- 卷十七
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忠義四
張槤字子隆，號四岑，鄞縣布衣。性坦率，敦倫紀。國變後，日咄咄。會剃髮令下，閉戶坐室中，取酒獨酌，摩其頂而歎曰：「彼曲局者惡可以兵之乎」？乃往灶下，得炭滿甕，和以木屑置床之爇之；投身其上，覆以重衾。時方盛暑，俄頃，酒力墳盈而絕。舁屍出，已紺色矣。丙戌六月二十日也。
倪文徵字舜平，山陰人。以布衣為蒙師，兼通醫術。紹興破，市酒餚飲里中少年，求辦一事；有諾之者。偕至墓所，命掘坎自瘞。眾駭，欲散，文徵恚甚；曰：「此何事，可誤我乎」！或尼之曰：「死，義也。今某某等皆不死，汝一醫生何自苦」？文徵曰：「人各行其志，惟諸公玉予於成也」。一人曰：「豈可使土親膚乎」？以二缸贈之，埋於坎中。文徵趺坐其內，命覆之，封其隙。眾環坐竊聽，微聞其聲，逾三時而寂（國朝入祀忠義祠）。
朱瑋（小腆紀年作煒）字鴻儒，山陰人，諸生（南疆繹史稱布衣）。北兵至浙，避家梅里尖。江上師潰，人皆竄伏，瑋痛哭不已曰：「此日而生，全歸之謂何」！乃書絕命詞二語於几上，潛往礁石躍水死。家人遍覓不得，見遺語，始知其赴難也。年甫二十四（國朝入祀忠義祠）。
鄒欽光，瑞安人，諸生（明季南略光作堯，字維則，永嘉人，郡庠生）。紹興破，溺死（國朝入祀忠義祠）。
張君正，浦江人，諸生。郡城破，自縊於明倫堂（國朝入祀忠義祠）。
傅日炯字中貢，諸暨人。為諸生，與其族父平公同受業劉宗周之門。江干師潰，兩人相謂曰：「吾輩義固當死，然俱有老母在，亦惟白於老母，許死則死耳」。平公白於母，不許。日炯白於母，許之，遂赴湄池死。平公乃養日炯母終身（國朝賜日炯入祀忠義祠）。
趙景麟，鄞縣人，諸生（明史作布衣），寓居紹興。江上師潰，輕巾服，懷所作文走謁文廟，拜先聖畢，赴泮池死（鄞縣志：趙景麟字天生，蓋一人，無赴泮池事。小腆紀年云：投泮池不死，後絕食死）。
趙天生，鄞縣人。為諸生，有節概。丙戌六月，江上失守，題詩案上曰：書生不律難驅敵，何處秦庭可惜兵？只有東津橋下水，西流直接汨羅清」。竟往城東，躍入江水。漁人救之，舁還，不食不語。乃強輿入太白山，欲令食，不可，則為謬語以慰之。或曰：「李侍郎長祥克紹興矣」。或曰：「翁洲大將黃斌卿將奉監國來恢復矣」。或曰：「石浦大將張名振奇捷矣」。或曰：「四明山寨下慈谿矣」。天生聞之，即進食。如是者半年，謬語漸窮，而天生病亦稍愈。間出山中，問樵子輩以近事，別循髮示之曰：「天下大定，更何問焉」！天生大慟踣地，更不復食，竟餓死。鄉人私謚「節愍先生」（國朝入祀忠義祠）。
周西字方人，定海衛人。丙戌六月，紹興破，年僅二十六也。歡曰：「楊鐵崖稱老寡婦，今其時矣」。遂棄舉業，訓蒙養母。所著詩古文曰「痛定集」。嘗與友人書曰：「今日所斷不可當者，妄欲以義士自欺也。夫何地非我朝之土、何人非我朝之民，又何倉庾非我朝之粟，不必為首陽頑民以自表異也。所謂義士者，當為蹈海之魯連爭帝暴秦、奮臂之陳涉特由發難、張良之報讎、翟義之討賊、駱賓王之草檄、謝枋得之卻聘而死。否則，如陳咸之閉戶不出、梅福之逃吳門為市卒、陶潛之終身為晉處士。此雖不得志於今，亦當知重於後。而我皆未能也，其敢侈談義士乎」！此書蓋其自道云。
張成義字能信，慈谿人，有異材。為諸生，受業劉宗周之門。江干師潰，起兵不克，行遯不返，莫知所終。
