- 卷第三
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佛说护国尊者所问大乘经卷第三尔时净光天子而说颂曰。太子汝当知 莫着于迷醉于此崄难中 勤求于出离如佛所说言 若离迷醉者此人大勇猛 善行于律仪清净无瑕秽 所见诸众生心生慈愍行 成佛当不久过去一切佛 现在及未来皆从众善生 远离贪嗔痴饮食及衣服 金银摩尼宝种种庄严具 舍施利众生广历俱胝劫 一心求菩提未曾有疲懈 或舍于身分头目手足等 于彼求乞人心生大欢喜 以此积功德而成佛菩提 设处国王位豪贵而最上 美女及眷属昼夜常围绕 宫殿及国城悉皆如幻化 譬如坏器等阳焰水沫泡 其体不坚牢非实非久住 如是无常法虚妄汝当知 父母与妻男谁能相救济 所作善恶业是人随业行 如是无数劫常沉生死海 亦如无目人于境而不了 虚受于勤劳终堕崄恶趣 菩提最上路勇猛精进行 乃至于命终不生三恶道 佛世人难值正法难得闻 降伏烦恼怨亲近于善友 恒修入正道安住菩提心 不退于佛道如是行方便 世间无有上过去一切佛 舍离于亲爱常处于深山 正念自思惟坚固如金刚 志求无上道尔时佛告尊者护国言。净光天子说此颂已。彼福光太子年至十岁。智慧明达而无戏论。于世所有园林花卉流泉浴池歌舞作乐而不爱着。乃至国城宫殿象马车乘金银财宝。一切所欲之事。悉皆远离。一心思惟。我身虚幻四大假合无有坚实。大地诸天悉非究竟。凡夫众生常行非法。愚痴迷惑分别亲疏。耽着欲乐无有厌足。永处轮回无解脱时。我于如是愚迷人中而乃受生。作是念已。志意系心专求解脱。尔时世尊复告尊者护国言。彼发光王为其太子。选择最上净妙福地。建置一城名曰爱乐。其城七重于其城中有七百街道。纯以七宝铃铎真珠罗网遍覆其上。复有六十众宝妙盖八万宝幢。于诸街巷次第行布。一一宝幢有六万宝索。一一宝索有十四俱胝乐器。如是乐器微风吹动。出妙音声如百千天乐。又于此城街巷衢路处处各住五百童女。是诸童女身相端严颜貌和悦。于诸音乐歌舞作倡一切悉能。时发光王敕告之曰。令诸童女昼夜作乐不得间断。所有四方一切人民来入此城。见斯音乐快乐之事奔聚看玩。令其太子心生乐着。又复王言。所有众生。求饮食者施以饮食。求衣服者施以衣服。求花鬘涂香者施以花鬘涂香。求床榻卧具者。施以床榻卧具。乃至以金银摩尼砗磲码瑙珊瑚真珠吠琉璃等。如是诸宝处处堆积。复有象马车乘。皆以众宝种种庄严。令一切众生随意受用。尔时发光王。复为太子。于此城中修建一宫广一由旬。造四门楼户牖轩窗。皆以七宝种种庄严。于此宫中置一大殿。用百千珍宝周匝庄校。于殿中间安四俱胝众宝床榻及以卧具。复于城中置一大园。花果树木其数甚多。蓊蔚开敷世所希有。于其中间排一切宝树。光明照曜无不爱乐。又于园中有七宝池。于池四边有四界道四宝所成。所谓金银吠琉璃玻璃于池周匝。置一百八师子口水从彼入。复置一百八师子口水从彼出。其中复生钵讷摩花。乌怛钵攞花。俱母那花。奔拏哩迦花等。种种名花恒时开敷于池周匝。复有八百宝树。一一宝树各悬宝索。一一索上有俱胝数乐器。微风吹动出妙音声。令诸众生闻者爱乐。复次宝树悬挂八十百千珍宝妙幡。又于池上置大宝网。而以为盖覆太子身令离尘坌。尔时发光王。复令殿内以其七宝造四俱胝宝座。