙门僧祐贤愚序云河西慧觉等八僧游方问道到于阗大寺遇五年大会八人分听各记所闻还至高昌乃集为一部即上贤愚经是上代群录皆编经藏今以共集所闻则非庆喜本诵与余集等亦复何殊编入正经理将未当故今移附集传录中其出曜百缘二经亦是别集还非本诵亦附此焉)。上二集三十三卷四帙(上三帙各八第四帙九卷)。·道地经一卷(或加大字是修行经抄无外国略本)后汉安息三藏安世高译拾遗编入第二译右一经是后修行道地经之少分异译(准安法师序云沙门众护撰述经要以为一部二十七章世高折护所集者七章以为汉文今以章名与数二种皆同故知即是安世高所出此经七章总十八纸群录皆云二卷者误也)。·修行道地经六卷(或直云修行经或七卷)西晋三藏竺法护译 第三译 三译一阙右二经同本异译。佛圆寂后七百年西域沙门众护所撰(众护者是此方言天竺梵音名僧伽罗刹)。旧录编入经者理不然也。与后僧伽罗刹集经撰人不殊。何得一载正经一编集内。例既如此故附此中。·僧伽罗刹所集经三卷(僧伽罗刹撰或五卷)符秦代译上三集十卷同帙。·百喻经四卷(僧伽斯那撰或五卷)萧齐天竺三藏求那地译(单本)·菩萨本缘经三卷(僧伽斯那撰或四卷或两卷)吴月支优婆塞支谦译单本·大乘修行菩萨行门诸经要集三卷大唐至相寺沙门释智严译新编入录上三集十卷同帙。·付法藏因缘传六卷(或无因缘字或四卷二卷)元魏西域三藏吉迦夜共昙曜译 第三译(三译二阙)·坐禅三昧经三卷(或名菩萨禅法经或云禅经或二卷)姚秦三藏鸠摩罗什译第一译两译一阙又群录中复有阿兰若习禅法经二卷。云与坐禅三昧经同本异译。亦云罗什法师所出寻阅文句首末全同。但为殊名分成两部。既非别译未可双行·佛医经一卷(亦云佛医王经)吴天竺沙门竺律炎共支越译 拾遗编入单本·惟日杂难经一卷吴月支优婆塞支谦译(拾遗编入 单本)·佛般泥洹摩诃迦叶赴佛经一卷(亦云迦叶赴佛般涅槃经)东晋西域沙门竺昙无兰译单本·菩萨呵色欲法一卷(亦云经)姚秦三藏鸠摩罗什译 第一译 两译一阙·四品学法经一卷(或无经字)宋天竺三藏求那跋陀罗译(单本)·佛入涅槃密迹金刚力士哀恋经一卷失译(今附秦录单本)·迦旃延说法没尽偈经一卷(僧祐录云安公失译经)今附西秦录单本·佛治身经一卷(或云治身经)僧祐录云安公失译 今附西晋录单本 拾遗编入·治意经一卷(或云佛治意经)僧祐录云安公失译经 今附西晋录(拾遗编入单本)上十一集十八卷同帙。·杂宝藏经八卷(或云十二卷)元魏西域三藏吉迦夜共昙曜译单本·那先比丘经二卷(或直云那先经或三卷失译在东晋录) 第一本(两译一阙)上二集十卷同帙。·五门禅经要用法一卷(大禅师佛陀蜜多撰)宋罽宾三藏昙摩蜜多译 拾遗编入 第二译·达摩多罗禅经二卷(一名不净观禅经修行方便)东晋天竺三藏佛陀跋陀罗译单本右达摩多罗及佛大先所造先罽宾人也。彼国禅匠佛陀跋陀罗尼师。智严往游西域。亦于先所学禅。从坐禅三昧下一十四经周录之中编在经内。今以并非佛说移之于此。其杂宝藏经虽集佛语兼杂余缘非全佛说。故编集内。