- 大日经略摄念诵随行法(亦名五支略念诵要行法一卷)
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大日经略摄念诵随行法一卷西土圣贤撰集大日经略摄念诵随行法一卷唐三藏沙门大广智不空奉诏译大日经略摄念诵随行法(亦名五支略念诵要行法一卷)稽首无碍智 密教意生子依彼苏多罗 摄此随行法真言行菩萨 先住平等誓语密身密俱 后作相应行三昧耶真言曰。曩莫三曼多勃驮难唵阿三谜底哩(二合)三谜(三)三摩曳娑嚩(二合引)诃(引)契谓齐轮合 并建于二空五处顶肩心 最后加咽位次以不动圣 辟障及除垢而能净众事 结护随相应不动尊真言曰。曩莫三曼多嚩日啰(二合)赧(引)(一)战拏摩贺(引)嚧晒拏(二)娑颇(二合)吒野(三)吽怛罗(二合)吒(半音呼四)憾(引)[牟 含](五)定空加地水 风火竖于心慧剑亦如是 出鞘能成办次说如来钩 用请于本尊一切众圣主 依本誓而来如来钩真言曰。曩莫三曼多勃驮南阿(引)萨嚩怛啰(二合)阿(引)钵啰(二合)底贺多怛他萨傥(引)矩奢(四)冒地拶哩耶(二合)波唎布啰(上声)迦(半音)娑嚩(二合引)诃(引)止观内相叉 坚合智风竖才屈于初分 余轮状若环圣天悲愿力 随请咸来降奉现三昧耶 明契如前说既呈本誓已 发喜而无谬次当随力分 供养表诚心阏伽香食灯 下至一花水或但心运想 殊胜最难量当以普通印 密语共加之有表无表俱 一时皆成就普通真言曰。曩莫三曼多勃驮南(一)萨嚩他欠(平声)嗢娜孽(二合)谛萨颇(二合)啰系呬[牟 含]伽伽那剑(平声呼)娑嚩(二合引)诃。禅智互相叉 齐轮顶上合运心普周遍 所念皆现前既施供养已 修常作持诵先擐金刚铠 结护事相应金刚甲胄真言。曩莫三曼多嚩啰(二合)赧嚩日啰(二合)迦嚩者吽。先作虚心合 风轮纠持火大空依火本 遍触后居心次结方隅界 如前不动尊左转成辟除 右旋及上下备触身支分 结护悉坚牢真言及本契 如前已分别既为严备讫 当示根本契还加五位处 七转或再三散印顶上开 半跏正身意或作相应坐 随方如教说正面住身前 睹一圆明像清净无瑕玷 犹如满月轮中有本尊形 如色超三界妙縠严身服 宝冠绀发垂寂然三摩地 辉焰过众电犹如净镜内 幽邃现真容喜怒显颜色 操持与愿等正受相应身 明了心无乱无相净法体 应愿济群生专注而念持 限数既终毕懈极后方已 复结普通印虔诚启愿等 殷重礼圣尊左转无动力 解前所结护还呈本尊契 顶上散开之心送于圣天 五轮投地礼然起随众善 后会复如初一时与二三 或四皆如此余分旋绕塔 浴像赞方广涂饰曼荼罗 布花赞佛德或复无杂念 专注于等引以此净三业 悉地速现前圣力所加持 行愿相应故诸有乐修习 随师而受学持明传本教 无越三昧耶勤策无间断 离盖及熏醉顺行于学处 悉地随力成我依大日教 略示瑜伽行修证殊胜福 普润诸有情
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