一一宝座各以五百上妙之衣敷于座上。于其中间置一大座高七人量。以八十俱胝上妙宝衣敷设其上。此是福光太子所登之座。于诸座前各置香炉纯金所成。于炉周匝悬金铃铎及金莲花。摩尼宝网四面严饰光明照耀。昼夜三时恒爇沉香及散妙花。复于园内有九十九百千摩尼宝。一一摩尼宝广一由旬。有大光明照一切世界。尔时世尊复告护国言。福光太子园苑之内。有种种飞鸟。鹦鹉鸲鹆。鸳鸯鹅鸭。孔雀舍利。俱枳罗鸟俱拏罗鸟。迦陵频伽。命命鸟等。如是众鸟俱善人言。每群飞时作微妙声。如众音乐而无有异。亦如天帝欢喜之园。令诸天人受妙快乐。彼发光天子。复为太子修馔上味饮食。逐日供给五百千车。复令使命于诸城邑聚落。选取童女年十六岁至二十岁者。色相端严诸根具足。不长不短不肥不瘦不白不黑。身出白檀香口出优钵罗花香。言词美善。心意纯直而无妒忌。善解博奕歌舞戏乐。乃至一切世间。工巧伎艺无不悉解。如是童女。得八十俱胝来入王城。尔时发光天子。以此八十俱胝童女赐于太子。王自宫中所有童女。复赐一俱胝王诸亲眷。亦以一俱胝童女奉上太子。宰辅重臣亦以一俱胝童女奉上太子。国城庶民亦以一俱胝童女奉上太子。如是八十四俱胝童女。俱令侍从承事及歌舞作乐悦乐太子。佛告尊者护国言。尔时福光太子。见是事已。于其国城宫殿楼阁。园林池沼象马珍宝。及诸童女歌舞唱妓。种种作乐之事都不爱着。而自思惟。此诸女等于我身分为大恶友。断我善根增诸烦恼。常处轮回。无有自在。譬如有人处于禁缚终不能出。尔时太子。见此过失。于十年中。于色声香味触五尘诸境而不爱着。一心思惟。诸恶友众云何舍离。而自修行得其解脱。作是念已。彼诸童女即诣王宫。白父王言。其福光太子。于诸婇女戏乐歌舞都不顾视。独坐思惟远离声色。尔时发光天子。闻是事已。心忽惊愕怪未曾有。即时统领八万小王及诸臣从。来入太子所住宫中。见彼太子。孤处宫殿仪貌寂然。涕泪悲泣心大苦恼。迷闷躄地良久乃苏。从地而起即说颂曰。子为最上宝 云何不观我忧恼心惶乱 云何舍所爱种种富乐事 此城妙庄严众宝为严饰 宫殿妙楼阁园林及浴池 象马七珍财衣服及饮馔 如是无量数而以供给之 复有诸童女容颜甚奇妙 端正广庄严如彼天女相 心性善纯直通达诸伎艺 歌舞及音乐人间无有比 所为适悦汝令其心快乐 云何无所著于斯而舍离 独处于深宫颜貌甚寂澹 令诸童女等各各怀忧恼 如彼莲花萎俱来而白我 太子汝当知如是诸童女 端正俱年少口出优钵香 身有栴檀气两目绀如莲 善知人心意令于昼夜中 亲近作戏乐今汝正是时 于此而厌弃于汝意云何 为我速宣说又向园林中 安置摩尼宝九十九百千 各广一由旬光明普照耀 宝树悬宝幡其数有八万 花果皆茂盛具有众飞鸟 孔雀及鹅鸭迦陵频迦等 皆出微妙音复于诸树间 各垂于宝索一一宝索中 皆有妙乐器微风吹动时 出于妙音声清响如天乐 云何而不恋又此诸宫殿 皆以众宝成金银摩尼珠 砗磲与码瑙琉璃真珠等 庄严甚微妙于此宝殿中 安置金香炉四面垂珠网 俱胝细妙衣以用庄严上 昼夜三时中长爇栴檀香 如彼天帝宫善法堂无异 汝今不爱乐违背于父母 都无孝敬心令我增苦恼 言已而悲泣为我速宣说 太子见所问稽首白父王 世间五欲境坠堕于众生 缠缚于有情增长大过失 永处于轮回无有得出离 我今求解脱发大菩提心 