·禅法要解二卷(一名禅要经)姚秦三藏鸠摩罗什译(第一译两译一阙)·禅要呵欲经一卷(是云禅要经呵欲品)后汉失译 拾遗编入(单本)·内身观章句经一卷后汉失译 拾遗编入单本·法观经一卷西晋三藏竺法护译 拾遗编入·思惟要略法一卷(或加经字)姚秦三藏鸠摩罗什译 拾遗编入 第二译 两译一阙·十二游经一卷东晋西域沙门迦留陀伽译 拾遗编入第二译 三译二阙·旧杂譬喻经二卷(亦云杂譬喻集经)吴天竺三藏康僧会译 拾遗编入单本·杂譬喻经一卷后汉月支三藏支娄迦谶译 拾遗编入单本上十集十三卷同帙。·杂譬喻经二卷(一名菩萨度人经)失译 在后汉录(单本拾遗编入)·杂譬喻经一卷(比丘道略集)姚秦三藏鸠摩罗什译 拾遗编入单本·阿育王譬喻经一卷失译 今附东晋录(拾遗编入单本)·阿育王经十卷(或加大字)梁扶南三藏僧伽婆罗译(拾遗编入第二译)上四集十四卷同帙。·阿育王传七卷(亦云大阿育王经或五卷)西晋安息三藏安法钦译 第一译右二传同本异译。佛圆寂后一百余年。育王出世方有此传。大周录中编在大乘经中者误也(长房等录复云僧伽婆罗更出育王传五卷者误也前经即传不合重载)。·阿育王息怀目因缘经一卷(一名王子法益怀目因缘经)符秦天竺三藏昙摩难提于秦代译 拾遗编入第二译 三译二阙·四阿含暮抄解二卷阿罗汉婆素跋陀撰符秦西域沙门鸠摩罗佛提等译拾遗编入(单本)上三集十卷同帙。·法句经二卷(亦云法句集尊者法救撰)吴天竺沙门维只难等译第一译两译一阙阿毗昙毗婆沙论第一云。如法句经世尊于处方邑为众生故种种演说。者达摩多罗(此云法救)于佛灭后种种说中。无常义者立无常品。乃至梵志义者立梵志品。故知此经是法救撰。周入藏录编在大乘经中及集传内。前后重载误之甚也·法句譬喻经四卷(一名法句本末经或五卷或六卷)西晋沙门释法立共法炬译第二译 两译一阙右与前法句经明同异。前经但纂偈句不兼长行。今此后经兼说偈之由起。有某因缘世尊方说。比前偈文此略不备。又前后偈文互有增减。周录编在大乘经中者误也。·迦叶经一卷后汉安息三藏安世高译拾遗编入第一译三译二阙·撰集三藏及杂藏传一卷失译今附东晋录单本拾遗编入·三慧经一卷(僧祐录云安公凉土异经)今附凉录单本 拾遗编入·阿毗昙五法行经一卷(亦云阿毗昙苦惠经或无行字)后汉安息三藏安世高译 拾遗编入单本·阿含口解十二因缘经一卷(亦直云阿含口解经亦名断十二因缘经)后汉安息优婆塞安玄共严佛调译单本·小道地经一卷后汉西域三藏支曜译(拾遗编入)单本·文殊师利发愿经一卷(或加偈字)东晋天竺三藏佛陀跋陀罗译拾遗编入单本·六菩萨名一卷(房入藏录云亦菩萨名亦当诵持)后汉失译(拾遗编入单本)·一百五十赞佛颂一卷尊者摩咥利制吒造大唐三藏义净译新编入录单本·赞观世音菩萨颂一卷 大唐天后代佛授记 沙门释智慧译(出大周录)拾遗编入单本上十二集十六卷同帙。