趙甸字禹功，會稽人。少極貧，學黹以養親，藝絕工；時稱為趙孝子。長遊劉宗周之門，得其學。丙戌後，有高節，隱於緇。賣畫以自給。世所稱壁（原闕二字）士畫者也。晚學偁山，即宗周少時讀書地。
葉尚高字而立，樂清人，溫州府學生。亂後佯狂，幅巾大袖行於市。太守見而執之，賦詩云：「北風袖大惹寒涼，惱殺溫州刺史腸。何似蜉蝣易生死，得全楚楚好衣裳」。太守釋之不問。丁亥二月上丁，攜水一杯、釆芹一束，乘太守未釋奠，哭於孔子之庭曰：「吾師乎！吾師乎！縱泰山之已頹，曾林放之不如乎」！太守至，怒繫之獄。迨五月四日，語獄卒曰：「詰朝屈大夫沈湘之日，吾其死夫」！俾具湯沐。至明自經（明季南略云：字而栗，永嘉縣學生。獄中和正氣歌，有「未吞蒲酒心先醉，不浴蘭湯骨已香」之句。飲藥，痛罵死）。
朱錫齡字元序，上海人，諸生。己酉，松江破，偕華亭蕭賓侯渡江而南，寓舟山僧寺。舟山破，死之。
婁文煥字長明，象山人，諸生（監國紀作貢生）。舟山破，痛哭，具衣冠別親族，拱坐海邊沙上，潮至隨水湧去。越數日，其屍復隨潮至，顏色如生；遠近驚以為神。張名振在石浦，聞之，來臨哭焉（國朝入祀忠義祠）。
林世英，福建人，諸生。舟山破，殉節死（國朝入祀忠義祠）。
陳瑞芝，定海人，諸生。北兵圍舟山，其母李氏，嫠也，密紉衣，上下連為一，曰：「吾苦節十餘年，不可使人見吾體」。及城陷，即躍入井中死。瑞芝倉皇自外至，聞母死，亦自縊。李年三十六，瑞芝甫十七也。
周容字茂三，號鄮山，鄞縣人。為諸生，受知黃宗羲，能詩、善書畫。滄桑之際，嘗渡蛟門，脫友人之厄，幾死不悔。足跡遍天下，所至皆有詩。康熙已未歲，有欲以博學鴻詞薦者；歎曰：「吾雖周容，實商容也」！遂止。所著有春酒堂集。
朱金芝字漢生（甬上續耆舊傳云：一字晚庵），鄞縣人。少從黃道周遊，得其易學。甲申之變，方在北都，削髮南歸，自號「忍辱道人」。流滯白門，又遭兵禍，遂往來英、霍諸山寨及太湖軍中，幾死者數矣。既知海上之局，始返里門，亦牽連被捕，亡命深山。久之，喟然襆被長往。或云直抵辰沅，客中湘王幕；中湘殉節（按小腆紀年，何騰蛟湘潭殉節，贈中湘王，謚忠烈），不知所終。或云曾入滇中，崎嶇扈從，卒死王事。或云投鄖陽山中為道士。不可得而詳也。所著詩集二十餘種，皆散佚不傳。
紀五昌字衷文，鄞縣人。性倜儻，不欲以經生自位置。所與遊多奇才劍客，受業錢肅樂之門。肅樂航海死於閩，家人不知五昌所在；月餘而返，乃知為哭肅樂入閩也。卜居太白山中，足跡不入城市。自言年六十二當終，已而果然。
趙自新字我完，太倉人。四歲失足墮井，家人引綆出之，無怖色。年十一，從父觀射，飛矢中股；醫者治之，出鏃，色不變。喪母，家貧，身執廝養役，而勤學弗輟。崇禎十二年，舉於鄉。父老，思就祿養。十六年，需次京邸，忽心痛，遂歸，父果病劇。乙酉，詣州守請給僧牒，微服出行，祝髮於松江之會龍庵。旋隱嘉定之封家村。既而有謝姓者，告以應舟山之招，自新謝之。及事洩，逮者至門，自新與弟方奕，徐斂手就縛，曰：「吾久辦此矣」。械至松江，絕食數日不死，復械至江甯。時主讞者為洪承疇，自新昂身前對曰：「身為故國遺民，豈嘗須臾忘死哉！顧有志無其事，徒負虛名，竊用為媿」！復鞫謝姓者，卒無實，得釋歸。旬日卒，年五十三。臨終謂其子曰：『吾生無益於世，歿後題墓石曰「明鄉進士憤道僧趙某」，願足矣』！著作甚多。陳瑚、陸世儀皆其弟子。
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