远离诸尘染一切女人身 众恶不净本我观如怨家 贪嗔镇相随流浪于生死 牵系诸众生常处大崄路 又此女色相皮肤裹不净 血肉与骨髓肠胃大小便 [目 (山/虫)]泪洟唾等如是秽恶身 云何令爱乐譬如毒药树 开花众所爱采花毒入身 不觉殒其命国城与宫殿 音乐及歌舞究竟不坚牢 如梦如幻化亦如春树木 滋茂叶芬芳才至冬月时 凋落悉枯悴女人及富饶 不久亦如是愚痴狂乱心 常没贪欲海斗诤起憎嫉 互相行杀害父王及眷属 妻子并男女于彼恶趣中 谁能行救济菩萨大智人 身心常寂静观彼如草木 不动如须弥常乐处深山 一心求正道浮世不久住 如山水急流人命若浮云 须臾即散灭坠堕三有中 迷没于生死我不着愚迷 远离于虚妄色声五欲尘 非是菩萨境福尽无福生 业尽复生业如鸟禁笼中 长不得自在六尘如毒蛇 损恼于众生四大不坚实 犹如空聚落父王今当知 速舍虚妄境归趣真解脱 常运妙法船度脱于三有 迷者令觉悟禁缚得解脱 患苦使获安盲者与开目 贫穷赐珍财悉令离忧苦 复为众有情枯竭贪爱河 照烛黑暗路广布于云雷 降霔甘露雨除热得清凉 成就最上智父王今当知 何人怀慈忍而欲作怨家 何人具智慧怖见佛法僧 何人有眼目入于崄路行 何人得菩提而欲作散乱 如斯有智人必不行邪道 我宁上须弥投身入大海 于此五欲尘终不生染着 所有诸婇女并及于眷属 请王速将归于此勿久住 在家多过失障蔽佛菩提 我舍于国城及诸眷属等 行诣于深山修习清净行 志求无上道尔时佛告尊者护国言。彼福光太子处于宝殿。是诸童女围绕侍从。太子观之深生厌离。于三威仪中行住坐时。求断一切烦恼。于月初八日于地而坐。正意思惟离诸尘染。作是观已于中夜时。忽闻空中净光天子赞佛赞法及苾刍众。如是闻已。身毛皆竖悲喜交并合掌向空以颂问曰。虚空诸天大慈愍 发声称赞赞何人我要归依求出离 愿乐听闻为开演尔时净光天子。于虚空中闻彼所问。而为太子说所赞事。以颂答曰。我今称赞大沙门 彼佛名曰成义意常以十善化群迷 救济孤独诸有苦方便智慧最为上 功德神力无有比常有十千那由他 苾刍之众恒恭敬太子复问净光天 有何功德及相好彼佛所行菩提行 重为宣说我乐闻尔时净光天子。复为太子说佛功德相好。以颂答曰。佛顶如须弥 出众而高显螺发而绀青 右旋俱齐整眉间白毫光 照耀如千日目绀净分明 犹如青莲叶颔臆如师子 唇色胜频婆齿密无缺减 白类如珂雪脐轮广右旋 如净颇璃宝舌色如红莲 广长而薄净舒展覆面轮 此相最微妙梵音而清响 美妙出世间一切诸天人 闻者皆欢喜假使百千乐 莫等佛音声功德广无边 能断众生惑令行菩提行 复次诸飞鸟名曰紧那啰 鸳鸯俱枳罗嚩哩呬拏鹅 具沙俱拏罗迦陵频伽等 各有色相严佛相好亦然 佛以一言辞随众各得解 近远平等闻如来法自在 项颈长细妙量等于身分 臂膊而佣圆垂手过于膝 如是妙端严七处皆平满 双肱如象鼻两腨胜鹿王 阴相而藏隐犹如龙马王 身毛绀右旋无畏如师子 佛顶如天盖严饰金色身 行步同牛王足现千辐轮 莎悉帝迦相如是广端严 世间甚希有汝今若亲近 有德与无德有福及无福 一一自当知若有称佛名 赞毁俱不着如莲在水中 淤泥不可染我佛大导师 世间无有上
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