·无明罗刹集一卷(亦名无明罗刹经或二卷)拾遗编入单本 今附秦录 失译·马鸣菩萨传一卷姚秦三藏鸠摩罗什译(拾遗编入单本)·龙树菩萨传一卷 姚秦三藏鸠摩罗什译(拾遗编入单本)·提婆菩萨传一卷姚秦三藏鸠摩罗什译(拾遗编入单本)·婆薮槃豆法师传一卷(此曰天亲)陈天竺三藏真谛译 拾遗编入第二译(两译一阙)·龙神菩萨为禅陀迦王说法要偈一卷宋罽宾三藏求那跋摩译 出唐旧录 第一译·劝发诸王要偈一卷龙树菩萨撰宋天竺三藏僧伽跋摩译拾遗编入第二译·龙树菩萨劝诫王颂一卷大唐天后代三藏义净译新编入录第三译右三集同本异译(前二本偈诸经藏中连为一卷今分二轴)。·宾头卢跋罗阇为优陀延王说法经一卷宋天竺三藏求那跋陀译单本又有宾头卢为王说法经一卷。文与此同。故不双出·请宾头卢法一卷(或加经字)宋沙门释慧简译(第二译两译一阙)·分别业报略一卷 大勇菩萨撰(或加集字)宋天竺三藏僧伽跋摩译 拾遗编入 单本·迦丁比丘说当来变经一卷僧祐录中失译经 今附宋录 拾遗编入单本·大阿罗汉难提蜜多罗所说法住记一卷大唐三藏玄奘译出内典录单本·金七十论三卷(亦云僧佉论或二卷)陈天竺三藏真谛译单本右一论外道迦毗罗仙人造。明二十五谛。所谓数论经中云迦毗罗论是也(长房内典二录真谛译中有金七十论二卷复有僧佉论三卷二目俱存者误也)。·胜宗十句义论一卷大唐三藏玄奘译(出翻经图单本)右一论胜者慧月造明十句义(鸺鹠仙人本所造但六句义慧月四足成十句本末通论故名胜宗十句论也)。中云卫世师论是也(其数胜二论非是佛法诸外道宗此二为上欲令博学之者委悉异道之宗故释之耳)。上十五集十七卷同帙。此方撰述集传四十四部四百二十二卷五十帙·大佛名经一十六卷 或十四卷(贞元十五年十月二十三日别敕入录二帙)·释迦谱十卷(别有五卷本与此广略异)萧齐建初寺沙门释僧祐录 出房录 新编入藏·释迦氏略谱一卷(或无略字)大唐西明寺沙门释道宣撰(出内典录新编入藏)·释迦方志二卷大唐西明寺沙门释道宣撰(出内典录新编入藏)上三集十三卷 二帙 上帙七 下帙六。·经律异相五十卷 五帙 梁天监十五年敕沙门宝唱等撰 出长房录 新编入藏·陀罗尼品集十卷 一帙(未详撰者。今附梁录右一咒集大周录中为大乘单本复云失译者不然。寻捡其文乃是此方抄集而非梵本别翻。所以知者如七佛神咒经及陀邻尼钵经等并是晋朝所翻。护诸童子陀罗尼经元魏菩提留支所译。又陀邻尼钵经苦最胜灯王经二是同本。如此等经并皆集入故非梵本所传。必是此方撰集。未知的是何人所撰。故此述之)·诸经要集二十卷大唐西明寺沙门释玄辉撰新编入藏上一集二十卷分为三帙(上下各七中帙六卷)。·出三藏记集十五卷梁建初寺沙门释僧祐录 出长房录 新编入藏·众经目录七卷隋开皇十四年敕翻经沙门法经等撰 出长房录 新编入藏上二集二十二卷二帙(上帙十卷下帙十二)。·开皇三宝录十五卷(内题云历代三宝记)隋开皇七年翻经学士成都费长房撰(出内典录新编入藏)·众经目录五卷隋仁寿二年。敕翻经沙门及学士等撰(出内典录新编入藏)上二集二十卷二帙。·大唐内典录十卷 一帙大唐西明寺沙门释道宣撰(出内典录新编入藏)·续大唐内典录一卷大唐西崇福寺沙门释智升撰新编入藏·古今译经图纪四卷大唐翻经沙门释靖迈撰新编入藏·续古今译经图纪一卷大唐西崇福寺沙门释智升撰新编入藏·大周刊定众经目录十五卷大唐天后敕佛授记寺沙门明佺等撰新编入藏上四集二十一卷二帙(上帙十一卷下帙十卷)。·开元释教录二十卷二帙大唐西崇福寺沙门释智升撰新编入藏·续开元释教录一部三卷大唐西明寺沙门圆照奉敕集编入目录·贞元新定释教目录三十卷三帙大唐西明寺沙门圆照奉敕撰新编入藏·一切经音义二十五卷大唐翻经沙门释玄应撰(出内典录)·新译大方广佛花严经音义二卷大唐净法寺沙门释慧苑撰新编入藏上二集二十七卷四帙(第一帙六卷下三帙各七)。·大唐西域记十二卷大唐三藏玄奘撰(出内典录新编入藏)·集古今佛道论衡四卷或二卷大唐西明寺沙门释道宣撰出内典录新编入藏·续集古今佛道论衡一卷大唐西崇福寺沙门释智升撰新编入藏上三集十七卷二帙(上帙八下帙九)。·东夏三宝感通录三卷大唐西明寺沙门释道宣撰出内典录(新编入藏)·集沙门不拜俗仪六卷大唐弘福寺沙门释彦琮撰出内典录新编入藏上二集九卷同帙。·大唐慈恩寺三藏法师传十卷一帙大唐西太原寺沙门释慧立等撰新编入录·大唐西域求法高僧传二卷大唐三藏义净撰(新编入藏)·法显传一卷(亦云历游天竺记传)东晋沙门释法显自记游天竺事(出长房录新编入录)·高僧传十四卷(一卷是目录)梁会稽嘉祥寺沙门释慧皎撰出长房录上三集十七卷二帙(上帙九下帙八)。·续高僧传三十卷大唐西明寺沙门释道宣撰出内典录 新编入藏上一集三十卷分为四帙(第一第二各八第三第四各七)。·辩正论八卷一帙大唐终南山龙田寺释氏法琳撰(出内典录新编入藏)·破邪论二卷(或一卷)大唐终南山龙田寺释氏法琳撰出内典录新编入藏·别传三卷法琳撰·甄正论三卷大唐天后代佛授记寺沙门释玄嶷撰 新编入藏·十门辩惑论二卷(或三卷)大唐大兴善寺沙门释复礼撰 新编入藏·弘明集十四卷梁建初寺沙门释僧祐撰(出长房录新编入藏)上五集二十四卷二帙(上十二卷下帙十二卷)。·广弘明集三十卷大唐西明寺沙门释道宣撰出内典录 新编入藏上一集三十卷分为四帙(第一帙十第二帙七第三帙七卷第四帙六卷)。·集诸经礼忏仪二卷大唐西崇福寺沙门释智升撰 新编入藏·大唐南海寄归内法传四卷大唐三藏义净撰 新编入藏·比丘尼传四卷梁庄严寺沙门释宝唱撰 新编入藏·别说罪要行法一卷(或无别字)大唐三藏义净撰(新编入藏)·受用三水要法一卷大唐三藏义净撰·护命放生轨仪一卷大唐三藏义净撰上六集十三卷同帙。从大佛名经及释迦谱下四十四部合四百二十二卷。并是此方贤德撰集。然于大法裨助光扬。季代维持寔为要。故编此录缮布流行。若写藏经随情取舍。诸传记虽涉释宗。非护法者此中不录。都计小乘经律论及贤圣集传见流行者。总四百五十九部。合二千四百二卷。二百三十四帙。·沙门法琳传三卷 沙门彦琮撰右一部传旧录云。明敕禁断不许流行故不编载。今详此意。盖在一时。然不入格文。望许编入贞元目录。贞元新定释教目录卷第二十三
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